100-diece | dlug-klucz | kobie-niesi | niesl-plena | plura-przyk | przyl-syste | szanu-wspom | wstep-zwyci | zwycz-zywym
bold = Main text
Chap., N. grey = Comment text
2009 VI,109 | czasach Kościół, żyjący w pluralistycznym społeczeństwie, może na
2010 VI,113 | demokracja, szanująca zasady pluralizmu, „powinna stać się jednym
2011 I,12 | iż radość ich Kościoła płynie z tego samego wydarzenia,
2012 Wpr,1 | pragnę przypomnieć, choćby pobieżnie, poszczególne etapy tego
2013 I,21 | wystrzegając się wszelkiej pobłażliwości. Poruszył ją już wcześniej
2014 I,21 | szerzeniu Ewangelii, ponieważ On pobudza do przepowiadania i przygotowuje
2015 VII,136 | powszechnego i misyjnego, jak i do pobudzania do skutecznego zbierania
2016 V,98 | duszpasterskich. Przyczyni się to do pobudzenia życia duchowego i intelektualnego,
2017 VI,120 | duszpasterskiej w miejscach ich pobytu, w Afryce i na innych kontynentach.~
2018 IV,76 | ich Instytutów oraz osób pochodzących z młodych Kościołów. Pracy
2019 I,28 | że „zdumieli się wierni pochodzenia żydowskiego, którzy przybyli
2020 II,45 | kontynentu, które zasługują na pochwałę i poparcie. Na przykład
2021 II,33 | przyjęły ich serca, a głowy pochyliły się ku zdrojom wody chrzcielnej,
2022 VI,117 | przez AIDS wszelką możliwą pociechę moralną i duchową. Naukowców
2023 V,100 | 99. Źródłem radości i pociechy jest fakt, że „wierni świeccy
2024 VII,135 | 134. Bardzo pocieszający jest też fakt, że Instytuty
2025 IV,78 | kierownictwu Ducha, który „jak w początkach Kościoła, tak i dzisiaj
2026 ZAK,145 | obrazem Trójcy,~zalążkiem i początkiem na ziemi~tego wiecznego
2027 Wpr,6 | por. Łk 5, 4). Tak jak u początków chrześcijaństwa dworzanin
2028 Wpr,4 | regularnych odstępach czasu począwszy od 1967 r., dostarczyły
2029 II,43 | głęboki zmysł religijny, poczucie sacrum, świadomość istnienia
2030 VI,116 | Synod prosi was, byście poczuli się odpowiedzialni za rozwój
2031 II,44 | szanują życie, które się poczyna i rodzi. Cieszą się tym
2032 I,10 | kontynencie afrykańskim i podążających do domu Boga.~Tę wiarę w
2033 VI,110 | indywidualnego ani tym mniej podchodzić do niego indywidualistycznie,
2034 IV,78 | głosicielu Ewangelii, jeśli tylko poddaje się on jego kierownictwu”148. „
2035 Wpr,1 | duchowieństwa, zakonów i laikatu, poddali głębokiej i obiektywnej
2036 V,101 | Kapłani i świeccy niech podejmą wszelkie starania, aby życie
2037 I,19 | modlitwy świętych w niebie?~Gdy podejmowałem decyzję o przeprowadzeniu
2038 II,34 | okresie niezwykłej aktywności, podejmowanej przez wielkich apostołów
2039 I,23 | podróży apostolskich, jakie podjąłem po zwołaniu Specjalnego
2040 Wpr,5 | wszystkim narodom — ogłosiłem podjęcie tej „inicjatywy, mającej
2041 I,25 | tak wielką starannością. Podjęli i wykonali to zadanie sami
2042 VII,136 | partykularnym i w każdym kraju podjęły działalność cztery Papieskie
2043 II,32 | afrykańskich wybrzeży, rychło podjęto też ewangelizację regionów
2044 II,67 | związku z tym Orędzie Synodu podkreśla, że żywy Bóg, Stwórca nieba
2045 VII,138 | Encyklice Ut unum sint, podkreślając, jak pilna jest realizacja
2046 II,60 | Ojcowie Synodalni często podkreślali, że szczególnie ważną rolę
2047 VI,122 | Afryce. Bardzo zdecydowanie podkreślił ich prawa i obowiązki związane
2048 VI,127 | zwłaszcza nowszej generacji, nie podlega żadnym ograniczeniom przestrzennym;
2049 II,61 | ono samo stanowi jego podmiot i przedmiot. Dobrą Nowiną
2050 IV,81 | odgrywała z kolei rolę aktywnego podmiotu w procesie ewangelizacji
2051 VI,108 | działalności przyczynia się do podniesienia poziomu oświaty, polepszenia
2052 II,69 | zwłaszcza przez to, że leczy i podnosi godność osoby ludzkiej,
2053 II,48 | tych religii, ani złożoność podnoszonych problemów nie mogą skłaniać
2054 I,28 | Afryki z pewnością doznali podobnego zachwycenia jak chrześcijanie,
2055 IV,80 | świat będzie coraz bardziej podobny do pola bitwy, na którym
2056 II,59 | Madagaskaru (C.B.A.M.) i innych podobnych instytucji, które należy
2057 IV,78 | winni zatem całkowicie podporządkować swoje działanie kierownictwu
2058 IV,86 | stanowi ona bowiem jego podstawę i stale je zasila poprzez
2059 Wpr,5 | Afryki i Madagaskaru: na ich podstawie mogłem zwołać Specjalne
2060 II,51 | idzie przez rodzinę”63.~Inne podstawowe zadanie, wskazane przez
2061 VI,119 | Bożymi” (Mt 5, 9).~Ci, którzy podsycają wojny w Afryce przez handel
2062 VI,115 | przerażające bratobójcze wojny podsycane przez cyniczny handel bronią,
2063 I,13 | niszczącej nienawiści, podsycanej przez interesy polityczne,
2064 ZAK,145 | września 1995, w święto Podwyższenia Krzyża Świętego, w siedemnastym
2065 IV,85 | wartościami afrykańskiej rodziny. Podzielając moje obawy, które wyraziłem
2066 VI,125 | dobro, prawda i piękno. Podzielam obawy Ojców Synodu i wyrażam
2067 I,19 | żywiłem pragnienie, w pełni podzielane przez Radę Sekretariatu
2068 II,46 | zasługuje na powszechny podziw, wdzięczność i wsparcie.~
2069 II,35 | miejsca na ludzki triumfalizm. Podziwiając chwałę i blask Kościoła
