| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
| Cyprian Norwid Promethidion IntraText - Concordances (Hapax - words occurring once) |
bold = Main text
Part grey = Comment text
502 Inc | in quo possit intelligi quantum
503 Epil(2) | treści i formy zatrudniona inaczej rozwijać się nie może...
504 Bogum | nawoływaniem.”~- Więc szukał Ind, nurtując granit z lampą
505 Epil | Owóż, tak przychodzili:~Indianin cierpliwy - przez pojęcie
506 Bogum | jest Miłości” -~On mi przez Indy - Persy - Egipt - Greków -~
507 Epil | zmartwychwstają czynem - wszelkie inne są mniej lub więcej uczoną
508 Bogum | chórzystą;~Więc stąd chórzysta w innej prymem jest operze,~A prym -
509 Epil | powraca do onej to ludowej inteligencji - i rozumu chłopskiego albo
510 Inc | in quo possit intelligi quantum restet animae..~(
511 Bogum | zepsułeś żonę,~I narobiłeś intryg tej ludzkości,~I narobiłeś
512 Epil | Egipcjanin - przez religijną Nilu inżynierię.~Fenicjanin - przez pojęcie
513 Epil | obecność - nie jest - nie istnieje...~Głos prawdy - ludzie
514 Wieslaw | oprócz głosu - tak uboga!~Istniejesz przecie - tyś córą opinii,~
515 Wieslaw | Gdy prorok, owszem, część istotną bierze,~W Nadziei razem,
516 Wieslaw | lecz trafia...~I tak w Italii - téj mojej Macosze,~Tak
517 Epil | IV~W Polsce od grobu Fryderyka
518 Epil | IX~Różnica pomiędzy słowem
519 Epil | Oczyszczać głos opinii, tak iżby przeczysto się dał słyszeć -
520 Bogum | zlepił...~. . . . . . . . . .~Izrael wiarą bardzo się rozszerzył~(
521 Wstep | gdy ofiary palem~Wraz się jagnięta pasą na okopach...~*~Ty -
522 Epil | moje liczyć - piszę więc, jakbym mówił.~
523 Wieslaw | jest odjemna,~Przeciwna - jakbyś wystrzygł nożycami~Z papieru
524 Wieslaw | czegoś... nie wiem... głos jakiejś Opinii.~. . . . . . . . . .~
525 Epil | Skargę o tym stanie Polski, w jakim ją dziś widzimy, butna szlachta
526 Wieslaw | A ja zaprzeczyć śmiem jasnemu panu -~Prowadził daléj Wiesław -
527 Wieslaw | liście w sobie letsze,~Jaśniejszy lilii dzban, smuklejsza
528 Ded | strumienie... potem w krzyż się jasny zbiera,~I wraca - i już
529 Wieslaw | bezczynnych - doda~Generał jazdy.~- To jest może Oda~Do czynu... -
530 Wieslaw | proroctwo wyznaniem,~Bo jednaś dzisiaj na puszczy wołaniem...~*~
531 Epil | dla prawdy i z wyznawaniem Jednego Ojców Boga walczących. Kto
532 Bogum | piękne jest to coś dla kasty jednéj,~Więc piękne mądrym jest
533 Epil | zupełnego wymaga i jest jednym z zakonów pracy ludów i
534 Epil | przedstawiającego Rafaelowski pęzel jedwabną tkaniną, do najprostszego
535 Bogum | oczy,~Czuć choćby powiew jedwabnych warkoczy;~Kto kocha - małe
536 Epil | prawd, broń największa, jedyna, ostateczna, to jest męczeństwo,
537 Wieslaw | urzeczywistnienie~Najdoskonalsze, i może jedyne,~I owszem, brylant to jest,
538 Wstep | sztuko - Wiecznéj tęczo Jerozalem,~Tyś jest przymierza łukiem -
539 Bogum | na dół by spadało,~Jako jesienny liść, gdy dojrzy grusza.~*~
540 Wieslaw | pieniądz~I przepijają szaty Jezusowe...~. . . . . . . . . .~Aż
541 Bogum | Egipt - Greków -~Stoma języki i wiekami wieków,~I granitami
542 Bogum | Lecz muzyk jego płomiennym językiem.~I stąd najlepszym Cezar
543 Wieslaw | wątpią o sile,~Wpierw mu jak Jowisz murem staną Stator,~Albo
544 Epil | czemu on myśli postaciami: jużcić on tylko ciągle postaciuje,
545 Ded | mój!.., każdy umiera...~C.K.N.~ ~
546 Bogum | cesarstwie tego tu świata Kaina,~Lecz konań wielki psalm
547 Bogum | życia w sztuki życie,~Gdzie kałkuł w duchu i duch sam w rachunkach.~
548 Bogum | że ciosowy~W Krakowskiem kamień zapomniał rozmowy -~Że wszystkie
549 Bogum | rozkwitłymi znaki,~Gdzie by kamieniarz, cieśla, mularz, snycerz,~
550 Bogum(6) | prawem liczbę ślusarzy - kamieniarzy - rzeźbiarzy itd.? - Egipska
551 Bogum | praktykiem,~Opowiem. - Jak kamienie krągłe za strumykiem,~Kształcone
552 Bogum | choć nawoływania,~Choćby kamienną wieżę, w błyskawice~Idącą -
553 Wieslaw | jak słudzy~Na Galilejskiej Kanie. - Wiesław na to:~- O! bracia -
554 Bogum | wnętrzności:~- Alabastrową jakoby kanopę~Dłutując, bryły zawsze nam
555 Epil(1) | Wyśmiewane ludowe kantyczki częstochowskie ważną rolę
556 Wieslaw | mąciciel - który mszy tych i kantyków~Z daleka słucha - póty -
557 Epil | VI~Kapitał albo posag narodowy nie
558 Wieslaw | pospólstwem, z książęty, z kapłany~Najuporczywiej walczą te
559 Bogum | siwiznę.~*~O! gdybym jedną kaplicę zobaczył,~Choćby jak pokój
560 Wieslaw | Albo i w chłopską, dziurawą kapotę,~Albo i w mądry biret...
561 Epil | społeczeństwo upadają.~A kara jest pierwsza i najgłówniejsza
562 Wieslaw | która zastęp by złamała~Karabinierów konnych, jest marotą?...~
563 Epil | wywinąć się nie wolno - pod karami wielkimi, które stąd na
564 Bogum | wstydzę~Za wiek mój - w kolumn karbowanych trzcinie,~Opłakiwanej od
565 Wieslaw | wróżbiarze z trafów się karmiący~To są dzisiejsi świata politycy,~
566 Wieslaw | ktoś - rad go ubierał~I karmił wojsko takie...~- Bardzo
567 Bogum | I że przypłynie krwią do kaskad wiecznych,~Czerwieniejących
568 Ded | tym niezmiernym,~Co się kaskadą stworzenia wytacza~Z ogromnych
569 Epil | prawdę się znalazło. Na każącego Skargę o tym stanie Polski,
