| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
| Cyprian Norwid Promethidion IntraText - Concordances (Hapax - words occurring once) |
bold = Main text
Part grey = Comment text
1002 Epil | krwi rasy, ale i w potędze obrobienia i użycia onych materiałów.
1003 Bogum(4) | jeszcze półogniwem do ziemi obróconym; półogniwem drugim, w niebo
1004 Bogum(1) | pospolitéj - tak z chrystianizmem obrońcy chrystianizmu nauczaliby
1005 Bogum | Przeciw ogniwom, łańcuchom, obroży,~Nikt tu zapewne nie ma
1006 Docz | jest o Dobro, i o światłość obu, Prawdę.~ ~
1007 Wieslaw | Przestańcie gwarzyć, pokrótce obwieszczę:~Jako więc prorok, wychodząc
1008 Wieslaw | wieszczów wieniec to linia obwodu,~A wnętrzny koła astr, skąd
1009 Docz | III~ W obydwóch dialogach - o zyskanie uznania
1010 Epil | sprawiedliwie na uszanowanie i ocenienie pracy wpływać. Dziś jest
1011 Wieslaw | nie znający -~Szeptano.~- Och! znam ten świat cudny~I
1012 Wieslaw | potów, krwi i łez kropelki~Ociekający w sumienia naczynie~Pod
1013 Wieslaw | każę - każę na to,~By nie ociekła i stąd kropla za to...~. . . . . . . . . .~-
1014 Bogum | w Sokratejskiej sowie z ócz brylantem,~I w całej Filos
1015 Epil | lirykę i chwałę Pana... oczekiwanie... zawieszenie... (na krzyżu!).~
1016 Bogum | Kto kocha - widzieć chce oczyma w oczy,~Czuć choćby powiew
1017 Bogum | duchu się buduje,~Smak się oczyszcza i żądze się głuszą,~Przyroda
1018 Epil(2) | jest treścią) przychodzi do oczyszczenia wpierw bagnetem formy całospołecznej -
1019 Bogum(5) | Od-począł znaczy: począł na nowo,
1020 Wieslaw | Generał jazdy.~- To jest może Oda~Do czynu... - szepnie mąż
1021 Epil | ludowej z myślą społeczeństwa odbywa się. Rozmowy tej ujęcie
1022 Bogum | rozrywką znudzonej materii~Odcedzać światło i czyścić półcienia,~
1023 Epil | nieuniknionej pokuty syna Adamowego odciąga. Odkupywać ciężar pracy
1024 Bogum | mało gdzie, i w rzadkich odczuwan sumieniach -~Tak i o pracy
1025 Epil | nie bierz. Owszem, dobre odczytuj i kończ w sobie - a błogosławiony,
1026 Epil(1) | rolę w sztuce narodowej odegrają - zwracam na nie uwagę...~
1027 Bogum(2) | narodowej i kierunek jej odgaduje. Orłowski był krajowym,
1028 Wieslaw | władzy pochodzącéj),~Niech go odgarną dziś - a dziś powstaniem!~
1029 Wieslaw | Tegoż profilu całość jest odjemna,~Przeciwna - jakbyś wystrzygł
1030 Epil | jest, i tylko ją miłość odkupuje (co tu w myśli o sztuce
1031 Epil | syna Adamowego odciąga. Odkupywać ciężar pracy miłością twórczą
1032 Bogum | periodem pieśni i profetą,~Odlatującym z pieśniami od ziemi.~I
1033 Wieslaw | nożycami~Z papieru i część odleciała ciemna,~Część tła, co w
1034 Bogum | Jeśli mi serce bierze i odmyka,~Jak ktoś do domu wchodzący
1035 Wstep | Jak moda świętych uczy: odniechcenie!...~*~O sztuko! - człowiek
1036 Bogum | wreszcie Męczennik i rycerz~Odpoczął5 w pracy, czynie i w modlitwie...~-
1037 Epil | cała ich praca. Każdy musi odrabiać oną pańszczyznę Adamową.~
1038 Epil | małpowania, bo wtedy ludowa myśl odstąpi, jako nie czyniących powinności,
1039 Wieslaw | po drwinach z prawdy - po odstępstwie!...~I - tu zaczęto zżymać
1040 Epil | kończy się więc na tym, że odstrzelona myśl od związku stopniowego
1041 Epil | coraz myśli naturą musi się odsuwać od tej drugiej, duchowo
1042 Bogum | Cezarach i w słowie~Roma; to odwróć - Amor ci odpowie!~*~O Polsko! -
1043 Wieslaw | Westalek chór z śnieżną odzieżą.~Owóż - opinii jeszcze onéj
1044 Wieslaw | wam mówię - Wiesław się odzywa -~Że, co opinii głosem się
1045 Wstep | potopach~Historyi - tobie, gdy ofiary palem~Wraz się jagnięta
1046 Bogum(6) | Wszystkie organizacje pracy oficjalne są dzieciństwem logicznym -
1047 Epil | do potęgi przenikającej i ogarniającej Ludzkość całą - podnoszenie
1048 Epil | przez pojęcie ogromu i ogarnięcie (Koloseum).~Chrystianizm -
1049 Bogum | krzywe - że kościoły~Nie na ogiwie polskim stoją - że stodoły~
1050 Bogum | błyskawice~Idącą - Boga by oglądać lice.~*~Bo Miłość strachu
1051 Bogum | i tyle,~Ile ją człowiek oglądał na świecie,~W ogromnym Bogu
1052 Wieslaw | dowie~Ten tylko, kto wie: że ogniw z ogniwem~Złączeni właśnie
1053 Bogum | Jest tą harmonią łączącą ogniwa -~Niech zatem każdy rzeczy
1054 Wieslaw | tylko, kto wie: że ogniw z ogniwem~Złączeni właśnie są przez
1055 Bogum | przerwie znów Ambroży -~Przeciw ogniwom, łańcuchom, obroży,~Nikt
1056 Bogum(6) | może być - nie mają siły ograniczania skłonności rzemieślniczych:
1057 Bogum | wyprowadzić nie umie komina,~W ogrodzie krzywo zakreśla kwaterę;~-
1058 Wieslaw(6)| Chrystusa pojmać przyszli w Ogrojcu.~
1059 Bogum | warkoczy;~Kto kocha - małe temu ogromnieje~I lada promyk zolbrzymia
1060 Epil | wam rozwinął przez całą ogromność historyczną, ile to się
1061 Ded | kaskadą stworzenia wytacza~Z ogromnych BOGA piersi... Co się rozdziera~
