Part
1 1 | jako metoda przeobrażenia duszy jednostek w ten sposób,
2 1 | przez się. Zaszczepiamy w duszy swej roślinność, która żyć
3 1 | poza czasem przebywającej duszy. Tam dopiero zaczyna się
4 1 | było w nim, w jego własnej duszy nic prócz tego, co on sam
5 1 | mamy wyrzekać się własnej duszy dla tak lub inaczej pojętej
6 2 | świat jest materią; te stany duszy ciążą nad nami, jak rzeczywistości,
7 2 | przeciwstawia się ścierającym się w duszy zagadnieniom, jakąś postać
8 2 | przykłady całkowitego opanowania duszy przez zmienną grę dorywczych,
9 2 | najszczelniejszy z izolatorów: na dnie duszy, gdy się w nim wyrosło,
10 3 | ukazują rany na ciele i duszy narodu, krwawe, straszliwe
11 3 | przestanie być skrytobójstwem na duszy narodu popełnianym. Choćby
12 3 | literatura Tarnowskiego pomnikiem duszy narodowej, chociażby istotnie
13 3 | co w momencie narodzin duszy nie miało, nie nabierze
14 3 | wyszukać głębokiego pojmowania duszy ludzkiej w powieściach Marii
15 3 | ciała więzy rwał, o rozkucie duszy narodowej się dopominał.
16 3 | Istnieją dziś w polskiej duszy siły, milczące poprzez zaciśnięte
17 3 | co podziemne w ludzkiej duszy, znajduje tu schronienie.
18 3 | łaską; życie i pulsowanie duszy stworzonej przez długie
19 3 | wyrastające pochodzenie duszy, znika cały rzeczywisty
20 4 | ubijającego bruk i stan duszy poety, który ponad jego
21 4 | nazywam pewien specjalny stan duszy ludzkiej, teologiem nazywam
22 4 | w znaczeniu "do źródeł duszy polskiej", "Monsalvatu",
23 4 | Alles war erlaubt. Naokoło duszy rozpościerało się błędne
24 4 | bezpośredniego ugruntowania' duszy indywidualnej w bycie: -
25 4 | można metafizycznym stanem duszy. Rozpatrujemy więc tu pewien
26 4 | jest, że metafizyczny stan duszy, jako stałe ognisko trudnych
27 4 | w pojęciach i stanach duszy współczesnej kulturalnej
28 4 | ułuda, każdym drgnieniem duszy biorę udział w rzeczywistym,
29 4 | odpowiedzialności - epicki stan duszy niezbędne są do moralnego
30 4 | zaklasyfikowaną powierzchnią duszy, jest nieustanną, żywą twórczością.
31 5 | Duszy nie potrzeba!: Świadomość
32 5 | Irracyonalizm słabości.~DUSZY NIE POTRZEBA!~ ~Myślę, że
33 5 | funkcję. Każdy Polak w głębi duszy był przekonany, że reprezentuje
34 5 | dnia, czy nie myśli w głębi duszy każdy z nas, że w tej lub
35 5 | olbrzymie przetworzenie duszy i myśli ludzkiej w całym
36 5 | jakąś specyficzną właściwość duszy polskiej, jako jej wyższość
37 5 | przyswaja sobie znamiona duszy narodowej, narodowego charakteru,
38 5 | duszą tego ciała. Dla żywej duszy niema tu wyboru. Lecz aby
39 5 | rodzącej się Młodej Polski. Duszy nie potrzeba, twórczości
40 5 | sercem, wolą - w sam byt. Duszy tu potrzeba nade wszystko -
41 5 | wszystko - młodej, odważnej duszy, naprzód idącej w nieznane,
42 6 | Polsce objawień, pogłębień duszy nowoczesnej - wala się tu
43 6 | nie stworzy człowiek sobie duszy z twardego, magicznego kruszcu?
44 6 | spełnieniu obowiązku sfera duszy wytwarza sobie swój zwiewny
45 6 | nieskrępowanego życia naszej duszy,, wyższej prawdy, istotnego
46 6 | przymusem, żadnym zetknięciem duszy z tym, co nią nie jest.