2070 I,26 | Synodu była naprawdę godna podziwu. Zainteresowanie, z jakim
2071 II,41 | wszystkich zapomnianym i pogardzanym”49.~
2072 VI,113 | stowarzyszania się i wyrażania poglądów politycznych oraz prawo
2073 VI,114 | Problemy ekonomiczne Afryki pogłębiają się na skutek nieuczciwości
2074 II,52 | że zjawiska takie, jak pogłębiające się ubóstwo Afryki, urbanizacja,
2075 IV,76 | torować drogę Ewangelii”144.~Pogłębianie wiary~
2076 II,48 | Kościoła muszą przede wszystkim pogłębić swoją wiarę54. Kościół bowiem,
2077 IV,77 | potrzebne jest zatem autentyczne pogłębienie wiary, ponieważ gwałtowne
2078 II,64 | Kościoła”102.~Wymaga to pogłębionej refleksji nad nauczaniem
2079 Wpr,1 | historii zdawały się raczej pogrążać Afrykę w zniechęceniu i
2080 VII,133 | potrzeby duszpasterskie pojawiające się w różnych częściach
2081 I,10 | odparł: „Panie, do kogóż pójdziemy? Ty masz słowa życia wiecznego.
2082 II,64 | eklezjologię skupioną wokół pojęcia Kościoła-Rodziny Bożej103.
2083 II,64 | całe bogactwo zawarte w tym pojęciu i coraz pełniej ukazując
2084 II,61 | odpuszczenie naszych grzechów i pojednał nas z Bogiem, swoim Ojcem,
2085 I,18 | katechezie, rodzinie, pokucie i pojednaniu w życiu Kościoła i całej
2086 VII,138 | świecie ludem odkupionym i pojednanym, Kościół przyczynia się
2087 IV,80 | Przebaczywszy sobie nawzajem i pojednawszy się ze sobą, będą oni mogli
2088 I,19 | dobrych dzieł, poprzez które pojedynczy wierni Kościoła i całe wspólnoty
2089 IV,76 | tej nie należy bynajmniej pojmować jako marginalnej, ale trzeba
2090 II,69 | wraz ze sprawiedliwością i pokojem także prawdziwego i braterskiego
2091 VI,119 | kontynentu. Tę swoją misję pokojową winien prowadzić dalej,
2092 VI,118 | stworzą warunki sprzyjające pokojowi. „Jeśli pragniesz pokoju,
2093 VI,119 | Afryka musi nadal szukać pokojowych i skutecznych środków, aby
2094 II,36 | bezinteresownego poświęcenia całych pokoleń misjonarzy. Istotnie, na
2095 V,94 | Należy zatem pomagać młodym w pokonywaniu przeszkód, które hamują
2096 ZAK,143 | hymnem triumfu wszystkich pokornych. Tajemnice radosne stawiają
2097 I,18 | ewangelizacji, katechezie, rodzinie, pokucie i pojednaniu w życiu Kościoła
2098 IV,77 | bezrobociem, a także z licznymi pokusami materializmu praktycznego,
2099 Wpr,7 | i przezwyciężyli wszelką pokusę zniechęcenia.~
2100 II,44 | kulturowe i aby nigdy nie uległa pokusom indywidualizmu, tak bardzo
2101 II,42 | zadali mu rany i porzucili na pół umarłego (por. Łk 10, 30-
2102 IV,80 | coraz bardziej podobny do pola bitwy, na którym liczą się
2103 V,90 | plemiennej czy innych grup połączonych wspólnotą interesów169.~
2104 VI,118 | Nadszedł czas, aby narody połamały miecze i przekuły je na
2105 IV,80 | 79. Dialog to wyzwanie polegające w istocie na przekształcaniu
2106 VI,114 | działań mających na celu polepszenie warunków handlu międzynarodowego.~
2107 II,67 | się głośno nielojalności w polityce i w działaniu, a także wszelkiemu
2108 VI,112 | znaleźli się w Afryce święci politycy i przywódcy państw — (...)
2109 IV,76 | animatorów porządku doczesnego (politycznego, kulturowego, ekonomicznego,
2110 II,63 | społecznymi, gospodarczymi i politycznymi nasze Kościoły lokalne muszą
2111 VI,114 | afrykańskich, aby przez właściwą politykę dążyły do rozwoju gospodarki
2112 II,30 | ewangelizacji Egiptu i Afryki Północnej. Druga faza, obejmująca
2113 II,31 | życie chrześcijańskie w północnych regionach Afryki było niezwykle
2114 II,53 | pozostając w gestii ośrodków Północy świata, nie zawsze najeżycie
2115 IV,74 | chrztu, zatrzymywałby się w połowie drogi.~To prawda, że ludzie
2116 VI,117 | zdobycie środków, które położą kres tej pladze.~„Przekujcie
2117 II,30 | obejmująca regiony kontynentu położone na południe od Sahary, przypadła
2118 II,54 | Afryki. Szczególny nacisk położono — co zrozumiałe — na formację
2119 II,32 | ewangelizację regionów Afryki położonych na południe od Sahary. Proces
2120 VI,118 | wszystkich sił starali się położyć kres tym tragediom.~Wzywam
2121 II,54 | Kościele”67. Dlatego Synod położył duży nacisk na konieczność
2122 VII,140 | je do siebie nawzajem i pomaga im przyjąć — mocą wiary —
2123 V,104 | doświadczenia wiary oraz pomagają w ich przyswojeniu. Te ośrodki
2124 V,89 | kapłanów i katechistów, pomagając im w spełnianiu indywidualnych
2125 II,39 | diecezjalni, których liczba pomału wzrasta, coraz częściej
2126 II,31 | wielu innych nie możemy też pominąć postaci św. Frumencjusza,
2127 II,59 | por. Łk 2, 19-51), należy pomnożyć wysiłki w celu ułatwienia
2128 II,42 | duszpasterskiej. Trzeba im pomóc w zebraniu sił, aby mogli
2129 I,27 | żołnierze przymusili, aby pomógł Chrystusowi w niesieniu
2130 I,9 | tylko przyczynią się do pomyślnego przebiegu samych obrad,
2131 II,43 | te mogą się przyczynić do pomyślnych przemian w dramatycznej
2132 ZAK,143 | Jubileuszu. Afryka, która „jest poniekąd drugą ojczyzną Jezusa z
2133 II,71 | i zwalczać wszystko, co poniża i niszczy człowieka. „Do
2134 IV,74 | ludzie dobrej woli, nie ponoszący winy za to, że nie dotarło
