Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
wzywajac 1
x 17
xi 1
z 499
za 85
zaangazowac 2
zaangazowane 1
Frequency    [«  »]
-----
1353 w
1272 i
499 z
430 sie
386 do
381 jest
Jan Pawel II
Pastores gregis

IntraText - Concordances

z

    Chapter,  Paragraph
1 Wprow,1 | mieli przed oczyma biskupi z całego świata, którzy zebrali 2 Wprow,1(3)| Św. Tomasz z Akwinu, Super Ev. Joh. X, 3 Wprow,2 | Biskupów oraz za wynikłe z tego spotkania głębokie 4 Wprow,2 | Europę, oraz zwyczajnych, z których ostatnie poświęcone 5 Wprow,2 | na względzie. ~W związku z tym prace synodalne miały 6 Wprow,2 | braterskiej współodpowiedzialności z innymi biskupami w odniesieniu 7 Wprow,2 | i solidarnej współpracy z głową Kościoła, podstawowym 8 Wprow,3 | nadziei teologalnej wraz z perspektywą wiary i miłości 9 Wprow,3 | miłości. Bierze swoją moc z pewności, że Bóg pragnie 10 Wprow,3 | zbawienia (por. 1 Tm 2, 3), oraz z ciągłej obecności Pana Jezusa, 11 Wprow,3 | Emmanuela - Boga zawsze z nami, do skończenia świata ( 12 Wprow,3 | i pociechy pochodzących z Ewangelii biskup jest w 13 Wprow,4 | echo strasznych wydarzeń z 11 września 2001 roku wraz 14 Wprow,4 | września 2001 roku wraz z ich bolesną konsekwencją 15 Wprow,4 | konfliktowych pokazywały z całą naglącą koniecznością 16 Wprow,4 | zwrócenia się do Księcia Pokoju z błaganiem, aby serca ludzkie 17 Wprow,4 | chrześcijańską nadzieję, czyniąc z niej parodię lub ośmieszając 18 Wprow,4 | być tej miary, aby mogła z dnia na dzień coraz bardziej 19 Wprow,5 | nadziei świata,10 zwracam się z braterskim pozdrowieniem 20 Wprow,5 | wszystkim biskupom w komunii z Katedrą, powierzoną najpierw 21 Wprow,5 | drodzy Bracia, zwracam się z ponowną zachętą, którą na 22 Wprow,5 | usłyszeli to zaproszenie z Jego ust i pokładając w 23 Wprow,5 | docendo! “Głoś naukę – powiemy z Apostołem – nastawaj w porę 24 Wprow,5 | napominaj, podnoś na duchu z całą cierpliwością, w każdym 25 Wprow,5 | nikt nie traci odwagi. Wraz z Piotrem i pierwszymi uczniami, 26 Wprow,5 | nadzieję, która wypływa z Krzyża.~Ave Crux spes unica! 27 Wprow,5 | znakiem Dobrego Pasterza. Z tego powodu oddajemy chwałę 28 Wprow,5 | synodalnych, oblicze każdego z tych świętych biskupów, 29 Wprow,5 | Pasterza pasterzy, abyśmy z coraz większym zaangażowaniem 30 Wprow,5 | umył nogi, abyśmy mieli z nim udział (por. J 13, 1- 31 Wprow,5 | udział (por. J 13, 1-9). Z mocą, która jest nam przekazana 32 I,6 | w głębokim zjednoczeniu z Ojcem, w Duchu Świętym.~ 33 I,6 | w każdej epoce. Właśnie z tego względu zatroszczyli 34 I,6 | przekazali je innym, a ci z kolei następnym. W ten sposób 35 I,6 | wyjątkowy i widoczny związane z tym posłannictwem zadanie 36 I,6 | Pełniąc funkcje wypływające z posługi duszpasterskiej, 37 I,7 | świat; jest tym, który wraz z Ojcem posyła Ducha Kościołowi. 38 I,7 | tego, co pisał św. Ignacy z Antiochii, jest jakby niewidzialnym 39 I,7 | Jezusa Chrystusa i w związku z tym, właśnie w odniesieniu 40 I,7 | przez wszystkich traktowany z głębokim szacunkiem.18 W 41 I,7 | zajmowana jedynie przez biskupa. Z tej samej struktury wynika 42 I,7 | miłością i prowadzenia go wraz z prezbiterami, współpracownikami 43 I,7 | jego posłudze, jak również z diakonami, na drodze zbawienia.19 44 I,7 | niczym ojciec i matka.20 Z tej przyczyny wedle zwyczaju 45 I,7 | charakterystyczny dla Dobrego Pasterza: z miłością, znajomością owczarni, 46 I,7 | zobowiązany jest do czuwania z miłością nad całą owczarnią, 47 I,8 | pośrednictwem hierarchicznej komunii z Głową Kolegium i jego członkami, 48 I,8 | i jego członkami, a więc z całym Kolegium zawsze jednomyślnym 49 I,8 | hierarchicznej, nawet jeśli z powodu różnorodności ich 50 I,8 | kolegialność afektywną, z której bierze swój początek 51 I,8 | jest zawsze w łączności z Ojcem poprzez Syna w Duchu 52 I,8 | braćmi w biskupstwie oraz z tym, którego Pan wybrał 53 I,8 | wszystkich biskupów wraz z ich Głową, z którą sprawują 54 I,8 | biskupów wraz z ich Głową, z którą sprawują pełną i najwyższą 55 I,8 | Kolegium, «  jako złożone z wielu jednostek, wyraża 56 I,8 | jedność Episkopatu jest jednym z elementów konstytuty - wnych 57 I,8 | partykularnym wewnętrzna jedność, z powodu której Kościoły partykularne 58 I,8 | powszechnego, w których istnieje i z których się składa jeden 59 I,8 | poszczególnym biskupem. Z tego powodu «  Kolegium 60 I,8 | Sprawowanie władzy związanej z trzema funkcjami uświęcania, 61 I,8 | biskupstwie, jak również z Biskupem Rzymu, jest przedstawicielem 62 I,8 | otrzymuje urząd pasterza jednego z Kościołów, lecz również 63 I,8 | również kiedy współpracuje z biskupem diecezjalnym w 64 I,8 | zwierzchnictwa nad jednym z Kościołów lokalnych, uznawał 65 I,9 | przykazałem. A oto Ja jestem z wami przez wszystkie dni, 66 I,10 | było uczniów, ale wybrał z nich tylko Dwunastu do szczególnego 67 I,10 | Dla was jestem biskupem, z wami jestem chrześcijaninem  ».45~ 68 I,10 | wdzięcznego braterstwa. Z drugiej strony, na mocy 69 I,10 | sobie, ponieważ obie czerpią z bogactwa Chrystusa, jedynego 70 I,10 | 1, 1). Chociaż niektórzy z woli Chrystusa ustanowieni 71 I,10 | resztą Ludu Bożego, niesie z sobą łączność, gdyż pasterze 72 I,10 | nie stoi w sprzeczności z jego «  byciem z  » nimi. 73 I,10 | sprzeczności z jego «  byciem z  » nimi. Jest to prawdą 74 I,10 | jego działaniach związanych z nauczaniem; między świętym 75 II,11 | akcie miłości, w którym z własnej woli ustanawia Apostołów, 76 II,11 | wzywa Dwunastu, by dzielili z Nim Jego własne życie. Również 77 II,11 | sakramentu Święceń wraz z jego podstawami teologicznymi, 78 II,11 | otrzymujemy w sakramencie wraz z darem Ducha Świętego, powinna 79 II,11 | podmiotowa, w której biskup, z pomocą łaski, powinien coraz 80 II,11 | przejawiałoby się «  przebywanie z Nim  ». W konsekwencji, 81 II,11 | sakrament, jak i związanej z nim łaski. Miłość jest niejako 82 II,11 | składając codziennie dar z samego siebie.~To właśnie 83 II,11 | życiu zdąża do budowania z miłością Kościoła świętego.~ 84 II,11 | najmniejszego. Krótko mówiąc, znów z pewnym rodzajem wzajemności, 85 II,11 | wzajemności, wierna i wypełniana z miłością posługa uświęca 86 II,12 | naszych czasów~12. Jeden z wizerunków biblijnych wydaje 87 II,12 | Mojżesz, który po rozmowie z Panem na świętej górze powrócił 88 II,12 | powrócił do swojego ludu z promieniejącą twarzą (por. 89 II,12 | pierwszoplanowość zgodnie z codziennymi wymaganiami 90 II,12 | świętości został przyjęty z entuzjazmem i otwartością; 91 II,12 | ostrzeżenie św. Grzegorza z Nazjanzu: «  Najpierw się 92 II,12 | świętym, potem uświęcać  ».50~Z tego powodu podczas Zgromadzenia 93 II,12 | zawsze świętość przeżywana z ludem i dla ludu, w komunii, 94 II,13 | należą do Boga i wynikają z najwyższego misterium Bożego 95 II,13 | święceń: «  Boże prawdy, uczyń z Twojego sługi biskupa żywego, 96 II,13 | drogę uświęcenia, dając z siebie wszystko, aby upodobnić 97 II,13 | przeżywanej oczywiście razem z powierzonym mu ludem, na 98 II,13 | jednak, w ścisłej komunii z Chrystusem i w pełnym uwagi 99 II,13 | świętości wiernych, zgodnie z własnym powołaniem każdego. 100 II,13 | was, pociesza mnie bycie z wami. Ponieważ dla was jestem 101 II,13 | dla was jestem biskupem, z wami jestem chrześcijaninem. 102 II,13 | zakorzenionej w zjednoczeniu z Chrystusem i przejawiającej 103 II,13 | naśladowaniu Go według Ewangelii. Z tego powodu dzieli on powołanie 104 II,13 | komunii, przeżywaną w jedności z wszystkimi innymi ochrzczonymi, 105 II,13 | ochrzczonymi, którzy wraz z nim dziećmi jedynego 106 II,13 | regularnego korzystania z sakramentu Pokuty dla uzyskania 107 II,13 | przede wszystkim korzysta sam z sakramentu Pojednania, traktując 108 II,13 | świętego, a zarazem złożonego z grzeszników potrzebujących 109 II,13 | kapłani i oczywiście w komunii z kapłanami prezbiterium diecezjalnego, 110 II,13 | wezwany do świętości także z nowego tytułu związanego 111 II,13 | nowego tytułu związanego z sakramentem Święceń. Biskup 112 II,13 | bardziej dzięki łasce związanej z pełnią kapłaństwa, jaką 113 II,13 | Pawłem: «  Możność nasza jest z Boga, który sprawił, żeśmy 114 II,13 | dla biskupa, który musi z niego czerpać środki duchowe, 115 II,13 | duchowa biskupa zbieżna jest z samą miłością pasterską, 116 II,13 | które czerpie natchnienie z najwyższego wzoru przekazanego 117 II,13 | ze świętością i zapałem, z pokorą i mocą czynić swoją 118 II,14 | uczniów i Apostołów Syna wraz z Jego Matką w oczekiwaniu 119 II,14 | kontemplacji zbawczych wydarzeń z życia Chrystusa, z którymi 120 II,14 | wydarzeń z życia Chrystusa, z którymi ściśle złączona 121 II,15 | łono. Wraz ze św. Ignacym z Antiochii także i biskup 122 II,15 | bez częstego kontaktu z Pismem Świętym biskup byłby 123 II,15 | żywym spotkaniem, zgodnie z wiekową i nadal aktualną 124 II,16 | codziennie Mszę św. razem z Chrystusem