570 Bogum | może, z chleba lepiąc w kazamatach,~Powstanie jaki polski Benvenuto~
571 Wieslaw | najtragiczniéjszéj~Z narodów, każda dyskusja przecina,~Choćby
572 Bogum | spowiadać!~ ~Co pięknem, to się każdemu podoba,~I konfesjonał na
573 Wieslaw | mogła droga~Tam powieść, kędy źli chodzą anieli -~Tu już
574 Bogum | O! Rzymie - ciebie że kiedyś kochano,~W kodeksie jeszcze
575 Bogum(2) | powagę sztuki narodowej i kierunek jej odgaduje. Orłowski był
576 Wieslaw | plami.~Tę część na niebo kładąc, wieszcz powiada:~"Oto błękitnéj
577 Epil | jak postacie do snu się kładące, wtedy rzeźbiarz miejsce
578 Bogum | wieczny,~Bo prawdę mówi - kłamać nie może jak dziecię,~Od
579 Wieslaw | ów, co władzy zewnętrznym kłamaniem~(Więc nie od Boga władzy
580 Wieslaw | niewiastach, kiedy anielskości kłamią;~W duchownych, w których
581 Epil(2) | nie ma, tam z badań nad klasycyzmem (to jest formą) i nad romantyzmem (
582 Epil | sztuki swojej (lubo w słodkim klimacie), jak to oni, mówię, w każdej
583 Epil | kraju (ziemi), nie tylko w klimakterycznych jej warunkach, nie tylko
584 Wieslaw | powiek na kształt dojrzałego kłosa!...~ ~To on - mąciciel -
585 Wieslaw | sumienie!~Stąd to natchniony kmieć na trafowników,~Na powierzchownej
586 Epil | miedziane... Bo powiadam wam, że Kmiecie my wszyscy tu jesteśmy i
587 Wieslaw | przeczę... owszem... (choć się kocham w prozie)~Konstanty na to -
588 Bogum | cyt... uciszcie się, moi kochani -~Władysław wołał - wkrótce
589 Bogum | kocha Matkę - Ojca - braci -~Kochankę - Boga nawet... więc mi
590 Bogum | ciebie że kiedyś kochano,~W kodeksie jeszcze widzę barbarzyńskim,~
591 Wieslaw | choralnym,~Jak po zabiciu kogoś (choć moralnym),~Jeśli moralnym
592 Epil | pracowitej harmonii się kojarzyć - czego główne pojęcia są
593 Wieslaw | koterie,~Gdzie w drobnych kółkach coraz geniusz nowy~Powstając,
594 Wieslaw | Tu kredą koło zakreślił na stole,~A potem
595 Epil | konstrukcję okrętów. - Stąd na kolonie starożytne.~Hebrajczyk -
596 Epil | przez pojęcie światła, skąd kolory tkanin perskich sławne.~
597 Epil | pojęcie ogromu i ogarnięcie (Koloseum).~Chrystianizm - przez przecięcie
598 Bogum | wstydzę~Za wiek mój - w kolumn karbowanych trzcinie,~Opłakiwanej
599 Bogum | A jeszcze inny głosu by kolumnę,~Rzucając w psalmy akordów
600 Bogum | płaskie - to pomiędzy dwiema~Kolumny w sieniach stając - to w
601 Bogum(6) | jest tym samym w panowaniu komersu, czym był Panteon za czasów
602 Bogum | A wyprowadzić nie umie komina,~W ogrodzie krzywo zakreśla
603 Bogum | stojąc przy pulpicie,~O kompozycji mówili warunkach,~ ~O tym
604 Bogum | jest śmiała,~Choć wie, że konać musi, jak konała;~Choć wie,
605 Inc | animae..~(Plin: O Gladiatorze konającym)~
606 Bogum | wie, że konać musi, jak konała;~Choć wie, że krzyżów za
607 Bogum | tego tu świata Kaina,~Lecz konań wielki psalm z wykonaniami!~
608 Epil | męczeństw: to jest POSTĘP.) .~Końcem końców, praca z grzechu
609 Epil | których cała się sztuka włoska koncentruje1.~Francuz - przez pojęcie
610 Epil | stosowania zewnętrzne i koncesje formalne, ale przez wewnętrzny
611 Epil | to jest POSTĘP.) .~Końcem końców, praca z grzechu jest, i
612 Epil | Owszem, dobre odczytuj i kończ w sobie - a błogosławiony,
613 Bogum | to się każdemu podoba,~I konfesjonał na to niepotrzebny.~Ho!
614 Bogum | historykiem,~Który dyktował z konia - nie przy biurze -~I Michał-Anioł
615 Bogum | rzeźbionych paproci~I w koniczyny treflach, i w stokroci,~
616 Epil | mając połączenia, jest tylko konieczną fatalnością i pokutą pewnej
617 Bogum | zsamolubnieje~I na wygodno koniecznie zdrobnieje,~I wnet za-ciasnym
618 Epil | frazeologią albo mechaniczną koniecznością, jeżeli nie rzeczą samej
619 Bogum | pan Rzymianin, i Part z koniem w łuski,~I różny inny mąż -
620 Bogum | niepotrzebny.~Ho! hop - koniku mój, rwij się od żłoba...~
621 Wieslaw | jak działa,~I czy jest konna, czy chadza piechotą,~Jeśli
622 Wieslaw | by złamała~Karabinierów konnych, jest marotą?...~Nie - a
623 Bogum | rozgałęzianie?~Toż i przywódzca Konrad uwięziony~Mówi-ć, że czuje
624 Docz | nawet przez tych, którzy z konsekwencjami rozumu (w czynie) walczą;
625 Wieslaw | których ducha mało czujem;~W konspiratorach, co sztylety łamią~Na wykrzykników
626 Epil | używania, handel, przemysł, konstrukcję okrętów. - Stąd na kolonie
627 Wieslaw | się na korki twarde~Jak kopyt róg - lub musem na postawy
628 Bogum | nie jest światło, by pod korcem stało,~Ani sól ziemi do
629 Wieslaw | Albo wspinaniem się na korki twarde~Jak kopyt róg - lub
630 Wieslaw | pawich piór i pajęczyny~Koronek - również do niego należy5 -~
631 Bogum | treflach, i w stokroci,~I w kos zacięciu łukiem - i we freskach~(
632 Epil | jest za późno!... Wtedy kość pacierzowa z mleczem swoim,
633 Bogum | rudymi, i złotem,~Marmurem - kością słoniów - człeka potem,~
634 Bogum | lub w Ojczyznę;~Bóg - w Kościół; człowiek - w poważną siwiznę.~*~
635 Bogum | niewolę,~Czy kto triumfu ark, kościoła banię~Lub do zegarka łańcuch
636 Bogum | chaty chłopskie krzywe - że kościoły~Nie na ogiwie polskim stoją -
637 Epil | do szklanki pięknej, do kosza uplecionego pięknie, cała