47 6 | posłuszniejszym w stosunku do naszej duszy. Zostaje "poznane", że właściwie
48 6 | rzeczywistości - dzieło duszy. Dusza nasza, myśl nasza -
49 7 | sobie. Gdy jednak szuka się duszy Norwida w samym tym negatywnym
50 7 | tu chciano by dojść do duszy poprzez izolację. Ponieważ
51 7 | bryły w jakimś obcym myśli i duszy świecie. Blada myśl widzi
52 7 | jego do Boga, jest stanem duszy, niezależnym od rzeczywistości
53 7 | antagonizmu: tym, co zachowuje w duszy Norwida taką abstrakcyjną,
54 7 | przenosić poprzez wieki patos duszy, dramatyczność czucia. Sama
55 7 | Gdy dążył on całą siłą duszy ku życiu, jakie pragnął
56 7 | nie był teorią, był stanem duszy, atmosferą, wytwarzaną przez
57 7 | się życiu, lecz w stanach duszy, wzruszeniach i myślach
58 7 | poznania: nadzieje emigranckiej duszy odnajdywał on jakby na dnie
59 7 | zadania, kłamstwem wobec duszy własnej. Przedstawiciele
60 7 | w sobie z pietyzmem stan duszy rozbitka. Rzecz ciekawa,
61 7 | wykluczamy znaczenie naszej duszy, jej zwycięstwo, jest to
62 7 | trwa. Chcesz trwania dla duszy swej, stwórz ją sam w sile,
63 7 | pierwszym obowiązkiem względem duszy własnej. Romantycy nie zrzekali
64 7 | Literatura ignoruje te dziedziny duszy. Przyjmuje ona świat nowoczesnej
65 7 | jako trwały fundament w duszy narodowej, co zostanie przez
66 7 | zeń zwycięski posąg swojej duszy, ostać się wobec nacierającego
67 7 | Chcecie istnieć, stwórzcie z duszy swej moc, zdolną trwać w
68 7 | nie zdołacie wprowadzić duszy waszej w to spiżowe ciało:
69 7 | zwycięstwa. Kto nie jest w stanie duszy swojej przekuć w jakiś kształt
70 7 | chcesz samą siebie ocalić. Duszy własnej nie chcecie zdradzić -
71 7 | momenty tej zwycięskiej duszy, którą tworzyć ma literatura,
72 8 | Rozbrojenie duszy: Bezdziejowość współczesnej
73 8 | i biologia.~ROZBROJENIE DUSZY~ ~ ~Klasyfikacja czysto
74 8 | się, zdradliwymi stanami duszy. Kto chce nowoczesnej kultury,
75 8 | zanik konstruktywnych władz duszy, hierarchii wewnętrznej
76 8 | indywidualne męstwo, heroizm duszy, indywidualność ludzką w
77 8 | nieustanna samokontrola duszy, oddanie się przedmiotowi -
78 8 | duchowej, własnego w głębi duszy utajonego poczucia, że każde
79 8 | leniwe, gnuśne zamulenie duszy poza dumą gestu, aby zrozumieć,
80 8 | Nowaczyński ma w głębi duszy ukryte bezwiedne widzenie
81 8 | Nic nie mam prócz własnej duszy; znaczy to, że proces dziejowy,
82 8 | Przypadkowe ukształtowania duszy narodowej ukazywać się zaczynają
83 8 | potwierdzenia, tragedie i uniesienia duszy - pozostają tam. Odwaga
84 8 | bezwiedne trwa w naszej duszy historia nie opanowana,
85 8 | kultury - mamy bowiem w głębi duszy zawsze jakąś idylliczną "
86 8 | poza tym stanem rozdwojenia duszy kryje się jakaś głęboka
87 8 | uwstecznionymi dziedzinami duszy. Jak nieskończenie słabą
88 8 | indywidualnej, dziejowej duszy. Dla niego istniała przynajmniej
89 8 | abstrakcyjnym patosem, koturnowością duszy, a bezsilnym, padającym
90 8 | roztopienie konstruktywnych sił duszy w drganiach, które nie wiedzą
91 8 | wspólny rys zesztywnienia duszy, majestatyzmu, brak bezinteresowności
92 8 | ostatecznych iglicowych punktów duszy, gdzie zdaje się ona chybotać
93 8 | ze swego rzetelnego życia duszy wydobyć piękno, to jest
94 8 | wydobyć piękno, to jest stany duszy, mające w samem swym istnieniu
95 9 | jego zasadniczym stanom duszy, przesyca go, że tak powiem,
96 9 | Zola racjonalistą do głębi duszy i niezaprzeczalnym romantykiem.
