Chap.,  N.

 1 Wpr,7      |   zakonnych, członkach Instytutów życia konsekrowanego i Stowarzyszeń
 2 Wpr,7      |     konsekrowanego i Stowarzyszeń życia apostolskiego, o katechistach
 3 Wpr,7      |      braciom uczynili ideał swego życia. Pragnę utwierdzić ich w
 4   I,10     |          pójdziemy? Ty masz słowa życia wiecznego. A myśmy uwierzyli
 5   I,16     |         wszystkie istotne aspekty życia Kościoła w Afryce, a w szczególności
 6   I,21     |          czym żyjecie? Świadectwo życia, jak nigdy przedtem, stało
 7   I,22     |           świadectwo przykładnego życia; od zakonników naprawdę
 8   I,24     |         Stowarzyszenia Instytutów życia konsekrowanego, kilka dzienników,
 9  II,33     |  Chrystusem i rodzi się do nowego życia w Jego zmartwychwstaniu. (...)
10  II,36     |          rozpamiętując koniec ich życia, naśladujcie ich wiarę»! (
11  II,39     |          kandydatów w Instytutach życia konsekrowanego, stopniowe
12  II,44     |        wartość rodziny, miłości i życia, kocha dzieci, które przyjmuje
13  II,44     |          życie. To właśnie miłość życia każe im tak wielką wagę
14  II,44     |    Afrykanie okazują szacunek dla życia aż do jego naturalnego końca
15  II,44     |    wyostrzony zmysł solidamości i życia wspólnotowego. W Afryce
16  II,48     |           ponieważ są one wyrazem życia duchowego wielkich grup
17  II,48     |          jego przyszłego losu, do życia i śmierci, i do prawdy”57.~
18  II,49     |            abyście odrzucili styl życia niezgodny z tym, co najlepsze
19  II,49     |       wolności nowoczesnego stylu życia». Wzywam was dziś, abyście
20  II,51     |      powołania do kapłaństwa i do życia konsekrowanego: należy je
21  II,52     |  stosowania Ewangelii w konkrecie życia jest bardzo odczuwalna.
22  II,53     |         narzucając spaczony obraz życia i człowieka, nie służą wymogom
23  II,54     |   kapłaństwa i osób powołanych do życia konsekrowanego. Zgromadzenie
24  II,56     |        ale także przez świadectwo życia, dzięki któremu uczniowie
25  II,57     |       każdej dziedzinie ludzkiego życia.~Powstały dzięki przepowiadaniu
26  II,58     |        winni obwieszczać nadzieję życia zakorzenioną, w misterium
27  II,58     |   ustanowił Eucharystię, „zadatek życia wiecznego”77, w momencie
28  II,58     |      czerpiąc tę wiarę z własnego życia i z religii tradycyjnej.
29  II,58     |          wszystkich płaszczyznach życia. Urzeczywistnia się w różnych
30  II,61     |     głęboko przeniknąć środowisko życia tych, którzy go słuchają.
31  II,63     |          Bogu Ojcu i do świętości życia dzięki działaniu Ducha Świętego”97.~
32  II,63     |      obejmuje wszystkie dziedziny życia Kościoła i ewangelizacji:
33  II,65     |            zwłaszcza w dziedzinie życia sakramentalnego, należy
34  II,68     |          często kształtują sposób życia wielu katolików, a z drugiej
35  II,71     |         różnorodnych środowiskach życia ludów afrykańskich. „Kościół —
36  IV,74     |           otrzymania pełni nowego życia w Nim: «Zaprawdę, zaprawdę
37  IV,74     |            Chrzest odradza nas do życia dzieci Bożych, jednoczy
38  IV,75     |     chrztu i do chrześcijańskiego życia. „Nagląca potrzeba działalności
39  IV,75     |      również z radykalnej nowości życia, przyniesionej przez Chrystusa
40  IV,75     |      zmartwychwstawanie do nowego życia (por. Rz 6, 4-5). Bez tej
41  IV,76     |         We wszystkich dziedzinach życia Kościoła formacja ma zasadnicze
42  IV,76     |     kapłanów, członków Instytutów życia konsekrowanego, Stowarzyszeń
43  IV,76     |      konsekrowanego, Stowarzyszeń życia apostolskiego i Instytutów
44  IV,76     |       trzeba stawiać ją w centrum życia chrześcijańskiego”142.~Program
45  IV,79     |     proces obejmujący cały obszar życia chrześcijańskiego — teologię,
46  IV,79     |         we wszystkich dziedzinach Życia chrześcijańskiego i życia
47  IV,79     |         Życia chrześcijańskiego i życia człowieka jawi się zatem
48  IV,84     |       Jest ono więc pewnym stanem życia, drogą chrześcijańskiej
49  IV,86     |        społeczeństwa na drodze do życia bardziej braterskiego. W
50   V,88     |      postępowania oraz świadectwo życia, składane słowem i czynem,
51   V,89     |            na każdej płaszczyźnie życia Kościoła zarówno powszechnego,
52   V,92     | zapewnienie im godziwych warunków życia i pracy, tak aby mogli oni
53   V,93     |        dziękczynienie, świadectwo życia świątobliwego, zaparcie
54   V,93     |         jest więc pierwszą szkołą życia chrześcijańskiego i «szkołą
55   V,93     | wartościach afrykańskiej tradycji życia rodzinnego, chrześcijańska
56   V,95     |          ale jest też świadectwem życia braterskiego we wspólnocie.
57   V,95     |     popierać powołania zakonne do życia kontemplacyjnego i czynnego,
58   V,95(184)|          o przystosowanej odnowie życia zakonnego Perfectae caritatis,
59   V,95     |           przełożonych Instytutów życia konsekrowanego i Stowarzyszeń
60   V,95     |     konsekrowanego i Stowarzyszeń życia apostolskiego, aby rozwijali
61   V,95     |           lepiej określał on rolę życia zakonnego w Kościele lokalnym188.~
62   V,98     |       pielęgnowania „pewnej formy życia wspólnego”, to znaczy życia
63   V,98     |       życia wspólnego”, to znaczy życia we wspólnocie, której formy
64   V,98     |    Przyczyni się to do pobudzenia życia duchowego i intelektualnego,
65  VI,106    |          postawy duchowej i stylu życia zgodnego z wiarą chrześcijańską.~
66  VI,107    |      praktykom w Kościele, stylom życia i sprawom majątkowym”209.~
67  VI,108    |           zgodnie ze swoim stanem życia, powinien sobie uświadomić,
68  VI,115    |            obniżanie się warunków życia, niedostatek środków na
69 VII,128    | konkretnych doświadczeniach swego życia. Nie chodzi o to, aby fałszować
70 VII,128    | wprowadzać Chrystusa w samo serce życia Afryki i całe jej życie
71 VII,140    |  konkretnych sytuacji osobistych, życia społecznego, narodowego