Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
zdrowe-cierpienia 1
zdrowie 2
zdrowiu 1
ze 280
ze-c 1
zebach 1
zebatym 1
Frequency    [«  »]
385 na
329 z
294 to
280 ze
238 a
196 do
194 jest
Cyprian Norwid
Proza

IntraText - Concordances

ze

    Part
1 Pamie | odkąd ożenił się - myślę, że to znaczy, ideał-wcielony 2 Pamie | obywatelowi przyjemną.~Szkoda, że nieboszczyk Fryderyk nie 3 Cywil | mój młody uwagi mi robił, że żaglowym lepiej okrętem 4 Cywil | mojemu młodemu znajomemu - że rzeczy te nie mi wcale 5 Cywil | upadanie majtków niebezpieczne ze szczytów zatrzęsionego burzą 6 Cywil | co idą za okrętem niby że psy domowe, do rzucających 7 Cywil | głuchego spokoju materii ze znużenia - uczucie głębokie 8 Cywil | słowem, jesteś dlatego tylko, że chwilę przedtem byłeś, nim, 9 Cywil | powiadam tobie, i widzisz, że poezja tych rzeczy bezpośrednio 10 Cywil | mającym statku parowym.~A że znałem tam, wśród podróżnych, 11 Cywil | mię będzie mógł nieledwie ze wszystkim i nieledwie ze 12 Cywil | ze wszystkim i nieledwie ze wszystkimi. Był to zaś człowiek 13 Cywil | samą drogą, dlatego tylko że słynnym był i sumiennym, 14 Cywil | podróżnych, którzy właśnie że weszli, i krzątanie się 15 Cywil | tych dzikich była radość, że wszystko dokoła jest tak 16 Cywil | niewieścią, która właśnie że na pokład wstępowała, trzymając 17 Cywil | zaś mówiono na okręcie, że jest przez nadobnego towarzysza 18 Cywil | uczuć się dających, ale że jest czymś z daleka i od 19 Cywil | było bynajmniej winą moją, że dostrzegłem obuwie więcej 20 Cywil | grubego jakiego kija, zaledwo że byłaby na miejscu swoim. 21 Cywil | przyjaciel, spostrzegliśmy, że i oficer kawalerii, mojego 22 Cywil | romatyzmów podległy, a który że wiedział, go za konspiratora 23 Cywil | morskie, które, zdawałoby się, że ku temu tylko istnieją, 24 Cywil | ostatecznych kresów widnokręgu.~Że zaś na okręcie każdym 25 Cywil | kiedy domyślać się można, że jest pusty: miałem przeto 26 Cywil | bywają i zwiastują pośredni, że nazwałbym: osiowy, pas Oceanu.~ 27 Cywil | jest człowiekiem i zaiste, że o nitu powiedzieć by należało, 28 Cywil | powiedzieć by należało, że konsekwentny jest. Cierpiał 29 Cywil | mój przyjaciel - to jest, że mąż oddany po szczególe 30 Cywil | radość na ich obliczach, że tak wszystko równo, pięknie 31 Cywil | rzekłem sobie naraz: "Zaiste, że przyczyną smutku mojego 32 Cywil | tylko ostatecznością wynikłą ze starcia się i wzajemnego 33 Cywil | redakcji myśli i zdań? I że ona przeto jest jako te 34 Cywil | rzeszy patrzącej ?~Zaiste, że jedna jest rzecz łącząca 35 Cywil | było coś w tym pomóc, ale że to w naturze nagłych wydarzeń 36 Cywil | usłyszał w kuchni okrętowej, że zbliżają się lody niespodzianie 37 Cywil | idzie. Ktoś powiedział, że wiele dni podróży naszej 38 Cywil | straciliśmy - ktoś pomyślił, że sam Kapitan pomylił się 39 Cywil | nie pokazywał. Uważałem, że energiczny oficer kawalerii 40 Cywil | bezksiężycowej nocy osłonięty, tak że na mdłej niebios jasności 41 Cywil | ile dostrzec można było, że był spokojny.~Ale wołania 42 Cywil | rękach kagańcami, uczyniły, że bynajmniej już wątpić nie 43 Cywil | spojrzeniem. Zdawało mi się, że Kapitan otarł się o ramię 44 Cywil | korytarzu i zdawało mi się, że ten, który mię właśnie ubiegł, 45 Cywil | przeklinaniu podobnych.