1062 Epil | Rzymianin - przez pojęcie ogromu i ogarnięcie (Koloseum).~
1063 Bogum | I tak się kocha Matkę - Ojca - braci -~Kochankę - Boga
1064 Bogum(1) | mistycznym hrabią (!) w dialogu), Ojcowie spod Wiednia.~
1065 Wieslaw | Opinio! ojczyzn ojczyzno - twe siły~Są z
1066 Epil | tego obowiązku, który-to Ojczyzną albo narodem nazywamy. A
1067 Bogum | w dzieło wielkie lub w Ojczyznę;~Bóg - w Kościół; człowiek -
1068 Wieslaw | Opinio! ojczyzn ojczyzno - twe siły~Są z głosu ludu...
1069 Wieslaw | owego,~Wedle spuścizny i Ojczyzny jego~(Co tylko służy ku
1070 Bogum | Że najzupełniej prawda okazaną~I że mówiący pięknie się
1071 Epil | jest muzyki. Kiedy już je okiem objąć można, malarz tęczą
1072 Wstep | Wraz się jagnięta pasą na okopach...~*~Ty - wtedy skrzydła
1073 Wieslaw | snowania wchadza do wysnucia,~Określa profil... stąd - zalet całości~
1074 Bogum | niezupełnie~Przez nieuczoność się określać dają,~I że ich wiele jest
1075 Epil | nawiasem w szkicu tutaj określam, bo nie mogę zbyt na zdrowie
1076 Bogum | jest, powiadam, w słowa określniku~Architektura taka, jak te
1077 Epil | handel, przemysł, konstrukcję okrętów. - Stąd na kolonie starożytne.~
1078 Epil(4) | Tadeusza Brodowskiego... jaka olbrzymia szkoda!...~
1079 Epil | jest przez wynalezienie olejnego malowania (Van Eyck), stąd
1080 Wieslaw | odzieżą.~Owóż - opinii jeszcze onéj cieniem~Jest i milczenie
1081 Bogum | chórzysta w innej prymem jest operze,~A prym - chórzystą-widzem
1082 Bogum | ramiona -~Nos - głowę - nogi opięte w koturny -~I ledwo torsu
1083 Wieslaw | Jury3.~. . . . . . . . . .~Opinio! ojczyzn ojczyzno - twe
1084 Epil | wiedz, żem znał i grzebał, i opłakiwał wielu z naszych utalentowanych
1085 Bogum | kolumn karbowanych trzcinie,~Opłakiwanej od wierzchu akantem,~W łamanych
1086 Bogum | sobie, ilem jest praktykiem,~Opowiem. - Jak kamienie krągłe za
1087 Epil | przynieść - wszakże z czasem opóźniać się nie godzi - niechaj
1088 Wieslaw | widzę linii,~Nic nie masz oprócz głosu - tak uboga!~Istniejesz
1089 Epil | w polskim sztuki pojęciu oprzeć?...~
1090 Bogum(6) | Wszystkie organizacje pracy oficjalne są dzieciństwem
1091 Wstep | bezwiednym rumieńcem,~Z orłami hufce prowadzisz do domu~
1092 Bogum | jaki polski Benvenuto~I w orlim hełmie wyrzeźbi Rozkutą!...~*~
1093 Bogum(2) | i kierunek jej odgaduje. Orłowski był krajowym, ale nie narodowym -
1094 Wieslaw | Któremu stroją się w ornaty złote,~Krok udawając, co
1095 Wieslaw | Kiedy orzeka prawdę, by ją orzec,~Jak w nieczłowieczym ujęciu
1096 Wieslaw | i bez swojéj siły,~Kiedy orzeka prawdę, by ją orzec,~Jak
1097 Epil | człowieczeństwa swojego orzekł: „Nie jest prorok beze czci,
1098 Epil | skrzydły swymi poczynają osiadać na frontonach świątyń i
1099 Wstep | którzyście chcieli,~Bym nie osmucał tych brzegów zielonych,~
1100 Bogum | Aż zobaczycie, że druga osoba~Pięknego - dobro - też zsamolubnieje~
1101 Docz(1) | uwagi zwracać - to już jest osobistość autora; mniema on, że w
1102 Wieslaw | ludzkie za sobą mizerie~(Osobistości) będzie wlec dopóty,~Aż
1103 Epil | broń największa, jedyna, ostateczna, to jest męczeństwo, uniepotrzebniało
1104 Wieslaw | umalowaniem,~Kiedy jest ducha ostatnią wygraną...~Kiedy, bez kształtu
1105 Wieslaw | przestał - słowo hamując ostatnie.~Jedni mówili: - Prawdę
1106 Epil | Żadne się społeczeństwo nie ostoi i żaden naród nie utrzyma,
1107 Wieslaw | Miałby dotykać kto z was ostracyzmem...~I owszem... toć jest
1108 Wieslaw | motyla podobny na wozie,~"Ot! jakże ciężę mu..." - lubi
1109 Epil | obowiązującej jest harmonii względem otaczającego materiału... Zdawałoby się,
1110 Bogum | Jakoby arfą dograć mającą w otchłani...~. . . . . . . . . .~-
1111 Bogum | wiecznych,~Czerwieniejących w otchłaniach słonecznych.~*~I wszelka
1112 Wieslaw | jakby po przestępstwie?~Otóż znów powiem wam, ja, natręt
1113 Bogum(6) | babilońsku dzisiaj szukana) się otrzyma. Tę myśl polską w zarysie
1114 Epil | myśli pracy ręcznej drogą otrzymana, inna samym myśleniem...
1115 Docz | bojowaniem, drogę pierwej otwierać, i dlatego czytelnik wiele
1116 Wieslaw | I nie Narodu tego lub owego,~Wedle spuścizny i Ojczyzny
1117 Bogum(6) | rzemieślniczych: jak można oznaczyć prawem liczbę ślusarzy -
1118 Bogum | należą -~Konstanty na to ozwał się z młodzieżą -~Albo cóż
1119 Epil | za późno!... Wtedy kość pacierzowa z mleczem swoim, połączającym
1120 Epil | prostopadłej - z nieba padłej - czyli przez znalezienie
1121 Wieslaw | szat drogich, pawich piór i pajęczyny~Koronek - również do niego
1122 Wieslaw | stanu,~Co w oknach lampy palą przez noc całą;~W poetach,
1123 Epil | Polakom, którzy delicatum palatum niedawno mieć poczęli, nie
1124 Bogum | poczuł na wyjrzeniu,~I może palcem przecierał powieki,~Jak
1125 Wstep | Historyi - tobie, gdy ofiary palem~Wraz się jagnięta pasą na
