Chapter,  Paragraph

 1 Wprow,2|               komunii i posłannictwa, którą zawsze należy mieć na względzie. ~
 2 Wprow,2|          myśli tę wspaniałą doktrynę, która podsumowuje i rozwija tradycyjne
 3 Wprow,3|        nadziei eschatologicznej, tej, która oczekuje bogactwa Bożej
 4 Wprow,3|               chwały (por. Ef 1, 18), która przewyższa wszystko to,
 5 Wprow,3|          Dziewicę Maryję, Mater spei, która uwierzyła, że spełnią się
 6 Wprow,3|     uchwyciwszy się mocno na - dziei, która jest jak bezpieczna i silna
 7 Wprow,4|               oczekiwania na nadziei, która nie zawodzi. Stąd ich oświadczenie: « 
 8 Wprow,5|        zwracam się z ponowną zachętą, którą na początku nowego tysiąclecia
 9 Wprow,5|               rodzaju zbawczą “sieć”, która uwalnia od złego i prowadzi
10 Wprow,5|          świat potrzebuje «  nadziei, która nie zawodzi  » (Rz 5, 5).
11 Wprow,5|              i stąd głosimy nadzieję, która wypływa z Krzyża.~Ave Crux
12 Wprow,5|              dni, jest jakby cząstką, która, umieszczona w swego rodzaju
13 Wprow,5|              por. J 13, 1-9). Z mocą, która jest nam przekazana przez
14  I,6   |           czyli konsekrację biskupią, która udziela pełni sakramentu
15  I,7   |           struktury katedra biskupia, która szczególnie w tradycji Kościoła
16  I,8   |          biskupów wraz z ich Głową, z którą sprawują pełną i najwyższą
17  I,9   |              znajduje pełnię w misji, którą Jezus powierza im po Zmartwychwstaniu,
18  I,9   |          pasterską (munus pastorale), którą każdy biskup przyjmuje podczas
19  I,9   |             ta sama miłość Chrystusa, która dzielona jest w konsekracji,
20  I,10  |               godność dziecka Bożego, którą ma przeżywać w komunii i
21  I,10  | przyporządkowane,46 rodzi wzajemność, która harmonijnie kształtuje życie
22  I,10  |            otrzymana podczas święceń, która stawia biskupa «  wobec  »
23 II,12  |         Kościołowi: «  perspektywą, w którą winna być wpisana cała działalność
24 II,12  |          ludem i dla ludu, w komunii, która staje się bodźcem i wzajemnym
25 II,12  |        jeszcze bardziej prymat łaski, która w chrześcijańskiej wizji
26 II,13  |              biskupa drogi świętości, która musi być stopniowym wchodzeniem
27 II,13  |            życia świętej Eucharystii, która jest pokarmem na życie wieczne.
28 II,13  |              samą miłością pasterską, która ma słuszne prawo być uważana
29 II,13  |              czynić swoją posługę, «  która, tak wypełniona, będzie
30 II,14  |              obecność Dziewicy Maryi, która jest Mater spei et spes
31 II,17  |          sprawowania Liturgii Godzin, która jest zawsze i w sposób szczególny
32 II,17  |         będzie mógł czerpać nadzieję, którą ma niejako zarazić wiernych.
33 II,17  |        dokonuje się ta laus perennis, która jest zadatkiem i zapowiedzią
34 II,17  |              rozbrzmiewa Vox sponsae, która przywołuje Oblubieńca. ~
35 II,19  |            Pełnia sakramentu Święceń, którą otrzymał, ustanawia bowiem
36 II,19  |           pozostaje aktualną zachęta, którą św. Ignacy Antiocheński
37 II,20  |            wyobraźni miłosierdzia  », która bardziej uwydatnia zdolność
38 II,20  |    preferencyjną na rzecz ubogich  », którą wskazałem jako program na
39 II,23  |                                Droga, która wchodzi w codzienność~23.
40 II,23  |        komunii z Trójcą Świętą, przez którą został wybrany i konsekrowany.
41 II,24  |        oznaczać taką sequela Christi, która prowadzi do złożenia całkowitego
42 II,24  |          miłością strzec “tajemnicy”, która została mu powierzona dla
43 III,29 |              rzonemu mu ludowi wiarę, którą należy przyjąć i stosować
44 III,29 |          swoją troskę pasterską, i za którą zanosi usilną modlitwę do
45 III,30 |            Synod powtórzył: «  Wiara, która nie staje się kulturą, nie
46 III,30 |             na pełnię prawdy i życia, która zrealizowała się w Jezusie
47 IV,32  |        posłudze liturgicznej biskupa, która jawi się jako centralny
