Paragraph
1 3 | paternalistyczną koncepcję Boga opartą na kulturze zasadniczo
2 4 | progresywnie dzięki interwencji Boga dla dobra ludzkości. 3~ ~
3 5 | na “obraz i podobieństwo Boga” stanowi niezmienny fundament
4 5 | ukazuje moc stwórczą Słowa Boga, które dokonuje zróżnicowania
5 5 | na swój obraz, na obraz Boga go stworzył: stworzył mężczyznę
6 5 | zadeklarowana jednoznacznie «obrazem Boga». ~
7 6 | płciowej. Stworzony przez Boga i umieszczony woddanym pod
8 6 | stworzenie kobiety przez Boga charakteryzuje ludzkość
9 6 | wkomunii osób, “na podobieństwo Boga”».8 ~W takiej perspektywie
10 6 | centrum pierwotnego planu Boga i najgłębszej prawdy o mężczyźnie
11 7 | przyjmują i przeżywają Słowo Boga i ich relację ze Stwórcą.
12 7 | tam, gdzie ludzkość uważa Boga za swego nieprzyjaciela,
13 7 | samym dostęp do oblicza Boga zostaje wystawiony na ryzyko
14 7 | miłość, których, według planu Boga, wymaga związek mężczyzny
15 8 | na obraz i podobieństwo Boga osobowego».10 Równa godność
16 8 | zdolność miłości, znak i obraz Boga Miłości, znajduje swój wyraz
17 8 | dobrocią pierwotnej myśli Boga od pierwszej chwili stworzenia.
18 8 | odwrócenie się ludzkości od Boga, mające swe źródło wgrzechu.
19 8 | autentycznemu początkowemu planowi Boga co do mężczyzny i kobiety,
20 9 | który prowadzony przez Boga uchronił się przed potopem
21 9 | podjęła drogę podobieństwa do Boga, to znaczy drogę świętości,
22 9 | poszukiwania się, wyraża się miłość Boga do swego ludu. Kościół nie
23 9 | tę figurę z figurą Sługi Boga, jeszcze przed przedstawieniem,
24 10| staro-testamentalny przypisał miłości Boga do swojego ludu, wyrażony
25 12| uważał za należącą do planu Boga. To, co chce powiedzieć
26 13| uczą się poznawać oblicze Boga na tyle na ile pierwsze
27 14| kobiety, stworzonych na obraz Boga, jest jedna i niepodzielna.
28 15| Kościoła, którą otrzymuje on od Boga i przyjmuje we wierze. To
29 15| wprzestrzeni tajemnicy miłości Boga, ukazanej wJezusie Chrystusie,
30 15| wsłuchaniu i przyjmowaniu Słowa Boga, jako że wiara jest nie
31 15| jest nie tyle poszukiwaniem Boga przez człowieka, ale raczej
32 15| wiara, przez którą «dla Boga nie ma nic niemożliwego» (
33 15| pewnością zaufania Słowu Boga. ~Od Maryi Kościół uczy
34 15| poznawać nieskończoną pokorę Boga. Ona, która przyjęła na
35 17| nawrócenie ludzkości do Boga wtaki sposób, że mężczyzna
36 17| mężczyzna i kobieta poznają Boga jako ich «pomoc», jako Stwórcę
37 17| pokornej modlitwy, by od Boga otrzymać ową czystość wzroku,
38 17| właściwej stanowi, ten «obraz Boga» który jest Jego świętą
|