ofiaruje on sam 125 II,16(74) | III: PG 3, 512; Św. Tomasz z Akwiniu, S. Th. II-II, q. 126 II,17 | gdy będzie mógł czerpać z osobistego doświadczenia 127 II,17 | osobistego doświadczenia dialogu z Bogiem. Powinien on móc 128 II,17 | Ps 119 [118], 114). Z modlitwy będzie mógł czerpać 129 II,17 | bowiem, jak mówi św. Tomasz z Akwinu, jest «  interpretatorką 130 II,17 | wierni modlący się wspólnie z kapłanem, według zatwierdzonej 131 II,17 | niebieskiej, ogniwem łączności z aniołami i świętymi, którzy 132 II,18 | wymogiem, który wypływa z wezwania Chrystusa do pójścia 133 II,18 | głębokiej wspólnocie życia z Nim, urzeczywistnionej przez 134 II,19 | duchowości komunii, dążącej z wielką uwagą do budowania 135 II,19 | wielokrotnie oznajmił, że zstąpił z nieba nie po to, aby pełnić 136 II,19 | między nim a Następcą Piotra, z członkami Kolegium biskupów 137 II,19 | członkami Kolegium biskupów oraz z Kościołem partykularnym. 138 II,19 | utrzymywanie intensywnych kontaktów z Papieżem oraz ze współbraćmi 139 II,19 | hierarchiczna komunia biskupa z Papieżem czyni go bardziej 140 II,19 | w sposób zrównoważony i z pogodą ducha inicjatywie 141 II,20 | błogosławieństwo ubóstwa za jedno z niezbędnych wymagań spełniania 142 II,20 | biskupia powinna być sprawowana z niewyczerpaną hojnością 143 II,20 | prowadzić i karmić, ale z którym powinien być solidarny, 144 II,20 | Niemal nie zdając sobie z tego sprawy będzie sprzyjał «  145 II,20 | wyzwalało solidarność drugich z zaskakującym wynikiem: «  146 II,20 | zaskakującym wynikiem: «  nikt z nich nie cierpiał niedostatku  » ( 147 II,20 | one wykorzystywane zgodnie z celami właściwymi Kościołowi: 148 II,21 | której kwitnie miłość zgodnie z wezwaniem apostoła Piotra: «  149 II,21 | ponownie do życia powołani, nie z ginącego nasienia, ale z 150 II,21 | z ginącego nasienia, ale z niezniszczalnego, dzięki 151 II,21 | przez swą troskę pasterską i z ojcowskim uczuciem jest 152 II,21 | kapłanom, którzy powołani z łaski Bożej, dobrowolnie 153 II,21 | czystej miłości stanowi z jednej strony pewien rodzaj 154 II,21 | terapii dla ludzkości, a z drugiej podważa bałwochwalstwo 155 II,22 | także roztropne korzystanie z nowych środków komunikacji 156 II,22 | także wzmacnianie komunii z Biskupem Rzymu i z innymi 157 II,22 | komunii z Biskupem Rzymu i z innymi braćmi w biskupstwie, 158 II,22 | osiągnęli komunię trynitarną, z której wyszli i do której 159 II,23 | Grzegorz Wielki stwierdzając z bólem: «  później, odkąd 160 II,23 | poszczególnych osób wraz z ich pytaniami, w kontekście 161 II,23 | własne zdrowie w każdym z jego wymiarów jest dla biskupa 162 II,23 | wybitnego pasterza, pochodzące z jego wystąpienia podczas 163 II,23 | duszpasterzem? Nie chciej z tego powodu zaniedbywać 164 II,23 | liczne obowiązki wchodził z rozwagą, koordynując sprawowanie 165 II,23 | doświadczając głębi komunii z Trójcą Świętą, przez którą 166 II,24 | wezwaniu «  pójdź za Mną  » z pierwszego spotkania z Chrystusem ( 167 II,24 | z pierwszego spotkania z Chrystusem (por. Mt 4, 19), 168 II,24 | złożenia całkowitego daru z siebie poprzez w męczeństwo  ».94 169 II,24 | teraźniejszych wydarzeniach z otwartym umysłem i współczującym 170 II,24 | i współczującym sercem. Z słuszną racją odpowiedniej 171 II,24 | antropologiczne, wiążące się z faktem, że samo życie jest 172 II,24 | biskup bowiem powinien «  z czujną miłością strzec “ 173 II,24 | słuchanie, komunię i dialog z ekspertami – bi - skupami, 174 II,24 | doroczne spotkania biskupów z krótkim stażem, organizowane 175 II,24 | podlegają ewolucji. Również z tego punktu widzenia konieczne 176 II,24 | aggiornamento w zgodności z zarządzeniami Kodeksu Prawa 177 II,25 | naszych czasów, by czerpać z nich wskazania i bodźce 178 II,25 | bodźce Ewangelii.~Wielu z nich było wzorem zwłaszcza 179 II,25 | świetle Ewangelii, którzy z tego względu tworzą także 180 II,25 | tworzą także historię, wraz z całym powierzonym sobie 181 II,25 | strażnikami przewodzącymi z nieba Kościołowi pielgrzymującemu 182 II,25 | pielgrzymującemu w czasie. Także z tego względu, dla zachowania 183 II,25 | cioła twórczych propozycji, z których mogą czerpać natchnienie 184 III,26 | całego Kościoła i każdego z jego synów, ma to miejsce 185 III,26 | na siebie ten obowiązek z mocą i ufnością.101~ 186 III,27 | Nim życiem trynitarnym i z Nim przemieniać historię, 187 III,27 | wszystkie inne prawdy wiary; z Niego też promieniuje nadzieja 188 III,27 | gdzie może spotkać się z żywą osobą Jezusa Chrystusa. 