|
19. Od początku
przygotowań do Specjalnego Zgromadzenia żywiłem pragnienie, w
pełni podzielane przez Radę Sekretariatu Generalnego, aby nadać
temu Synodowi charakter prawdziwie afrykański, unikając wszelkich dwuznaczności.
Jednocześnie było sprawą zasadniczej wagi, aby Specjalne
Zgromadzenie obradowało w pełnej komunii z Kościołem
powszechnym. Istotnie, Zgromadzenie brało zawsze pod uwagę
potrzeby Kościoła powszechnego. Z drugiej strony, gdy zostały
opublikowane Lineamenta, zachęciłem mych Braci w Biskupstwie i
wszystkich członków Ludu Bożego, żyjących na całym
świecie, aby pamiętaj w modlitwie o Specjalnym Zgromadzeniu
poświęconym Afryce i by zechcieli się włączyć w
przedsięwzięcia podejmowane w związku z tym wydarzeniem.
Zgromadzenie to, jak często
podkreślałem, ma duże znaczenie jad Kościoła
powszechnego, i to nie tyko ze względu na zainteresowanie, z jakim
zostało wszędzie przyjęte, ale także na samą
naturę kościelnej komunii, która przekracza wszelkie granice czasu i
przestrzeni. Specjalne Zgromadzenie stało się bowiem natchnieniem
wiej modlitw i dobrych dzieł, poprzez które pojedynczy wierni
Kościoła i całe wspólnoty na innych kontynentach wspierały
obrady Synodu. A czyż możemy wątpić, że w tajemnicy
kościelnej komunii wspomagały go także modlitwy
świętych w niebie?
Gdy podejmowałem decyzję o
przeprowadzeniu pierwszego etapu obrad Specjalnego Zgromadzenia w Rzymie,
kierowałem się intencją, aby jeszcze bardziej wyraziście
ukazać komunię łączącą Kościół, który
jest w Afryce, z Kościołem powszechnym, a w ten sposób
podkreślić zaangażowanie wszystkich wiernych na rzecz
Afryki.
20. Uroczysta Eucharystia
otwierająca Synod, koncelebrowana pod moim przewodnictwem w Bazylice
Św. Piotra, była wspaniałym i wzruszającym świadectwem
powszechności Kościoła. Tej powszechności, „która
nie oznacza jednolitości, ale raczej komunię w
różnorodności, zgodną z zasadami Ewangelii”21,
doświadczyli wszyscy Biskupi. Wszyscy mieli świadomość,
że jako członkowie wspólnoty biskupiej, będącej dalszym
ciągiem Kolegium Apostołów, zostali konsekrowani nie tylko dla
jakiejś diecezji, ale i dla zbawienia całego świata22.
Dziękuję wszechmogącemu Bogu, który
poprzez Specjalne Zgromadzenie dał nam sposobność
doświadczenia tego, co oznacza prawdziwa katolickość: „Dzięki
tej katolickości poszczególne części przynoszą innym
częściom i całemu Kościołowi właściwe sobie
dary”23.
|