1126 Wieslaw | prawda jest - tylko się pali~Pod popiołami białymi, co
1127 Wieslaw | bledzić - krasić...~Któremu palić świece — nie nowina,~I nie
1128 Bogum | jak dziecię,~Od pychy sław pancerzem historii bezpieczny...~*~
1129 Epil | Babilończyk - przez pojęcie mocy i panowania (pion i cegła).~Grek - przez
1130 Bogum(6) | która jest tym samym w panowaniu komersu, czym był Panteon
1131 Epil | fatalnie, bo to jest on Krzyż Pański. I dziś oto - cóż czynią?
1132 Bogum | łokieć z trzciny w ręku Pańskiego anioła.~Niejeden szlachcie
1133 Wstep | roztaczasz złocone~W światyni Pańskiéj oknach, szyb kolorem,~Jakby
1134 Epil | Każdy musi odrabiać oną pańszczyznę Adamową.~
1135 Wieslaw | jakbyś wystrzygł nożycami~Z papieru i część odleciała ciemna,~
1136 Wieslaw | wciąż służą panu,~Bo on - to papież czaru.~Czar papieży,~Ile
1137 Wieslaw | to papież czaru.~Czar papieży,~Ile z zewnętrznéj pochodzi
1138 Bogum | bym w liściach rzeźbionych paproci~I w koniczyny treflach,
1139 Wstep | gdy życie skraca,~A słyszy Parek śpiew: "utnę już - utnę!..."~*~
1140 Ded | cień gdy schyla się nad pargaminem,~To prawdę czyta, o podstępach
1141 Bogum | świata pan Rzymianin, i Part z koniem w łuski,~I różny
1142 Wstep | palem~Wraz się jagnięta pasą na okopach...~*~Ty - wtedy
1143 Docz | smutniej wywlekać na forum i pasować się z nimi. Gorzką taką
1144 Epil | obowiązku - mnożyć chleby cudem patriotyzmu dodatniego - twórczego...
1145 Bogum | długie - świętych figury patronów~Bez wyrazu - od szczytu
1146 Wieslaw | puls drżący,~A w chore oczy patrząc, śledzę życie -~Znam go -
1147 Wieslaw | tego - który mąci?...~Oto - patrzajcie tam - stoi ten krawiec~I
1148 Wieslaw | wszyscy pocieszeni byli...~Św. Paweł, XIV.~ ~- A ja wam mówię -
1149 Wieslaw | przyczyny,~Z szat drogich, pawich piór i pajęczyny~Koronek -
1150 Wieslaw(2)| poddani prorokom; patrz u ś. Pawła w Liściech.~
1151 Epil | pieśń wstępują przez ruinę, pejzaż lub legendę - przez natchnienie
1152 Epil | powinności, kiedy ona swą pełni.~
1153 Epil | zastanowienia, ten zrozumie, jaką pełnią powinność piętrzące się
1154 Epil | wprowadza, w próżność. Nie pełniący pokuty sumienia czystego
1155 Bogum | których mówim tak, przy pełnym stole~Herbatę chińską pijąc -
1156 Bogum | ziemią brązowemi,~A wieszcz periodem pieśni i profetą,~Odlatującym
1157 Epil | światła, skąd kolory tkanin perskich sławne.~Babilończyk - przez
1158 Bogum | Miłości” -~On mi przez Indy - Persy - Egipt - Greków -~Stoma
1159 Wieslaw | piękne on stawił~Potworne? - peruk piętrowaniem bawił,~Bo mu
1160 Epil | konieczną fatalnością i pokutą pewnej warstwy ludu, który, drogą
1161 Docz | lubo arcyprzyjętego, i pod pewnym względem wielce mi pochlebnego,
1162 Epil | przedstawiającego Rafaelowski pęzel jedwabną tkaniną, do najprostszego
1163 Wieslaw | O! mistyku~Największy, Piaście stary, tyś to wiedział~Od
1164 Wieslaw | czy jest konna, czy chadza piechotą,~Jeśli przepędza zbrojnych -
1165 Wieslaw | téj mojej Macosze,~Tak pięknéj! - wieszczów laur na gruzach
1166 Wieslaw | piękności wychodzi poczucia~(A piękność kształtem Prawdy i Miłości),~
1167 Wieslaw(1)| że ich stopień taki mi tu piękny rym nastręczył, bo rymów
1168 Wieslaw | wiedział~Od złotowłosych pielgrzymów zza świata...~. . . . . . . . . .~
1169 Wieslaw | Boga przedać idą gdzie za pieniądz~I przepijają szaty Jezusowe...~. . . . . . . . . .~
1170 Epil | aby malował, itd., a my za pieniądze kupiem wszystko” - w błędzie
1171 Epil | jest – nie zna rzeczy – bo pieniędzy nie będzie, jak się pracy
1172 Bogum | toporem:~Jak bohaterska pierś - jest nieśmiertelnym.~*~
1173 Bogum | zastosowanie:~Czy kto zeń pierścień ślubny lub niewolę,~Czy
1174 Ded | wytacza~Z ogromnych BOGA piersi... Co się rozdziera~W strumienie...
1175 Wieslaw | owszem - prawda to, z swą piersią nagą!~Co większa - tu się
1176 Docz | bolesnym bojowaniem, drogę pierwej otwierać, i dlatego czytelnik
1177 Epil | społeczeństwo upadają.~A kara jest pierwsza i najgłówniejsza za to,
1178 Wieslaw | mówię... Skądże głos ów ma pierwszeństwo?~Czemu na puszczy on ma
1179 Wieslaw | stawił~Potworne? - peruk piętrowaniem bawił,~Bo mu do rogów były
1180 Epil | zrozumie, jaką pełnią powinność piętrzące się arkady tego sztuk wodociągu,
1181 Bogum | pełnym stole~Herbatę chińską pijąc - niezupełnie~Przez nieuczoność
1182 Bogum | zatem każdy rzeczy swej1 pilnuje,~Ten to generał-bas harmonizuje!~-
1183 Epil | pojęcie mocy i panowania (pion i cegła).~Grek - przez półboską (
1184 Wieslaw | Z szat drogich, pawich piór i pajęczyny~Koronek - również
1185 Bogum | glob dla ludzi,~Aż jaki piorun rozedrze zasłonę,~Aż jaki
1186 Bogum | ekscentryczną,~A inni - dzieło pisać mu radzili,~Ile możności
1187 Epil | naszej.~Onego czasu Górnicki pisał w Dworzaninie:~„Wspomnę
1188 Epil | się zgorszy ze mnie!...~Pisałem w wigilię roku 1851~ ~Koniec~