638 Wieslaw | Do rozłamania głosu na koterie,~Gdzie w drobnych kółkach
639 Bogum | Przez samolubstwo czasu lub koterii;~Aż zobaczycie, że druga
640 Bogum | głowę - nogi opięte w koturny -~I ledwo torsu grubą zostaw
641 Bogum | Opowiem. - Jak kamienie krągłe za strumykiem,~Kształcone
642 Bogum | ich wiele jest z głębszej krainy~Nad to, co o nich mówi się
643 Bogum(2) | jej odgaduje. Orłowski był krajowym, ale nie narodowym - przedstawiał
644 Bogum | sztandarem sztuce - że ciosowy~W Krakowskiem kamień zapomniał rozmowy -~
645 Wieslaw | Stygmatyzować fałszem - bledzić - krasić...~Któremu palić świece —
646 Wieslaw | potem rzekł: - Ta cała krata~Promieni w formy strzelających
647 Wieslaw | patrzajcie tam - stoi ten krawiec~I mówi: “Jam jest, który
648 Bogum | zamachowicz rzekł: - Ambroży kręci!...~Alić Bogumił wezwie: -
649 Wieslaw | Tu kredą koło zakreślił na stole,~
650 Epil | powodzeniem sztuki w Polsce - kreślę.~
651 Wieslaw | stroją się w ornaty złote,~Krok udawając, co nie z tego
652 Docz | kończy na negacji, to jest kroku nie robi - a któremu drogi
653 Wieslaw | przez potów, krwi i łez kropelki~Ociekający w sumienia naczynie~
654 Wieslaw | to,~By nie ociekła i stąd kropla za to...~. . . . . . . . . .~-
655 Wieslaw | Dowcipność lada, często bardzo krucha,~Skrępowanego prawdy Ugolina~
656 Bogum | jeszcze w każdej marmuru kruszynie,~W naśladownictwie, którego
657 Bogum | Nie on tatarski czyn, krwawa drabina~Na rusztowanie czerwone
658 Bogum | Ojczyźnie~I czy posiałaś sztuką krwawe-żyźnie?...~. . . . . . . . . .~*~
659 Bogum | wodociąga,~I że przypłynie krwią do kaskad wiecznych,~Czerwieniejących
660 Docz | od formalnej książkowej krytyki uchowało - wszakże ufam
661 Wieslaw | takie...~- Bardzo wierzem! -~Krzyknięto, wielce dowcip chwaląc owy,~
662 Wieslaw | mają uszy, a nie słyszą krzyków,~Aż Boga przedać idą gdzie
663 Wieslaw | głosem Boga!~Bym przerwał - krzywa by was mogła droga~Tam powieść,
664 Bogum | wszystkie chaty chłopskie krzywe - że kościoły~Nie na ogiwie
665 Bogum | umie komina,~W ogrodzie krzywo zakreśla kwaterę;~- Budując
666 Bogum | jak konała;~Choć wie, że krzyżów za sobą pociąga~Pułk, jak
667 Epil | oczekiwanie... zawieszenie... (na krzyżu!).~Pers - przez pojęcie
668 Epil | nadużyłem materii w tej książeczce,~i żeć się zdać może, czytelniku,
669 Epil | XX~Nie książek, ale prawd - to mi przewodniczyć
670 Wieslaw | wielu,~Jako z pospólstwem, z książęty, z kapłany~Najuporczywiej
671 Docz | które by je od formalnej książkowej krytyki uchowało - wszakże
672 Wieslaw | któremu nieraz dzieci uczą~Na księży: wdzięczyć nakazując twarze,~
673 Bogum(4) | sztuki; jest półogniwem księżycowym na chorągwi prac ludzkich,
674 Bogum | kamienie krągłe za strumykiem,~Kształcone falą - tak jest za pieśnią
675 Epil | zewnętrznej cywilizacji kształtowanie stopniowe; moda: po łacinie
676 Epil | miłości tego obowiązku, który-to Ojczyzną albo narodem nazywamy.
677 Bogum | taka, jak te gmachy,~Gdzie, któryś z mędrców starożytnych mniema,~
678 Epil | nauk - o! Rodacy - z Żydów, którzy-to w dumę wam podobną przez
679 Wstep | Więc pożegnałem was - którzyście chcieli,~Bym nie osmucał
680 Wieslaw | Najuporczywiej walczą te łachmany -~Któż oni? - prawo jakie ich podpiera?~
681 Bogum | Ani sól ziemi do przypraw kuchennych,~Bo piękno na to jest, by
682 Wieslaw | dzisiejsi świata politycy,~Kuglarze - Fatum słudzy - czarownicy!...~
683 Bogum | biurze -~I Michał-Anioł co kuł sam w marmurze...~*~Pieśń
684 Epil | itd., a my za pieniądze kupiem wszystko” - w błędzie jest –
685 Epil | to jest architektura onej kupoli niewidzialnej, w której
686 Bogum | ogrodzie krzywo zakreśla kwaterę;~- Budując śpichlerz często
687 Wieslaw | zbrudź - to zamąć: liść, kwiat, człowiek - czeka!...~*~
688 Wieslaw | wszystko się rozwija:~Weselsze kwiaty, liście w sobie letsze,~
689 Epil | zapracowywa się na sztukę w labiryncie tych sił postaciowania,
690 Epil | w rzezania, i świeczniki lać złote i miedziane... Bo
691 Wieslaw | Najuporczywiej walczą te łachmany -~Któż oni? - prawo jakie
692 Epil | kształtowanie stopniowe; moda: po łacinie modus, tryb.~
693 Bogum | uczciwa,~Jest tą harmonią łączącą ogniwa -~Niech zatem każdy
694 Wieslaw | należy5 -~I - przez to tylko łączność tam być może,~Nim wojnę
695 Bogum(3) | Nierad bym przechodzić granic laikowi naznaczonych - wszakże jeżeli
696 Bogum | Opłakiwanej od wierzchu akantem,~W łamanych wierszach na łkania zapału~
697 Wieslaw | konspiratorach, co sztylety łamią~Na wykrzykników trupie;
698 Bogum | jest rozwiniona.~A teraz lampę we wnątrz stawiam urny:~
699 Wieslaw | mężach stanu,~Co w oknach lampy palą przez noc całą;~W poetach,
700 Epil | samym nie wywiązawszy z niej łańcucha rzemiosł i rękodzieł...
701 Bogum | Ambroży -~Przeciw ogniwom, łańcuchom, obroży,~Nikt tu zapewne
702 Epil | się strony rozprzęgną. Od lat kilku słyszano3, że świadczyłem
703 Bogum | Lipsku wyszło po trzech latach,~Gdy może, z chleba lepiąc
704 Wieslaw | strąci~Z wysoka, jako zepsuty latawiec -~Jam jest - któremu msze
705 Bogum | prawdy i nie stłumił,~Mogąc łatwiejszy oklask zyskać sobie,~Mogąc
