| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
| Jan Pawel II Pastores gregis IntraText - Concordances (Hapax - words occurring once) |
Chapter, Paragraph
3012 I,8(33) | mundi principium in tua semper est praesentia praeparata, 3013 II,24 | może też oznaczać taką sequela Christi, która prowadzi 3014 II,13 | biskupich. Starożytne Eucologium Serapiona formułuje w następujący 3015 II,13(53) | Sacramentarium Serapionis, 28: wyd. F. X. Funk, II, 3016 IV,40 | dla zapoznania się z cenną serią rad teologicznych, duszpasterskich 3017 Wprow,2 | miało miejsce po długiej serii zgromadzeń: specjalnych, 3018 VI,59 | docenianie i rozwijanie sfer i środków, które służą do 3019 VI,56 | wiadomo, zasada pomocniczości sformułowana została przez mojego czcigodnego 3020 Wprow,5 | tworzą swego rodzaju zbawczą “sieć”, która uwalnia od złego 3021 VII,70 | konwulsje śmierci, która sięga po samego człowieka z zamiarem 3022 II,24 | także motywacje teologiczne, sięgające głęboko korzeni sakramentalnych: 3023 VII,67 | jeszcze bardziej w dzi - siejszych czasach niż w przeszłości 3024 II,13 | winien zabiegać wszystkimi siłami o wzrost świętości wiernych, 3025 Wprow,3 | która jest jak bezpieczna i silna kotwica przenikająca w głąb 3026 V,48 | teologicznie przygotowane, silne w życiu duchowym i miłujące 3027 V,51 | aby byli chrześcijanami o silnej nadziei, mocno przekonanymi, 3028 VI,59 | rodziny Bożej », w której silniejsi wspierają słabszych dla 3029 Wprow,3 | przede wszystkim tam, gdzie silniejsza jest presja kultury immanentystycznej, 3030 VI,61 | czasów złączone są z nimi silniejszymi więzami miłości w życiu 3031 II,21 | Kościele, biskup powinien być silny i zdecydowany, sprawiedliwy 3032 VII,67 | systemu gospodarczego o bardzo silnych rozbieżnościach strukturalnych, 3033 VI,64 | swoich uczniów (ut unum sint: J 17, 21), stanowi dla 3034 Zak,74 | wszystkim naszym braciom i siostrom w Kościele i ku wszystkim 3035 Zak,74 | Chrystusa i miłosierdzia; na siostry i braci konsekrowanych, 3036 Zak,73 | Apostołowie wobec Jezusa: « Skąd tu na pustkowiu weźmiemy 3037 Zak,73 | 74. Skądże więc my, biskupi, weźmiemy 3038 VI,64 | caritate (por. Ef 4, 15). Skandal podziałów pomiędzy chrześcijanami 3039 II,21 | szafarza, jak i naprawienia skandalu i przywrócenia sprawiedliwości, 3040 IV,38 | coraz bardziej i pełniej skarbów życia Bożego i postępować 3041 Zak,73 | Mielibyśmy może ochotę skarżyć się, jak Apostołowie wobec 3042 VI,57 | Apostolska miałaby zamiar skierować do całego Kościoła lub do 3043 Wprow,5 | początku nowego tysiąclecia skierowałem do całego Kościoła: Duc 3044 VII,68 | Zgromadzenie synodalne skierowało apel, by biskupi wraz z 3045 II,20 | synodalni podjęli moje wezwanie, skierowane do nich podczas liturgii 3046 II,11 | Pasterz, dla Ojca i dla braci, składając codziennie dar z samego 3047 VI,64 | ekumenizm życia codziennego, składający się z wzajemnego przyjęcia, 3048 II,21 | przestępstw szkodzących świadectwu składanemu Ewangelii, zwłaszcza kiedy 3049 V,44 | jest powołany jedynie do składania świadectwa wiary, ale także 3050 IV,41 | wędrówce motywem umocnienia w składaniu wobec świata świadectwa 3051 II,11 | pasterskiej pro-egzystencji, skłaniającej go, by żył jak Chrystus 3052 Wprow,4 | jego serce współczuciem i skłoni go do pochylenia się nad 3053 V,48 | szczególne okoliczności skłoniły go wraz z innymi biskupami 3054 IV,36 | planowaniu życia diecezji skoncentrowanego wokół tajemnicy Chrystusa, 3055 II,14 | tej modlitwie, całkowicie skoncentrowanej na kontemplacji zbawczych 3056 II,12 | perspektywa świętości. (...) Skoro zakończył się Jubileusz, 3057 VII,67 | niekończącego się dramatu głodu i skrajnego ubóstwa i to w epoce, gdy 3058 II,18 | sposób szczególny w bi - skupie, który jako następca Apostołów 3059 II,22 | inne). Takimi chwilami są skupienia i ćwiczenia duchowne oraz 3060 II,23 | planowaniem działań pasterskich, skupieniem i należnym odpoczynkiem. 3061 III,27 | Jej program « jest (...) skupiony w istocie rzeczy wokół samego 3062 IV,34 | liturgicznym życiu diecezji skupionym wokół biskupa, zwłaszcza 3063 VI,63 | dobra religii, a ponadto w skuteczniejszym przestrzeganiu dyscypliny 3064 VII,67 | życie w pokoju. Niszczące skutki malarii, szerzenie się AIDS, 3065 VII,70 | spowodowane w środowisku są skutkiem ograniczonego i wynaturzonego 3066 VI,59 | której silniejsi wspierają słabszych dla dobra wszystkich.245 ~ 3067 VI,55 | słabość, bym i ja nie czuł się słaby? Któż doznaje zgorszenia, 3068 VII,67 | Wojna potężnych przeciwko słabym wprowadziła jeszcze bardziej 3069 VII,66 | podobieństwo Jezusa Chrystusa i w ślad za Nim także biskup wychodzi, 3070 II,19 | Flp 2, 7-8).