2135 Wpr,5 | Przyjąłem przychylnie i poparłem ideę „współdziałania w takiej
2136 VI,119 | ludzkości. Dlatego w pełni popieram postulaty Synodu, który
2137 VII,131(247)| Przylądka i Gwinei Bissau (Poponguine, 21 lutego 1992), 3: AAS
2138 VI,108 | zarządzania majątkiem publicznym i poprawnego uczestnictwa w życiu politycznym,
2139 II,49 | znajdziecie Chrystusa, który was poprowadzi ku prawdzie”59.~Przezwyciężenie
2140 I,13 | Jak Maria Magdalena w poranek zmartwychwstania, jak uczniowie
2141 II,42 | porzucone przy drodze, chore, poranione, bezsilne, odepchnięte i
2142 VI,125 | przestrzegam zwłaszcza przed pornografią i przemocą, które próbuje
2143 II,42 | dzisiejszą Afrykę można porównać do owego człowieka, który
2144 V,95 | powołań bez uprzedniego porozumienia się z Ordynariuszem miejsca”185;
2145 II,72 | aby ponownie ustanowić porozumienie i więź między Bogiem i ludźmi,
2146 II,72 | że pragnie się udzielać i porozumiewać. Dokonuje tego na różne
2147 II,72 | zespół środków służących porozumiewaniu się ludzi. Środki przekazu
2148 II,32 | 32. W XV i XVI w., gdy Portugalczycy dotarli do afrykańskich
2149 II,33 | przybyło wielu irurych z Portugalii i innych krajów europejskich,
2150 IV,78 | I żadna wymowa nie zdoła poruszyć człowieka bez Jego tchnienia.
2151 I,21 | wszelkiej pobłażliwości. Poruszył ją już wcześniej Papież
2152 II,69 | ewangelicznej, mianowicie porządek miłości: czyż można bowiem
2153 IV,76 | chrześcijańskich animatorów porządku doczesnego (politycznego,
2154 II,42 | obdarli, zadali mu rany i porzucili na pół umarłego (por. Łk
2155 II,42 | i młodzi leżą jak gdyby porzucone przy drodze, chore, poranione,
2156 II,61 | środowisku konkretnego narodu posiadającego własną kulturę, który Bóg
2157 IV,78 | Boga, oraz Tego, którego posłałeś, Jezusa Chrystusa» (J 17,
2158 I,11 | istotne rysy Kościoła i jego posłannictwa. „Kościół nie posiada ich
2159 II,56 | pierwszorzędnym i naturalnym posłannictwem Kościoła. (...) Obowiązek
2160 V,91 | Kościele, aby sprostać swemu posłannictwu jako ludzi ochrzczonych
2161 VII,130 | jesteście misjonarzami posłanymi do całego świata» (...).
2162 II,64 | przedstawia doktrynę o Kościele, posługując się obrazami zaczerpniętymi
2163 II,42 | dobrych samarytan, którzy pośpieszą im z pomocą.~Jest moim osobistym
2164 V,105 | Misyjne, tak by mogły one za pośrednictwem swoich organizacji charytatywnych
2165 I,27 | jeden jest Bóg, jeden też pośrednik między Bogiem a ludźmi,
2166 II,43 | rzeczywistości grzechu w jego postaciach indywidualnych i społecznych
2167 ZAK,142 | konsekwentna i wierna realizacja postanowień i zaleceń, które mocą apostolskiej
2168 I,28 | kierowany światłem Ducha, postanowił udać się do domu poganina.
2169 Wpr,3 | Madagaskaru, obecni na Soborze, postanowili utworzyć własny Sekretariat
2170 VI,115 | konsekwencje praktyczne takiego postawienia sprawy. Należy przede wszystkim
2171 II,41 | problem, Ojcowie Synodalni postawili sobie przede wszystkim pytanie: „
2172 V,105 | Kościoły partykularne Afryki postawiły sobie za cel jak najszybsze
2173 II,69 | Pomiędzy ewangelizacją a postępem człowieka, czyli rozwojem
2174 V,88 | mentalności (metanoia) i postępowania oraz świadectwo życia, składane
2175 II,31 | ludów Afryki, a poświęconym postępowi materialnemu i duchowemu
2176 II,44 | tak zwanych «cywilizacji postępowych». A praktyki wrogie życiu
2177 I,28 | Mu ten, kto się Go boi i postępuje sprawiedliwie. (...) Któż
2178 VII,136 | poparcie dla konkretnego postulatu Ojców Synodalnych, którzy
2179 VI,119 | Dlatego w pełni popieram postulaty Synodu, który stwierdziwszy,
2180 II,45 | miłości chrześcijańskiej, poświadczona przez całą Tradycję Kościoła. (...)
2181 II,37 | wiary, pełniąc tę misję z poświęceniem i bez względu na koszty. (...)
2182 II,54 | konsekrowanego. Zgromadzenie poświęciło też należytą uwagę formacji
2183 I,18 | Adhortacjach apostolskich, poświęconych ewangelizacji, katechezie,
2184 II,56 | Następnie, „sam z kolei posyła głosicieli Ewangelii. Wkłada
2185 I,18 | szczególnie wyraziście w posynodalnych Adhortacjach apostolskich,
2186 I,15 | silniejsza jest komunia między poszczególnymi Biskupami, tym bogatsza
2187 II,56 | odszedł do Ojca: „Oni zaś poszli i głosili Ewangelię wszędzie” (
2188 VI,120 | międzynarodowe muszą pilnie poszukiwać trwałych i sprawiedliwych
2189 V,104 | Kościoła, ponieważ swoimi poszukiwaniami obejmują prawdy i doświadczenia
2190 Wpr,5 | Także S.C.E.A.M. rozpoczęło poszukiwanie dróg i środków, które pozwoliłyby
2191 VI,119 | aktywnie uczestniczył w poszukiwaniu kompromisowych rozwiązań
2192 VI,122 | Kościoła.~Kościół odrzuca i potępia wszystkie „obyczaje i praktyki,
2193 II,40 | nie może to skłaniać do potępienia całego narodu czy całego
2194 II,41 | kontrolowanym przez kraje bogate i potężne, Afryka stała się w praktyce
2195 II,45 | wielu regionach Afryki wieje potężny „wiatr przemian”, a ludzie
2196 V,88 | jakiej kościelna wspólnota potrafi przyswoić sobie pozytywne
2197 IV,82 | zachęca do wyciągnięcia z niej potrójnej nauki: o milczeniu, o życiu