~Zobaczyłem, że Emigrant wychylał butelki, 46 Cywil | mógł ocenić. I widziałem, że z krzyżem w ręku wszedł 47 Cywil | ozwał się do publiczności, że stateczniej niźli kiedykolwiek 48 Cywil | jako balon, który właśnie że uwiązania swe opuścił, i 49 Cywil | kogo ? - wydawało mi się, że odebrałem w czoło uderzenie 50 Cywil | blaski ranne?~Zgadywałem, że uwięziony za dwa swoje koła 51 Cywil | który dawał mi się poznać, że był ramieniem.~ ~ 52 Cywil | osłabły, i zdawało się, że niewiele już prawa do rzeczywistości 53 AdLeon | utrzymywać byłoby właściwym, że dobranie sobie tego lub 54 AdLeon | w obecności?... to jużci że stosunkiem jakimś wyjątkowym, 55 AdLeon | pod zbyt układnym wąsem, i ze zwitkiem nut w ręku, nic 56 AdLeon | dziwniej się przedstawiało, to że gdy nietrafnie pchnięta 57 AdLeon | wiedziało bardzo dobrze, że kolosalną grupę przedsięwziął 58 AdLeon | przedsięwziął rzeźbiarz, że dzieło to ma odbrzmiewać 59 AdLeon | wewnętrznym ludzkości tragediom, że Eurypidesowego nastroju 60 AdLeon | gliny garść dorzucił, tak że zatrzymywała się charcica, 61 AdLeon | ku rzeźbiarzowi, mówiąc ze stosownym przyciskiem: " 62 AdLeon | swojej pracy powitanie!~Że od mnóstwa lat jest przyjętym 63 AdLeon | przyczyny utrzymują biegli, że sztukmistrz do końca zachować 64 AdLeon | kompozycji odmienienia, i że taka właśnie, i dlatego, 65 AdLeon | guwernera i oświecony zostałem, że zaproszenie do pracowni 66 AdLeon | wyłączny nie spotkało - że wszyscy znajomi i znani 67 AdLeon | figurom właściwych. Nadto, że Redaktor swoimi wpływami 68 AdLeon | zapewnioną sobie znalazło. Czyli że końcem końców wydatki i 69 AdLeon | być by mógł lub nieledwie że jest bogaty korespondent 70 AdLeon | ogólnego uczucia poszukiwał, a że stałem najbliżej, do mnie 71 AdLeon | ujęcie ręką krzyża jest ze znanych dotąd najtrudniejszym 72 AdLeon | i męczennicy X?... jużci że nie! - toć nie idzie o osobistości, 73 AdLeon | może przedstawiać właśnie że walkę, właśnie że poświęcenie, 74 AdLeon | właśnie że walkę, właśnie że poświęcenie, właśnie że 75 AdLeon | że poświęcenie, właśnie że zasługę! Właśnie że to wszystko, 76 AdLeon | właśnie że zasługę! Właśnie że to wszystko, czego artysta 77 AdLeon | Charcica, która wychodzących ze zwykłym jej i miejscu odprowadzała 78 AdLeon | znak Redaktorowi i nam, że odczytuje z głosu psa, o 79 AdLeon | Amerykanin przerwie - zdaje się, że klucz trzyma w ręku, gdy 80 AdLeon | stosowną! - Mnie się wydaje, że przy kufrze należałoby dać 81 AdLeon | posuniętą jest praca, mniemam, że będzie wystarczającym, gdy 82 AdLeon | Z pewnością można rzec, że takiej suki, takiegoż rodzaju, 83 Menego | apostoł, i czyni wrażenie, że zszedł z rivy i odchodzi 84 Menego | roku przechadzał się B. ze mną, o Pałacu Dożów i o 85 Menego | inaczej. Przypominam sobie, że w kościele świętego Ludwika ( 86 Menego | legendy... A teraz tu widzę, że podobno wszystkie stare 87 Menego | zawołał: "Menego!" - ale że nie weneckim iloczasem, 88 Menego | widać, i o której to mówisz, że tam lord Byron konno jeżdżąc 89 Menego | gondoliera, powiedział mu, że użyć chce kąpieli... ale 90 Czarne | patrzeć zwykłam, listy właśnie że pisać mając".~*~...To - 91 Czarne | spotkałem był zstępującego ze Schodów Hiszpańskich, pochylonego 92 Czarne | kanapie pomarańczę, którą (że zwyczaj miał mnie i Gabrielowi 93 Czarne | podniosłem. Gabriel właśnie że był tam, bo on do ostatniej 94 Czarne | dał zrozumieć Gabrielowi, że chce z kanapy wstać, a ten 95 Czarne | wiem, jak pominąć to, co ze zbioru razem wspomnień tych 96 Czarne | tylko zawsze, jak się ma i że siostra jego z Polski przybyła. 