97 9 | wrażenia, zestawiając stany duszy filozofa, myśliciela społecznego,
98 9 | a jego rzeczywiste stany duszy - były niezniszczalne psychicznie.
99 9 | wymknąć się własnej swej duszy - tej właśnie, jaką jest,
100 9 | indywidualności, każdej pojedynczej duszy. Każda dusza stanowi przecież
101 9 | zawsze znajdować w stanie duszy i myśli, mogącym służyć
102 9 | doskonałości. Każdy stan duszy miał dla niego jedyną wartość
103 9 | wszelkich treściowych określeń duszy i, tacy "mistycy" jak Maeterlinck
104 9 | tylko narzędziem dźwięczącej duszy: jako dar elfów, gnomów
105 9 | wypełnia ono całą zawartość duszy. Pole świadomości staje
106 9 | skutkiem nierozbudzenia duszy - nie istnieje właściwie.
107 9 | fantastyczna. Z drgnień własnej duszy, przypadkowych, uwarunkowanych
108 10 | myśli lub jakiegoś stanu duszy, gdy stanowią one cząstkę
109 10 | narodowej, że jest to stan duszy, pozwalający bez kłamstwa,
110 10 | nowoczesnego życia, stan duszy, potęgujący nasze usposobienie
111 10 | tym zdumiewającym stanie duszy, którego głębokość odsłania
112 10 | wszystkie garby i narośle jej duszy, wszystkie śmiesznostki
113 10 | nowoczesnym znaczeniu stanem duszy. Fryderykowi Schleglowi
114 10 | trzepocącej się na dnie duszy, ożywiającej nas swym ciepłem
115 10 | obrzędem. Humor jest stanem duszy religijnym, a niweczącym
116 10 | rozpatrywanego tu stanu duszy, jest właściwie wynikiem
117 10 | wytwórczość jako taką, lecz o stan duszy wytwórcy; stan duszy ten
118 10 | stan duszy wytwórcy; stan duszy ten jest tutaj podłożem
119 10 | głębokich korzeni angielskiej duszy. To samo zagadnienie stanowi
120 10 | twórczości: jest to stan duszy, który nie zabija, nie wytrawia
121 10 | wartości i typu; powstaje stan duszy, który można by nazwać konkretną
122 10 | płaszczyzn tego złożonego stanu duszy, wzbudzić poczucie jego
123 10 | umocniły i ugruntowały w duszy włoskiej tę olbrzymią skalę
124 10 | To stanowiło patos jego duszy i bezwiednie jak instynkt
125 10 | pozaspołeczne, samotne stany duszy: "samotność" jest formą
126 10 | obumieranie w duszach. W samotnej duszy Leopardiego ścierały się
127 10 | głowie (jak w młodzieńczej duszy Krasińskiego) przepaliła
128 10 | chrześcijaństwo młodsze jest od duszy włoskiej, istniała ona przed
129 10 | romanus nie całkiem zamarło w duszy włoskiej. Powierzchownemu
130 10 | humor i pokrewne mu stany duszy, było niezmiernie złożoną
131 10 | pozostaje plastyka włoskiej duszy z tym poczuciem prawnym. -
132 10 | poczucie, jeden i ten sam stan duszy ogarnia życie narodowe,
133 10 | zrozumiałe dla innych stany duszy. Tylko to, co daje się wyrazić,
134 10 | się pozażyciowym stanem duszy. I demokracja jest tym właśnie.
135 10 | życiowym hałaśliwe stany duszy demokracji politycznej jako
136 10 | treść świadomości, stan duszy pozwalający człowiekowi
137 10 | przyrody. Nie abstrakcyjny stan duszy popularyzatora, nie wyjałowiona
138 10 | zbiorowego wysiłku. Stan duszy ludzkości pracującej, twórczej,
139 10 | rzeczywistość duchowa; stan duszy ludzi, którzy żyją gotowym
140 10 | wrastamy w samo twórcze dno duszy naszej: złączyć całą naszą
141 10 | jedyna droga do wydobycia duszy z dzisiejszej mielizny.