~Wstępując w ślady Chrystusa, biskup jest posłuszny 3071 II,17 | świętymi, którzy na wieki sławią imię Boga. O tyle więc biskup 3072 Zak,75 | nam powierzeni, głosząc i sławiąc zwycięstwo miłosiernej miłości 3073 Wprow,5 | ich przykładem, poucza ich słowami, a dzięki ich wstawiennictwu 3074 V,47 | dłonie w dłonie biskupa, ślubując mu “synowski szacunek i 3075 V,47 | bratem, który miłuje ich, słucha, przyjmuje, poprawia, pociesza, 3076 III,28 | Biskup jako słuchacz i strażnik Słowa~28. Sobór 3077 II,15 | Kościół,67 powinien być słuchaczem słowa. Powinien być niejako « 3078 III,28 | przestrzeni czasów, z poddaniem słuchały głosu Ducha Świętego, z 3079 V,54 | która jest przede wszystkim słuchaniem mówiącego Boga.~Oto niektóre 3080 II,14 | dla biskupa mistrzynią w słuchaniu i w gotowości wypełniania 3081 Wprow,1 | tajemnice serca, udziel Twemu słudze, wybranemu przez Ciebie 3082 III,29 | wnika w nią głębiej z pomocą słusznego osądu i w sposób pełniejszy 3083 VI,61 | niszczy ani nie umniejsza słusznej autonomii każdego biskupa 3084 V,52 | małżeństwa, poprzez dokonywanie słusznych wyborów politycznych i ekonomicznych. 3085 VI,57 | są skutecznym środkiem służącym potrzebie wzajemnego poznania, 3086 VII,70 | ziemi, chodzi o relację « służebną »: człowiek jest w istocie 3087 VI,58 | Właśnie dlatego, że Synod służy prawdzie i Kościołowi jako 3088 VI,57 | szkodziła jedności, ale jej służyła.232 Wszystko to niesie w 3089 III,28 | Auli synodalnej wiele razy słychać było sugestie dotyczące 3090 III,28 | słowach.~Duch daje się również słyszeć wówczas, gdy wzbudza w Kościele 3091 VII,67 | mocne. « Podczas Synodu słyszeliśmy echa tak wielu innych zbiorowych 3092 II,24 | Chrystusem (por. Mt 4, 19), słyszy to samo zaproszenie powtórzone 3093 Wprow,4 | pokonania szkodliwych i śmiercionośnych zalążków zła. Także nadzieja 3094 II,18 | Jezusa dla pogrążonych w smutku, oraz, w niektórych przypadkach, 3095 IV,39 | ewangeliczną wolnością o smutnej i niszczącej obecności grzechu 3096 II,23 | sytuacjach, radosnych i smutnych. Także troska o własne zdrowie 3097 I,7(18) | Trallan 3, 1: PG 5, 780; Do Smyrneńczyków 8, 1: PG 5, 852.~ 3098 VII,68 | stwierdza bowiem Deklaracja soborowa Nostra aetate, « Wszystkie (...) 3099 VI,61 | tworzenie jest zastrzeżone Soborowi powszechnemu lub Biskupowi 3100 V,47 | żone już w dokumentach soborowych i podjęte także ostatnio 3101 Wprow,2 | podporządkowanej jedności i solidarnej współpracy z głową Kościoła, 3102 I,8 | kierowania biskupi uczestniczą solidarnie w sposób bezpośredni przez 3103 II,20 | ale z którym powinien być solidarny, dzieląc jego problemy i 3104 V,48 | zdolne do nawiązywania solidnych relacji międzyludzkich i 3105 II,24 | tym celu użyteczne byłyby specjalne kursy formacyjne dla biskupów, 3106 IV,36 | być postrzegany jako « specjalny dzień wiary, dzień zmartwychwstałego 3107 Wprow,2 | długiej serii zgromadzeń: specjalnych, których wspólną cechą jest 3108 II,13 | wielokrotnie Ojcowie synodalni, specyficzna duchowość biskupa zostaje 3109 V,47 | trudy apostolskie, ale także specyficzność jego nowej pozycji w prezbiterium 3110 VI,60 | ponadto, i będzie to ich specyficzny wkład, wezwane są do ubogacania 3111 V,51 | rzeczą konieczną promowanie specyficznych programów formacyjnych, 3112 I,6 | dokonał tego wyboru po nocy spędzonej na modlitwie na górze (por. 3113 Wprow,4 | naszej nadziei, w której spełniają się wszystkie obietnice 3114 V,47 | pomoc księdzu, by był i spełniał obowiązki kapłańskie w stylu 3115 VI,59 | posługę pasterską, którą spełniali i nadal pełnią, ofiarując 3116 II,11 | ubogiego i pokornego, tak aby spełniana posługa pasterska stanowiła 3117 VI,56 | bezpośrednią, konieczną do spełnienia posługi pasterskiej. Dlatego 3118 Wprow,5 | wiecznemu, ponieważ, jak śpiewamy w liturgii świętej, umacnia 3119 IV,40 | inne formy nieokreślonego spiritualizmu, biskupi powołani są, by 3120 V,43 | który rządzi i prowadzi (Spiritus principalis), biskupi są 3121 Wprow,5 | Pasterza. Niech więc na Nim spocznie nasz wzrok, także ze względu 3122 V,49 | powołań jako ten, na którym spoczywa ostateczna odpowiedzialność 3123 II,18 | czyste oblicze tego, kto spogląda nieustannie i wyłącznie 3124 III,31 | wspomnienia o potrzebie osobistej spójności: jego nauczanie kontynuowane 3125 II,25 | trudnych czasach, nie odrywając spojrzenia od Chrystusa ukrzyżowanego 3126 VI,65 | wielokulturowy charakter miast i społeczeństw, przede wszystkim jako konsekwencja 3127 II,20 | chrześcijańskiej tych, których nasze społeczeństwo uważa za ostatnich.88 Niemal 3128 VII,69 | Życie obywatelskie, społeczne i ekonomiczne~69. W działaniach 3129 II,21 | seksualnego. ~W obecnym kontekście społecznym biskup powinien być szczególnie 3130 II,17 | Psalmach rozbrzmiewa Vox sponsae, która przywołuje Oblubieńca. ~ 3131 Zak,72 | ludzku tak złożonych, niemal spontanicznie przychodzi na myśl przekaz 3132 V,51 | rodziny, pracy, mass-mediów, sportu i czasu wolnego, chrześcijańska 3133 II,23 | Duchowy realizm prowadzi do spostrzeżenia, że biskup wezwany jest 3134 VI,63 | komisji działających pomiędzy spotkaniami plenarnymi ».268 Konferencje 3135 VI,57 | wizyt ad limina stanowi