97 Czarne | służąca Francuzka powiada mi: że śpi; uciszyłem kroku, karteczkę 98 Czarne | się, kto był, prosi mię - że jednym słowem nie spał, 99 Czarne | nabrzmiałymi nogami, co, że w pończochy i trzewiki ubrane 100 Czarne | dawienia, wyrzucać mi począł, że tak dawno go nie widziałem - 101 Czarne | mistyczne kierunki, co, że mu przyjemność robiło, dozwalałem - 102 Czarne | potem moment nadszedł, że należało go spokojnym zostawić, 103 Czarne | słowa, rzekł: "Mówię ci, że wynoszę się z mieszkania 104 Czarne | tak o Rzymie, skąd właśnie że niezbyt dawno przybyłem 105 Czarne | dzieciństwo... Także o sztuce, że wpadła w mechanizm - także 106 Czarne | Fryderyka Chopina odszedł ze świata widzialnego, umarłszy.~ 107 Czarne | wystarczającym, gdyby nie to, że w jednej stronie jego kąty 108 Czarne | tygodniu, potem... czuję, że niezadługo i odejść z tego 109 Czarne | Michała Archanioła, tusząc, że mu to sił na jakiś czas 110 Czarne | zadziwienia, bo wiedziałem, że Słowacki bardzo religijny 111 Czarne | godzinie było i było to tak, że wszedłszy pierwszy widziałem 112 Czarne | pomnij przez cały dzień, że śmiertelnikiem jesteś."~*~ 113 Czarne | ogromne fale, ale cisza taka, że żagiel żaden nie drgnął, 114 Czarne | długo zaniepodziało się."~Że nie spojrzałem, jak mi towarzysz 115 Czarne | właśnie myślisz: "Właśnie że dlatego teraz nie pójdę 116 Czarne | ani widzą, ani zgadują, że się spogląda na nie - będę 117 Czarne | odmienić tok rozmowy.~Ale że to była dziwnie piękna osoba ( 118 Czarne | spostrzec można było, boć ze stereoskopów już wyraźnie 119 Czarne | umarła w mocy. Zwyczaj jest, że w takim razie przeznaczonym 120 Czarne | niedzielę, bo pamiętam, że ze mszy szedłem i książkę 121 Czarne | niedzielę, bo pamiętam, że ze mszy szedłem i książkę z 122 Czarne | dochodziło mię było, że wspominał mię, kiedy w Ameryce 123 Czarne | Lachaise pojechał!..." - co, że zrozumiałem, było mi przyjemnie, 124 Czarne | zachodu słońca, bo pamiętam, że czerwono zrobiło się w oknie, 125 Czarne | wychodzącego właśnie, tak że drzwi kiedy otworzyłem, 126 Czarne | małe zboczenie robiąc: że nieświadomość prawdy tylko 127 Czarne | rzekł mi: "No... adieu!"~Że nigdy ani po francusku, 128 Czarne | Adieu!"~Przypadek zrządził, że nie mogłem widzieć odtąd 129 Czarne | Wschód wyjeżdżał - słowem, że to ostatnie było one dziwnie 130 Czarne | jaśniejszym było, dodać trzeba, że nieboszczyk pan Adam miał 131 Czarne | ostatni obraz swój, właśnie że skończony. Była to rzecz 132 Czarne | syn Boga żywego, właśnie że jest wzięty przez straże 133 Czarne | na ten maleńki obrazek, a że ś. p. Delaroche (tak jak, 134 Czarne | wiernych.~I skończyłem na tym - że sądzę, obraz taki następstwa 135 Czarne | następstwa swoje mieć powinien i że sam jeden oderwanie wzięty 136 Czarne | i parę kroków ku drzwiom ze mną robiąc, po dwakroć dodał: " 137 Biale | syna jego; zdaje mi się, że to we Florencji, na tych 138 Biale | przyszedł mi na pamięć ze względu na sztukę, mówię, 139 Biale | nie ma?