2198 II,45 | decyzji dokonania szeregu potrzebnych reform”52.~
2199 IV,82 | możemy zrozumieć, dlaczego potrzebujemy duchowej dyscypliny, jeżeli
2200 IV,83 | konsekwencji także wolnością. Potwierdza to biblijna opowieść o grzechu
2201 II,71 | Synodu zakończyli obrady potwierdzając swoją gotowość do podjęcia
2202 IV,74 | znakiem ukazującym je i potwierdzającym, ale jest sakramentem, który
2203 I,21 | Specjalne Zgromadzenie, potwierdziwszy tę prawdę, słusznie podkreśliło
2204 II,69 | całą swoją społeczność może poważnie przyczynić się do tego,
2205 IV,74 | Nim: «Zaprawdę, zaprawdę powiadam ci — mówi Jezus do Nikodema —
2206 VI,115 | rozmaitych regionów są wzajemnie powiązane. Kościół jako rodzina Boża
2207 VI,111 | publicznymi w dwóch wzajemnie powiązanych dziedzinach: polityki i
2208 IV,73 | się, jak to już zostało powiedziane, pewne pilne potrzeby i
2209 II,51 | należy je mądrze rozeznawać, powierzać opiece kompetentnych formatorów,
2210 VII,133 | Troszcząc się na co dzień o powierzoną sobie owczarnię, nie powinni
2211 VII,138 | szczególnego powołania, powierzonego Kościołowi przez Jego Boskiego
2212 V,105 | finansową tylko wówczas, gdy powierzony mu lud nie żyje w warunkach
2213 I,21 | zadanie, które Chrystus Pan powierzył swemu Kościołowi, aby je
2214 I,10 | tą wiarą Biskupi Afryki powierzyli swój kontynent Chrystusowi
2215 II,72 | odbiorcom i telewidzom, którzy powini umieć rozróżniać, z jakim
2216 II,58 | Aby ta misja w pełni się powiodła, należy „ustawicznie odwoływać
2217 Wpr,6 | Przedwiecznego7. Dlatego też ja sam powitałem ten czas łaski słowami Psalmisty: „
2218 VI,115 | sanitarnych i społecznych, powodujący utrzymywanie się chorób
2219 I,25 | poświęconego Afryce, którą powołałem 20 czerwca 1989 r.~Jestem
2220 V,93 | chrześcijańska rodzina jest powołana, aby stawać się aktywną
2221 IV,84 | chrześcijańskiej świętości, powołaniem, które powinno prowadzić
2222 II,54 | kandydatów do kapłaństwa i osób powołanych do życia konsekrowanego.
2223 I,21 | dyskusjach na forum Zgromadzenia powoływano się na tę naprawdę kluczową
2224 II,59 | i skuteczne i nigdy nie powraca do Niego bezowocne (por.
2225 II,33 | angolijskich, którzy po powrocie z Europy dali świadectwo
2226 VII,140 | oczekiwanie na ostateczny powrót Chrystusa „nigdy nie może
2227 Wpr,8 | Kościoła misyjnego: Kościoła powstałego dzięki misjom, który sam
2228 II,38 | lub do nowych Instytutów, powstałych na ziemi afrykańskiej, kontynuując
2229 VII,135 | nowym Instytutom misyjnym, powstałym na kontynencie, które wysyłają
2230 VI,118 | niż podejmować próby ich powstrzymania, kiedy już wybuchną. Nadszedł
2231 V,90 | należy w nich urzeczywistniać powszechną miłość Chrystusa, która
2232 Wpr,5 | na nowo uświadamia sobie powszechność swojej misji oraz wynikające
2233 V,104 | obecnym okresie radykalnych i powszechnych przemian społecznych na
2234 II,69 | głębszy sens i znaczenie w powszednią aktywność ludzi. Dlatego
2235 I,29 | Bożemu. Dlatego tak często powtarzam, że „Kościół w Afryce jest
2236 I,13 | Orędzia do Ludu Bożego. Pragnę powtórzyć w tym miejscu ich słowa: „
2237 VII,138 | zgodnie z Bożym zamysłem powziętym «na początku»”262. Kościół
2238 II,64 | etnicznej101. „Jest bardzo pożądane, aby teolodzy wypracowali
2239 II,43 | odrodzenie, które jest warunkiem pożądanego rozwoju poszczególnych narodów.~
2240 V,89 | Biskup będzie mógł nadać pożądany kierunek pracy kapłanów,
2241 I,14 | Kościół, aby doprowadzić do pożądanych przemian, ale nie ulegali
2242 II,45 | uciśnionych, po stronie ludów pozbawionych głosu i zepchniętych na
2243 II,45 | przekształcić się na wszystkich poziomach w konkretne czyny, aż do
2244 IV,77 | często zatrzymuje się na poziomie elementarnym i sekty z łatwością
2245 V,103 | religijnej odpowiadającej ich poziomowi wiedzy”203. Wszystko to
2246 VI,108 | przyczynia się do podniesienia poziomu oświaty, polepszenia ogólnego
2247 II,70 | słowami Leona Wielkiego: „Poznaj swoją godność, chrześcijaninie!”125.~
2248 IV,80 | własnym życiu: „Po tym wszyscy poznają, żeście uczniami moimi,
2249 IV,78 | Ojcu i w Synu, «aby świat poznał i uwierzył» (por.J 17, 21-
2250 I,10 | wiecznego. A myśmy uwierzyli i poznali, że Ty jesteś Świętym Boga” (
2251 II,63 | to wskazuje na potrzebę poznawania kultur afrykańskich w całej
2252 VI,114 | kradzieży, nawet jeśli mają pozory legalności. Wyrażam żywą
2253 I,12 | Pamiętali, że On obiecał pozostać ze swoim Kościołem na zawsze (
2254 II,44 | że ci zmarli żyją nadal, pozostają w obcowaniu z nimi. Czyż
2255 II,53 | społecznego przekazu, które pozostając w gestii ośrodków Północy
2256 I,26(33) | swoje uwagi, natomiast 3 pozostałe nie mogły tego uczynić z
2257 II,31 | XVII w. także w Nubii. Na pozostałej części kontynentu rozpoczynała
2258 II,31 | wydarzeń imię chrześcijańskie pozostało żywe w Afryce”38. Do dziś
2259 II,44 | jego naturalnego końca i pozostawiają w swoich rodzinach miejsce
2260 I,29 | realizować posłannictwo pozostawione uczniom przez zmartwychwstałego
2261 II,50 | granice są dziedzictwem pozostawionym przez mocarstwa kolonialne,