142 10 | europejskich; a w zakątku duszy hoduje się obłudne usprawiedliwienie,
143 11 | ogólnoeuropejskiej. Pewien moment duszy ludzkiej, pewna jej postawa
144 11 | wżyć się jako w swój świat duszy w twórczość Żeromskiego,
145 11 | trudniejszy. Ale powierzchnia duszy odbierająca dziś wzruszenia
146 11 | postacią obcowania jego duszy z Bogiem, jedynie mową,
147 11 | odnowienia, oczyszczenia duszy. Nikt nie zdoła przewidzieć,
148 11 | się w sztukę i kształt w duszy Michała Anioła, był ożywiającym
149 11 | dumę i tragizm w młodej duszy Michała Anioła, on przepalał
150 11 | tak, z głębi dziecinnej duszy dźwigające znów zagrożone
151 11 | beznadziejnej spiekoty duszy. Rwąca rzeka wzruszeń i
152 11 | przemawiał niegdyś Bóg do duszy, czy stała ona nad nim jak
153 11 | dnia. ~Te momenty odpływu duszy są nieodłącznie związane
154 11 | współczucie rozszerzonej duszy. Ja poezji Kasprowiczowskiej
155 11 | pogłębieniem społecznym duszy. Jest zwycięstwem szczerego
156 11 | płacz. Skąd płacz w spalonej duszy? Szemrzą łzy jak strumień
157 11 | pachnącym szałem. Odrywa się ód duszy ten groźny jak słońce nad
158 11 | tylko tętniące słowo naszej duszy. Jest tylko ona, sama, na
159 11 | w tęsknocie, - sobowtór duszy Kasprowicza, towarzysz jej,
160 11 | niezwiązanej z żadnym kształtem duszy - całą symfonię wzruszeń.
161 11 | podlegająca mu dziedzina duszy wyzwala się w poezji jak
162 11 | istnieć, wszystko w naszej duszy, wszystko, co jest w niej
163 11 | się ta poezja. Jest do dna duszy naszą; ktokolwiek powie,
164 11 | jeszcze. Gdy nie ma już w duszy nic ciekłego, gdy nie szumią
165 11 | w sobie, wielkiej ciszy duszy. Jutro nasze, czyn nasz -
166 11 | wietrze, który szumi, w duszy naszej, która z nim ulała,
167 11 | na myśli rozlewność jego duszy, nie znającej żadnych wyłączeń,
168 11 | samotnej drogi, w głębi duszy napotykamy je, z samego
169 11 | byłby katolicyzm stanem duszy zbiorowej, dopuszczającym
170 11 | ciemny żywioł ludzkiej woli i duszy, żywiołem krwawiącym się
171 11 | samowoli. Bezwzględna samowola duszy byłaby bezwzględną beztreściowością
172 11 | późne, szczytowe stany duszy zbiorowej. Punktem wyjścia
173 11 | choć nieugięta rycerskość duszy. Ta pustka negacji, swobody,
174 11 | przypadkowym, muzycznym zachwianiom duszy. Każde jednak wstrząśnienie
175 11 | szczytach odosobnionej, samotnej duszy. Staff przeżywa swe przygody
176 12 | rzeczywistym, - aktorstwo duszy, usiłowanie wyśliźnięcia
177 12 | ten sposób wyhodowana w duszy zlewa się z jakimś głębokim
178 12 | bezpośrednie obcowanie absolutnej duszy, absolutnej myśli z bytem.
179 12 | podnoszenie się z konkretnego dna duszy psychicznych treści powstaje
180 12 | najszerszy zakres. Ten stan duszy może łączyć się z bardzo
181 12 | pozornie pokrewnym stanem duszy. Mistyk staje się zaborcą,
182 12 | pomiędzy mistycyzmem a stanem duszy epickim, o którym pisaliśmy
183 12 | rozdziałów.~Epicki stan duszy opiera się na indywidualnym,
184 12 | Młoda Polska. Epicki stan duszy, tj. przeświadczenie o swoim
185 12 | wszystkich niespójnych sil duszy przeciwko wszelkiemu aktowi
186 12 | nieustannym zawieszeniu duszy między możliwościami zasadza
187 12 | prometeistycznego stanu duszy, że cała twórczość poety
188 12 | chaotycznym rozpławieniem duszy. Miciński usiłował walczyć
189 12 | istnienia, płakał mu na dnie duszy jakiś tęczowy cień, zamiast
190 12 | zrozumiał, że w każdym okruchu duszy ludzkiej toczy się zawsze
191 12 | swobody, że każda iskierka duszy jest posterunkiem obleganym
192 12 | wsączał się do serca liryzmem duszy, rozdzieranej przez konieczność
193 12 | myślą, która powstała w duszy poety, a oddźwiękami, jakie
194 12 | historycznych, jakie powstają z dna duszy, ginie nawet ta cząstka
195 12 | jeszcze mgławicowej postaci duszy, ta znowu wykrystalizowuje
196 12 | lecz jakimś poszukiwaniem duszy, w co się tez ma wcielić.