189 III,28 | ten sposób chcemy wyrazić z jednej strony, że Słowo 190 III,28 | strzeże posługę biskupa, a z drugiej, że jego życie powinno 191 III,28 | codziennie głoszeniu Ewangelii z pełną cierpliwością i umiejętnością ( 192 III,28 | który strzeże słowa Bożego z miłością i odważnie go broni, 193 III,28 | biskupiego munus docendi wypływa z samej natury tego, co powinno 194 III,28 | skuteczne na przestrzeni czasów, z poddaniem słuchały głosu 195 III,28 | słuchały głosu Ducha Świętego, z zaangażowaniem czyniąc to 196 III,28 | realizowało pod kierunkiem i z pomocą Ducha Prawdy, jako 197 III,28 | biskupów po ostatniego z wiernychujawnia on zgodność 198 III,28 | wiary i moralności  ».111~Z tego powodu życie Kościoła 199 III,28 | powtórzyć za św. Augustynem: «  Z tego miejsca jesteśmy dla 200 III,28 | Mistrzem w tej szkole wraz z wami jesteśmy współuczniami  ».112 201 III,28 | Istnieje bardzo wiele miejsc, z których Duch Święty darzy 202 III,28 | Oczywiście także w związku z tym, w Auli synodalnej wiele 203 III,28 | osobistego kontaktu biskupa z osobami żyjącymi we wspólnotach 204 III,28 | swoje owce i woła każdą z nich po imieniu. Częste 205 III,28 | biskupa przede wszystkim z jego kapłanami, a także 206 III,28 | jego kapłanami, a także z diakonami, osobami konsekrowanymi 207 III,28 | konsekrowanymi i ich wspólnotami, z wiernymi świeckimi, pojedynczo 208 III,29 | podstawową misję głoszenia słowa z autorytetem. Każdy biskup 209 III,29 | władzę samego Chrystusa i z tego podstawowego powodu 210 III,29 | nauczającym w komunii z Biskupem Rzymu, należy się 211 III,29 | biskup usłyszał i przyjął z serca Kościoła, oddaje on 212 III,29 | 3); wnika w nią głębiej z pomocą słusznego osądu i 213 III,29 | sposób szczególny. Jedno z takich środowisk stanowi 214 III,29 | jeszcze dziś konsultowane z podziwem, zachęca do podkreślenia, 215 III,29 | była udziałem tych, którzy z uwagi na swoje powołanie 216 III,29 | otwarty dialog i współpraca z teologami, którzy poświęcają 217 III,30 | dlatego zadaniem złączonym z funk - cją biskupa. Powracając 218 III,30 | Powracając zatem do niektórych z moich poprzednich wypowiedzi, 219 III,30 | usłyszana i przyjęta. Niesie to z sobą oczywiście wysiłek 220 III,31 | wiarygodność. Obie konieczne. Z jednego bowiem wypływa obiektywna 221 III,31 | autentycznego nauczania biskupa; z drugiego zaś, że przesłaniu 222 III,31 | zaufać. Pragnę w związku z tym nawiązać do słów wielkiego 223 III,31 | starożytnego Kościoła, św. Hilarego z Poitiers: «  Święty apostoł 224 III,31 | musi wyznawać pewną, zgodną z nauczaniem doktrynę, aby 225 III,31 | jej] zaprzeczają (...). Z jednej strony, szafarz prowadzący 226 III,31 | pomagać jedynie sobie samemu; z drugiej strony, sługa wykształcony 227 IV,32 | 2)~32. Myśląc o jednej z pierwszych i podstawowych 228 IV,32 | sprawowaniu sakramentów. Z tego powodu Konstytucja 229 IV,32 | piękny tytuł, zaczerpnięty z modlitwy odmawianej podczas 230 IV,33 | wstawia się za swoimi braćmi i z tym samym ludem błaga Pana 231 IV,33 | przeznaczenia, w komunii z Dziewicą Maryją i świętymi, 232 IV,33 | Dziewicą Maryją i świętymi, z niezłomną pewnością osta - 233 IV,34 | którym biskup ma swą katedrę, z której naucza i przyczynia 234 IV,34 | udziela sakramentów. Właśnie z wysokości swojej katedry 235 IV,34 | obecność tej katedry czyni z kościoła katedralnego przestrzenne 236 IV,34 | świętego Ludu Bożego.~W związku z tym nie można zapomnieć 237 IV,34 | należy uważać za «  jeden z głównych przejawów pełni 238 IV,34 | Podczas tej celebracji, wraz z olejem chorych i olejem 239 IV,34 | dla wszystkich odrodzonych z wody i Ducha Świętego. Pośród 240 IV,34 | umocnienia więzi komunii z kapłanami, osobami konsekrowanymi, 241 IV,34 | Kościoła partykularnego. Z tego powodu Caeremoniale 242 IV,35 | udział wszyscy, zgodnie z różnymi posługami, jaśnieć 243 IV,35 | łączy ściśle lex credendi z lex orandi.136~Niech zatem 244 IV,35 | niego, lub we współpracy z Konferencjami Episkopatu 245 IV,36 | roku liturgicznego, wraz z uroczystą Wigilią Paschalną 246 IV,36 | swoim cyklicznym rytmem może z pożytkiem być uwzględniony 247 IV,37 | co przyjmujemy”  ».145~Z celebracji eucharystycznej, 248 IV,37 | jednak w wielu miejscach, że z powodu braku kapłanów czy 249 IV,37 | powodu braku kapłanów czy też z innych poważnych i stałych 250 IV,37 | oczekuje pełnego spotkania z Chrystusem w celebracji 251 IV,37 | szafarzy, będą mogli korzystać z daru głoszonego słowa i 252 IV,37 | daru głoszonego słowa i z Komunii eucharystycznej, 253 IV,38 | otwarcia drogi spotkania z Chrystusem i Kościołem wielu 254 IV,38 | pragnącym wejść w komunię z tajemnicą zbawienia w Chrystusie, 255 IV,38 | żywa i aktywna, w każdym z Kościołów partykularnych, 256 IV,38 | Eucharystii, co ma miejsce z reguły podczas Wigilii Paschalnej.