Chap.,  N.

 1 Wpr,6  |      dźwięku tamtamów oraz innych afrykańskich instrumentów muzycznych.
 2   I,14 | wyrazicielami oczekiwań nie tylko afrykańskich katolików, ale także wszystkich
 3   I,25 |            liturgiści oraz znawcy afrykańskich śpiewów i liturgicznych
 4   I,26 |       jakim przyjęto Lineamenta w afrykańskich wspólnotach kościelnych
 5  II,31 |   dziedzictwa Kościoła, zaś pisma afrykańskich autorów chrześcijańskich
 6  II,32 |          Portugalczycy dotarli do afrykańskich wybrzeży, rychło podjęto
 7  II,39 |      krajach i poza nimi. Także w afrykańskich prowincjach Instytutów zakonnych
 8  II,39 |       oddaje się w służbę narodów afrykańskich; jest też gotów do udziału
 9  II,40 |   społecznym i kulturalnym krajów afrykańskich. Chociaż „w niektórych krajach
10  II,45 |      radością, że w wielu krajach afrykańskich rozpoczął się proces demokratyzacji;
11  II,51 |           się nadzieja na rozkwit afrykańskich powołań misyjnych, który
12  II,63 |        potrzebę poznawania kultur afrykańskich w całej ich złożoności”.
13  II,71 |          środowiskach życia ludów afrykańskich. „Kościół — stwierdzili —
14  IV,73 |        przemian w społeczeństwach afrykańskich oraz ze zjawisk, jakie towarzyszą
15  IV,86 |       sposób dokona się przemiana afrykańskich społeczeństw mocą Ewangelii!~
16  VI,113|      stwierdzić, że wiele narodów afrykańskich nadal cierpi ucisk reżimów
17  VI,114|       Synod apeluje też do rządów afrykańskich, aby przez właściwą politykę
18  VI,119|   zaapelował też do rządów państw afrykańskich, aby „zrezygnowały z przesadnych
19  VI,121|        Sytuacja niektórych krajów afrykańskich jest tak dramatyczna, że
20  VI,122|           w wielu społeczeństwach afrykańskich. Jest bardzo wskazane, aby
21  VI,124|     społecznego przekazu. W wielu afrykańskich środowiskach okazują się