706 Bogum | złamano,~W akademickim języku latyńskim,~W pofałszowanych Cezarach
707 Wieslaw | Tak pięknéj! - wieszczów laur na gruzach szumi,~I tak
708 Wieslaw | Czar w ludzie jest to, co le prestige znaczy.~- Więc
709 Epil | objąć można, malarz tęczą lecące zachwyca na płótno lub mur
710 Bogum | nogi opięte w koturny -~I ledwo torsu grubą zostaw bryłę:~
711 Epil | ludowych, albo przysłów, albo legend i pieśni, i tradycji technicznych
712 Epil | przez ruinę, pejzaż lub legendę - przez natchnienie poety!...~
713 Epil | mur gmachu. A skoro już lekkimi skrzydły swymi poczynają
714 Bogum | latach,~Gdy może, z chleba lepiąc w kazamatach,~Powstanie
715 Bogum | co jest muzyka,~I może lepiej wiem od grającego:~Jeśli
716 Wieslaw | próżnia?~Czy nie zabito w lesie tym podróżnia? -~Czemu ta
717 Wieslaw | Weselsze kwiaty, liście w sobie letsze,~Jaśniejszy lilii dzban,
718 Wieslaw | głos, przez potów, krwi i łez kropelki~Ociekający w sumienia
719 Bogum | o pięknem przypowieść ma leży!...~I tak ja widzę przyszłą
720 Bogum | Idącą - Boga by oglądać lice.~*~Bo Miłość strachu nie
721 Bogum(6) | jak można oznaczyć prawem liczbę ślusarzy - kamieniarzy -
722 Epil | XIV~Nie liczenia na trafy, na wypadki, ale
723 Docz(1) | mianowicie w liryce, wiele liczy przykładów.~
724 Epil | mogę zbyt na zdrowie moje liczyć - piszę więc, jakbym mówił.~
725 Wieslaw | sobie letsze,~Jaśniejszy lilii dzban, smuklejsza szyja,~
726 Wieslaw | A wieszczów wieniec to linia obwodu,~A wnętrzny koła
727 Bogum | chwalili stronami;~Które by w Lipsku wyszło po trzech latach,~
728 Docz(1) | tym względem, mianowicie w liryce, wiele liczy przykładów.~
729 Epil | starożytne.~Hebrajczyk - przez lirykę i chwałę Pana... oczekiwanie...
730 Bogum | sercu skały -~O! - to bym w liściach rzeźbionych paproci~I w
731 Wieslaw | rozwija:~Weselsze kwiaty, liście w sobie letsze,~Jaśniejszy
732 Wieslaw(2)| prorokom; patrz u ś. Pawła w Liściech.~
733 Wieslaw(4)| Rodakom na posiedzeniu dnia 29 listopada w roku 1846 w ratuszu brukselskim.~
734 Epil | sobie albo słowa moje - albo listy - albo rękopisma - albo
735 Wstep | oknach, szyb kolorem,~Jakby litanie cicho skrysztalone,~Co na
736 Bogum | drogoskazu,~Choć krzyż, litanii choć nawoływania,~Choćby
737 Wieslaw | oklask... Prawa przed nimi litera~Drży jak pod wiatrów skrzydłem
738 Docz(1) | formie znaleźć miejsce. Literatura nasza pod tym względem,
739 Bogum | W łamanych wierszach na łkania zapału~I w Sokratejskiej
740 Bogum(6) | oficjalne są dzieciństwem logicznym - nic z nich nie może być -
741 Bogum | słowem niepodzielnym,~Którego logik nie przetnie toporem:~Jak
742 Bogum | forma pokrzywdzona woła~O łokieć z trzciny w ręku Pańskiego
743 Bogum(6) | wystawie dla wszech-przemysłu w Londynie wymyślonej, która jest tym
744 Epil | miejsce im otwiera w cichym łonie głazu ciosanego. Tam śpią
745 Bogum | w Nilu~I złowił to, czym łowił - toż Grek i Etruski,~I
746 Wieslaw | wiatrów skrzydłem żółta łoza,~I mają tylko dwa warunki
747 Bogum | cień obrazu,~Choć ślad do lubej wiodący mieszkania,~Choć
748 Wieslaw | Ot! jakże ciężę mu..." - lubi powtarzać...~- Nie przeczę...
749 Bogum | jej zaokrąglanie,~Że się lubuje wdziękiem onej strony~I
750 Epil | naśladowania i małpowania, bo wtedy ludowa myśl odstąpi, jako nie czyniących
751 Bogum | sztukach pięknych i pieśni ludowéj,~A teraz wróćcie do wyobrażenia,~
752 Bogum | Toteż myśliłem zawsze, żeś ludowiec...~- Nie wprowadzajże mnie
753 Epil | przede wszystkim z myśleniem ludowym w pracowitej harmonii się
754 Bogum | za-ciasnym będzie glob dla ludzi,~Aż jaki piorun rozedrze
755 Wieslaw | języku,~Który ma w sobie i w ludziach słuchaczy -~Owóż to jeden
756 Wieslaw | geniusz nowy~Powstając, ludzkie za sobą mizerie~(Osobistości)
757 Docz | potem w uszanowaniu pracy ludzkiej, a potem w historii i technice.~
758 Epil | przenikającej i ogarniającej Ludzkość całą - podnoszenie ludowego
759 Bogum | Na rusztowanie czerwone lunami~W cesarstwie tego tu świata
760 Bogum | Rzymianin, i Part z koniem w łuski,~I różny inny mąż - których
761 Bogum(2) | Autor Machabeaszów na popiołach swych domów
762 Wieslaw | dojrzałego kłosa!...~ ~To on - mąciciel - który mszy tych i kantyków~
763 Wieslaw | tak w Italii - téj mojej Macosze,~Tak pięknéj! - wieszczów
764 Wieslaw | prawdy udawaczy,~Ma ono mądre słowo: Czarowników.~Czar
765 Docz | walczą; ale - mając na celu mądrość, która zaczyna od bojaźni
766 Docz | bojaźni Bożej, "bo początkiem mądrości jest bojaźń Boża", a która,
767 Wieslaw | dziurawą kapotę,~Albo i w mądry biret... i w stygmata...~
768 Bogum | kasty jednéj,~Więc piękne mądrym jest arystokratą?...~- Dla
769 Bogum | rzeką,~Jakoby arfą dograć mającą w otchłani...~. . . . . . . . . .~-
770 Bogum | zwiesz ją) wiednéj~I dla mającej czystą serca wolę...~ ~-
771 Epil | już je okiem objąć można, malarz tęczą lecące zachwyca na
772 Wieslaw | wino jeśli silne dawam,~Nie małobaczny piwnic jam niszczyciel,~
773 Epil | brzytwy robił, a Włoch, aby malował, itd., a my za pieniądze
774 Epil | brzytwy, a u Włocha ono malowanie, a u Polaka sianie zboża -
775 Epil | połączania, nie naśladowania i małpowania, bo wtedy ludowa myśl odstąpi,