~Na to (doprawdy, że bawi mię, ja jeden) śmiem 140 Biale | pisarzów innego narodu, gdzie ze wszech miar szeroko każdy 141 Biale | całość jej wysłucha. Ja, że za wstęp jedynie użyłem 142 Biale | jego polotami. Zdaje się, że to nie inąd, ale tędy drama 143 Biale | bezkolorowych, białych (że tak je nazwę), i to zda 144 Biale | mianownikowania filologicznego, i że to jedynie drogą kres 145 Biale | jej kamieniem, to właśnie że ta znajomość kresu, do którego, 146 Biale | nieodłącznymi .~To - pamiętam, że dawno, dawno - było to jeszcze 147 Biale | Stanąłem jak wryty, myśląc, że głos do naczytania się w 148 Biale | zawiera..." (widać stąd także, że Mickiewicz z pieśni gminnej 149 Biale | albowiem wieśniak ów, Włoch, że katolik jestem, nie myślił, 150 Biale | poczęły nam wkoło kapeluszów, że mrok zapadał... Jakoż pomnę, 151 Biale | siedząc na nich poczuliśmy, że o zaporę uderzamy, lubo, 152 Biale | szeroka droga, na którą się ze szczytu góry stoczył, wielki, 153 Biale | wytoczył się na niebo, tylko że przesłoniony (pamiętam) 154 Biale | operę, pamiętał mimowolnie, że medalowej czystości rysów 155 Biale | i potrafiły.~Pamiętam - że przez ciche, bez pieśni 156 Biale | bliskich, gdzie nikt dziennika ze stołu nie podejmował, nieporządnie 157 Biale | nie dowierzał sobie sam, że widzem przytomnym jest, 158 Biale | by nie było uszczknięte, że tak powiem, z niw natury 159 Biale | im nijaksze...~Często: że je określać trudno, zapominane 160 Biale | wymaga...~Mniemam wszakże, że byłoby zarówno pięknie jak, 161 Biale | przedmiot szczerze zna.~Że taka: rozmowa w sobie samej 162 Biale | ale rrrobaku! usłyszeć.~Że bez śmiechu to notuję, jako 163 Biale | służymy... estetyka zaiste że narodowa polega na tym...~. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ~ 164 Biale | Kto by myślił, że poszukiwania świadome nowych 165 Biale | zrozumieją, cierpieć będą, że nic k'temu nie uczynili, 166 Biale | acz zimowej, na Oceanie... że słów na to nie ma, mimo 167 Biale | i zapłakałem tylko... że może być tak wielka cichość... 168 Biale | granicą wzrósł, pamiętał, że dziecięciem w Polsce był; 169 Biale | jedna z tylu niedziel!), że, ubierając się w kajucie, 170 Biale | ogromnymi falami chodząc, że spodziewano się znaczniejszej 171 Biale | szczególniejsze niż dotąd... a że chodząc tak przed oną oczekiwaną 172 Biale | A więc wierzysz i w to, że Mesjasz chodził po falach 173 Biale | boć czytujesz Ewangelię ze mną razem, kiedy mi hebrajskie 174 Biale | bracie, aby pokazać mi, że tak jest?? - Zmierz-że pierwej 175 Biale | spotkany) Izraelita rzecze mi - że jużci Chrystus wasz był 176 Biale | wybrzeżu przechadzał się raz ze mną, a słońce właśnie ku 177 Biale | pamiętaliśmy, dokoła spozierając, że okręt ten zachowała do dziś 178 Biale | I pamiętaliśmy jeszcze, że towarzysz przechadzki mej, 179 Biale | żeńskimi przodki swymi właśnie że onego wsławionego w Ameryce 180 Biale | ów - łacno jest wiedzieć, że Kościuszko, a zaś [książę 181 Biale | wzgardzonego)... był właśnie ze mną tam wygnańcem i zamieszkałym 182 Biale | i zamieszkałym nieledwie że na pobojowisku, które sławę 183 Milcze | przebudzić grzecznie?... Podobno, że nie: gdyby albowiem budziło 184 Milcze | okazanym nie może być i że wszelka umysłowa w tym kierunku 185 Milcze | zachodem.~A co (należy ostrzec) że się może na pozór udowodniać 186 Milcze | udowodniać z tej przyczyny, że wszystkość rzeczy i spraw 187 Milcze | jednak błąd ogromny, to jest: że absurdum bierze się za nowe... 188 Milcze | widziawszy. Ja, który przecież ze wszech stron piramidy oglądałem!... 