197 12 | następnie.~Ten sam stan duszy panuje do pewnego stopnia
198 12 | jest tajemnica; zadaniem duszy jest poddanie się tym nieznanym,
199 13 | świętości umieć zachować w duszy taki zakątek, z którego
200 13 | wewnętrznych czynów. Na duszy jego zawisł cały świat dusz:
201 13 | wznoszą całość z momentów duszy, jak tworzy się ona w samych
202 13 | czyniący zadość żądaniom duszy świat jest właśnie postacią
203 13 | pierwszy stworzone apele duszy, zwiastowania, nakazy. Można
204 13 | poziomu wystarczającego duszy i żywiołowi - jest narodowym
205 13 | Epickim nazywa się nie stan duszy przypadkowej opisowości,
206 13 | jakiejś greckiej osady w duszy starożytnego poety. Rakoczy
207 13 | przeżyć wszystkie walki duszy: rozumie on duchowe życie
208 13 | Orkana widzimy rodzenie się duszy w chatach! Czytając go,
209 13 | to nadaje jego stanom duszy dziwne nadosobiste, nadludzkie
210 13 | Jest w nim coś ze stanu duszy spartańczyka, który w ekstazie
211 13 | na próżno bowiem szuka w duszy jakiegokolwiek bądź względnego
212 13 | pieśniarz; tylko że tu stan duszy jest mniej określony. Dumna,
213 13 | rozstrzygania, a na dno duszy jak ptak postrzelony spada
214 13 | nie gwałcący niczego w duszy. Zwieść usiłuje sam siebie
215 13 | straszliwą przemocą spełnianą na duszy: ja nasze jutrzejsze nic
216 13 | dokonywana, nieustanny mord duszy w ciemnościach. To jest
217 13 | szczegółu. Każdy okruch duszy, ginąc, przeistacza się
218 13 | dziejowy kształt własnej duszy. To jestem ja i to jest
219 13(*) | Żeromskiego to kwitnące dno duszy spala się wstydem, że wola
220 13 | prawdziwie twórcza z głębi duszy - a nie maestrii słowa,
221 13 | w Chrystusowość lenistwo duszy i jej niewiarę - wola.~Norwid
222 13 | odsłaniają nam głęboki tragizm duszy Żeromskiego, Duma o Hetmanie
223 13 | ukazuje nam to załamanie duszy, które oddaje ją bezbronną
224 13 | samopoznaniem współczesnej duszy kulturalnej, to Duma o Hetmanie
225 13 | wszelkie ukształtowanie duszy może posłużyć za podstawę
226 13 | wiernej wymaganiom myśli duszy zbiorowej. Istnieje w Polsce
227 13 | subiektywizm estetyczny jest stanem duszy, żyjącej poza historią.