1189 Epil | pomiędzy słowem ludu a słowem pisanym i uczonym jest ta, że lud
1190 Epil | porozrzucanych fragmentach pism moich, od ich początku aż
1191 Docz | I~Pismo to przyozdobić miałem myśl
1192 Wieslaw | silne dawam,~Nie małobaczny piwnic jam niszczyciel,~Tylko że
1193 Bogum | w sieniach stając - to w piwnicy...~Więc i z rozmowy duchem
1194 Wieslaw | w profil się szczerbami plami.~Tę część na niebo kładąc,
1195 Bogum | to na dachy~Wstępując płaskie - to pomiędzy dwiema~Kolumny
1196 Wieslaw | filozofia; to Schelling i Plato...~- To urojenie głów bezczynnych -
1197 Wieslaw | Oto błękitnéj prawdy jest plejada..." -~Gdy prorok, owszem,
1198 Inc | quantum restet animae..~(Plin: O Gladiatorze konającym)~
1199 Epil | tkaniną, do najprostszego płócienka, cała gama idei pięknego
1200 Wieslaw | dla prawdy gore w kształt płomienia,~Tak wieszcz z piękności
1201 Bogum | muzykiem,~Lecz muzyk jego płomiennym językiem.~I stąd najlepszym
1202 Docz | pewnym względem wielce mi pochlebnego, nie pozwolę. Zamiast powagi
1203 Wieslaw | się także mruczą~W każdym pochlebstwie sobie, każdym swarze,~W
1204 Wieslaw | Więc nie od Boga władzy pochodzącéj),~Niech go odgarną dziś -
1205 Wieslaw | papieży,~Ile z zewnętrznéj pochodzi przyczyny,~Z szat drogich,
1206 Bogum | wie, że krzyżów za sobą pociąga~Pułk, jak wiązanych arkad
1207 Wieslaw | wszyscy uczyli i wszyscy pocieszeni byli...~Św. Paweł, XIV.~ ~-
1208 Epil | niechaj i to służy na początek.~Nie z krzyżem Zbawiciela
1209 Docz | zaczyna od bojaźni Bożej, "bo początkiem mądrości jest bojaźń Boża",
1210 Epil | fragmentach pism moich, od ich początku aż do dziś, czytelnik objaśnienia
1211 Epil | delicatum palatum niedawno mieć poczęli, nie szłoby to w smak...”
1212 Wieslaw | Jeśli się w Boga obliczu poczęło!~- To jest mistycyzm - Konstanty
1213 Wieslaw | wieszcz z piękności wychodzi poczucia~(A piękność kształtem Prawdy
1214 Epil | już lekkimi skrzydły swymi poczynają osiadać na frontonach świątyń
1215 Wieslaw(2)| I duchowie proroków są poddani prorokom; patrz u ś. Pawła
1216 Bogum | widzę, aby Miłości filary~Podejmowały ciężką piramidę;~I drżę -
1217 Epil | wyciągając obowiązanym jest ją podnieść i uświęcić godnością idealizacji
1218 Epil | powiada, że jest materializmem podnosić materię narodową, ten od
1219 Bogum | wstał, na rękach z ziemi~Podnosząc się, i mówić zacznie tak: „
1220 Epil | przepomniały onego to ziemi podnoszenia, nie postawiwszy sztuki
1221 Epil | urabianiem publiczności a podnoszeniem twórczego ducha postaciującej
1222 Bogum | podobało,~Lecz co się winno podobać; jak niemniej~I to, co dobre,
1223 Bogum | Co się podoba dziś lub podobało,~Lecz co się winno podobać;
1224 Wieslaw | stoła,~Gdzie zasiedliśmy w podobieństwo koła.~. . . . . . . . . .~
1225 Epil | Żydów, którzy-to w dumę wam podobną przez nadziewanie się przyszłością
1226 Bogum | I zawsze formy do obcych podobne...~*~Kto kocha - widzieć
1227 Wieslaw | bawił,~Bo mu do rogów były podobniejsze,~Lub nadętością szat - bo
1228 Wieslaw | wyższych wstydzi~I, do motyla podobny na wozie,~"Ot! jakże ciężę
1229 Docz | przystąpić.~W dialogach podobnych najważniejsze dla ludzkości
1230 Wieslaw | Któż oni? - prawo jakie ich podpiera?~To - że dla prawdy każdy
1231 Bogum | grobie,~Czy się jéj grobem podpierał ciosanym?~- Cóż te morały
1232 Wieslaw | Czy nie zabito w lesie tym podróżnia? -~Czemu ta cichość, jakby
1233 Epil | Nie jest to, co winienem z podróży moich po cmentarzach~sztuk
1234 Wieslaw | Zmrużenia powiek, w górę podrzucenia nosa,~Schylenia powiek na
1235 Ded | pargaminem,~To prawdę czyta, o podstępach nie śni...~Tobie poświęcam,
1236 Wieslaw | wieszczowie~Rozpoczynali piękności podziwem;~Stąd nieraz wiecznych się
1237 Wieslaw | lampy palą przez noc całą;~W poetach, ile zaślepieni chwałą...~
1238 Epil | legendę - przez natchnienie poety!...~Tak to zapracowywa się
1239 Bogum | akademickim języku latyńskim,~W pofałszowanych Cezarach i w słowie~Roma;
1240 Epil | wcieleniem i postaciowaniem pogardziwszy, nie rozwinęli sztuki swojej (
1241 Bogum | czym szukał - szukał Pers w pogoni~I dognał to, czym gonił -
1242 Wieslaw | głucha,~Jak po zaśpiewie na pogrzeb choralnym,~Jak po zabiciu
1243 Epil | pomnik, a i tego wartości nie pojęli, postawili fatalnie, bo
1244 Epil | XV~Tylko sztuce pojętej w całej swojej prawdzie
1245 Wieslaw(6)| Patrz, gdy Chrystusa pojmać przyszli w Ogrojcu.~
1246 Wieslaw | rzekł: - Prawdy powietrze~Póki jest czyste, wszystko się
1247 Bogum | kaplicę zobaczył,~Choćby jak pokój ten, wielkości takiej,~Gdzie
1248 Epil | głazu ciosanego. Tam śpią na pokolenia i nieraz na nowo w pieśń
1249 Epil | w tej próżni zrodzone pokolenie - między przeszłością a
1250 Wieslaw(1)| praca) ani przyjąć (bo to pokora), są już na szczycie doskonałości.
1251 Wstep | Witajcie Anieli~Pokornéj pracy - w szatach rozświetlonych,~
