Chap., N.
1 Wpr,1 | przybyłymi z innych części świata, zgromadzili się na Synodzie,
2 Wpr,2 | komunii episkopatu całego świata. Podczas Soboru Biskupi
3 I,14 | którejkolwiek innej części świata.~
4 I,15 | łączącej Biskupów całego świata15. Zasada stanowiąca fundament
5 I,20 | ale i dla zbawienia całego świata22.~Dziękuję wszechmogącemu
6 II,39 | także dla innych regionów świata. Afrykańscy kapłani diecezjalni,
7 II,43 | istnienia Boga Stwórcy i świata duchowego. Ludy Afryki są
8 II,51 | wysoka, bowiem „przyszłość świata i Kościoła idzie przez rodzinę”63.~
9 II,52 | z najuboższych regionów świata? Czyż można nie brać pod
10 II,53 | gestii ośrodków Północy świata, nie zawsze najeżycie uwzględniają
11 II,65 | małżeństwa, kultu przodków i świata duchów oraz dokonają głębokiej
12 II,72 | cywilizacją Także do tego świata Kościół jest posłany, aby
13 IV,75 | solą dla ziemi” i „światłem świata” (Mt 5, 13. 14). Jeśli Kościół
14 IV,77 | Lud Boży, który żyje wśród świata i często jest kuszony przez
15 IV,80 | podobnie jak w innych częściach świata — duch dialogu, pokoju i
16 IV,81 | 80. „Przyszłość świata i Kościoła idzie poprzez
17 IV,81 | najistotniejszych wartości.~Świata Rodzina jako wzorzec~
18 IV,83 | odróżnieniu od otaczającego ich świata istot żyjących. Niewiasta
19 IV,85 | wobec Głów Państw całego świata164. Ojcowie Synodalni zaapelowali
20 VI,109| być solą ziemi i światłem świata, zwłaszcza tam, gdzie tylko
21 VI,114| Afryce lub w innych krajach świata zdołają znaleźć właściwe
22 VII,129| pełni i na skalę całego świata swoją rolę w planie zbawienia
23 VII,130| misjonarzami posłanymi do całego świata» (...). Do Kościołów partykularnych
24 VII,133| odpowiedzialni za ewangelizację świata, zarówno jako członkowie
25 VII,133| się w różnych częściach świata. Wyrazistym przejawem tej
26 VII,137| we wszystkich częściach świata. „Jak uczy historia, ewangelizacja
27 VII,139| Judzie w różnych częściach świata odczuwają jako coś, co dotyka
28 VII,140| Nawiązując relacje z narodami świata, nie dyskryminując nikogo
|