Part
1 Dozk | wyciągamy.~Dlatego to i bohater jest tylko ktoś - jakiś tam człowiek -
2 Dozk | pragnie dobra i prawdy, to jest, jak to mówią: nic właściwie
3 Dozk | cierpi wiele, a zabity jest prawie że przypadkiem, i
4 Dozk | przypadkiem, i to w jatkach!~Jest tam i drugi Quidam, któremu
5 Dozk | w imię własne, ale i ten jest tylko jakiś ogrodnik, jeden
6 Dozk | miliona chrześcijan! Zali to jest tragiczne? - pozwalam Ci
7 Dozk | całej jednej świątyni-wiedzy jest ruiną?~Cywilizacja, według
8 Dozk | do dziś jeszcze podobna jest do tego kościoła, który
9 Dozk | tryumfalnie rozbłysło? Mag jest Żyd - Artemidor i Zofia
10 I | konie zanocować wierne? -~Jest coś wśród wielkich miast
11 I | westchnienie olbrzyma -~Jest coś w tym szmerze, co pierwszy
12 I | włócznią stojący brązową:~"Ktoś jest?" - latyńską zapytywał mową.~"
13 IV | Pomiędzy świtem a nocą jest chwila,~Gdy hoże łuny z
14 V | Wszelkiej tam rzeczy osobna jest pora,~I o wigilii najdalej
15 V | w Adryjanie cesarz dlań jest człekiem,~Że Amaltei napawa
16 V | którą zna dokładnie.~Pewna jest wszakże, iż ci bliżsi, właśnie~
17 V | pierwo-wzoru! -~Tych jeśli cechą jest siła-uporu,~Jakaż być musi
18 VI | psu na obrożę! -~Nie! - tu jest czasów jakaś tajemnica,~
19 VI | rymie zdradnej płynności jest siła:~Sybilla stara, co
20 VI | mi -~- - - - - - Rzym - jest to miasto ogromne.~§3~Kto
21 VI | to miasto ogromne.~§3~Kto jest Mistrz-Jazon-Mag? - zapytać
22 VI | tygrysom rzucanie?~§7~Cóż jest niewolnik? - - - - - - - - - - -~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~- - - - "
23 VI | Zmieniała pierwszą, to jest wiedzę, na tło,~Na zapisaną,
24 VII | Nie przeto jednak mało jest dziś w Rzymie~Jak Artemidor
25 VII | padały.~"Tandem, to rzecz jest, w której dosyć idzie~O
26 VII | mąż odeprze maty. -~"Tu jest pytanie, jak wykłada szkoła ?~
27 VII | boskie cenić umie rzeczy:~Ale jest prawo, i to służy jemu,~
28 VII | znać - z czego pochodzi,~Że jest ciekawa rzecz, jak się to
29 VIII | stado.~Wchodnią tej ścianą jest domostwa ściana,~Z trzech
30 VIII | lub echo,~Pewny, że nie jest troską ni pociechą -~Podobnie
31 VIII | duch że czuwał, natura jest ślepa,~Póki się w nowy akord
32 VIII | mało trafnym słowem:~"Cóż jest szczęśliwość?"~"Dowieść
33 IX | rzeczy; ale przeto~Tyle jest wierny, ile oddalony,~I
34 IX | ile oddalony,~I wie, co to jest? o ile? i gdzie to?-~Lecz
35 IX | strony~Nie zna: ta właśnie jest rzeczy zaletą!~ ~Gramatyk
36 IX | cóż, mówić chciałem - ten jest Gwido~Ogrodnik, który coś
37 IX | udanym,~I stąd mniej skory jest i mniej wygodny,~I musi
38 IX | stopniu toż samo zjawisko~Jest ci zwyczajnym i znajomym
39 IX | Bóstwo Cezarowe,~Bo Cezar nie jest też od Apollina,~Jowisza,
40 IX | jej nie mam prawa,~Bom nie jest pierwszy i znam przyzwoitość;~
41 IX | wzgląd na wszystkich, których jest ma sprawa~Na tych, co byli
42 IX | osłabieniu,~Widzę to. " - "Ktoś jest?" - szpieg zawoła z cieniu.~"
43 IX | obawy;~Więc posilone, jak jest, weźcie ciało;~Bo nie zniżyłem
44 IX(1) | Ojców Kościoła objaśnianą jest w apologiach, acz wystarczy
45 IX(1) | mieć miejsca, powiedziane jest albowiem, iż Faryzeusz,
46 X | odwiedzić Jazona ?"~ ~"Gotów jest, mniemam, i zawsze, i wszędzie~
47 X | błogosławić,~I że - udając sługę - jest królewną.~Tę piękność wszakże,
48 X | fasces - słowem coś, co jest niezdrowe.~ ~O barbarzyńcach
49 XI | ulicę~Wyższą tarasu; ten jest, jako w lesie,~Sosn włoskich
50 XI | Znał go lub wiedział, kto jest ów sędziwy,~Ze swoją laską
51 XI | wielkiego-morza,~Biedni - mówili, że jest: ręka Boża,~I nieraz ciche
52 XI | mych zobaczę?"~ ~"Rzecz jest, rzecz będzie, nie ma być