1252 Bogum | naturą rzeczy polskiej w pokrewieństwie~Nierozplątanym będących -
1253 Wieslaw | wieszcze,~Przestańcie gwarzyć, pokrótce obwieszczę:~Jako więc prorok,
1254 Bogum | zagonów~Rozbiorem kraju forma pokrzywdzona woła~O łokieć z trzciny
1255 Epil | konieczną fatalnością i pokutą pewnej warstwy ludu, który,
1256 Epil | arkady tego sztuk wodociągu, połączającego łańcuch pracy: bo ducha
1257 Epil | pacierzowa z mleczem swoim, połączającym całość pracy w narodzie,
1258 Epil | ducha żadnego nie mając połączenia, jest tylko konieczną fatalnością
1259 Epil | swojej prawdzie i powadze Polak dzisiaj poświęcić może życie.
1260 Epil | Włocha ono malowanie, a u Polaka sianie zboża - to tylko
1261 Epil | niepotrzebne, a też naszym Polakom, którzy delicatum palatum
1262 Bogum | myśleniem myślenia...~Bo u Polaków Charitas z Amorem3~Są już
1263 Epil | pion i cegła).~Grek - przez półboską (tj. bohaterską) heroiczność.~
1264 Bogum | Odcedzać światło i czyścić półcienia,~Z bezkolorowej wskrzeszając
1265 Wieslaw | karmiący~To są dzisiejsi świata politycy,~Kuglarze - Fatum słudzy -
1266 Epil | wyobraźnię, jak na przykład polityk narodowy organizuje siły
1267 Epil | stąd na Niemcy i narody północne.~Włoch - przez natchnienia
1268 Bogum | dźwięk, co gra harfami~I polonezem przechodzi Europę -~I -
1269 Epil | Francuz - przez pojęcie poloru i zewnętrznej cywilizacji
1270 Docz | Zamiast powagi imienia, położę raczej powagę rzeczy samej.
1271 Wieslaw | się wciela;~Ona, jak czoło pomaże - to wstawa~I promienieje,
1272 Epil | postawili jeden tylko pomnik, a i tego wartości nie pojęli,
1273 Bogum(2) | Autor Machabeaszów na popiołach swych domów i Matki Boskiej
1274 Wieslaw | jest - tylko się pali~Pod popiołami białymi, co leżą,~Jako Westalek
1275 Bogum | męczennicy - tych sztuka popiołem4...~Ale czyż wszyscy wiedzą
1276 Epil | utalentowanych wielce i porozbłąkiwanych po wszech drogach artystów...4
1277 Bogum | psalmy akordów rozumne,~Porozpowijał jak rzecz zmartwychwstałą,~
1278 Epil | Objaśniam to - i w porozrzucanych fragmentach pism moich,
1279 Bogum | postaciami, co, niejedną skazą~Poryte, leżą w nas, jak w sercu
1280 Epil | widzimy, butna szlachta polska porywała się - nie wierzono, aby
1281 Bogum | Hrabia rzeknie -~Ta jest z porządku: gdzie porządnie - pięknie,~
1282 Bogum | Ta jest z porządku: gdzie porządnie - pięknie,~Gdzie bezrząd,
1283 Epil(2) | formą życia będzie u nas posadą sztuki. Przekonałem się,
1284 Epil | VI~Kapitał albo posag narodowy nie tylko jest
1285 Bogum | wiedzą to w Ojczyźnie~I czy posiałaś sztuką krwawe-żyźnie?...~. . . . . . . . . .~*~
1286 Wieslaw(4)| wykładał już Rodakom na posiedzeniu dnia 29 listopada w roku
1287 Bogum(1) | krzyża swego, to jest rzeczy pospolitéj - tak z chrystianizmem obrońcy
1288 Wieslaw | widzę ich tam wielu,~Jako z pospólstwem, z książęty, z kapłany~Najuporczywiej
1289 Inc | in quo possit intelligi quantum restet
1290 Bogum | widzieć chce choć cień postaci,~I tak się kocha Matkę -
1291 Epil | co wszelkim wcieleniem i postaciowaniem pogardziwszy, nie rozwinęli
1292 Bogum | nich - próżnia: form brak postaciowych,~Nieowładnięcie formy treściownikiem,~
1293 Epil | podnoszeniem twórczego ducha postaciującej siły naszej.~Onego czasu
1294 Epil | jużcić on tylko ciągle postaciuje, pracą plastyczną myśląc...
1295 Epil | to ziemi podnoszenia, nie postawiwszy sztuki swojej, a tym samym
1296 Wieslaw | kopyt róg - lub musem na postawy harde~I rozrzucenia bohaterskie
1297 Epil | trafy, na wypadki, ale na postępki, w trzeźwości prawdziwych
1298 Epil | się stało. (Cała tajemnica postępu ludzkości zależy na tym,
1299 Epil | Zwłaszcza iż sztuka poświęcenia zupełnego wymaga i jest
1300 Epil | i powadze Polak dzisiaj poświęcić może życie. Wieleż to talentów
1301 Wieslaw | zapalone gasić;~Któremu poszczą nieraz - ba, i biczem~Tną
1302 Docz(1) | zobowiązanym (w tym pierwszym poszycie) koncesji tej w formie znaleźć
1303 Epil | Podnoszenie ludowych natchnień do potęgi przenikającej i ogarniającej
1304 Docz(1) | Co do wiersza, który potocznością swoją powinien by niewiele
1305 Wstep | jest przymierza łukiem - po potopach~Historyi - tobie, gdy ofiary
1306 Wieslaw | wielki,~Ten głos, przez potów, krwi i łez kropelki~Ociekający
1307 Wieslaw | Unosi, częściej zachwycać potrafia,~A wróżbiarz z fatów, z
1308 Epil | przekazuje; takie tylko słowa są potrzebne i takie tylko zmartwychwstają
1309 Epil | zdobywa wiedzę, i dlatego nie potrzebuję już tłumaczyć czemu on myśli
1310 Docz | dialogach - o zyskanie uznania potrzeby i powagi jak najżywotniejszej
1311 Wieslaw | razy za piękne on stawił~Potworne? - peruk piętrowaniem bawił,~
1312 Bogum | w Kościół; człowiek - w poważną siwiznę.~*~O! gdybym jedną
1313 Epil | przez nierozświecenie tego poważnego stanowiska, jakie sztuka