189 Milcze | Otóż myśl mi przyszła była, że zaiste muszą być jeszcze 190 Milcze | Szkoda wielka - rzekłem - że tego właśnie nie raczyłeś 191 Milcze | wystarczałaby! Nieledwie że na ulicy zapytać było przecie 192 Milcze | rzeczy się nie mówi...", że do takich głębin wielkiego 193 Milcze | bytowego nie zstępuje się, że wiedza (mianowicie od Arystotelejskiego 194 Milcze | Słowem - że mądrość oczekiwać spokojnie 195 Milcze | umiejętności wszystkich, i że wtedy czas przyjdzie praktykowania 196 Milcze | stanie zrobić małą uwagę, że podział na specjalne umiejętności 197 Milcze | zależy.~Rzecz szczególna! ze wszystkich mędrców starożytnych 198 Milcze | których to, co później jedną ze szkół zowie się, było raczej 199 Milcze(*) | dogmatyczne filozofów uznanie, że filozofii celem jest uszczęśliwienie 200 Milcze | wątpliwych.~Atoli takowe właśnie że umyślnie czy przemyślnie 201 Milcze | także i postępuje?... Myślę, że nie! - albowiem system się 202 Milcze | nareszcie do wnioskowania, że ostatecznym dostąpieniem 203 Milcze | wątpliwością wyrażam się. Wiem, że czemu niebądź system służy, 204 Milcze | prawdy obejma, to jest, że budując się na pojęciu całości, 205 Milcze | zupełności i harmonii, jużci że wyrażać musi ideę symetrii, 206 Milcze | u-obłędniającym poglądy nasze. Podobno że cokolwiek bądź czynimy, 207 Milcze | logicznym następstwem stało się, że kolega mój nie dopisał i 208 Milcze | z piasku wygrzebywanymi ze starannością nieprzerwaną...~ 209 Milcze | pełnego muru, a spojrzymy ze stanowiska starożytnych 210 Milcze | starożytnych literatur, czyli, że tak rzekę, kilku ksiąg sanskryckich 211 Milcze | jednej i jedynej... zaiste, że sama się myśl, beznakłonnie 212 Milcze | kraju Europy, i w jednej ze stolic!~Dopowiedzieć co 213 Milcze | Dopowiedzieć co rychlej przynależy, że to zawsze jeden tylko romans, 214 Milcze | co obchodzi wszystkich, i że to zawsze jedna tylko broszura, 215 Milcze | jest tylko obowiązującą. I że nawet nie czytać można innych, 216 Milcze | fałszywych położeniach! Że albowiem wiedza dla użytku 217 Milcze | choćby tylko dlatego, że bez tej wiadomości niecała 218 Milcze | Para-baza takowa zaiste że byłaby rodzajem niegrzeczności, 219 Milcze | i to tym wyraźniejszej; że na samym wstępie (niniejszej 220 Milcze(*****)| Na pytania te ze zupełną prostotą gotowi 221 Milcze | umiejętnym:~jak się to zrobiło, że cała jedna część-mowy jest 222 Milcze | atrybutem i świadectwem, jużci że to, co od mówienia więcej 223 Milcze | ażeby nie podejrzewali, że jest jeszcze coś semi-psychologicznego 224 Milcze | posiadłości, z przyczyny że on jest po-za-składniowym, 225 Milcze | niegramatycznościach buduje, ale i z tej, że właściwie mówiąc, tylko 226 Milcze | wypowiedzeń, lecz właśnie że on je zatrzaskuje i urywa. 227 Milcze | której nie ma. Mowa, dlatego, że jest mową, musi być nieodzownie 228 Milcze | Monolog nawet jest rozmową ze sobą albo z duchem rzeczy.~ 229 Milcze | by wcale nie przynosiło ze sobą przemilczenia, prawie 230 Milcze | I to więc moc jużci że posiadać musi przemilczenie, 231 Milcze | budownictwa mowy. Czyli że, nie będąc pierwej do tyla 232 Milcze | tylko z tej przyczyny, że do nas doszła wiadomość 233 Milcze | który by przed oczyma mając, że italskiej szkoły Mistrz 234 Milcze | rozkazem nagim rządząc się, ale że musiał on zalecenie takowe, 235 Milcze | wystarczającą zapowiedzią...