2262 II,72 | zatem wejść w ten świat i pozwolić się przeniknąć przez tę
2263 IV,75 | wymaga się, by je przyjął i pozwolił mu w sobie wzrastać, jeśli
2264 Wpr,5 | poszukiwanie dróg i środków, które pozwoliłyby zrealizować projekt takiego
2265 I,9 | ale już teraz okazują się pożyteczne dla Kościołów Lokalnych
2266 ZAK,141 | gorąco o pomyślny przebieg prac Specjalnego Zgromadzenia
2267 I,12 | Zgromadzenie Specjalne rozpoczęło prace, jednocząc swoich członków
2268 V,104 | mu dobrze przygotowanych pracowników, badając ważne zagadnienia
2269 II,46 | ludziom dobrej woli, którzy pracują na polu opieki społecznej
2270 VI,125 | odegrania chrześcijanin, który pracuje zawodowo w tej dziedzinie.
2271 I,16 | wysp”16. Tym określeniem pragnąłem objąć najważniejsze cele
2272 VI,118 | sprzyjające pokojowi. „Jeśli pragniesz pokoju, dbaj o sprawiedliwość”226.
2273 VI,115 | dostrzec liczne konsekwencje praktyczne takiego postawienia sprawy.
2274 IV,77 | licznymi pokusami materializmu praktycznego, z pewną formą sekularyzacji
2275 I,17 | do dyskusji o problemach praktycznych. Jego prawdziwą racją bytu
2276 VI,125 | chrześcijańskie zasady kształtowały praktykę tego zawodu, również w sektorze
2277 VI,107 | uważnie przyjrzeć się różnym praktykom w Kościele, stylom życia
2278 V,93 | szczególny sposób tu właśnie jest praktykowane kapłaństwo chrzcielne ojca
2279 II,45 | specjalna forma pierwszeństwa w praktykowaniu miłości chrześcijańskiej,
2280 VII,139 | wyciągnąć z niej konsekwencje, praktykując cnotę solidarności. Owocem
2281 II,68 | które dobrze współbrzmią z prawdami wiary. Można w nich wręcz
2282 II,55 | wszystkiego, co szkodzi prawdziwemu dobru człowieka w Afryce,
2283 I,15 | w Afryce jest świadkiem prawdziwości tych słów, ponieważ doświadczył,
2284 IV,86 | rodziny Afryki staną się prawdziwymi „Kościołami domowymi”, przyczyniając
2285 IV,74 | zgodzie z własnym sumieniem i prawem Bożym, zostaną zbawieni
2286 I,11 | lokalne Afryki istnieją prawomocnie we wspólnocie kościelnej
2287 VI,113 | który uczestniczy w budowie praworządnego państwa w całej Afryce”217.~
2288 VI,112 | służyć niż panować”215.~Droga praworządności~
2289 I,17 | Watykański II naucza, że „jako prawowici następcy Apostołów i członkowie
2290 I,11 | zgromadzeniu miłości przewodzi, nad prawowitymi odrębnościami sprawuje opiekę,
2291 II,45 | takie świadectwo. Opcja preferencyjna na rzecz ubogich to „specjalna
2292 II,66 | partykularnym między Biskupem, presbyterium, osobami konsekrowanymi,
2293 II,52 | wyzwania, jakie rozważał Synod.~Presja środków społecznego przekazu~
2294 VII,134 | duchowy, otrzymany przez prezbiterów w święceniach, przygotowuje
2295 Wpr,1 | Zanim jednak przejdę do prezentacji tego, co wypracował Synod,
2296 IV,81 | jeden z najważniejszych priorytetów, jeśli pragniemy, by sama
2297 II,53 | zawsze najeżycie uwzględniają priorytety i problemy tych krajów,
2298 VI,114 | formami marnotrawstwa i próbami bezprawnego zagarnięcia
2299 I,17 | się jedynie do dyskusji o problemach praktycznych. Jego prawdziwą
2300 V,90 | refleksji nad różnymi ludzkimi problemami w świetle Ewangelii. Nade
2301 II,65 | zajmą się przede wszystkim problematyką małżeństwa, kultu przodków
2302 VI,125 | pornografią i przemocą, które próbuje się narzucać odbiorcom w
2303 VI,118 | zapobiegać wojnom niż podejmować próby ich powstrzymania, kiedy
2304 I,24 | niewątpliwie nowy i ważny etap procesu przygotowań do Specjalnego
2305 VI,127 | takich jak formacja zawodowa, produkcja programów radiowych i telewizyjnych,
2306 II,55 | ich świadectwo stało się profetycznym wyzwaniem wobec tego wszystkiego,
2307 II,53 | nie mają poszanowania dla profilu ich kultur i nierzadko narzucając
2308 VI,108 | winna też być elementem programu duszpasterskiego każdej
2309 Wpr,5 | pozwoliłyby zrealizować projekt takiego kontynentalnego
2310 VII,137 | jak pierwsi chrześcijanie promieniować entuzjazmem, odwagą w wielkodusznym
2311 VI,107 | Apostolat Kościoła związany z promocją sprawiedliwości, a zwłaszcza
2312 II,33 | na stałe Kongregację De Propaganda Fide, aby zapewnić sprawniejszą
2313 II,41 | ocenie problemów, jak i w proponowanych rozwiązaniach; z bólem musiało
2314 VI,121(231)| AAS 87 (1995), 36, gdzie proponuje się, aby Wielki Jubileusz
2315 II,65(106) | Por. Propositiones 35-37. ~
2316 I,15(15) | Por. Motu proprio Apostolica sollicitudo (
2317 II,71 | społecznym, która jest aspektem prorockiej funkcji Kościoła, należy
2318 IV,84 | pamiątką, uobecnieniem i proroctwem tego zbawczego dzieła”163.~
2319 I,13 | czasach szczególnie trudnych proroctwo nadziei dla Ludu Bożego,
2320 VII,130 | ujmując to następująco: „Prorocze słowa Pawła VI: «Wy, Afrykanie,
2321 ZAK,144 | odpowiada słowami wielkiego Proroka: «Czyż może niewiasta zapomnieć
2322 II,72 | niegdyś Bóg do ojców przez proroków, a w tych ostatecznych dniach
2323 Wpr,5 | wielokrotnie i od dłuższego czasu próśb Biskupów Afryki, kapłanów,
2324 Wpr,1 | Synodalnego zwrócili się do mnie z prośbą, bym zapoznał cały Kościół