776 Epil | szłoby to w smak...” etc.~Czy mamy się w wieku XIX na tej estetyce
777 Bogum | W niewybłąkany frazesów manowiec.~Tu zamachowicz rzekł: -
778 Bogum | modlitwie...~- Gdzie by czerwony marmur, cios, żelazo,~Miedź, brąz
779 Bogum | granitami rudymi, i złotem,~Marmurem - kością słoniów - człeka
780 Bogum | widzę~Dziś jeszcze w każdej marmuru kruszynie,~W naśladownictwie,
781 Bogum | Michał-Anioł co kuł sam w marmurze...~*~Pieśń a praktyczność -
782 Wstep | matki dziecie smutne,~Lub marnotrawny syn - gdy życie skraca,~
783 Wieslaw | Karabinierów konnych, jest marotą?...~Nie - a więc mniejsza,
784 Epil | walczących. Kto powiada, że jest materializmem podnosić materię narodową,
785 Bogum | idę sobie do duchowych~(Co materialnym zwą mnie rzemieślnikiem),~
786 Epil | obrobienia i użycia onych materiałów. Natura wyobraźni, to jest
787 Epil | harmonii względem otaczającego materiału... Zdawałoby się, iż człowiek
788 Epil | jest materializmem podnosić materię narodową, ten od onej nieuniknionej
789 Bogum | postaci,~I tak się kocha Matkę - Ojca - braci -~Kochankę -
790 Bogum | piękne, nie jest to - mówił Maurycy -~Co się podoba dziś lub
791 Bogum | nawet... więc mi smutno,~Że mazowieckie ani jedno płótno2~Nie jest
792 Bogum | Bogumiła,~Żebym się musiał w Mazurku spowiadać!~ ~Co pięknem,
793 Epil | uczoną frazeologią albo mechaniczną koniecznością, jeżeli nie
794 Bogum | ja, że artystów czołem~Są męczennicy - tych sztuka popiołem4...~
795 Bogum | snycerz,~Poeta - wreszcie Męczennik i rycerz~Odpoczął5 w pracy,
796 Epil | zniewieściałym niczym... męczennikiem... Hamletem...~
797 Bogum | O bazylianek mówiących męczeństwie...),~O! - to bym w drobnych
798 Bogum | zostanie~Dwa w życiu - jeśli medalem przysłowia~W skarbonkę słowa
799 Bogum | gmachy,~Gdzie, któryś z mędrców starożytnych mniema,~Że
800 Bogum | w nim zamach cenię,~Nie melancholię romantyczno-mglistą,~I -
801 Wieslaw | Na wykrzykników trupie; w mężach stanu,~Co w oknach lampy
802 Bogum | Toteż największą z godzin miał godzinę),~Lecz póty wierzył,
803 Wieslaw | za co słowo to: sumienie,~Miałby dotykać kto z was ostracyzmem...~
804 Docz | I~Pismo to przyozdobić miałem myśl IMIENIEM, które by
805 Epil | poznacie... to powiecie: „Miałżeby przyjść zowąd? A wszakże
806 Docz(1) | swoją i muzyką uspokaja, miarkuje i złagadza. Niepochopny
807 Bogum | konia - nie przy biurze -~I Michał-Anioł co kuł sam w marmurze...~*~
808 Bogum | czerwony marmur, cios, żelazo,~Miedź, brąz i modrzew polski się
809 Epil | i świeczniki lać złote i miedziane... Bo powiadam wam, że Kmiecie
810 Epil | egzotyczną, i nie ma tam miejsca na artystów... Tak jest
811 Bogum | treściownikiem,~Duch u nich miejscem na duch. Potem idę~Do świeckich:
812 Epil | społecznej zawołałem: „Nie ma mienia bez sumienia!..." Objaśniam
813 Bogum | mniema,~Że duch się jego mieści - to na dachy~Wstępując
814 Bogum | Choć ślad do lubej wiodący mieszkania,~Choć rozłożone ręce drogoskazu,~
815 Wieslaw | jeszcze onéj cieniem~Jest i milczenie to wasze przed chwilą...~
816 Bogum | widział Apollina~I Skopasową Milejską Wenerę,~A wyprowadzić nie
817 Wieslaw | Aż złe i dobre miną... wezną nowe!~ ~Koniec~
818 Bogum(1) | nauczaliby Hrabię (który tu jest mistycznym hrabią (!) w dialogu), Ojcowie
819 Wieslaw | Owóż to jeden sposób! - O! mistyku~Największy, Piaście stary,
820 Wieslaw | Powstając, ludzkie za sobą mizerie~(Osobistości) będzie wlec
821 Epil | Wtedy kość pacierzowa z mleczem swoim, połączającym całość
822 Bogum | Konstanty na to ozwał się z młodzieżą -~Albo cóż prawda tam, gdzie
823 Bogum | mi powiada on Prometej z młotem.~Kształtem miłości piękno
824 Wieslaw | marotą?...~Nie - a więc mniejsza, czy z śpiżu, jak działa,~
825 Wieslaw | Jeśli przepędza zbrojnych - mniéjsza o to1.~- I owszem - na to
826 Epil | stojącemu w prawdzie obowiązku - mnożyć chleby cudem patriotyzmu
827 Epil | Babilończyk - przez pojęcie mocy i panowania (pion i cegła).~
828 Bogum | apostoła~I jak najniższą modlitwę anioła.~ ~*~ ~Pomiędzy tymi
829 Bogum | Odpoczął5 w pracy, czynie i w modlitwie...~- Gdzie by czerwony marmur,
830 Bogum | cios, żelazo,~Miedź, brąz i modrzew polski się zjednały~Pod
831 Epil | stopniowe; moda: po łacinie modus, tryb.~
832 Docz(1) | mniema on, że w drażliwie mogących dotykać (gdzieniegdzie)
833 Wieslaw | rozszarpią... i uczczą - w mogile!...~ ~*~ ~Ileż to razy za
834 Wieslaw | wtedy~Pozarastane otwiera mogiły~I jest ogromnym głosem Boga,
835 Wieslaw | przerwał - krzywa by was mogła droga~Tam powieść, kędy
836 Bogum | Przestańmy! cyt... uciszcie się, moi kochani -~Władysław wołał -
837 Wieslaw | I tak w Italii - téj mojej Macosze,~Tak pięknéj! -
838 Wieslaw | gruzach szumi,~I tak u Matki mojéj - jest po trosze~Proroctwa,
839 Epil(2) | natchnień, a matki prac, tego momentu wytchnień. - Przekonałem
840 Bogum | podpierał ciosanym?~- Cóż te morały do rzeczy należą -~Konstanty
841 Wstep | WSTĘP~Morituri te salutant, Veritas...~ ~. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ~. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ~. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ~