48 IV,32  |        szczególnie co do Eucharystii, którą sam sprawuje, albo o której
49 IV,33  |             jak ze źródła łaska Boża, która przenika całe życie dzieci
50 IV,34  |            liturgię Mszy św. Krzyżma, którą należy uważać za «  jeden
51 IV,35  |     uświęcania spełnianej w liturgii, którą należy sprawować tak, by
52 IV,36  |           biskupa, który w niedzielę, która jest także dniem Kościoła,
53 IV,36  |          wspomnieniem Dziewicy Maryi, która, «  jak w niebie (...) doznaje
54 IV,37  |             znajduje się Eucharystia, którą sam sprawuje lub o której
55 IV,37  |           celebracji eucharystycznej, która jest «  źródłem i szczytem
56 IV,37  |         przede wszystkim w niedzielę, która, jak już nieco wyżej wspomniałem,
57 IV,37  |             dni świąteczne wspólnota, która niezmiennie oczekuje pełnego
58 IV,38  |       tajemnicę Chrystusa i Kościoła, która trwa, żywa i aktywna, w
59 IV,38  |         pośród wspólnoty parafialnej, która ze względu na obecność chrzcielnicy
60 IV,39  |  obowiązującej dyscyplinie, zgodnie z którą spowiedź indywidualna i
61  V,44  |            zatem do spełniania misji, którą Bóg powierzył Kościołowi
62  V,44  |              jest komunią organiczną, która realizuje się w koordynacji
63  V,45  |         diecezjalnej jako strukturze, którą biskup się posługuje, by
64  V,47  |            Wiemy, że ta sama relacja, która istniała pomiędzy Aaronem
65  V,54  |       sakramentów i w życiu modlitwy, która jest przede wszystkim słuchaniem
66  V,54  |        związane z odpowiedzialnością, którą biskup zaciągnął przed Bogiem
67 VI,55  |           popierać wszelką aktywność, która jest wspólna dla całego
68 VI,56  |                własna i bezpośrednia, która jest konieczna do pełnienia
69 VI,56  |     zachowaniem jednak zawsze władzy, którą na mocy swego urzędu posiada
70 VI,56  |            temat teologii biskupstwa, która przynosi efekty w konkretnym
71 VI,56  |       najwyższą władzą Biskupa Rzymu, która jest również władzą biskupią,
72 VI,56  |        jedności w wierze i w komunii, którą znajdujecie właśnie w tej
73 VI,56  |                Rzeczywistość komunii, która leży u podstaw wszystkich
74 VI,56  |               wewnątrz Kościoła 224 i która była także przedmiotem dyskusji
75 VI,57  |             apostołów Piotra i Pawła, która wskazuje na odniesienie
76 VI,57  |              jedność w różnorodności, która tworzy rodzaj «  perichoresis  »
77 VI,57  |            Kościołami partykularnymi, którą można przyrównać do ruchu
78 VI,58  |             Kościołów partykularnych, która ułatwia zgodność opinii
79 VI,59  |               troski o inne Kościoły, która wypływa z faktu, że każdy
80 VI,59  |               wyraz komunia biskupów, która wyraża się także w życzliwym
81 VI,59  |       wdzięczny za posługę pasterską, którą spełniali i nadal pełnią,
82 VI,63  |         pomocniczą w stosunku do tej, którą poszczególni biskupi sprawują
83 VI,63  |          Episkopatów różnych narodów, która w tych czasach «  globalizacji  »
84 VII,66 |               1-6). Tą właśnie drogą, którą jest Chrystus, wyruszyła
85 VII,66 |         charakteryzować owa parresía, która jest owocem działania Ducha
86 VII,69 |               powszechnej miło - ści, która stanowi duszę Ewangelii.~
87 VII,70 |             lecz o konwulsje śmierci, która sięga po samego człowieka
88 VII,70 |              także o ekologię ludzką, która chroni radykalne dobro życia
89 VII,71 |         człowieka, mówi tak rodzinie, która jest zalążkiem nadziei i
90 VII,71 |               zrozumiałe, o sytuację, która każdego dnia dotyka odpowiedzialności
91 Zak,72 |               wyobraźni miłosierdzia, która powinna wyrażać się nie
92 Zak,72 |           prawdziwą cytadelę miłości, która od jego imienia nazwana
93 Zak,72 |            słów  ».295 Jest to droga, którą my również powinniśmy podążać:
94 Zak,75 |          Jezus Chrystus jest ikoną, w którą wpatrujemy się, by wypełnić
95 Zak,75 |              Apo - stołów. Niech Ona, która w Wieczerniku podtrzymywała