2325 V,95 | perspektywie przyjąłem również prośbę Ojców Synodalnych o dokonanie
2326 Wpr,1 | przychyliłem się do tej prośby i dzisiaj — gdy w komunii
2327 VI,116 | Droga młodzieży, Synod prosi was, byście poczuli się
2328 VI,118 | nieopisanych cierpień, oraz by prosić tych, którzy mają odpowiednie
2329 VI,112 | Dlatego Zgromadzenie Synodalne prosiło Boga w żarliwej modlitwie, „
2330 I,15 | instytucji Synodu Biskupów jest prosta: im silniejsza jest komunia
2331 V,96 | i prowadzić życie pełne prostoty, dostosowane do warunków
2332 VI,115 | wołanie narodów ubogich, które proszą o pomoc w rozwiązaniu szczególnie
2333 VI,113 | rodzą napięcia, które często prowadzą do konfliktów zbrojnych
2334 VII,140 | do nawrócenia ludzkości, prowadząc ją do otwarcia się na zbawczy
2335 IV,79 | pomocą Ducha Pańskiego, prowadzącego Kościół do całej prawdy (
2336 II,62 | 6-9): jest też światłem prowadzącym kultury na spotkanie z Chrystusem
2337 IV,75 | Dobrej Nowiny wszystkim oraz prowadzenie tych, którzy słuchają, do
2338 V,95 | osiągnięciu autonomii zarówno w prowadzeniu swoich dzieł, jak i w zarządzaniu
2339 II,42 | pragnieniem, aby Kościół nadal prowadził, cierpliwie i niestrudzenie,
2340 IV,74 | proces nawrócenia, który nie prowadziłby do chrztu, zatrzymywałby
2341 VII,129 | unikali wszystkiego, co prowadziłoby do izolacji Kościoła w Afryce.
2342 II,52 | podobnie jak z dyskusji prowadzonych podczas Zgromadzenia, bardzo
2343 II,39 | nimi. Także w afrykańskich prowincjach Instytutów zakonnych na
2344 I,11 | czym nienaruszony pozostaje prymat Stolicy Piotrowej, która
2345 II,59 | Kościołowi, „nie jest dla prywatnego wyjaśnienia” (2 P 1, 20);
2346 I,24 | odmawiano ją, publicznie i prywatnie, we wszystkich parafiach
2347 VI,114 | przy milczącej aprobacie prywatnych grup interesu, lokalnych
2348 VII,140 | całkowitej bezinteresowności, przebaczenia i pojednania”266. Kościół
2349 IV,80 | będą oni mogli nieść światu przebaczenie i pojednanie, które Chrystus,
2350 IV,80 | świadectwu swoich synów i córek. Przebaczywszy sobie nawzajem i pojednawszy
2351 I,9 | przyczynią się do pomyślnego przebiegu samych obrad, ale już teraz
2352 ZAK,144 | Na obu dłoniach Chrystusa przebitych gwoździami ukrzyżowania!
2353 VI,111 | potrzebne jest radykalne przebudzenie sumień oraz niezłomna wola
2354 II,69 | Judzi; przeto z nimi Kościół przebywa swą drogę i żyje, zachowując
2355 V,93 | świadectwa w społeczeństwie przechodzącym gwałtowne i głębokie przemiany.
2356 IV,86 | służenia życiu: w rodzinie przecież rodzą się obywatele i w
2357 II,48 | orędzia Jezusa Chrystusa. Przeciwnie, Kościół jest przekonany,
2358 II,61 | samo stanowi jego podmiot i przedmiot. Dobrą Nowiną jest Jezus
2359 VI,109 | wolnych zawodów i nauczycieli, przedsiębiorców i urzędników państwowych,
2360 I,19 | zechcieli się włączyć w przedsięwzięcia podejmowane w związku z
2361 II,44 | Czyż nie jest to jakiś przedsmak wiary w Świętych Obcowanie?
2362 II,64 | Wspaniały tekst tego dokumentu przedstawia doktrynę o Kościele, posługując
2363 VI,125 | fakt, że „środki przekazu przedstawiają Afrykanów w bardzo niekorzystnym
2364 II,31 | Atanazy i św. Cyryl — wybitni przedstawiciele Szkoły Aleksandryjskiej,
2365 I,24 | A.M. w Lome w Togo zostały przedstawione Lineamenta, rozpoczął się
2366 Wpr,8 | podjęło głęboką refleksję na przedstawiony mu temat: „Kościół w Afryce
2367 II,34 | wyraźnie wynika ze statystyk, przedstawionych Zgromadzeniu Synodalnemu
2368 I,21 | Świadectwo życia, jak nigdy przedtem, stało się dziś najkonieczniejszym
2369 Wpr,6 | ziemią umiłowaną przez Ojca Przedwiecznego7. Dlatego też ja sam powitałem
2370 II,47 | podczas jego obrad — dokonali przeglądu najważniejszych wyzwań,
2371 I,14 | mówili otwarcie o licznych przejawach zła nękającego dzisiejszą
2372 VI,108 | wiarygodny występować przeciw przejawom niesprawiedliwości społecznej”211.~
2373 I,10 | problemów i uleczyć z licznych przejawów zła10.~
2374 VI,118 | 117. Ojcowie Synodalni w przejmujących słowach opisali tragedię
2375 II,69 | głosił wolność, a niewidomym przejrzenie: abym uciśnionych odsyłał
2376 V,96 | umieli zarządzać w sposób przejrzysty dobrami Kościoła i prowadzić
2377 II,72 | typowych elementów kultury jest przekaz ustny, taka formacja to
2378 I,13 | którzy nas wybrali, chcemy przekazać słowo nadziei i otuchy tobie,
2379 VI,106 | Posłannictwo, które Jezus przekazał uczniom w momencie wniebowstąpienia,
2380 VI,119 | środków, aby reżimy wojskowe przekazały władzę rządom cywilnym.
2381 V,88 | Królestwa, które Chrystus przekaże Ojcu na końcu czasów (por.
2382 II,72 | wypowiedzią, dialogiem i przekazem. Przyszło na świat, aby
2383 VI,123 | najdoskonalszy Głosiciel, On bowiem przekazuje wierzącym w Niego prawdę,
2384 II,68 | formacji kapłańskiej i zakonnej przekazywać się będzie właściwą wiedzę
2385 IV,78 | technicznej umiejętności sprawnego przekazywania prawd wiary, ale także głębokiego
2386 II,66 | takich jak ekumeniczny przekład Biblii, teologiczna refleksja
2387 II,59 | zwłaszcza przez wydawanie przekładów całości lub części Biblii,