1314 Epil | pracy harmonię tradycyjną powiązane z sobą słowo ludu i słowo
1315 Epil | już go nie poznacie... to powiecie: „Miałżeby przyjść zowąd?
1316 Bogum | jak o pięknem... teraz - powiedz mi o pracy!~*~Prometej Adam
1317 Wieslaw | a inni: - Mów!...~- Już powiedziałem -~- Więc, co jest prorok,
1318 Wieslaw | człowiek może,~Że jest, powiedzieć - tak jest, Wielki Boże!~. . . . . . . . . .~
1319 Bogum | I może palcem przecierał powieki,~Jak przebudzony mąż z ziemi
1320 Wieslaw | który wagą~Przecieka, prując powierzchowną glinę,~I owszem - prawda
1321 Wieslaw | kmieć na trafowników,~Na powierzchownej prawdy udawaczy,~Ma ono
1322 Wieslaw | krzywa by was mogła droga~Tam powieść, kędy źli chodzą anieli -~
1323 Epil | Trzeba bardzo czystego powietrza prawdy, ażeby skutek ten
1324 Bogum | oczyma w oczy,~Czuć choćby powiew jedwabnych warkoczy;~Kto
1325 Docz(1) | który potocznością swoją powinien by niewiele nawet uwagi
1326 Epil | powinności nie wypełnia. Wystawa powinna być, przeciwnie, tak urządzona,
1327 Docz | się nazywa - a to zaś z powodów, których elementarne pojęcia
1328 Epil | te, jako nierozdzielne z powodzeniem sztuki w Polsce - kreślę.~
1329 Epil | rozwinie się sztuka, jako powoju wieniec, przez pojęcia nieco
1330 Epil | dla prawdy - mogą znowu powołać go do życia.~
1331 Wieslaw(2)| fałszem dla prawdy walczący powoływani byli przed sąd. I duchowie
1332 Bogum | wagą~W nieśmiertelniejszej powracała zbroi,~Bo są nieznane siły,
1333 Epil | przeto - do których znów powrócę - postawili jeden tylko
1334 Epil | trzeba urobienia wybornego powściągliwości, aby miejsce dla głoszącego
1335 Wieslaw | kółkach coraz geniusz nowy~Powstając, ludzkie za sobą mizerie~(
1336 Bogum | chleba lepiąc w kazamatach,~Powstanie jaki polski Benvenuto~I
1337 Wieslaw | go odgarną dziś - a dziś powstaniem!~Dziś jeszcze - wstawszy
1338 Wieslaw | jakże ciężę mu..." - lubi powtarzać...~- Nie przeczę... owszem... (
1339 Epil | czego główne pojęcia są powyżej... Oczyszczać głos opinii,
1340 Wieslaw | głos ten wszakże wtedy~Pozarastane otwiera mogiły~I jest ogromnym
1341 Bogum | bezkolorowej wskrzeszając Syberii~Pozatracane Boskości wspomnienia;~Że
1342 Wstep | Więc pożegnałem was - którzyście chcieli,~
1343 Epil | głos zawoła, to już go nie poznacie... to powiecie: „Miałżeby
1344 Bogum(6) | dostępnym naprzód rzucam - a później, da Bóg i dobra wola rodaków,
1345 Epil | Często - już jest za późno!... Wtedy kość pacierzowa
1346 Epil | czymże w rzeczywistości ma pozostać?... aniołem, co przelata -
1347 Bogum | głaz ślepy - jedną żyłę~Pozostaw, wskrzesi!... i tę zrąb -
1348 Epil | dziś dorywczo, aby ślad pozostawić - ale bym wam rozwinął przez
1349 Docz | wielce mi pochlebnego, nie pozwolę. Zamiast powagi imienia,
1350 Bogum | generał-bas harmonizuje!~- Za pozwoleniem - przerwie znów Ambroży -~
1351 Wieslaw | Tu już nie pytam was o pozwoleństwo,~Sam mówię... Skądże głos
1352 Epil | od związku stopniowego z pracami, w chwilach trudnych powraca
1353 Epil | wszystkim z myśleniem ludowym w pracowitej harmonii się kojarzyć -
1354 Epil | tej drugiej, duchowo tylko pracującej, wyższej warstwy narodu.
1355 Bogum(3) | to zapytuję, co jest Akt pragnienia, stygmata etc. ...~
1356 Epil | zarazem sposób).~Niderlandczyk praktyczny - przez chemię, to jest
1357 Bogum | jak się pieśń przelewa,~Praktycznym wam i sobie, ilem jest praktykiem,~
1358 Bogum | Praktycznym wam i sobie, ilem jest praktykiem,~Opowiem. - Jak kamienie
1359 Epil | rodziców swoich...” Postęp prawdziwy dąży, owszem, do tego, aby
1360 Epil | na postępki, w trzeźwości prawdziwych proroków - to jest prawdą
1361 Bogum(6) | rzemieślniczych: jak można oznaczyć prawem liczbę ślusarzy - kamieniarzy -
1362 Wieslaw | te łachmany -~Któż oni? - prawo jakie ich podpiera?~To -
1363 Bogum | zyskać sobie,~Mogąc być prędzéj i szerzej uznanym;~Czy,
1364 Wieslaw | w ludzie jest to, co le prestige znaczy.~- Więc niechaj prawdą
1365 Epil | to oni, mówię, w każdej próbie obiecowali sobie stawić
1366 Wstep | Podniesie czoło - i fałsz, w proch aż runie.~*~Ty jesteś -
1367 Bogum | wieszcz periodem pieśni i profetą,~Odlatującym z pieśniami
1368 Wieslaw | przez przeciwności -~Że za profilem Prawdy i Miłości~Tegoż profilu
1369 Bogum | przechadzam się w śnie Prometowym!~. . . . . . . . . .~*~. . . . . . . . . .~
1370 Wieslaw | potem rzekł: - Ta cała krata~Promieni w formy strzelających przedział~
1371 Wieslaw | JEST RZECZ O PRAWDZIE~JEJ PROMIENIACH I DUCHU.~ ~JAKO TREŚĆ~ ~
1372 Wieslaw | czoło pomaże - to wstawa~I promienieje, i promień rozdawa...~Bo
1373 Bogum | małe temu ogromnieje~I lada promyk zolbrzymia nadzieje;~Upiorowego
1374 Wieslaw(5)| świetności, błyskotności, ale o proporcję ich z powagą wewnętrzną,
1375 Wieslaw | jest promieniem~Ostatnim proroctw... sny jéj - się nie mylą...~