~Myślę, że nie... myślę, że egzegeza 236 Milcze | Myślę, że nie... myślę, że egzegeza tej ciemnej treści 237 Milcze | wszystko! Myślę, owszem, że człowiek potrzebowałby zawsze 238 Milcze | mnie) pojęcie było właśnie że pojęciem onej heroicznej 239 Milcze | usłusznić, jeżeli widzimy, że przy spółcześnie panującym 240 Milcze | w pierwszych i nieledwie że najstarszych azjackich proroczych 241 Milcze | najrozważniej, mówi się, że: "parabola nie dowodzi niczego..." 242 Milcze | uważane parabole nie tylko że dowodzą, ale dowodzą one 243 Milcze | monolog-nieustannie-się-parabolizujący jużci że, jednym ze źródlisk żywych 244 Milcze | monolog-nieustannie-się-parabolizujący jużci że, jednym ze źródlisk żywych prawdy będąc, 245 Milcze | monologiści-milczenia? - jużci że dochodzili, skoro dobrze 246 Milcze | ich, czy to rozumienia się ze zwierzęty i pojęcia-pieśni 247 Milcze | Pawła (świętego), zdjął ze siebie pas i spętał się 248 Milcze | poszukało*** - zaś podobno że w Persji estetyczne tradycje 249 Milcze | publiczności spółczesnej obcowanie ze sferą wyrobów umysłowych, 250 Milcze | szeroki, który, urabiając się ze wszech wydźwięków wszystkich 251 Milcze | Jest-ci podobno tak, zaiste, że kilka ogromnych i nieustannych 252 Milcze | ważąc, nie wychodzi on nigdy ze swego punktu-wyjścia!...~ 253 Milcze | A nie wychodząc nigdy ze swojego punktu-wyjścia, 254 Milcze | swojego punktu-wyjścia, jużci że jest zawsze na miejscu. 255 Milcze | się odnieść może, jużci że nic taka dążność umysłowa 256 Milcze | Kung-fu-tseu (Confucius) właśnie że swoją, a prawie już ministerialną 257 Milcze | początkowych, i właśnie że z epoki onej, w której winien 258 Milcze | Trzymając się przekonania, że wielkie charakterystyczne 259 Milcze | zarysy i linie, skoro ze znajomością rzeczy i sumiennością 260 Milcze | obrzędową pieśń Horacego!~Żywioł że parę epok przetrwać podoła, 261 Milcze | jest poetą. Żal nam wielki, że ciemne i mało rozwikłane 262 Milcze | historycznie-literacką, okazując dowodnie, że tak samo, jak we składniowym 263 Milcze | się wygłosem, a przynosi ze sobą drugie przemilczenie 264 Milcze | trzeciego przemilczenie ze sobą wnosząc.~Prawo przeto 265 Milcze | się dochowała przez swoje ze wstępem do dzieł drugiej 266 Milcze | Jużci widoczna jest, że w Inwokacji powyższej - 267 Milcze | człowiek, albowiem Zeus ze wszech miar i względów wyręczył 268 Milcze | A pociechy nawet i tej ze zbawienia bliskich nie miał, 269 Milcze | trzecia Epoka będzie?~Jużci że bohaterowie Epopei swoimi 270 Milcze | bujna postać Epopei właśnie że dlatego wznosi, do onej 271 Milcze | następnej epoki przynosić? jużci że tak, i to nawet dosadniej 272 Milcze | znaleźć trudno, .ale co ze stosownymi komentarzami 273 Milcze | właśnie przez to błędną, że jedną... Zaś jest Ewangelij 274 Milcze | najmniej cztery, z powodu, że każdy Ewangelista życzył 275 Milcze | hebrajskiego narodu, lecz owszem, że Mojżesz jest już od-rodzeniem - 276 Milcze | jakkolwiek wyraźnością nie można ze wszech miar linii kreślić 277 Milcze | które zbyt łatwo opuszczamy ze względu. Co więcej, że i 278 Milcze | opuszczamy ze względu. Co więcej, że i prawo dwunastu-tablic 279 Milcze | wierszy sybilińskich dodaje, że umyślnie były rzeczy nie 280 Milcze | być.~Spółcześni literaci ze zbyt wielką łatwością uważają


IntraText® (V89) Copyright 1996-2007 EuloTech SRL