~ 257 IV,38 | życia wiary, były zgodne z normami kościelnymi oraz 258 IV,38 | oraz w pełni harmonizowały z życiem wspólnot parafialnych 259 IV,39 | dyscyplinę sakramentu Pokuty. Z radością usłyszałem ich 260 IV,39 | Pańskiego i uzdrowienia z ran grzechu.~Do biskupa, 261 IV,39 | obowiązkiem jest mówienie z ewangeliczną wolnością o 262 IV,39 | sprawowali szczodrze i z poczuciem nadprzyrodzoności, 263 IV,39 | generalnej miało miejsce z zachowaniem przepisów prawa. 264 IV,39 | przepisów prawa. W związku z tym w Motu proprio Misericordia 265 IV,39 | obowiązującej dyscyplinie, zgodnie z którą spowiedź indywidualna 266 IV,39 | ciężkiego, może pojednać się z Bogiem i z Kościołem. Jedynie 267 IV,39 | pojednać się z Bogiem i z Kościołem. Jedynie fizyczna 268 IV,39 | moralna niemożliwość zwalnia z takiej zwyczajnej drogi 269 IV,39 | i modlitw o uzdrowienie, z uwzględnieniem ostatnich 270 IV,40 | się prawdziwym spotkaniem z Bogiem w Jezusie Chrystusie  ».156 ~ 271 IV,40 | jej formy wyrazu zgodnie z zasadami wiary i życia chrześcijańskiego. 272 IV,40 | do osobistego spotkania z Chrystusem, do komunii z 273 IV,40 | z Chrystusem, do komunii z Najświętszą Maryją Panną 274 IV,40 | oraz dla zapoznania się z cenną serią rad teologicznych, 275 IV,41 | prymatu Boga w życiu Kościoła. Z tego powodu w swojej posłudze 276 V,42 | godzina Jego, by przeszedł z tego świata do Ojca, umiłowawszy 277 V,42 | Jezusa, który do końca, z ostateczną radykalnością 278 V,42 | wszystko, co później zechcą z Nim uczynić. Gest Jezusa 279 V,42 | człowieka do pełnej komunii z sobą.~Jeśli taki jest zatem 280 V,42 | wejścia w głębszą zażyłość z Jezusem, polega na całkowitej 281 V,42 | J 10, 16), poprzez dar z własnego życia.~ 282 V,43 | powierzonym mu Kościołem, wraz z władzą niezbędną do sprawowania 283 V,43 | autorytetu i świętej władzy, z której jednak korzystają 284 V,43 | służyć niż panować zgodnie z przykazaniem Nauczyciela  ».165 285 V,43 | dotykamy głównej zasady, z powodu której w Kościele, 286 V,43 | konstruktywnych relacji z ludźmi, postawy zachęcającej 287 V,43 | obiektywną władzę jurydyczną, z tytułu urzędu, który otrzymał; 288 V,43 | Św. Ambroży przestrzegał z tego powodu: «  W kapłanach 289 V,43 | pospolitego, nic wspólnego z dążeniami oraz przyzwyczajeniami 290 V,43 | nadziei i miłości, jego władza z trudem mogłaby być przyjmowana 291 V,43 | apostolskiego charakteru Kościoła z woli Pana oraz jako obdarzeni 292 V,43 | cierpieniach apostolskich z powodu głoszenia i szerzenia 293 V,43 | i wykonywana. W związku z tym pierwsza odpowiedź wyłania 294 V,43 | pierwsza odpowiedź wyłania się z samej natury władzy kościelnej: 295 V,43 | kontekście postaci sługi z pasterzem, pozwala nam zrozumieć, 296 V,44 | powierzonego mu Kościoła, a z drugiej strony wkładem, 297 V,44 | świecie, każdemu zgodnie z jego pozycją i zadaniami.172 ~ 298 V,44 | wiernych i nie wykorzenia go z jego «  być z  » nimi.~Kościół 299 V,44 | wykorzenia go z jego «  być z  » nimi.~Kościół jest komunią 300 V,44 | za decyzje, które zgodnie z jego sumieniem okażą się 301 V,44 | Instrukcję międzydykasterialną z dnia 19 marca 1997 roku.174 302 V,45 | się duchowością komunii, z konieczności powinno się 303 V,46 | spotkania i dialogu biskupa z wiernymi.179 Biskup Bartłomiej 304 V,46 | bardziej bezpośredni kontakt z niepokojami i troskami, 305 V,46 | kontakt przede wszystkim z osobami najuboższymi, starszymi 306 V,46 | najuboższymi, starszymi i z chorymi. Przeprowadzona 307 V,47 | poprawia, pociesza, stara się z nimi współpracować oraz, 308 V,47 | swojego biskupa. Pierwszy z nich to chwila, kiedy otrzymuje 309 V,47 | wyniku zmiany posługi lub z oka - zji przyjęcia nowej 310 V,47 | jest ten, w którym kapłan, z uwagi na podeszły wiek rezygnuje 311 V,47 | podeszły wiek rezygnuje z rzeczywistego przewodzenia 312 V,47 | przewodzenia wspólnocie lub z obowiązków wymagających 313 V,47 | się swoimi doświadczeniami z młodszymi