1376 Wieslaw | ma być wołaniem?~A stąd proroctwem czemu? - W Izraelu~Skąd
1377 Wieslaw | Boga.~*~O Polsko! - twoim proroctwo wyznaniem,~Bo jednaś dzisiaj
1378 Wieslaw(2)| że z właściwego źródła. Prorocy fałszem dla prawdy walczący
1379 Wieslaw | strzelających przedział~To są prorocze wnętrzności narodu -~A wieszczów
1380 Wieslaw | czemu? - W Izraelu~Skąd są proroki? - z tym się zapytaniem~
1381 Wieslaw | Ho! więc prorokiem jesteś? - nie wiedziałem! -~
1382 Wieslaw(2)| duchowie proroków są poddani prorokom; patrz u ś. Pawła w Liściech.~
1383 Wieslaw | wszyscy jeden po drugim, prorokować, aby się wszyscy uczyli
1384 Epil | horyzontalnej, i linii nadziemskiej, prostopadłej - z nieba padłej - czyli
1385 Wieslaw | zaprzeczyć śmiem jasnemu panu -~Prowadził daléj Wiesław - mnie się
1386 Wstep | rumieńcem,~Z orłami hufce prowadzisz do domu~I nad grobowcem
1387 Wieslaw | nadętością szat - bo tym próżniejsze!~Albo wspinaniem się na
1388 Bogum | Co nad pieśniami pieśń, próżno się wcześni!~*~O Polsko!
1389 Epil | w dumę go wprowadza, w próżność. Nie pełniący pokuty sumienia
1390 Wieslaw | jest, który wagą~Przecieka, prując powierzchowną glinę,~I owszem -
1391 Bogum | innej prymem jest operze,~A prym - chórzystą-widzem w nie
1392 Bogum | przecierał powieki,~Jak przebudzony mąż z ziemi dalekiéj...~
1393 Wstep | tych brzegów zielonych,~A - przeceż żywy-m!...~*~. . .Witajcie
1394 Bogum(3) | Nierad bym przechodzić granic laikowi naznaczonych -
1395 Wieslaw | tak uboga!~Istniejesz przecie - tyś córą opinii,~Tyś głosem,
1396 Epil | Koloseum).~Chrystianizm - przez przecięcie linii ziemskiej, horyzontalnej,
1397 Wieslaw | brylant to jest, który wagą~Przecieka, prując powierzchowną glinę,~
1398 Bogum | wyjrzeniu,~I może palcem przecierał powieki,~Jak przebudzony
1399 Bogum | mąż: - Dzięki ci, panie,~Przecieżeś przy mnie stanął raz, Ambroży,~
1400 Wieslaw | narodów, każda dyskusja przecina,~Choćby o rzeczy z ważnych
1401 Bogum | przerwie znów Ambroży -~Przeciw ogniwom, łańcuchom, obroży,~
1402 Wieslaw(1)| wszystko, co jest nad rozum, za przeciw-rozumne biorą; tym sposobem, nazwawszy
1403 Wieslaw | profilu całość jest odjemna,~Przeciwna - jakbyś wystrzygł nożycami~
1404 Epil | wypełnia. Wystawa powinna być, przeciwnie, tak urządzona, ażeby od
1405 Wieslaw | Złączeni właśnie są przez przeciwności -~Że za profilem Prawdy
1406 Wieslaw | lubi powtarzać...~- Nie przeczę... owszem... (choć się kocham
1407 Bogum | hymnem...~- Mów - nikt ci nie przeczy,~I owszem - choćby i to,
1408 Epil | Oczyszczać głos opinii, tak iżby przeczysto się dał słyszeć - trąbę
1409 Wieslaw | słyszą krzyków,~Aż Boga przedać idą gdzie za pieniądz~I
1410 Epil | narodem nazywamy. A zaś przede wszystkim z myśleniem ludowym
1411 Docz | Gorzką taką pracę dlaczegożeś przedsięwziął?...~* * *~
1412 Epil | była. Żeby od gobelinu, przedstawiającego Rafaelowski pęzel jedwabną
1413 Wieslaw | Promieni w formy strzelających przedział~To są prorocze wnętrzności
1414 Epil | to się w słowie testuje - przekazuje; takie tylko słowa są potrzebne
1415 Wieslaw(1)| myśli, dać mi może Pan Bóg przekonać generała, pod którym służyć
1416 Epil | pozostać?... aniołem, co przelata - upiorem, co przewiewa -
1417 Bogum | a w ziemię jak się pieśń przelewa,~Praktycznym wam i sobie,
1418 Wieslaw | zmieni Zbawiciel!...~*~Tu przemilkł... potem rzekł: - Prawdy
1419 Bogum(6) | bogów świata, bałwochwalstwo przemysłowe dojdzie do zenitu swego,
1420 Epil | pięknych i rzemiosł albo przemysłu jest najdoskonalszym dowodem,
1421 Wieslaw | astr, skąd są promienie,~To przenajczystsze narodu sumienie!~Stąd to
1422 Bogum | Lecz póty wierzył, aż się przeniewierzył,~Gdy Wcielonego zobaczył
1423 Epil | ludowych natchnień do potęgi przenikającej i ogarniającej Ludzkość
1424 Wieslaw | czy chadza piechotą,~Jeśli przepędza zbrojnych - mniéjsza o to1.~-
1425 Wieslaw | idą gdzie za pieniądz~I przepijają szaty Jezusowe...~. . . . . . . . . .~
1426 Epil | twórczej...~Narody, które przepomniały onego to ziemi podnoszenia,
1427 Wieslaw(1)| na szczycie doskonałości. Przepraszam generałów, że ich stopień
1428 Docz(1) | dotykać (gdzieniegdzie) przeprowadzaniach myśli w życie rytm miarą
1429 Wieslaw | Ludu! - głosem Boga!~Bym przerwał - krzywa by was mogła droga~
1430 Bogum | harmonizuje!~- Za pozwoleniem - przerwie znów Ambroży -~Przeciw ogniwom,
1431 Bogum | Nieznana raz, to znowu sławna i przesławna...~. . . . . . . . . .~I -
1432 Epil | narodu i psalmów wstęgi prześpiewuje...~
1433 Epil | ze społeczną nieustannym przestają - jako wyżej się rzekło...
1434 Wieslaw | stanie... na buty!~*~Tu przestał - słowo hamując ostatnie.~
1435 Wieslaw | wrzaśnie - a inni z zapałem:~- Przestań! - a inni: - Mów!...~- Już
1436 Wieslaw | wiecie - a co wieszcze,~Przestańcie gwarzyć, pokrótce obwieszczę:~