spotkanie z odpowiedzialnymi za dykasteria 3136 VI,63 | wypadku organem stałym, który spotyka się okresowo, ich funkcja 3137 II,19 | charakterystyczne cechy spotykamy w jeszcze większym stopniu 3138 IV,39 | dyscyplinie, zgodnie z którą spowiedź indywidualna i pełna oraz 3139 IV,39 | możliwość przystępowania do spowiedzi indywidualnej.152 To również 3140 VII,70 | zanieczyszczenia lub zniszczenia spowodowane w środowisku są skutkiem 3141 IV,32 | sprawuje, albo o której spra - wowanie się troszczy, 3142 Zak,72 | zakłopotanie wobec tłumu, który spragniony Jego słowa, szedł za Nim 3143 V,48 | prezbiterów stanowi dla biskupa sprawę pierwszorzędnej wagi, połączoną 3144 II,14 | Jest więc zadaniem biskupa sprawić, aby liturgia jawiła się 3145 IV,39 | kapłańskich, dodając im odwagi, by sprawowali ją szczodrze i z poczuciem 3146 VI,56 | każdego biskupa diecezjalnego sprawowane, ze swojej natury, w komunii 3147 VI,57 | limina, wraz z pięcioletnim sprawozdaniem o stanie diecezji,235 są 3148 Wprow,2 | poprzez kolegialną komunię, sprecyzował jej strukturę hierarchiczną, 3149 I,7 | poszukiwaniu zagubionych owiec i sprowadzaniu ich do wspólnej owczarni. ~ 3150 VII,68 | wiary nie jest bynajmniej sprzeczna z faktem, że Kościół traktuje 3151 III,31 | tej wspólnocie wewnętrznie sprzeczne przesłanie.~Tłumaczy to, 3152 VII,70 | charakteryzuje wiele zachowań sprzecznych z zasadami ochrony środowiska. 3153 II,12 | właśnie życie duchowe biskupa sprzyja owocności jego dzieła pasterskiego. 3154 II,23 | prowadzić spokojny tryb życia, sprzyjający zachowaniu równowagi umysłowej, 3155 II,20 | sobie z tego sprawy będzie sprzyjał « wyobraźni miłosierdzia », 3156 II,22 | logiczną konsekwencją komunii. Sprzyjamy dynamizmowi komunii, jeśli 3157 Wprow,3 | kultury immanentystycznej, spychającej na margines każde otwarcie 3158 III,29 | szczególny. Jedno z takich środowisk stanowi pierwsze głoszenie 3159 VII,70 | zniszczenia spowodowane w środowisku są skutkiem ograniczonego 3160 VII,67 | hedonistycznej i materialistycznej.~Stając wobec sytuacji tak niesprawiedliwych, 3161 II,22 | szczególnych chwil, w których stajemy się bardziej zdolni do wsłuchiwania 3162 II,20 | dobrami, surowego stylu życia, stałego osobistego nawrócenia. Tylko 3163 I,6 | której przekazywanie zo - stało im powierzone, jest życiem 3164 VI,63 | w każdym wypadku organem stałym, który spotyka się okresowo, 3165 II,23 | instytucjonalnych. Jest to niezmienny stan rzeczy w życiu pasterzy, 3166 V,47 | stała formacja prezbiterów, stanowiąca dla wszystkich niejako « 3167 II,11 | Praktykując cnotę miłości, stanowiącej istotę otrzymanej posługi 3168 VI,62 | Episkopatów mogą natomiast stanowić ważny środek służący przygotowywaniu 3169 V,43 | prawo i obowiązek wobec Pana stanowienia praw dla tych, którzy zostali 3170 II,11 | spełniana posługa pasterska stanowiła w nim prawdziwe odbicie 3171 II,13 | Watykański II, « wierni każdego stanu i zawodu powołani są do 3172 V,47 | przyjmuje, poprawia, pociesza, stara się z nimi współpracować 3173 IV,35 | Chrystusowego, by dołożyli wszelkich starań w celu autentycznego promowania 3174 VI,62 | wydarzenia kościelne, wymagają starannej refleksji w ich przygotowaniu 3175 V,48 | wybierając z największą starannością wychowawców przyszłych prezbiterów 3176 VII,71 | warunków ekonomicznych, starć politycznych, etnicznych 3177 II,25 | szpitale, aby leczyć chorych i starców. Wielu innych biskupów było 3178 III,30 | Chodzi w istocie o zadanie stare, a jednocześnie wciąż nowe, 3179 III,31 | do słów wielkiego biskupa starożytnego Kościoła, św. Hilarego z 3180 VI,62 | Kościołami jest ożywienie starożytnej instytucji Prowincji kościelnych, 3181 I,8 | ponieważ, jak stwierdzają starożytni Ojcowie i liturgia, w swojej 3182 VI,61 | fundamencie położonym już w starożytności w Kanonach Apostołów: « 3183 I,7 | odwrotnie, jak napomina starożytny tekst, wierni powinni miłować 3184 VI,60 | zatrzymując się nad czcigodnymi i starożytnymi bogactwami ich tradycji, 3185 V,46 | z osobami najuboższymi, starszymi i z chorymi. Przeprowadzona 3186 IV,35(136) | Legem credenti lex statuat supplicandi »: Św. Celestyn, 3187 Wprow,4 | ten sposób biskup będzie stawał się coraz bardziej jaśniejącym 3188 VI,59 | komunia ta była umacniana i stawała się coraz głębsza, poszczególni 3189 Wprow,4 | go, aby nawet konflikty stawały się okazją do wzrostu i 3190 VI,55 | całej ziemi, a także aby stawiać czoło różnorodnym problemom 3191 VII,71 | w swojej różnorodności, stawiają naszym wspólnotom poważne 3192 IV,32 | wiernych w Koryncie, niemalże stawiając im przed oczami tajemnicę 3193 II,24 | spotkania biskupów z krótkim stażem, organizowane przez Kongregację 3194 VI,61 | patriarchalnego jako pa - sterze cząstki Ludu Bożego. Jednak 3195 V,46 | swoim klasycznym dziele Stimulus Pastorum, bardzo cenionym 3196 VII,66 | antropologie, odzyskiwać wartości stłumione procesami ideologicznymi 3197 I,8 | dla posługi biskupiej, nie stoją na czele jakiegoś Kościoła 3198 II,14 | dokonał Jezus, ofiarowując stojącą pod Krzyżem Matkę uczniowi, 3199 IV,32 | osiąganym przez podwójny stół, Słowa i Eucharystii. Rozwija 3200 V,42 | znów zajął miejsce przy stole, rzekł do nich: (...) “Dałem 3201 VII,71 | od miejsc pochodzenia i stolic hierarchii wschodnich. Chodzi 3202 IV,40 | dokumentów wydanych przez Stolicę Apostolską, w których wspomniano, 3203 Zak,75 | Kościoła i Królowej Apo - stołów. Niech Ona, która w Wieczerniku 3204 II,13 | świętości, która musi być stopniowym wchodzeniem w coraz głębszą 3205 V,44 | biskup – przypomniało o tym stosownie Zgromadzenie synodalne – 3206 II,25 | to możliwe, by rozeznały stosowność rozpoczęcia ich procesów 3207 VI,62 | taki sposób, aby uczynić je stosownym miejscem dla podejmowania 3208 III,29 | osądu i w sposób pełniejszy stosuje ją w życiu ».114 Jest to 3209 VI,56 | pomocniczości, zwłaszcza w kwestii stosunków pomiędzy biskupami a Kurią 3210 V,51 | kościelnych. Wszystkie te stowarzyszenia ubogacają Kościół, ale potrzebują 3211 II,22 | chrześcijanin: w parafii, w stowarzyszeniach katolickich, w ruchach kościelnych, 3212 III,31 | strony, sługa wykształcony straci autorytet mający źródło 3213 III,29 | Kościoła Katolickiego.~Nie straciło więc swojego znaczenia to, 3214 VI,55 | zaś jego członków ubogich, strapionych i tych, którzy cierpią prześladowanie 3215 Wprow,4 | było wciąż jeszcze echo strasznych wydarzeń z 11 września 2001 3216 V,53 | jest powierzona. Jako « strażnicy poranka », młodzi oczekują 3217 III,28 | Biskup jako słuchacz i strażnik Słowa~28. Sobór Watykański 3218 II,25 | oni duchowymi opiekunami i strażnikami przewodzącymi z nieba Kościołowi 3219 II,15 | Bożemu i stanie na jego straży, jak Dziewica Maryja, Virgo 3220 VI,63 | Kościołów partykularnych według stref geograficznych (naród, region, 3221 III,29 | przykazania Boże, które znajdują streszczenie i ukoronowanie w ewangelicznym 3222 Zak,74 | refleksje zawarte na tych stronach, uświadamiamy sobie, że 3223 IV,33 | wędrówki, kierując je w stronę jej szczytu i pełni w ojczyźnie 3224 II,23 | posługi słowa? (...) Życie stróża musi więc być zawsze szlachetne 3225 Wprow,5 | szafarzami, krzewicielami i stróżami. One to tworzą swego rodzaju 3226 Zak,73 | który « nie przestaje być Stróżem nadziei w sercu człowieka: 3227 VI,64 | także w parafiach i w innych strukturach kościelnych. Życie wewnętrzne 3228 VII,67 | silnych rozbieżnościach strukturalnych, sytuacja ludzi pozostających 3229 V,45 | kurii diecezjalnej jako strukturze, którą biskup się posługuje, 3230 VI,55 | po świecie, lecz zawsze strzegąc komunii hierarchicznej z 3231 II,21 | wiary i czystości życia strzeż Kościoła Świętego, Oblubienicy 3232 III,28 | gdy zadanie głoszenia go i strzeżenia stopniowo się realizowało 3233 I,6 | apostolska była głoszona i strzeżona na przestrzeni wieków.16 ~ 3234 III,28 | natury tego, co powinno być strzeżone, czyli depozytu wiary. ~ 3235 II,25 | kanonizowanych w czasie ostatniego stulecia, jako przykład i świadectwo 3236 VII,67 | odziedziczone po ubiegłym stuleciu i całym tysiącleciu. Nie 3237 V,49(195) | Kongr. ds. Duchowień - stwa, Directorium pro ministerio 3238 VI,65 | międzynarodowych migracji, stwarza nowe i niezna - ne sytuacje, 3239 II,12 | ruchu, a często i niepokoju stwarzającego ryzyko « działania dla 3240 I,8 | ich komunii, ponieważ, jak stwierdzają starożytni Ojcowie i liturgia, 3241 VI,56 | biskupiej, Ojcowie synodalni stwierdzili jednak, iż pojęcie pomocniczości 3242 VII,70 | chronienie habitat różnych żywych stworzeń, ale także o ekologię ludzką, 3243 I,8 | tajemnicy wyprzedza on samo stworzenie.33 W świetle tej nauki można 3244 VII,67 | obrońcą praw człowieka, stworzonego na obraz i podobieństwo 3245 VII,70 | świetle nauczania o Bogu Ojcu, Stworzycielu nieba i ziemi, chodzi o 3246 VI,59 | rozwiązywać problemy, z jakimi styka się Kościół w niezwykle 3247 VI,65 | powiedziano podczas Synodu, jest stymulowanie wymiaru misyjnego w swoim 3248 VI,57 | wszystkich biskupów cum Petro et sub Petro, realizowanej w miłości, 3249 I,7 | duszpasterskiej, dla której, jak sugeruje proponowany przez Pontyfikał 3250 III,28 | wiele razy słychać było sugestie dotyczące bezpośrednich 3251 V,46 | episcopalis regiminis i opisuje ją sugestywnie jako rozszerzenie duchowej 3252 VI,63 | Hierarchów różnych Kościołów sui iuris przewidziane przez 3253 I,8 | Kościół powszechny nie jest sumą Kościołów partykularnych 3254 I,8 | nie jest ustanowiona przez sumę władzy pojedynczych biskupów 3255 V,44 | decyzje, które zgodnie z jego sumieniem okażą się konieczne, myśląc 3256 Wprow,1(3) | Św. Tomasz z Akwinu, Super Ev. Joh. X, 3.