współbraćmi. Natomiast 314 V,47 | w takiej samej sytuacji z powodu ciężkiej choroby 315 V,47 | mocą swego zjednoczenia z Jezusem Chrystusem cierpiącym 316 V,47 | Chrystusem cierpiącym oraz z tak licznymi braćmi i siostrami, 317 V,47 | również kapłanom, którzy z jakiegokolwiek powodu zakwestionowali 318 V,48 | pierwszorzędnej wagi, połączoną z modlitwą, poświęceniem i 319 V,48 | poświęceniem i trudem. W związku z tym Ojcowie synodalni, wiedząc, 320 V,48 | seminarium stanowi jedno z najcenniejszych dóbr diecezji, 321 V,48 | przede wszystkim wybierając z największą starannością 322 V,48 | okoliczności skłoniły go wraz z innymi biskupami do wyboru, 323 V,48 | odpowiednie badanie.192 W związku z tym, świadom swojej głębokiej 324 V,48 | kandydatów pochodzących z innej diecezji lub z instytutu 325 V,48 | pochodzących z innej diecezji lub z instytutu zakonnego.193~ 326 V,49 | powinien zatem podchodzić z wielką troską do tych powołań 327 V,49 | działać w sposób zgodny z dyspozycjami Stolicy Apostolskiej,195 328 V,50 | Dlatego też biskup powinien z uwagą badać, czy pośród 329 V,50 | dążąc do pełnej komunii z życiem i misją Kościoła 330 V,50 | osoby konsekrowane powinny z nim współpracować, aby ubogacić 331 V,50 | komunię kościelną. W związku z tym trzeba mieć na uwadze 332 V,50 | szczególnie tym, które zmagają się z poważnymi problemami; powinny 333 V,50 | starać się postępować zgodnie z tym, na co wskazuje i co 334 V,51 | rozwojem ich apostolatu zgodnie z ich charakterem świeckim, 335 V,51 | charakterem świeckim, czerpiąc z łaski sakramentu Chrztu 336 V,51 | narodowego i międzynarodowego. Z uwagi bowiem na ich miejsce 337 V,51 | perspektywy i horyzonty nadziei. Z drugiej strony, zaangażowani 338 V,51 | zwani, w sposób zgodny z ich świecką naturą, do zdania 339 V,51 | naturą, do zdania sprawy z nadziei (por. 1 P 3, 15) 340 V,52 | zjalnym, będzie dla nich z pewnością umocnieniem.~Patrząc 341 V,53 | budować przyszłość wraz z nimi, właśnie z młodymi, 342 V,53 | przyszłość wraz z nimi, właśnie z młodymi, którym ta przyszłość 343 V,54 | do każdego.204~W związku z tym bardzo ważne jest, aby 344 V,54 | przekazać miłość do Jezusa z entuzjazmem i przez przykład 345 V,54 | mówiącego Boga.~Oto niektóre z dziedzin, w których każdy 346 V,54 | powierzonego jego trosce. Jedną z charakterystycznych form 347 V,54 | wszystkim, podobnie jak my, z wyjątkiem grzechu (por. 348 V,54 | takie jest zawsze związane z odpowiedzialnością, którą 349 V,54 | przyjęcie na siebie przeżywanej z miłością ojcowską troski 350 V,54 | pasterz, aby przyprowadzić je z powrotem do owczarni Chrystusa.205~ ~ 351 VI,55 | codziennej udręce płynącej z zatroskania o wszystkie 352 VI,55 | prawowici następcy Apostołów, z ustanowienia i polecenia 353 VI,55 | Kościołem partykularnym i z Kościołem powszechnym. Biskup 354 VI,55 | strzegąc komunii hierarchicznej z Głową Kolegium biskupów 355 VI,55 | Głową Kolegium biskupów i z samym Kolegium, wypełniają 356 VI,55 | jego Kościół partykularny z Kościołem powszechnym, oraz 357 VI,55 | Kościół partykularny, a w nim z kolei reprezentuje komunię 358 VI,55 | w komunii hierarchicznej z Biskupem Rzymu, działają 359 VI,55 | w komunii hierarchicznej z Biskupem Rzymu, stanowią 360 VI,55 | współpracują jednak pomiędzy sobą i z Biskupem Rzymu także w innych 361 VI,56 | zadań (munus pastorale), z zachowaniem jednak zawsze 362 VI,56 | aby relacje te, zgodnie z eklezjologią komunii, rozwijały 363 VI,56 | eklezjologią komunii, rozwijały się z uwzględnieniem kompetencji 364 VI,56 | poszczególnych biskupów z Biskupem Rzymu i z Kolegium 365 VI,56 | biskupów z Biskupem Rzymu i z Kolegium biskupów.~Jak wiadomo, 366 VI,56 | prawodawstwo.214 Władza biskupa, z drugiej strony, współistnieje 367 VI,56 | drugiej strony, współistnieje z najwyższą władzą Biskupa 368 VI,56 | obecnością Kościoła powszechnego z jego wszystkimi istotnymi 369 VI,56 | powszechnego, “nie wywodzącymi się z partykularności Kościołów”, 370 VI,56 | autentycznego nauczania,219 z natury przynależącego do 371 VI,56 | w jego diecezji, wynika z tej tajemniczej rzeczywistości 372 VI,56 | i Kolegium Biskupów wraz z należącą do nich władzą 373 VI,56 | i pasterzami.220~Zgodnie z nauczaniem Soboru Watykańskiego 374 VI,56 | w komunii hierarchicznej z Głową Kolegium i z samym 375 VI,56 | hierarchicznej z Głową Kolegium i z samym Kolegium.221 Nie osłabia 376 VI,56 | sprawowania jednej i