2388 I,11 | Afryce, z radością mogli się przekonać, że katolicy afrykańscy
2389 I,10 | kontynent Chrystusowi Panu, przekonani, że tylko On przez swoją
2390 I,9 | ja sam wyraziłem podobne przekonanie, stwierdzając, że „Specjalne
2391 II,58 | spotkanie, aby z ufnością i przekonaniem dawać świadectwo o Chrystusie.~
2392 I,17 | omieszkałem podkreślić, że w moim przekonaniu Zgromadzenie Synodalne nie
2393 IV,78 | w Afryce, aby można było przekonująco głosić wiarę. W szczególności
2394 I,28 | Dlatego Piotr powiedział: „Przekonuję się, że Bóg naprawdę nie
2395 VII,140 | którą okazuje, „zmierza do przekroczenia samej siebie, do nabrania
2396 II,55 | społeczną w taki sposób, aby przekształcać nie tylko mentalność, ale
2397 II,56 | Celem ewangelizacji jest „przekształcanie od wewnątrz, odnawianie
2398 IV,80 | polegające w istocie na przekształcaniu relacji między ludźmi, między
2399 II,60 | strony „oznacza wewnętrzne przekształcenie autentycznych wartości kulturowych
2400 II,45 | są «ubogimi Pana», winno przekształcić się na wszystkich poziomach
2401 VI,117 | położą kres tej pladze.~„Przekujcie miecze na lemiesze!” (por.
2402 VI,118 | narody połamały miecze i przekuły je na lemiesze, a włócznie
2403 VI,114 | sobie majątek narodowy, przelewając pieniądze publiczne na prywatne
2404 Wpr,3 | Papieża Pawła VI w Ugandzie na przełomie lipca i sierpnia 1969 r. —
2405 II,72 | Wielokrotnie i na różne sposoby przemawiał niegdyś Bóg do ojców przez
2406 II,63 | że „w związku z szybkimi przemianami kulturowymi, społecznymi,
2407 ZAK,145 | i różnorodnością;~niech przemieni mieszkańców tego wielkiego~
2408 II,58 | zatem prowadzić do takiego przemieniającego i radosnego doświadczenia
2409 II,62 | Każda kultura musi zostać przemieniona przez wartości Ewangelii
2410 II,48 | mogą skłaniać Kościoła do przemilczania wobec niechrześcijan orędzia
2411 II,58 | zagrożenie przez nienawiść i przemoc, przez konflikty i wojny,
2412 VI,125 | zwłaszcza przed pornografią i przemocą, które próbuje się narzucać
2413 II,36 | swoich przodków w wierze.~W przemówieniu skierowanym do pierwszego
2414 II,72 | tych ostatecznych dniach przemówił do nas przez Syna» (Hbr
2415 VII,128 | Specjalne Zgromadzenie wyrażają przemożne pragnienie dawania świadectwa
2416 IV,79 | pełni przyjętą, głęboko przemyślaną i wiernie przeżywaną”151.
2417 IV,74 | i nierozerwalne więzy z Przenajświętszą Trójcą, czyni członkami
2418 II,55 | kręgów rodzaju ludzkiego, aby przenikając je swą mocą od wewnątrz,
2419 VII,137 | też studiować z większą przenikliwością biblijne i teologiczne podstawy
2420 II,69 | cała posługa Jezusa jest przeniknięta troską o cierpiących, których
2421 I,22 | przywódców politycznych przenikniętych głębokim zmysłem moralnym29.~
2422 VII,133 | wszystkie Kościoły, która przepełniała serce Apostoła (por. 2 Kor
2423 II,52 | można nie brać pod uwagę przepełnionej cierpieniami historii ziemi,
2424 V,89 | zgodnie z obowiązującymi przepisami Prawa Kanonicznego.~Żywe
2425 V,88 | w świetle obowiązujących przepisów mogą zostać zmodyfikowane168.~
2426 VI,126 | miejscach obowiązują też przepisy prawne, które narzucają
2427 II,57 | ludzkiego życia.~Powstały dzięki przepowiadaniu odważnych Biskupów i kapłanów
2428 II,39 | Afryce: to ona umożliwiła przeprowadzenie Specjalnego Zgromadzenia
2429 I,19 | Gdy podejmowałem decyzję o przeprowadzeniu pierwszego etapu obrad Specjalnego
2430 V,88 | chrześcijańskiej świętości. Mądrze przeprowadzona inkulturacja oczyszcza i
2431 I,26 | drobiazgowe przygotowanie Synodu, przeprowadzone przy aktywnym współudziale
2432 VI,115 | zadłużenia zagranicznego, przerażające bratobójcze wojny podsycane
2433 VI,119 | afrykańskich, aby „zrezygnowały z przesadnych wydatków na cele wojskowe
2434 VI,106 | Błogosławieni, którzy cierpią prześladowanie dla sprawiedliwości, albowiem
2435 II,65 | miłości. Wychodząc z tej przesłanki, Synod zalecił, aby Konferencje
2436 VI,125 | kontynencie afrykańskim; przestrzegam zwłaszcza przed pornografią
2437 VI,127 | podlega żadnym ograniczeniom przestrzennym; dlatego konieczna jest
2438 I,12 | 24, 40-41). Byli głęboko przeświadczeni, że zmartwychwstały Pan
2439 II,64 | partykulamych, w czym nie mogą przeszkadzać względy natury etnicznej101. „
2440 II,50 | także religii stanowi często przeszkodę dla ich współistnienia. „
2441 I,14 | licznych regionów Afryki jest w przeważającej mierze niepomyślna i choć
2442 II,64 | jako Rodziny Bożej za ideę przewodnią ewangelizacji Afryki99.
2443 II,72 | informacyjnym i formacyjnym, przewodnikiem i natchnieniem w zachowaniach
2444 I,11 | całemu zgromadzeniu miłości przewodzi, nad prawowitymi odrębnościami
2445 I,26 | kościelnych i poza nimi, znacznie przewyższyło wszelkie oczekiwania. Liczne
2446 I,18 | 18. Wybrany przeze mnie temat Specjalnego Zgromadzenia — „
2447 VII,138 | nimi w ciągu wieków, są przeznaczeni, aby tworzyć jedną rodzinę,
2448 I,27 | do jednego i tego samego przeznaczenia, które jest Boskie, „to
2449 II,58 | więc i my żyć będziemy!”78. Przeznaczeniem Afryki nie jest śmierć,