~ 3257 IV,35(136) | Legem credenti lex statuat supplicandi »: Św. Celestyn, Ad Galliarum 3258 VI,56 | Pasterza Kościoła (munus supremi Ecclesiae pastoris), powinien 3259 I,6 | ten czyn Jezusa jako akt suwerenny, konstytutywny, który nadaje 3260 III,28 | oraz Tradycji powierzył swemu Kościołowi jedyny depozyt 3261 III,28 | miłością i odważnie go broni, świadcząc o zawartym w nim przesłaniu 3262 VII,68 | religie wiąże się konieczność świadczenia przez chrześcijan o wyjątkowości 3263 Zak,72 | nie tylko w skuteczności świadczonej pomocy, ale jeszcze bardziej 3264 II,23 | życiu pasterzy, o którym świadczy św. Grzegorz Wielki stwierdzając 3265 II,12 | wszystkim biskup powinien świadczyć własnym życiem, że należy 3266 II,21 | przestępstw szkodzących świadectwu składanemu Ewangelii, zwłaszcza 3267 VI,65 | ukazuje biskupa jako sługę i świadka nadziei. Misja jest bowiem 3268 III,29 | wszystkich szacunek jako świadkom Boskiej i katolickiej prawdy; 3269 II,25 | Kościołów partykularnych, świadków wiary i męczenników, którzy 3270 IV,35 | doprowadzić wiernych do pełnego, świadomego, czynnego i owocnego uczestnictwa 3271 IV,39 | sposób, w jaki wierny, będąc świadomym grzechu ciężkiego, może 3272 IV,37 | przynajmniej w niedzielę i dni świąteczne wspólnota, która niezmiennie 3273 VII,70 | ograniczonego i wynaturzonego światopoglądu, który wiąże się czasem 3274 V,53 | nowego świata. Doświadczenie Światowych Dni Młodzieży, do uczestnictwa 3275 II,13 | Apostołów ».53 Ponieważ jednak święcenia biskupie nie wpajają doskonałości 3276 III,29 | biskup otrzymał wraz ze święceniami podstawową misję głoszenia 3277 IV,36 | przywrócić centralne miejsce święceniu dnia Pańskiego, a w nim 3278 Zak,72 | czynienia tego, co tak liczni święci biskupi potrafili czynić 3279 V,51 | zwani, w sposób zgodny z ich świecką naturą, do zdania sprawy 3280 V,43 | kapłanach nie szuka się nic świeckiego, nic pospolitego, nic wspólnego 3281 V,51 | zgodnie z ich charakterem świeckim, czerpiąc z łaski sakramentu 3282 V,42 | Jana: « Było to przed Świętem Paschy. Jezus, wiedząc, 3283 I,9 | oraz w przewodzeniu ludowi świętemu w drodze do życia wiecznego. 3284 VI,61 | kompetencji i ograniczania swobodnego wypełniania przez nich ich 3285 II,12 | odważnego w przewodzeniu swojemu ludowi ku ziemi obiecanej, 3286 VI,64 | nieprzemyślanych gestów, które, będąc sygnałami « niecierpliwego ekumenizmu », 3287 II,25 | przybliżenie wiernym ich sylwetek poprzez nowe biografie oraz, 3288 II,20 | biskupów niejako zarysowała się sylwetka Chrystusa Pana, który « 3289 IV,37 | posłudze biskupa, pokazuje się symbol owej miłości i “jedności 3290 I,7 | szacunkiem.18 W kontekście tej symbolicznej struktury katedra biskupia, 3291 VI,63 | sposobów, poprzez rady, sympozja, czy federacje. Wyjątkowe 3292 V,47 | pomiędzy Aaronem a jego synami, istnieje między biskupem 3293 V,44 | Zgromadzeniu synodalnym, synergię różnych zaangażowanych osób, 3294 VI,61 | pierwszego » jako takiego. Syno - dalność, z drugiej strony, 3295 Wprow,5 | dokument poświęcony tematowi synodalnemu: Biskup, sługa Ewangelii 3296 VI,61 | wyraża starożytną praktykę synodalności w Kościołach wschodnich, 3297 VI,61 | z Patriarchą, a także z Synodem współpracuje doradczo Zgromadzenie 3298 VI,61 | partykularne w Patriarchacie. Synodowi patriarchalnemu przyznaje 3299 V,47 | dłonie biskupa, ślubując mu “synowski szacunek i posłuszeństwo”, 3300 II,19 | było wypełnione na znak synowskiego, przenikniętego miłością 3301 II,22 | komunii wskazałem w sposób syntetyczny w tym samym Liście apostolskim. 3302 V,43 | soborowy jest wspaniałą syntezą katolickiej nauki w odniesieniu 3303 II,13 | Ojcowie synodalni dokonali syntezy niektórych wymagań tej drogi. 3304 VII,67 | Wewnątrz niesprawiedliwego systemu gospodarczego o bardzo silnych 3305 VII,71 | stawić czoło również trudnym sytuacjom. Fundament jego nadziei 3306 VI,61 | patriarchalnego.255 Poza tym Synod, szanując kompetencje Stolicy Apostolskiej, 3307 Wprow,5 | nadziei odnawiamy nasze szczere wyznanie wiary: Panie, na 3308 VII,68 | Potwierdzenie zatem, ze szczerością i jednoznacznie, że zbawienie 3309 I,6 | pielgrzymce do wiecznej szczęśliwości. Dobry Pasterz nie porzuca 3310 II,20 | Opatrzność Ojca Niebieskiego, szczodrego dzielenia się dobrami, surowego 3311 IV,39 | odwagi, by sprawowali ją szczodrze i z poczuciem nadprzyrodzoności, 3312 IV,37 | wspólnotach, choć nieraz są one szczupłe i ubogie, albo żyją w rozproszeniu, 3313 IV,33 | kierując je w stronę jej szczytu i pełni w ojczyźnie niebieskiej. 3314 V,43 | tłumu, surowego życia oraz szególnego autorytetu ».167~Sprawowania 3315 V,48 | jedynie po dokładnym badaniu i szerokiej konsultacji, jakiej domaga 3316 II,22 | Uwaga ta odbiła się szerokim echem i została powtórzona 3317 VII,68 | międzyreligijnego jest z pewnością szersza i dlatego Ojcowie synodalni 3318 V,54 | promowanie kultury powołaniowej w szerszym sensie: należy wychowywać 3319 VI,64 | ekumenizmu », mogą przynieść szkodę drodze prowadzącej do pełnej 3320 Wprow,4 | życia zdolne do pokonania szkodliwych i śmiercionośnych zalążków 3321 II,21 | tym bardziej przestępstw szkodzących świadectwu składanemu Ewangelii, 3322 VI,57 | partykularność nie tylko nie szkodziła jedności, ale jej służyła.232 3323 III,29 | Im, jak też instytucjom szkolnym i akademickim, w których 3324 II,23 | stróża musi więc być zawsze szlachetne i czujne ».92~Aby przeważyć 3325 II,13 | powierzonym mu ludem, na szlaku, który jest jednocześnie 3326 II,25 | pielgrzymów i ubogich, otwierali szpitale, aby leczyć chorych i starców. 