drugiej. Z tego powodu władzy biskupów «  377 VI,56 | biskupami. Jeśli bowiem z jednej strony biskup, aby 378 VI,56 | w komunii hierarchicznej z Biskupem Rzymu i Kolegium 379 VI,56 | Rzymu i Kolegium Biskupów, z drugiej strony Biskup Rzymu, 380 VI,56 | innymi biskupami, więcejz całym Kościołem.225 Zatem, 381 VI,57 | punkty takiego wydarzenia, z których każdy posiada własne 382 VI,57 | wiąże się ze spotkaniem z Następcą Piotra. Z okazji 383 VI,57 | spotkaniem z Następcą Piotra. Z okazji wizyty ad limina 384 VI,57 | bowiem wokół niego zgodnie z zasadą katolickości, i przynoszą 385 VI,57 | confirmatio) w ciele Kościoła, z której wynika jedność w 386 VI,57 | przyrównać do ruchu krwi z serca do najdalszych części 387 VI,57 | najdalszych części ciała i z powrotem do serca.229 Życiowe 388 VI,57 | biskupi sprawują Eucharystię z Papieżem. Każda Eucharystia 389 VI,57 | bowiem sprawowana w komunii z własnym biskupem, z Biskupem 390 VI,57 | komunii z własnym biskupem, z Biskupem Rzymu i z Kolegium 391 VI,57 | biskupem, z Biskupem Rzymu i z Kolegium biskupów, a poprzez 392 VI,57 | biskupów, a poprzez nich z wiernymi Kościoła partykularnego 393 VI,57 | partykularnym, a tenże wraz z innymi Kościołami partykularnymi 394 VI,57 | złożyli świadectwo wiary. Z uwagi na jego wyjątkową 395 VI,57 | konieczne jest bowiem, aby z nim trwał w zgodzie każdy 396 VI,57 | komunii różnych Kościołów z Kościołem Rzymu, aby wszystkie 397 VI,57 | biskupami a Biskupem Rzymu.233 Z komunii wszystkich biskupów 398 VI,57 | obowiązek współpracy wszystkich z Następcą Piotra dla dobra 399 VI,57 | limina stanowi spotkanie z odpowiedzialnymi za dykasteria 400 VI,57 | Kurii Rzymskiej. Rozmawiając z nimi biskupi mają bezpośredni 401 VI,57 | troską pasterską. W związku z tym, Ojcowie synodalni wyrazili 402 VI,57 | Niewątpliwie wizyty ad limina, wraz z pięcioletnim sprawozdaniem 403 VI,57 | wzajemnego poznania, wypływającej z samej rzeczywistości komunii 404 VI,57 | obecność biskupów w Rzymie z tytułu tej wizyty może być 405 VI,57 | tytułu tej wizyty może być z jednej strony stosowną okazją 406 VI,57 | przedstawili dykasterium, a z drugiejzgodnie z wyrażonym 407 VI,57 | dykasterium, a z drugiejzgodnie z wyrażonym przez nich życzeniem – 408 VI,58 | Biskupów~58. Wiadomo już dziś z doświadczenia, że każde 409 VI,58 | który jednoczy biskupów z Biskupem Rzymu i pomiędzy 410 VI,58 | zawsze złączony komunią z innymi biskupami i z całym 411 VI,58 | komunią z innymi biskupami i z całym Kościołem.240 Kodeks 412 VI,58 | kolegialnego, doradczego czy z głosem decydującym, jest 413 VI,58 | zawierającego wyniki Synodu i który z tego powodu lubię tytułować 414 VI,59 | Konferencji Episkopatów. Z pewnością jednak wiele należy 415 VI,59 | skutecznie rozwiązywać problemy, z jakimi styka się Kościół 416 VI,59 | decyzje podejmowane wraz z innymi braćmi w biskupstwie 417 VI,59 | ponieważ jest wypełniane z zachowaniem komunii ze wszystkimi 418 VI,59 | wszystkimi innymi biskupami i z Głową Kolegium, jak również 419 VI,59 | Głową Kolegium, jak również z zaangażowaniem własnej odpowiedzialności 420 VI,59 | wszystko to realizuje się nie z powodu ludzkiej stosowności 421 VI,59 | stosowności koordynacji, lecz z troski o inne Kościoły, 422 VI,59 | Kościoły, która wypływa z faktu, że każdy biskup włączony 423 VI,59 | Konferencje Episkopatu powinni z uwagą rozważyć możliwości, 424 VI,59 | bardziej niż inni bracia i z powodów związanych przede 425 VI,59 | związanych przede wszystkim z sytuacją lokalną byli, lub 426 VI,59 | najczęściej dzieląc je z innymi. Biskupi emeryci 427 VI,59 | możliwość dalszego korzystania z ich kompetencji przez różne 428 VI,60 | żywy skarb współistniejący z analogicznymi środkami wyrazu 429 VI,60 | katolickie Kościoły wschodnie, z tytułu ich pokrewieństwa 430 VI,60 | liturgicznego i dyscyplinarnego z Kościołami prawosławnymi 431 VI,60 | jeszcze w pełną komunię z Kościołem katolickim, mają 432 VI,61 | szczególna godność wypływa z faktu, że będąc niemalże 433 VI,61 | naszych czasów złączone z nimi silniejszymi więzami 434 VI,61 | szczególną strukturę jest ona z ustanowienia Kościoła. To 435 VI,61 | działań bez jego zgody; każdy z nich powinien zająć się 436 VI,61 | takiego. Syno - dalność, z drugiej strony, nie niszczy 437 VI,61 | i dyscypliny kościelnej, z Patriarchą, a także z Synodem 438 VI,61 | kościelnej, z Patriarchą, a także z Synodem współpracuje doradczo 439 