842 Wieslaw | w wór bajeczny Greków z morskim wiatrem,~Jak w ściek pod
843 Bogum | chłop, co nieraz rąbie u Moskala,~Dla onej pieśni robi, co
844 Wieslaw | się wyższych wstydzi~I, do motyla podobny na wozie,~"Ot! jakże
845 Epil | rozumu chłopskiego albo motywów ludowych, albo przysłów,
846 Bogum | przywódzca Konrad uwięziony~Mówi-ć, że czuje jej zaokrąglanie,~
847 Bogum | najzupełniej prawda okazaną~I że mówiący pięknie się tłumaczy -~I -
848 Bogum | we freskach~(O bazylianek mówiących męczeństwie...),~O! - to
849 Bogum | z ziemi~Podnosząc się, i mówić zacznie tak: „Próżniacy!~
850 Bogum | my, panie,~O idealnym mówiliśmy kole,~Bez względu, jakie
851 Wieslaw | DUCHU.~ ~JAKO TREŚĆ~ ~31. Bo możecie wszyscy jeden po drugim,
852 Bogum | dzieło pisać mu radzili,~Ile możności grube (!), z tablicami,~
853 Wieslaw | któremu msze się także mruczą~W każdym pochlebstwie sobie,
854 Wieslaw | latawiec -~Jam jest - któremu msze się także mruczą~W każdym
855 Wieslaw | To on - mąciciel - który mszy tych i kantyków~Z daleka
856 Bogum | Gdzie by kamieniarz, cieśla, mularz, snycerz,~Poeta - wreszcie
857 Epil | lecące zachwyca na płótno lub mur gmachu. A skoro już lekkimi
858 Wieslaw | sile,~Wpierw mu jak Jowisz murem staną Stator,~Albo rozszarpią...
859 Wieslaw | twarde~Jak kopyt róg - lub musem na postawy harde~I rozrzucenia
860 Bogum | niepotrzebne prace zginąć muszą;~Ze zbudowania w duchu się
861 Epil | Assisi i przez plastyczną muzę Danta, wokoło których cała
862 Epil | co wysłuchać daje się z muzy Fryderyka jako zaśpiew na
863 Bogum | prosty lud muzykiem,~Lecz muzyk jego płomiennym językiem.~
864 Epil | w tym to wieszczba jest muzyki. Kiedy już je okiem objąć
865 Bogum | stąd największym prosty lud muzykiem,~Lecz muzyk jego płomiennym
866 Wieslaw | proroctw... sny jéj - się nie mylą...~Ona, jak chmury dotknie -
867 Epil | postaciuje, pracą plastyczną myśląc... Wykazałem więc, jaka
868 Epil | ducha pracy (to jest one myślenie ludowe i naturę mu przyrodzoną)
869 Epil | uważałem za powinność dać głos myślom~w piśmie tym objętym - i
870 Ded | każdy umiera...~C.K.N.~ ~
871 Bogum | rozmowa była o Chopinie~(Który naczelnym u nas jest artystą):~- Co
872 Wieslaw | kropelki~Ociekający w sumienia naczynie~Pod narodami, jak w mistyczną
873 Wieslaw | rogów były podobniejsze,~Lub nadętością szat - bo tym próżniejsze!~
874 Epil | Myśli, które jeszcze nie nadleciały na widnokrąg, szumią z dala
875 Epil | piśmie... Sądzę, że nie nadużyłem materii w tej książeczce,~
876 Wieslaw | część istotną bierze,~W Nadziei razem, w Miłości i Wierze,~
877 Bogum | I lada promyk zolbrzymia nadzieje;~Upiorowego nie dość mu
878 Epil | horyzontalnej, i linii nadziemskiej, prostopadłej - z nieba
879 Epil | w dumę wam podobną przez nadziewanie się przyszłością i wyglądanie
880 Wieslaw | toć jest urzeczywistnienie~Najdoskonalsze, i może jedyne,~I owszem,
881 Epil | rzemiosł albo przemysłu jest najdoskonalszym dowodem, o ile sztuka dziś
882 Epil | A kara jest pierwsza i najgłówniejsza za to, że się słowo rozłamie
883 Wieslaw | ile zaślepieni chwałą...~Najjaśniejszemu (?) ci wciąż służą panu,~
884 Docz | dialogu1 zdała mi się być najkorzystniejszą do zaszczepienia głównych
885 Bogum | płomiennym językiem.~I stąd najlepszym Cezar historykiem,~Który
886 Epil | uldze dlatego, że - nawet najmaterialniej rzeczy biorąc - toć wynalazki,
887 Epil | pęzel jedwabną tkaniną, do najprostszego płócienka, cała gama idei
888 Docz | pojęcia czytelnik znajdzie najprzód w tych dialogach, potem
889 Docz | jak najżywotniejszej i jak najrozciąglejszej dla tego, co Sztuką się
890 Epil | dziś, czytelnik objaśnienia najróżnostronniejsze znaleźć może.~
891 Wieslaw | Bo tak się w Polsce, téj najtragiczniéjszéj~Z narodów, każda dyskusja
892 Wieslaw | pospólstwem, z książęty, z kapłany~Najuporczywiej walczą te łachmany -~Któż
893 Docz | przystąpić.~W dialogach podobnych najważniejsze dla ludzkości pytania rozstrzygały
894 Wieslaw | Choćby o rzeczy z ważnych najważniéjszéj,~Choćby o siłę szło, co
895 Wieslaw | jeden sposób! - O! mistyku~Największy, Piaście stary, tyś to wiedział~