1437 Bogum | Przestańmy! cyt... uciszcie się, moi
1438 Wieslaw | Tylko że w Wierze o winie przestawam;~Jak zbraknie - wody dam -
1439 Wieslaw | Czemu ta cichość, jakby po przestępstwie?~Otóż znów powiem wam, ja,
1440 Bogum | Pieśń twa - o Polsko! - przeszła już ciemniejsze~I na świeczniku
1441 Epil | rozpada... na wspomnienia przeszłości i utęsknienia do przyszłości!...~
1442 Bogum | niepodzielnym,~Którego logik nie przetnie toporem:~Jak bohaterska
1443 Bogum(2) | przedstawiał, co widział, a nie, co przewidział!~
1444 Epil | co przelata - upiorem, co przewiewa - zniewieściałym niczym...
1445 Epil | książek, ale prawd - to mi przewodniczyć zwykło w piśmie... Sądzę,
1446 Wieslaw(1)| bo rymy to ruchawka: jak przychodzą, tak się je bierze; że to
1447 Epil | III~Owóż, tak przychodzili:~Indianin cierpliwy - przez
1448 Epil | różnica myślenia ludowego i przyczyna różnicy.~
1449 Wieslaw | Ile z zewnętrznéj pochodzi przyczyny,~Z szat drogich, pawich
1450 Wieslaw(1)| nie chce (bo to praca) ani przyjąć (bo to pokora), są już na
1451 Bogum | pracy bez ciebie upadam,~O! przyjaciółko” - woła... jako w pieśni,~
1452 Bogum | dobre, nie jest, z czym przyjemniej,~Lecz co ulepsza...~- Ha! -
1453 Epil | to powiecie: „Miałżeby przyjść zowąd? A wszakże go zinąd
1454 Epil | organizuje wyobraźnię, jak na przykład polityk narodowy organizuje
1455 Docz(1) | mianowicie w liryce, wiele liczy przykładów.~
1456 Wstep | tęczo Jerozalem,~Tyś jest przymierza łukiem - po potopach~Historyi -
1457 Epil | moich po cmentarzach~sztuk przynieść - wszakże z czasem opóźniać
1458 Wieslaw | Nim przed oblicze miecz przyniesiem Boże6,~A On odpowie: „Dość
1459 Epil | świątynię i drzwi gmachu przyoblekać w rzezania, i świeczniki
1460 Docz | I~Pismo to przyozdobić miałem myśl IMIENIEM, które
1461 Wieslaw | A wróżbiarz z fatów, z przypadkowań łata,~Nie idzie ani ulata,
1462 Ded(1) | rozstępuje, rozdziela, rozciela (Przypisek Autora)~
1463 Bogum | wiązanych arkad wodociąga,~I że przypłynie krwią do kaskad wiecznych,~
1464 Epil(3) | Od 1843, o ile sobie przypominam.~
1465 Bogum | To w tym - o pięknem przypowieść ma leży!...~I tak ja widzę
1466 Bogum | stało,~Ani sól ziemi do przypraw kuchennych,~Bo piękno na
1467 Epil | dobra i rozjaśnianie prawd, przyprowadzić winno do uniepotrzebnienia
1468 Bogum | oczyszcza i żądze się głuszą,~Przyroda niema jest uszanowaną~I
1469 Epil | myślenie ludowe i naturę mu przyrodzoną) z myśleniem ludzkości w
1470 Wieslaw(3)| Jury - po polsku: sąd przysięgłych.~
1471 Epil | albo motywów ludowych, albo przysłów, albo legend i pieśni, i
1472 Bogum | w życiu - jeśli medalem przysłowia~W skarbonkę słowa wierszy
1473 Epil(2) | myśliłem i szukałem, gdzie jest przystań dla sztuki polskiej, tego
1474 Docz | i w prozie technicznej - przystąpić.~W dialogach podobnych najważniejsze
1475 Bogum | leży!...~I tak ja widzę przyszłą w Polsce sztukę,~Jako chorągiew
1476 Wieslaw(6)| Patrz, gdy Chrystusa pojmać przyszli w Ogrojcu.~
1477 Bogum | spodziewa,~Więc chyba zamknąć przyszłoby rozmowę~Rozmowy hymnem...~-
1478 Epil | przeszłości i utęsknienia do przyszłości!...~Pomiędzy przeszłością
1479 Epil | historyczną, ile to się wagi przywiązuje do rzeczy, którą dziś nawiasem
1480 Bogum | gdzież rozgałęzianie?~Toż i przywódzca Konrad uwięziony~Mówi-ć,
1481 Epil | skrzydlaty duch narodu i psalmów wstęgi prześpiewuje...~
1482 Bogum | głosu by kolumnę,~Rzucając w psalmy akordów rozumne,~Porozpowijał
1483 Epil | Rozdzielenie ekspozycji publicznych na ekspozycje, czyli wystawy,
1484 Bogum | krzyżów za sobą pociąga~Pułk, jak wiązanych arkad wodociąga,~
1485 Bogum | Tylko grający, stojąc przy pulpicie,~O kompozycji mówili warunkach,~ ~
1486 Wieslaw | przeto trzymam go tak za puls drżący,~A w chore oczy patrząc,
1487 Epil | sianie zboża - to tylko punkta wyjścia pracy, nie zaś cała
1488 Bogum | każdy z nas - tym piękna pyłem.~Gdyby go czysto uchował
1489 Bogum | Że piękne - wchodzi nie pytając bramą!~*~Kto kocha, widzieć
1490 Wieslaw | chodzą anieli -~Tu już nie pytam was o pozwoleństwo,~Sam
1491 Docz | najważniejsze dla ludzkości pytania rozstrzygały się u tych
1492 Inc | in quo possit intelligi quantum restet animae..~(Plin: O
1493 Inc | in quo possit intelligi quantum
1494 Bogum | globie,~I chłop, co nieraz rąbie u Moskala,~Dla onej pieśni
1495 Bogum | kałkuł w duchu i duch sam w rachunkach.~Więc znów rozmowa własną
1496 Bogum | A inni - dzieło pisać mu radzili,~Ile możności grube (!),
1497 Epil | gobelinu, przedstawiającego Rafaelowski pęzel jedwabną tkaniną,
1498 Epil | warunkach, nie tylko w sile ramion i krwi rasy, ale i w potędze
1499 Bogum | Statuę grecką weź - zrąb jej ramiona -~Nos - głowę - nogi opięte
1500 Epil | tylko w sile ramion i krwi rasy, ale i w potędze obrobienia
1501 Wieslaw(4)| listopada w roku 1846 w ratuszu brukselskim.~