228 13 | ten, kto wyrobił sobie w duszy własnej narzędzie skutecznej,
229 13 | nieograniczone bogactwo duszy polskiej, widzi, że ten
230 13 | postawach. Wszystkie rozdarcia duszy mogłyby tu znaleźć miejsce,
231 13 | przymusu promieniowaniem duszy; i wreszcie rodzi się jakaś
232 13 | morzem jakby niebo. Fale duszy odbijają się w eterze sztuki
233 13 | grupuje naokoło siebie władze duszy i przeistacza się wreszcie
234 13 | nie zastanie już tej samej duszy. Dusza, która mówi i słucha,
235 13 | co słucha. Nim słowo od duszy do duszy doleci, już c oś,
236 13 | słucha. Nim słowo od duszy do duszy doleci, już c oś, co żyło
237 13 | echa z czasem, który głos duszy porywa i rozbija o czarne
238 13 | sprawdzianów przez zgubę duszy przesłania swobodę wypracowującą
239 13 | dla nowego życia polskiego duszy, która mu zapewnić zdoła
240 13 | lecz przez rozszerzenie duszy, przez zrywanie z przeszłością,
241 13 | naszą własną a naszym stanem duszy. Żyć duszą wbrew myśli swej
242 13 | duchowej pracy, rozdzierania duszy, przekuwania jej w formy,
243 14 | wypalanie rozżarzonym żelazem z duszy własnej stygmatów beznarodowego,
244 14 | koniecznością żelaznego okiełznania duszy? - czy nie jest to bunt
245 14 | Wyspiańskiego, to wewnętrzna walka duszy i gdy się wżyjemy w to zbiorowe
246 14 | pełnię, że narodziło się w duszy poczucie pozwalające nie
247 14 | właśnie rozhistorycznionej duszy, którą on w sobie stłumić,
248 14 | muzyka rozkładu; to sobkostwo duszy pojmowane jako samowiedza
249 14 | swobodny samorząd zbiorowej duszy nie mógł też powstać: tu
250 14 | ze mną? ten jęk z głębi duszy, ach! - choć nad trumną
251 14 | dopracowywaniem się narodowej duszy, że stoi się tu u zawartych
252 14 | zawartych w głębi własnej duszy wrót narodu, że w nas samych
253 14 | się, praca, wydzieranie duszy omamieniom, że tu nie ma
254 14 | nieskrępowanie - helotyzm duszy - sądzą, że właściwie Wesele
255 14 | ja jej szukam i w pomroce duszy mej własnej odnaleźć nie
256 14 | płaczu - to wnętrzna odbudowa duszy. - Ale dziś w Polsce wyobrażają
257 14 | wytworzenie w sobie stanów duszy, które godne byłyby stać
258 14 | mniejsza o to jakich stanów duszy. Każdy stan duszy niezależnie
259 14 | stanów duszy. Każdy stan duszy niezależnie od tego, jakie
260 14 | etapami rozkładu narodowej duszy: ale ona jest najgłębszą
261 14 | za drugą wszystkie władze duszy: poprzez zbiorowość tę tylko
262 14 | ogólnie, formę zyskuje stan duszy, gdy nabiera on w naszych
263 14 | momencie jego tworzenia stany duszy Wyspiańskiego, przekraczając
264 14 | wierząc, że stany jego duszy, wytężenia gromadzkiego
265 14 | odgradza świat ludzkiej duszy od pozaludzkiego, wiecznego "
266 14 | istnieje ona jako kształt duszy, wydźwignięty przez własne
267 14 | życia, zaprzepaszczenie duszy przez kłamstwo. Tu, na tym
268 14 | takie celowe zestrajanie duszy, aby powstało z niej piękno -
269 14 | zmarłych bogów, potargał w duszy własnej swobodny ład i głos
270 14 | Nic więcej. Z tego stanu duszy rodzi się Klątwa. Z tego
271 14 | się Klątwa. Z tego stanu duszy; ale w ciągu tworzenia dzieje
272 14 | Konrad chwyta swój świat duszy jako tarczę i niesie ją
273 14 | widowiskiem, zamiast przebudowania duszy powstaje widzenie jego ewentualnych
274 14 | wytwarzaniem w własnej swej duszy prawdy, wyrabianiem jej
275 14(*) | wbrew wymaganiom własnej duszy i myśli. Swobody tworzenia
276 14(**)| torturach tego spalania się duszy w umęczonym ciele. Ale dlatego
277 14(**)| Feldmana chce się zabić stan duszy polskiej inteligencji, który
278 14 | świat, trzeba żyć w myśli i duszy własnej, przebudowując ją.
279 14 | zarysowuje dokładnie stan duszy, który sam przez się jest
280 14 | określonego czynu. Popłoch duszy, artystycznego temperamentu
281 14 | przenosi ona punkt ciężkości duszy poza nią, że ginie wobec
282 14 | dzieła. W Akropolis katedra duszy polskiej marzy, gra wewnętrzną
283 14 | Myśl nasza z naszej wyrasta duszy; życie wytoczyło się z piersi
284 14 | znajdowało się je "u źródeł duszy polskiej" Micińskiego, chociażby
285 14 | się tyranem własnej swojej duszy, swojej psychicznej Itaki.~
286 14 | co włada morzem narodowej duszy.~Kołysać się oni muszą i
287 14 | samorodnym pulsowaniu narodowej duszy: nie wchłania on w siebie
288 14 | nieustannego tworzenia się duszy, tego życia "słowa" w narodach.~
|