896 Epil(2) | formy całospołecznej - bo najwyższa sztuka jest heroizm!...~
897 Bogum | ani jak naukę,~Lecz jak najwyższe z rzemiosł apostoła~I jak
898 Bogum(6) | była najniższą modlitwą i najwyższym rzemiosłem (o czym tu śpiewamy),
899 Bogum | wielu - co już znaczy,~Że najzupełniej prawda okazaną~I że mówiący
900 Docz | uznania potrzeby i powagi jak najżywotniejszej i jak najrozciąglejszej
901 Wieslaw | uczą~Na księży: wdzięczyć nakazując twarze,~Stygmatyzować fałszem -
902 Bogum | Cóż te morały do rzeczy należą -~Konstanty na to ozwał
903 Wieslaw | Koronek - również do niego należy5 -~I - przez to tylko łączność
904 Bogum | kanopę~Dłutując, bryły zawsze nam za drobne~I zawsze formy
905 Bogum | czeka,~Spytam się tego bez namiejętności:~“Cóż wiesz o pięknem ?...”~...“
906 Docz | wiele niemiłych rzeczy tam napotka, których smutno było dożyć
907 Bogum(6) | polską w zarysie dostępnym naprzód rzucam - a później, da Bóg
908 Bogum | rytm i akord... Ta to jest nareszcie tajemnica ruchu sprawiedliwego...***~ ~ ~
909 Epil | tłumaczyć, czemu tu o rzeczach narodowych w tej estetycznej pracy
910 Epil | narodami - ale połączania, nie naśladowania i małpowania, bo wtedy ludowa
911 Bogum | gdzie jest wszystko przez naśladowanie...~Albo muzyka co by mi
912 Bogum | każdej marmuru kruszynie,~W naśladownictwie, którego się wstydzę~Za
913 Epil | prawdy, ażeby skutek ten nastąpił - i trzeba urobienia wybornego
914 Wieslaw | Ugolina~Druzgoce. - Cichość nastąpiła głucha,~Jak po zaśpiewie
915 Wieslaw(1)| stopień taki mi tu piękny rym nastręczył, bo rymów nie szukam - bo
916 Docz(1) | znaleźć miejsce. Literatura nasza pod tym względem, mianowicie
917 Epil | grzebał, i opłakiwał wielu z naszych utalentowanych wielce i
918 Epil | widzi niepotrzebne, a też naszym Polakom, którzy delicatum
919 Epil | północne.~Włoch - przez natchnienia ś. Franciszka z Assisi i
920 Epil | pejzaż lub legendę - przez natchnienie poety!...~Tak to zapracowywa
921 Wieslaw | narodu sumienie!~Stąd to natchniony kmieć na trafowników,~Na
922 Wieslaw | Otóż znów powiem wam, ja, natręt nudny,~Że to po drwinach
923 Bogum(2) | narodowym - przedstawiał rzeczy naturalne, nie naturę rzeczy; przedstawiał,
924 Bogum(1) | chrystianizmem obrońcy chrystianizmu nauczaliby Hrabię (który tu jest mistycznym
925 Epil | VII~Weźcie z Żydów nauk - o! Rodacy - z Żydów, którzy-to
926 Bogum | Nie jak zabawkę ani jak naukę,~Lecz jak najwyższe z rzemiosł
927 Bogum | Choć krzyż, litanii choć nawoływania,~Choćby kamienną wieżę,
928 Bogum | której pieśń - ustawnym się nawoływaniem.”~- Więc szukał Ind, nurtując
929 Bogum(3) | przechodzić granic laikowi naznaczonych - wszakże jeżeli to herezją,
930 Wieslaw(1)| przeciw-rozumne biorą; tym sposobem, nazwawszy mistycyzmem wszystko, czego
931 Epil | który-to Ojczyzną albo narodem nazywamy. A zaś przede wszystkim
932 Wieslaw | akuratnie,~Że demokratą ni arystokratą,~Że mógłby wody
933 Bogum | które nagą~Myśl - gdy już o nią dumny człek nie stoi -~Na
934 Epil | szumią z dala skrzydłami niby arfy eolskie... i w tym
935 Wieslaw | o tem wszystkiem trąbić niczem!...~Któremu stroją się w
936 Epil | znaczy zarazem sposób).~Niderlandczyk praktyczny - przez chemię,
937 Epil | nadziemskiej, prostopadłej - z nieba padłej - czyli przez znalezienie
938 Epil | powoju wieniec, przez pojęcia nieco sumienniejsze o formie życia,
939 Wieslaw | prawdę, by ją orzec,~Jak w nieczłowieczym ujęciu toporzec...~Kiedy
940 Epil | którzy delicatum palatum niedawno mieć poczęli, nie szłoby
941 Wieslaw | pajęczyny~Koronek - również do niego należy5 -~I - przez to tylko
942 Epil | samym nie wywiązawszy z niej łańcucha rzemiosł i rękodzieł...
943 Bogum | w ręku Pańskiego anioła.~Niejeden szlachcie widział Apollina~
944 Bogum | zjednały~Pod postaciami, co, niejedną skazą~Poryte, leżą w nas,
945 Epil | tłumaczyć skąpstwo słowa i niekwiecistość stylu? Czytelniku-Polaku,
946 Bogum | żądze się głuszą,~Przyroda niema jest uszanowaną~I rozebrzmiewa
947 Epil | malowania (Van Eyck), stąd na Niemcy i narody północne.~Włoch -
948 Docz | dlatego czytelnik wiele niemiłych rzeczy tam napotka, których