2450 V,105 | diecezjom pomoc ekonomiczną przeznaczoną na inwestycje, które przyniosą
2451 VI,106 | momencie wniebowstąpienia, jest przeznaczone dla Kościoła Bożego w każdej
2452 II,53 | uczestnictwa w dobrach i usługach przeznaczonych dla wszystkich, stają się
2453 VI,119 | wydatków na cele wojskowe i przeznaczyły więcej środków na oświatę,
2454 VI,112 | Łagodzenie głębokich różnic, przezwyciężanie zadawnionych animozji natury
2455 VII,131 | ewangeliczny winien prowadzić do przezwyciężenia barier kulturowych i nacjonalistycznych,
2456 II,45 | zostaną jak najszybciej przezwyciężone wszelkie przeszkody i przejawy
2457 Wpr,7 | zmartwychwstały Chrystus, i przezwyciężyli wszelką pokusę zniechęcenia.~
2458 I,18 | pragnienie, aby Kościół ten przeżył okres dzielący nas od Wielkiego
2459 II,62 | ziemi, wchodząc do Kościoła, przeżywają nową Pięćdziesiątnicę, wyznają
2460 IV,79 | głęboko przemyślaną i wiernie przeżywaną”151. Specjalne Zgromadzenie
2461 IV,75 | przyniesionej przez Chrystusa i przeżywanej przez Jego uczniów. To nowe
2462 II,33 | jerozolimska Pięćdziesiątnica. Przodkowie wasi usłyszeli język Dobrej
2463 I,28 | pochodzenia żydowskiego, którzy przybyli z Piotrem, że dar Ducha
2464 II,33 | pierwszymi misjonarzami przybyło wielu irurych z Portugalii
2465 Wpr,1 | członkami Kolegium biskupów przybyłymi z innych części świata,
2466 II,36 | Ewangelii.~Biskupi Afryki przybywający do Rzymu na Specjalne Zgromadzenie
2467 I,28 | udać się do domu poganina. Przybywszy tam, doznał radosnego zaskoczenia,
2468 II,31 | literackiej. Spontanicznie przychodzą tu na myśl imiona wielkich
2469 I,12 | Chrystusa, spontanicznie przychodziły mi na myśl słowa Jezusa
2470 Wpr,5 | wówczas, że uczyniłem to, przychylając się do wyrażanych wielokrotnie
2471 Wpr,1 | wdzięcznością wobec Chrystusa przychyliłem się do tej prośby i dzisiaj —
2472 Wpr,5 | przyszłości kontynentu. Przyjąłem przychylnie i poparłem ideę „współdziałania
2473 II,62 | zostanę nad ziemię wywyższony, przyciągnę wszystkich do siebie” (J
2474 II,72 | Środki społecznego przekazu przyciągnęły uwagę Synodu, który rozpatrywał
2475 VI,118 | jawnych i ukrytych, które są przyczyną nieopisanych cierpień, oraz
2476 V,98 | osobistych i duszpasterskich. Przyczyni się to do pobudzenia życia
2477 IV,84 | może się ono skutecznie przyczyniać do pełnej realizacji chrzcielnego
2478 II,71 | takim inicjatywom, które przyczyniają się do rozwoju i uszlachetnienia
2479 IV,86 | prawdziwymi „Kościołami domowymi”, przyczyniając się do postępu społeczeństwa
2480 V,94 | Młodzieży stanowią szczególnie przydatną formę duszpasterstwa młodzieży,
2481 VI,121 | dramatyczna, że nie wolno się jej przyglądać obojętnie i bezczynnie.~
2482 VI,121 | zadłużenie, którego ciężar przygniata narody afrykańskie”233.
2483 V,91 | stanowiska, należy odpowiednio przygotować do spełniania zadań politycznych,
2484 I,16 | obradującą w związku z przygotowaniami do Specjalnego Zgromadzenia
2485 ZAK,142 | ludów Afryki najlepszym przygotowaniem do nowego tysiąclecia będzie
2486 I,15 | jaki entuzjazm towarzyszył przygotowaniom do Zgromadzenia Synodu Biskupów
2487 I,25 | eksperci, poczynając od Komisji Przygotowawczej Synodu, która obradowała
2488 IV,85 | usprawiedliwiony, że dokument przygotowawczy Konferencji Narodów Zjednoczonych,
2489 II,52 | Ze wszystkich dokumentów przygotowawczych, podobnie jak z dyskusji
2490 II,72 | społecznych”136.~Formacja przygotowująca do korzystania ze środków
2491 I,16 | że przedmiotem rozważań przygotowujących do Zgromadzenia powinny
2492 II,48 | ludzi, którzy jeszcze nie przyjęli Ewangelii. Kościół szanuje
2493 II,33 | Po raz pierwszy tę mowę przyjęły ich serca, a głowy pochyliły
2494 IV,79 | nie jest wiarą w pełni przyjętą, głęboko przemyślaną i wiernie
2495 I,19 | z jakim zostało wszędzie przyjęte, ale także na samą naturę
2496 I,26 | Zainteresowanie, z jakim przyjęto Lineamenta w afrykańskich
2497 Wpr,8 | szlakiem. Za punkt wyjścia przyjmie ów historyczny moment —
2498 V,93 | wspólnoty rodzinnej «przez przyjmowanie sakramentów, modlitwę i
2499 VII,135 | w coraz większej mierze przyjmują (...) kandydatów z młodych,
2500 II,44 | życia, kocha dzieci, które przyjmuje z radością jako dar Boży. „
2501 VI,107 | oczach. Trzeba zatem uważnie przyjrzeć się różnym praktykom w Kościele,
2502 ZAK,143 | i szczyt dziejów: wobec przyjścia na ziemię Emanuela, Boga
2503 Wpr,6 | je zachowywać to, co On przykazał (por. Mt 28, 20).~Poczynając
2504 V,99 | apostolskich winni się Biskupi przykładać jako świadkowie Chrystusowi
2505 IV,82 | Afryce, jest „pierwowzorem i przykładem wszystkich rodzin chrześcijańskich”156, „
2506 I,22 | wzorem Chrystusa — świadectwo przykładnego życia; od zakonników naprawdę
2507 I,26 | zakonnice, świeccy — w przykładny sposób włączali się w proces
2508 II,31 | monastycyzmu, który dzięki ich przykładowi rozpowszechnił się potem
2509 V,93 | rodzice przy pomocy słowa i przykładu powinni być dla dzieci swoich
2510 II,31 | św. Teklę.~„Te świetlane przykłady, podobnie jak postaci świętych
|