3327 V,43 | powodu: « W kapłanach nie szuka się nic świeckiego, nic 3328 V,43 | prowadzi swoją owczarnię, szukając chwały Bożej i zbawienia 3329 II,22 | wspólnotowych, dla których będzie szukał w swoim Kościele szczególnych 3330 VII,69 | się stopniowo jako wynik szybkiego postępu związanego z technologią 3331 VI,57 | strony stosowną okazją do szybszego uzyskania odpowiedzi na 3332 II,16 | czasu na adorację przed tabernakulum. Biskup otwiera wtedy przed 3333 II,25 | tysiąclecia istnieją jeszcze tacy pasterze, którzy mogliby 3334 VI,56 | jego diecezji, wynika z tej tajemniczej rzeczywistości Kościoła, 3335 II,22 | por. Ap 2, 7. 11 i inne). Takimi chwilami są skupienia i 3336 VII,69 | szybkiego postępu związanego z technologią informatyczną. Jak mogłem 3337 IV,33 | niezłomną pewnością osta - tecznego zwycięstwa Chrystusa nad 3338 I,10 | wiernych w stosunku do dobra tegoż samego Kościoła.~ ~ 3339 I,9 | przytoczonym przeze mnie powyżej tek - ście Ewangelii według 3340 III,29 | wielkich biskupów, których teksty katechetyczne jeszcze dziś 3341 IV,35 | transmisjach radiowych i telewizyjnych.~ 3342 IV,40 | szerszej refleksji nad tym tematem, oraz dla zapoznania się 3343 II,24 | odniesieniu do niektórych tematów dużej wagi, wymagane są 3344 Wprow,2 | Równocześnie, według wyznaczonego tematu, Ojcowie synodalni rozważyli 3345 II,17 | Kościoła ».79 W consecratio temporis realizowanej w Liturgii 3346 IV,35 | Niech również głębokie życie teologalne inspiruje wszelkie kontakty 3347 II,13 | chrześcijańskiego życia, dzięki cnotom teologalnym pozwala człowiekowi wierzyć 3348 III,29 | otwarty dialog i współpraca z teologami, którzy poświęcają się zgłębianiu, 3349 V,51 | nad ich rozwojem, formacją teologiczną i duchową animatorów oraz 3350 II,11 | Święceń wraz z jego podstawami teologicznymi, chrystologicznymi i pneumatologicznymi 3351 III,30 | cenną pomocą zarówno wkład teologów, jak też ekspertów w odkrywaniu 3352 V,47 | biskupem a jego prezbi - terami. Biskup będzie więc starał 3353 II,21 | strony pewien rodzaj duchowej terapii dla ludzkości, a z drugiej 3354 VII,67 | jęku ubogich – mówi Pan: “Teraz powstanę” (Ps 12 [11], 6) ».280~ 3355 V,45 | Kościołów, szczególnie na terenach misyjnych i migracyjnych.177~ 3356 VII,67 | Biskupi zdecydowanie potępili terroryzm i ludobójstwo, podnieśli 3357 Zak,73(297)| Por. Tertulian, Apologeticum, 39, 9: CCL 3358 VI,63 | danego kraju czy określonego terytorium w celu wymiany punktów widzenia, 3359 III,29 | przyjmuje słowa (por. 1 Tes 2, 13) – niezachwianie trwa 3360 III,28 | Piśmie Świętym oby - dwu Testamentów oraz Tradycji powierzył 3361 I,6 | równocześnie kieruje lud Nowego Testamentu w jego pielgrzymce do wiecznej 3362 V,44 | świadkami, a ich potestas testandi fidem znajduje swoją pełnię 3363 VII,71 | Fundament jego nadziei tkwi w tajemnicy Krzyża i Zmartwychwstania 3364 II,12 | ziemi obiecanej, wiernego tłumacza słowa i prawa Bożego; pośrednika 3365 III,31 | wewnętrznie sprzeczne przesłanie.~Tłumaczy to, dlaczego wszystkie działania 3366 VII,71 | najskuteczniejszej i kompeten - tnej posługi, zajmując się równocześnie 3367 II,13 | mitrę i niech zajaśnieje w tobie blask świętości, abyś, kiedy 3368 VII,70 | Jest oczywiste, że gra toczy się nie tylko o ekologię 3369 VI,55 | innych formach in bonum totius Ecclesiae, przede wszystkim 3370 V,47 | ojcowska i braterska obecność towarzysząca im na głównych etapach ich 3371 Wprow,4 | każdego człowieka, będzie towarzyszył każdemu jako żywy obraz 3372 I,9(44) | Por. In Io. Ev. tract. 123, 5: PL 35, 1967.~ 3373 IV,35 | przewodniczeniu, świadom, że ma tractare mysteria. Niech również 3374 III,29 | Adhortacji apostolskiej Catechesi tradendae: « Wy [biskupi] macie w 3375 VI,61 | powszechne i wciąż stanowi tradycyjną formę rządów w Kościołach 3376 Wprow,2 | która podsumowuje i rozwija tradycyjne elementy teologiczne i prawne, 3377 Zak,73 | zdolność kochania i odkrywania trafniejszych i piękniejszych form miłości. 3378 VII,68 | pasterze Ludu Bożego, powinni traktować go z odpowiednią uwagą.~ 3379 II,24 | consecrata, stała formacja ma być traktowana jako konieczna szczególnie 3380 I,7 | powinien być przez wszystkich traktowany z głębokim szacunkiem.18 3381 II,13 | z sakramentu Pojednania, traktując go jako głęboką konieczność 3382 VII,68 | sprzeczna z faktem, że Kościół traktuje inne religie świata z prawdziwym 3383 I,7(18) | Magnezjan 6, 1: PG 5, 764; Do Trallan 3, 1: PG 5, 780; Do Smyrneńczyków 3384 Zak,73 | odpowiedzi.