949 Bogum | co się winno podobać; jak niemniej~I to, co dobre, nie jest,
950 Bogum | form brak postaciowych,~Nieowładnięcie formy treściownikiem,~Duch
951 Docz(1) | uspokaja, miarkuje i złagadza. Niepochopny do uczynienia koncesji w
952 Docz | powadze sztuki, bez czego niepodobna do rozwinięcia dalszego -
953 Bogum | Amorem3~Są już Miłości słowem niepodzielnym,~Którego logik nie przetnie
954 Bogum | podoba,~I konfesjonał na to niepotrzebny.~Ho! hop - koniku mój, rwij
955 Bogum(3) | Nierad bym przechodzić granic laikowi
956 Epil | wołań Pana... Uwagi te, jako nierozdzielne z powodzeniem sztuki w Polsce -
957 Bogum | polskiej w pokrewieństwie~Nierozplątanym będących - doślepił,~Że
958 Epil | talentów już zmarniało przez nierozświecenie tego poważnego stanowiska,
959 Bogum | rozmowa własną prawdy wagą~W nieśmiertelniejszej powracała zbroi,~Bo są nieznane
960 Bogum | bohaterska pierś - jest nieśmiertelnym.~*~O! Grecjo - ciebie że
961 Bogum | dumny człek nie stoi -~Na niespodzianym stawiają świeczniku...~Bo
962 Bogum | hop!... bogdaj to piosnki nieuczone,~Ludowe - ho - hop!...~ ~-
963 Bogum | pijąc - niezupełnie~Przez nieuczoność się określać dają,~I że
964 Epil | myśli ludowej ze społeczną nieustannym przestają - jako wyżej się
965 Wieslaw | jest, kiedy się drapujem;~W niewiastach, kiedy anielskości kłamią;~
966 Epil | architektura onej kupoli niewidzialnej, w której siedzi skrzydlaty
967 Docz(1) | potocznością swoją powinien by niewiele nawet uwagi zwracać - to
968 Bogum | zeń pierścień ślubny lub niewolę,~Czy kto triumfu ark, kościoła
969 Bogum | mnie przez dobre chęci~W niewybłąkany frazesów manowiec.~Tu zamachowicz
970 Bogum | Lecz prymem ten, a owy niezbędnym chórzystą;~Więc stąd chórzysta
971 Ded | szlaku białych słońc - na tym niezmiernym,~Co się kaskadą stworzenia
972 Bogum | ona pieśń miłości dawna,~Nieznana raz, to znowu sławna i przesławna...~. . . . . . . . . .~
973 Bogum | nieśmiertelniejszej powracała zbroi,~Bo są nieznane siły, które nagą~Myśl -
974 Bogum | Herbatę chińską pijąc - niezupełnie~Przez nieuczoność się określać
975 Epil | uczestnictwa w związku pracy nikomu wywinąć się nie wolno -
976 Wieslaw | Nie małobaczny piwnic jam niszczyciel,~Tylko że w Wierze o winie
977 Wieslaw | oknach lampy palą przez noc całą;~W poetach, ile zaślepieni
978 Bogum | ramiona -~Nos - głowę - nogi opięte w koturny -~I ledwo
979 Bogum | weź - zrąb jej ramiona -~Nos - głowę - nogi opięte w
980 Wieslaw | powiek, w górę podrzucenia nosa,~Schylenia powiek na kształt
981 Bogum | każdy w sobie cień pięknego nosi~I każdy - każdy z nas -
982 Epil | postaciowania, które wyobraźni imię noszą. Narodowy artysta organizuje
983 Wieslaw | drobnych kółkach coraz geniusz nowy~Powstając, ludzkie za sobą
984 Wieslaw | Przeciwna - jakbyś wystrzygł nożycami~Z papieru i część odleciała
985 Bogum | ciężką piramidę;~I drżę - i nucąc psalm - sierota!... idę...~*~
986 Bogum | największym prosty lud poetą,~Co nuci z dłońmi ziemią brązowemi,~
987 Wieslaw | znów powiem wam, ja, natręt nudny,~Że to po drwinach z prawdy -
988 Bogum | nawoływaniem.”~- Więc szukał Ind, nurtując granit z lampą w dłoni,~
989 Wieslaw(5)| ciała!... Na cóż go jeszcze obciążać ciałem szaty?...~
990 Bogum | drobne~I zawsze formy do obcych podobne...~*~Kto kocha -
991 Epil | mówię, w każdej próbie obiecowali sobie stawić Panu świątynię
992 Epil | muzyki. Kiedy już je okiem objąć można, malarz tęczą lecące
993 Bogum(6) | Panteon wszech bogów świata objął. A potem - potem przez postawienie
994 Epil | początku aż do dziś, czytelnik objaśnienia najróżnostronniejsze znaleźć
995 Epil | głos myślom~w piśmie tym objętym - i dlatego zmiłuj się,
996 Wieslaw | wygra w sobie,~Nim przed oblicze miecz przyniesiem Boże6,~
997 Wieslaw | tu zaczęto zżymać się: - Obłudny...~Wykrętarz... człowiek
998 Epil | żywotności zasób wyciągając obowiązanym jest ją podnieść i uświęcić
999 Wieslaw(2)| Pojęcie proroków z prawa obowiązującego w Izraelu wzięte; sądzę,
1000 Epil | jest siły postaciowania, w obowiązującej jest harmonii względem otaczającego
1001 Bogum | widzieć chce choć cień obrazu,~Choć ślad do lubej wiodący