53 XI | rękopisma rzedną.~Dobrze jest miewać wzgląd na autora,~
54 XII | wielkiej czasów strugi,~Co jest jak Tyber -"~ ~"Tyś jest
55 XII | jest jak Tyber -"~ ~"Tyś jest Jazon drugi" -~Odrzekła
56 XII | dwóch przychodnich.~ ~"Któż jest ten pierwszy Quidam?" -
57 XII | nazwisko~Męża - co świeżo oddan jest boleści,~Zrobiły zamęt,
58 XIII | prawdziwe rzeczy i zmyślone,~Jest fałsz - i prawda" - Jazon
59 XIII | By przecie robił coś! acz jest chwilowy" -~To zaś litośnie
60 XIII | Sycjonie~Czy w Knidos? - jest tu poetessa pewna:~Grecja
61 XIII | sobie mową~Przerwie: "Co to jest?!" - i głośno zahaczy~O
62 XIII | łomy,~Jakby ostrzegał: "jest ktoś niewidomy."~Czego gdy
63 XIII | sumienia względzie bolesną jest rzeczą,~Której najczerstwszym
64 XIII | długo myśl chwyta.~- "Któż jest on gniewny smagacz Apollona?~
65 XIII | znany nikomu~Z wiary swej - jest w tej ceremonii, czy nie?! -~
66 XIII | Czy to hebrajskich mędrców jest robotą,~Chrześćjan czy także
67 XIII | strapienie bolesne:~Słowo jest ogień - milczenie jest lawa -~
68 XIII | Słowo jest ogień - milczenie jest lawa -~Jakoż szczęśliwy,
69 XIV | co znaczy: "witaj" - i jest modnie.~ ~Mistrz Artemidor,
70 XIV | szukało,~Bacząc, czy całe jest dwugłowe ciało.~ ~Lucius
71 XIV | Ta zaś natura rzeczy jest następstwem~Rytmu wypadków
72 XIV | niczem~Gwoli celowi - i nie jest przestępstwem~W bezprawnej
73 XV | XV~"Obyczaj - wolny jest od obrażenia~W czasie, gdy
74 XV | zdradza~Upadkiem -"~"To jest stary przesąd wschodni" -~
75 XV | rzecz ta droga,~Dlatego że jest lekka jak mgły dżdżyste,~
76 XV(4) | Jest albowiem elegia sławna nad
77 XV | Jakoż mąż w szacie takiej jest podobny~Do rzeczy w szklanną
78 XV | kwestia rozwiązana?"~"To jest w naturze mojej" - Pulcher
79 XV | Spotykać winny się - to jest logika,~Przed którą bodaj
80 XV | Podpowie: "Portyk jeszcze nie jest jawny?"~"Zaiste, dotąd,
81 XV | nudzą tory,~Jakimi mądrość jest poszukiwana.~Bierzmy z Wielkiego
82 XV | jak przez uprzedzenie,~To jest, przed końcem każdego periodu,~
83 XV | Potem rzekł:~"Inna, mniemam, jest brać wzory,~A inna: wzór
84 XV | mówcę a młodziana -~Prawdą jest - wzór więc siebie sam zaciera?~
85 XV | przedmiot się składa.~- Wzór jest to ogół przedmiotu, gdy
86 XV(9) | prawdę ciekawą odkrył, wzięta jest z listu Aleksandra do matki
87 XV(9) | wielkiego, ale Boga, którego jest urzędnikiem, uwielbiłem.
88 XV | czerwone.~Drżenie zaś takie, że jest z wysilenia,~By drugim swego
89 XVI | rzeczy to i znane.~Lecz jest szczęśliwa rzecz - jest
90 XVI | jest szczęśliwa rzecz - jest nieszczęśliwa!"~Tu westchnął -
91 XVI | przybysza:~"Oto - rzekł - ten jest, który cię ucisza~I jako
92 XVII | połowy~Zachodził, która że jest idealna,~Więc nieskończona
93 XVIII | Góralka? - Nie wiem. - Lud jest zawsze może~Na równi z wiedzą,
94 XVIII | nazwiska?~§4~O Magu - że jest milczący, wiem pewno;~Artemidora -
95 XVIII | subtelności,~Pomponius - jest to wytoczone drewno~Do osadzenia
96 XVIII | Która upewnia, że Bóg jest, co trzciny~Złamanej, mimo
97 XVIII | nie powie,~A która wszakże jest, i jest osobna.~Błyskami
98 XVIII | A która wszakże jest, i jest osobna.~Błyskami także zórz
99 XIX | na to, aby władać,~Inna jest, niźli dla wulgarnej sławy -~
100 XIX | Iż niespodzianą złożon jest niemocą -"~Tu przeszła chwila
101 XIX | wie, czyją,~Grecja-bo nie jest kilka świątyń, ani~Pieśń
102 XIX | pokazuję światu!" –~"Przez nią jest światło" - Koryntczyk rzeki
103 XIX | rzecz czasowym mętem:~Egipt jest wcale nie to! - w księgach
104 XIX | Artemidor na to: "Mało komu~Dano jest mieszkać wśród wielkiego