~Naszym pierwszym, transcendentnym środkiem jest miłość Boża 3385 IV,35 | liturgicznych była przestrzegana w transmisjach radiowych i telewizyjnych.~ 3386 VII,71 | Tym, co może najbardziej trapi nasze pasterskie serca, 3387 V,44 | 1997 roku.174 Do istotnej treści tych norm powinny się także 3388 VI,55 | samym Kolegium, wypełniają treścią i dają wyraz katolickości 3389 IV,36 | przygotowaniu i celebracji Triduum Paschalnego, stanowiącego 3390 III,31(126)| De Trinitate, VIII, 1: PL 10, 236.~ 3391 I,9 | świata.~Te trzy funkcje (triplex munus) oraz mająca w nich 3392 II,23 | doświadczając głębi komunii z Trójcą Świętą, przez którą został 3393 VI,61 | oddaniem czci i chwały Bogu Trójjedynemu. ~W życiu synodalnym Kościołów 3394 II,17 | chwałę, stają przed Bożym tronem w imieniu Matki Kościoła ».78 3395 VI,56 | obowiązków, pociechą w jej troskach ».223~Rzeczywistość komunii, 3396 V,46 | kontakt z niepokojami i troskami, radościami i oczekiwaniami 3397 IV,38 | dorosłych. Niechaj więc troszczą się o to, by w każdej diecezji 3398 Wprow,5 | Jeżeli misja ta jest trudna i wymaga wysiłku, niech 3399 V,52 | pomagających rodzinom w trudnej sytuacji. Obecność biskupa 3400 V,53 | zniechęcali się chwilowymi trudnościami i nie odstępowali od tego 3401 II,25 | ścieżki dla swojego ludu. W trudnych czasach, nie odrywając spojrzenia 3402 VII,71 | może stawić czoło również trudnym sytuacjom. Fundament jego 3403 Wprow,3 | ani żałoby, ni krzyku, ni trudu » (por. Ap 21, 4).~ 3404 VII,66 | Apostołem: « Właśnie o to trudzimy się i walczymy, ponieważ 3405 VI,57 | konieczne jest bowiem, aby z nim trwał w zgodzie każdy Kościół, 3406 V,47 | choroby czy innej formy trwałego osłabienia, biskup powinien 3407 V,50 | konsekrowanego, które w sposób trwały i organiczny należy do życia 3408 VII,66 | powiedział im: « Niech się nie trwoży serce wasze » i dodał: « 3409 II,23 | powinien prowadzić spokojny tryb życia, sprzyjający zachowaniu 3410 VI,61 | Apostolskiej, jest wyższym trybunałem w granicach Kościoła patriarchalnego.256 3411 II,22 | wszyscy osiągnęli komunię trynitarną, z której wyszli i do której 3412 I,7 | biskupa w świetle eklezjologii trynitarnej zawartej w nauce Soboru 3413 VI,57 | jest cel wizyty ad limina. ~Trzeci aspekt wizyt ad limina stanowi 3414 VI,56 | Paweł VI, który otwierając trzecią sesję Soboru Watykańskiego 3415 Wprow,2 | Watykański II, w szczególności w trzecim rozdziale Konstytucji dogmatycznej 3416 VII,66 | Chrystus, wyruszyła mała trzódka, Kościół, a prowadzi ją 3417 Wprow,4(7) | Jan Paweł II, Modlitwa w trzydziestym dniu od 11 września: L'Osservatore 3418 III,28 | przekazanych słów, tak że w trzymaniu się przekazanej wiary, w 3419 III,28 | kiedy nad głową wybranego trzymany jest otwarty Ewangeliarz: 3420 I,8(33) | ante mundi principium in tua semper est praesentia praeparata, 3421 I,8(33) | Dirige, Domine, ecclesiam tuam dispensatione caelesti, 3422 Zak,72 | proponują Mu: « Dimitte turbas ... Odpraw tłum ... » ( 3423 III,28 | do oglądania Go twarzą w twarz, takim, jakim jest ».108 3424 Wprow,1 | tajemnice serca, udziel Twemu słudze, wybranemu przez 3425 II,17 | Psalmistą: « pokładam ufność w Twoim słowie » (Ps 119 [118], 3426 Wprow,1 | episkopatu, łaski, aby pasł Twoją świętą owczarnię bez zarzutu ».1 3427 II,13 | Boże prawdy, uczyń z Twojego sługi biskupa żywego, biskupa 3428 III,26 | Właśnie ze względu na tę twórczą dynamikę nowego życia według 3429 I,8 | pozostają we wzajemnej łączności tworząc Kolegium.24 ~Jedność kolegialna 3430 VI,63 | aby służyć poszczególnym tworzącym je biskupom, a więc poszczególnym 3431 VI,57 | jedność w różnorodności, która tworzy rodzaj « perichoresis » 3432 V,44 | jest w stanie skutecznie tworzyć komunię. Te same zasady 3433 IV,36 | Świętego, prawdziwa Pascha tygodnia ».138~Obecność biskupa, 3434 V,51 | środowisko, rozszerzając tylu ludziom perspektywy i horyzonty 3435 VI,63 | pomiędzy nimi, szczególnie tymi najbliższymi sobie, ścisłe 3436 II,17 | biskupa powinna być modlitwą typowo « apostolską », czyli 3437 I,8 | wykonując zadania o charakterze typowym dla posługi biskupiej, nie 3438 VII,67 | odpowiedzialnością, wyrażającą się w tysiącach drobnych gestów życia codziennego. 3439 VII,67 | ubiegłym stuleciu i całym tysiącleciu. Nie brakuje też konfliktów 3440 III,26 | mieli bowiem dziesiątki tysięcy wychowawców w Chrystusie, 3441 VI,58 | który z tego powodu lubię tytułować jako « posynodalny ». ~ 3442 I,8 | kierowania.26~Stanowi to tzw. « poczucie kolegialności » 3443 VII,67 | konfliktów odziedziczone po ubiegłym stuleciu i całym tysiącleciu. 3444 VII,67 | nadobfitość. Przede wszystkim ubodzy, młodzi i uchodźcy są ofiarami 3445 V,51 | Wszystkie te stowarzyszenia ubogacają Kościół, ale potrzebują 3446 VI,60 | specyficzny wkład, wezwane są do ubogacania swoją wiernością religijną 3447 V,50 | z nim współpracować, aby ubogacić swoją obecnością i posługą 3448 II,13 | duchowość biskupa zostaje ubogacona jeszcze bardziej dzięki 3449 IV,37 | nieraz są one szczupłe i ubogie, albo żyją w rozproszeniu, 3450 II,11 | kénosis Chrystusa Sługi, ubogiego i pokornego, tak aby spełniana 3451 II,20 | zobowiązany jest złożyć ubogiemu Chrystusowi; wymaga tego 3452 VII,67 | podział pomiędzy bogatymi i ubogimi. Ubogich są całe zastępy! 