VI,62 | Prowincji, jak i ich komunii z Biskupem Rzymu.258 Z uwagi 440 VI,62 | komunii z Biskupem Rzymu.258 Z uwagi na podobieństwo problemów 441 VI,62 | wspólną pracę pasterską z pewnością lepiej jest planować 442 VI,62 | Soborów i Synodów odżyły z nową mocą, aby tym lepiej 443 VI,62 | im cząstki Ludu Bożego. Z prawa cząstki te reprezentowane 444 VI,62 | świeckich, nawet jeśli tylko z głosem doradczym, w sposób 445 VI,63 | kolegialnego ducha pośród biskupów. Z tego powodu Konferencje 446 VI,63 | jeszcze bardziej doceniane z uwzględnieniem ich wszystkich 447 VI,63 | na mocy prawa zrównani z biskupami diecezjalnymi, 448 VI,63 | teologiczny jest niepodzielne.266 Z tego powodu biskupi tej 449 VI,63 | Apostolskiej, jedynie niektóre z funkcji łączących się z 450 VI,63 | z funkcji łączących się z ich posługą pasterską (munus 451 VI,64 | wspólnotami nie pozostającymi z nim w pełnej komunii, a 452 VI,64 | codziennego, składający się z wzajemnego przyjęcia, słuchania 453 VI,64 | szczególną skuteczność.~Z drugiej strony, Ojcowie 454 VI,65 | gorliwość o głoszenie Ewangelii. Z tego powodu zadaniem bi - 455 VI,65 | pomiędzy różnymi kulturami. Z drugiej strony, coraz bardziej 456 VI,65 | Jednocześnie został przyjęty z uznaniem wielki wkład doświadczenia, 457 VII,66 | Chrystusa, biskup przyjmuje z ufnością i odwagą swoją 458 VII,66 | otwartym dla każdego człowieka. Z żarliwością pasterza wychodzi 459 VII,66 | inne owce, które nie z tej zagrody. I te muszę 460 VII,67 | marginesie pogarsza się z dnia na dzień. W jakże wielu 461 VII,67 | obronie tych, którzy płaczą z powodu niesprawiedliwości, 462 VII,67 | sakramentem głębokiej jedności z Bogiem i jedności całego 463 VII,67 | Słowo biskupów, w łączności z moim, było jasne i mocne. «  464 VII,67 | obowiązek wyrazić solidarność z rzeszą uchodźców i emi - 465 VII,67 | i emi - grantów, którzy z powodu wojen, prześladowań 466 VII,67 | nadzieja jest ściśle połączona z zapałem w zakresie integralnej 467 VII,68 | skierowało apel, by biskupi wraz z przedstawicielami narodów, 468 VII,68 | dialogu międzyreligijnego jest z pewnością szersza i dlatego 469 VII,68 | Bożego, powinni traktować go z odpowiednią uwagą.~W tym 470 VII,68 | tym kontekście współżycia z osobami wyznającymi inne 471 VII,68 | jest bynajmniej sprzeczna z faktem, że Kościół traktuje 472 VII,68 | traktuje inne religie świata z prawdziwym szacunkiem, lecz 473 VII,68 | nie przeszkadza w dialogu z innymi religiami. Ponadto, 474 VII,69 | sprawiedliwości, wynikającym z warunków społecznych i ekonomicznych 475 VII,69 | globalizacji, które jest jednym z elementów charakterystycznych 476 VII,69 | szybkiego postępu związanego z technologią informatyczną. 477 VII,69 | różnych konsekwencji, które z niej wynikają dla Kościoła 478 VII,69 | marginalizacji. W związku z tym także Ojcowie synodalni 479 VII,69 | odpowiednie kwestie związane z umorzeniem długu zagranicznego, 480 VII,69 | sprawiedliwości społecznej, z uwzględnieniem opcji «  481 VII,70 | sięga po samego człowieka z zamiarem zniszczenia go.~ 482 VII,70 | wiele zachowań sprzecznych z zasadami ochrony środowiska. 483 VII,70 | który wiąże się czasem z prawdziwą pogardą dla człowieka  ».289~ 484 VII,70 | właściwej relacji człowieka z przyrodą. W świetle nauczania 485 VII,71 | zagrożone.~Każdy biskup, z pomocą odpowiednio wykwalifikowanych 486 VII,71 | wydalonych lub uciekających z własnych krajów z powodu 487 VII,71 | uciekających z własnych krajów z powodu konfliktów zbrojnych, 488 VII,71 | Ojcowie synodalni pochodzący z katolickich Kościołów wschodnich 489 VII,71 | liczba wiernych pochodzących z katolickich Kościołów wschodnich 490 VII,71 | wschodnich mieszka dziś na stałe z dala od miejsc pochodzenia 491 VII,71 | odpowiedzialności pasterzy.~Z tego powodu także Synod 492 VII,71 | to jedynie niektóre z dziedzin, w których świadectwo 493 Zak,72 | zniechęconej ogromem problemów, z którymi spotykają się Kościoły 494 Zak,73 | wielki tłum  » (Mt 15, 33). Z jakich to «  miejsc  » mamy 495 Zak,73 | włączeni poprzez Chrzest, wraz z tak licznymi braćmi i siostrami, 496 Zak,73 | licznymi braćmi i siostrami, z którym wyznajemy jedynego 497 Zak,73 | wsparcie w odczytywaniu z uwagą znaków czasu i w jasnym 498 Zak,74 | domagające się zgodnego i z oddaniem działania wszystkich 499 Zak,74 | Biskupów odsyła każdego z nas, biskupów, ku wszystkim


IntraText® (V89) Copyright 1996-2007 EuloTech SRL