105 XIX | A nie tą drogą iść ma - jest u Żyda~To, że niesforny
106 XIX | Ni planów - jakoż do prac jest leniwy.~Zwierz dziki, gdy
107 XIX | Chrześcijan doktryna~Nie jest w swej pierwszej legendzie. -
108 XIX | Jupiterowi należy właściwie:~Ten jest albowiem, który się nie
109 XIX(4) | Nie jest historyczną pewnością ani
110 XIX(4) | porównywał się z Abrahamem, ale jest znane i widoczne, do ila
111 XIX(4) | człowieka uczucie to normalnym jest!~
112 XIX(5) | Chrześcijaństwa pojawiają się. Jest w tym symboliczne jednak,
113 XIX(6) | pracownicy zdobyli, i milo jest zaiste wspomnieć, że na
114 XIX(6) | znamy, słusznie położone jest: "Non mihi sit laudi, quod
115 XX | przez głębokość swą, że jest wątpliwy,~Mniemasz - lub
116 XX | rzeczywistość niewdzięczna jest treści,~Lubo z niej żyje
117 XX | Sokratowa~Gdzie indziej dziś jest - ale jest - i nowa!~Pan
118 XX | indziej dziś jest - ale jest - i nowa!~Pan bowiem jest
119 XX | jest - i nowa!~Pan bowiem jest i Mistrz - a rzekłbym: prawie~
120 XX | równy już zabawie -~I stąd jest owa niespożyta dzielność~
121 XX | dzielność~Łaski - i stąd jest w śmierci - nieśmiertelność.~
122 XX(4) | Cichoćcie, cichość-wzięte jest postaciowo.~
123 XX(5) | Jest to napomknienie gwoli obyczajowi,
124 XXII | te jej słowa mówił:~"Mag jest chory -~Któż może zdrów
125 XXII | często mnożym~Choroby, to jest, chcę mówić - cierpienia."~
126 XXIII | luba! - "~"W tym mówieniu~Jest coś, co nie wiem" - Elektra
127 XXIII | człowiek w onej porze,~Kiedy jest bliski odwionięcia cieniem~
128 XXIII | rzymski najmniej dzielny~Jest politycznie człowiek nieśmiertelny.~
129 XXIII | czyli~Ten - jeśli Żydem jest - jeśli nie zwodzi~Głos
130 XXIV | że zapomniał się nim - jest niezdrowym.~- - - - - - - - - - - - - - - - - -~
131 XXIV | uwielbienie podda urąganiu.~Acz jest to siła! - lecz dwojakiej
132 XXIV | się, nie rodzi -~Czym zaś jest przez się? - nie wiem, ani
133 XXIV | że pochodzi~Od fasces; jest to coś - tragicznie-żadne. 2~
134 XXIV | posady wyrwane,~Gdy Akwilonem jest podejmowane~I idzie, wieniec
135 XXIV | kamieniami;~A pieśń twa słodka jest - a miodu plaster~Z nie
136 XXIV | Głosząc: "Schwytany ma być! jest schwytany!" -~Włóczniami
137 XXIV | kadzenia,~Ilekroć żertwa jest gdzie do spalenia.~"Puszczaj!" -
138 XXIV | rzecze?" -~Wołano. - "Ktoś jest, ponury człowiecze?"~"Czytać -
139 XXIV | zapisanie grzmotów" -~"Tak jest" - po chwili dodał. Grecy
140 XXV | Bacząc, czy odgadł, gdzie jest? - bacząc w ciszy,~Której
141 XXV | kwapienia~Próbuje tylko, ile mu jest dano~I wolno swego uchylić
142 XXV | Więc, co pierw było, skryte jest zasłoną~Pewniejszą, niżby
143 XXV | Krew już płynęła - ta jest ma nowina."~- Jazon ramiona
144 XXV | na toż miejsce rzuca,~Iż jest przeklęta krew - krew poganina!"~ ~
145 XXV | znosim -~Znosim! - bo rzecz jest niecała - i krwawa - "~K'
146 XXV | zgonem -~I chociaż szczera jest, kłamie, bo żywa.~Tak bowiem
147 XXV | się wreszcie z myślą, żeś jest lichym -~Nie, iżbyś szukał
148 XXV | wam zaś - zbrodzień!~Jam jest z powstańców mąż - obcy
149 XXV(9) | dosłownie przytoczony tu jest.~
150 XXVI(1) | moralna uwaga o gniewie nie jest wcale obca społeczeństwu
151 XXVII | wyrzekłszy słowa~Wszystkiego - co jest na świecie coś warte -~A
152 XXVII | Och! tak jest - mówię ci - kolosy stare,~
153 XXVII(2) | względem Europy bywała i jest krajem ucieczki z różnych
154 XXVII(2) | co znaczyło, iż wygnany jest albo źle uważany.~
155 XXVII(3) | widzenie więc to Zofii na tym jest osnute.~
156 XXVIII | Zmarzłej - lub jako żużel jest pożarny,~A kamień taki tuffo2
157 XXVIII(1)| po rzymsku jezdnych, to jest: szlachty rzymskiej.~
|