3453 VI,59 | Kościoły, aby pomagać tym uboższym ».243 Wiemy, że takie ubóstwo 3454 V,43 | Wiecie, że ci, którzy uchodzą za władców narodów, uciskają 3455 VII,67 | wyrazić solidarność z rzeszą uchodźców i emi - grantów, którzy 3456 VII,67 | wszystkim ubodzy, młodzi i uchodźcy są ofiarami dramatycznych 3457 Wprow,3 | Opierając się na słowie Bożym i uchwyciwszy się mocno na - dziei, która 3458 V,43 | władzy w Kościele było często uciążliwe. Nadal trwa tego rodzaju 3459 VII,71 | się wielu wydalonych lub uciekających z własnych krajów z powodu 3460 V,43 | uchodzą za władców narodów, uciskają je, a ich wielcy dają im 3461 VII,66 | Na świecie doznacie ucisku, ale odwagi! Jam zwyciężył 3462 VII,67 | który przyszedł, aby głosić uciśnionym wolność i obwoływać rok 3463 Wprow,2 | uświęcania i rządzenia, uczcił jej rozszerzenie na Kościół 3464 V,45 | diecezji osobom nie tylko uczciwym, ale również kompetentnym, 3465 II,15 | Dwa zadania Papieża to: uczenie się od Boga poprzez czytanie 3466 V,43 | najbardziej przejrzysty sposób – uczest - nictwem w misji Chrystusa, 3467 IV,34 | dokonuje się w pełnym i czynnym uczestnictwie całego świętego Ludu Bożego 3468 II,23 | ostatniego Synodu, w którym uczestniczył: « Jesteś duszpasterzem? 3469 IV,39 | formowania sumienia wiernych, aby uczestniczyli godnie i owocnie w Uczcie 3470 I,9 | jakościowo nowy jako kapłani, uczestniczymy w misji naszego Nauczyciela, 3471 II,14 | uczniowi, zaś umiłowanego ucznia – Maryi (por. J 19, 26-27). 3472 II,14 | Bożego, w byciu wiernym uczniem jedynego Nauczyciela, w 3473 II,14 | stojącą pod Krzyżem Matkę uczniowi, zaś umiłowanego ucznia – 3474 Zak,72 | zamieszczony w Ewangeliach. Uczniowie przedstawiają Jezusowi swoje 3475 IV,35 | przejawach, aby kształtować uczucia religijne wiernych i otwierać 3476 II,21 | pasterską i z ojcowskim uczuciem jest on blisko tych, którzy 3477 II,23 | umysłowej, psychicznej i uczuciowej, czyniący go zdolnym do 3478 VI,55 | dyscypliny całego Kościoła, uczyć wiernych miłości do całego 3479 II,13 | święceń: « Boże prawdy, uczyń z Twojego sługi biskupa 3480 V,42 | tak czynili, jak Ja wam uczyniłem” » (13, 1-15). ~Kontemplujmy 3481 VI,59 | Soboru Watykańskiego II wiele uczyniono na polu reformy Kurii Rzymskiej, 3482 VII,66 | misję: factus pontifex, uczyniony prawdziwie « mostem » 3483 III,31 | wszystkim dawaj wzór dobrych uczynków własnym postępowaniem, w 3484 IV,39 | mają zapewnione konieczne udogodnienia, by mogli się wyspowiadać.~ 3485 VI,58 | eklezjalnym, nawet jeżeli można by udoskonalać jego formy proceduralne.239 3486 VI,64 | wyrażanej w szacunku i w udostępnianiu coraz szerszej przestrzeni, 3487 VI,55 | mówiąc już o mojej codziennej udręce płynącej z zatroskania o 3488 II,20 | w stanie uczestniczyć w udrękach i cierpieniach Ludu Bożego, 3489 II,24 | przepowiadając mu trudy i udręki przyszłej posługi, dodaje: « 3490 I,10 | i ta sama przypadła im w udziale wiara dzięki sprawiedliwości 3491 III,29 | aby podobna troska była udziałem tych, którzy z uwagi na 3492 Wprow,1 | który znasz tajemnice serca, udziel Twemu słudze, wybranemu 3493 II,20 | wejścia na tę samą drogę, aby udzielać ludziom owoców zbawienia ».87~ 3494 II,23 | zaniedbywać samego siebie i nie udzielaj się tak bardzo wokoło, aby 3495 I,9 | nauczajcie wszystkie narody, udzielając im chrztu w imię Ojca i 3496 VI,58 | wszakże o pomocy, jakiej już udzielało Papieżowi Kolegium Kardynałów. 3497 I,9 | narodom (por. Łk 4, 16-19), w udzielaniu sakramentów tym, którzy 3498 IV,38 | zadba o to, by zwykle był on udzielany przez niego samego. Jego 3499 Zak,73 | weźmiemy chleb konieczny do udzielenia odpowiedzi na tyle pytań 3500 IV,38 | fazie kulminacyjnej, czyli w udzieleniu sakramentów: Chrztu, Bierzmowania 3501 II,25 | zmartwychwstałego, naszej nadziei, udzielili pozytywnych i twórczych 3502 II,14 | w wytrwałości wiary, w ufnej nadziei i gorącej miłości. 3503 II,11 | ducha, odwagą apostolską i ufnym zdaniu się na wewnętrzne 3504 I,8 | Kościoły partykularne są « uformowane na wzór Kościoła powszechnego, 3505 IV,41 | aby zechcieli zbierać i ujawniać znaki świętości i heroiczności 3506 V,51 | większość Ludu Bożego, powinna ujawnić się moc Chrztu. W tym celu 3507 IV,34 | przeświadczeni, że szczególne ujawnienie się Kościoła dokonuje się 3508 V,47 | cnót, które ewentualnie ujawniły się wśród kapłanów diecezjalnych 3509 III,31 | nienaganne ».126 ~Apostoł Paweł ujmuje w następujących słowach 3510 IV,37 | zaangażowanie Kościoła, dążące do ukazania innym poprzez świadectwo 3511 V,43 | strony Ludu Bożego jako ukazywanie obecności Chrystusa działającego