Part
1 Ded | najbliższej z przyjaciół -~(wszystko, co żyć jeszcze może we
2 1 | Niewątpliwą zaś jest rzeczą, że wszystko, co wartość kultury przez
3 1 | świat pracy i walki stworzył wszystko, co istnieje dzisiaj jako
4 1 | nowoczesny łudzi się niezmiernie. Wszystko, co w naszym ja ma kształt
5 1 | wszelkie postacie romantyzmu - wszystko to są tylko różne wzory,
6 1 | zdolnym wytwarzać swobodnie to wszystko, co jest koniecznym do rozwinięcia
7 1 | przesłania nam tę prawdę, że wszystko, co kiedykolwiek było i
8 2 | na etycznym samopoczuciu; wszystko to są już wyniki: cała świadomość
9 2 | myśli czysto teoretyczne: wszystko, co tylko zaprząta świadomość
10 2 | veto wobec nauki i myśli: wszystko to składało się na atmosferę
11 2 | zaściankowego piętna. Tu wszystko zależało od dobrej woli:
12 2 | mus ekonomicznego życia - wszystko to uchodziło aż do roku
13 2 | eksploatowania go oddacie wszystko. Oddacie! Oddaliście już
14 2 | to była cała mądrość. Wszystko: cała przeszłość, teraźniejszość,
15 2 | dopływy kulturalne z zachodu - wszystko - nawet sama niewola, przetwarzały
16 2 | wbrew wszystkiemu i mimo wszystko - to był dominujący fakt
17 2 | kościół, postęp, zacofanie, wszystko to dobre, o ile się przyda,
18 2 | rodziny, coś z tego wysnuć. Wszystko kocham - o nic nie dbam.
19 2 | żadnej idei, dogmatowi: wszystko jest dobre, o ile na dobre
20 2 | kościelnej, na strażnicy ideowej; wszystko jedno. To tylko jest właściwe:
21 2 | więcej wygodna wegetacja; wszystko inne, cały świat, chlubne
22 2 | wspomnienia i dzisiejsza hańba - wszystko to się przemieli na chleb
23 2 | przemieli na chleb powszedni. Wszystko w swoich granicach. Byle
24 2 | jak przypuszczenie, że to wszystko jest tylko wymyślone - cała
25 3 | zabijać, niszczyć, lekceważyć wszystko, co cenne, twórcze i żywe,
26 3 | woli, który przechowałby wszystko, co samo przez się rozpada
27 3 | niezawodna, jak to, że pomimo wszystko każdy najlichszy lojalny
28 3 | samej piersi narodu - z niej wszystko powstało; tu jest miejsce
29 3 | Wyspiański: poeta tak - ale nade wszystko twórca świadomości, wielki
30 3 | pokoleń zaważyli, to ta nade wszystko, która jest ciałem a walczy,
31 3 | gładzizną brzucha, że mimo wszystko żyje się przecież.~Czy zastanawialiście
32 3 | nie ma żadnych zagadnień: wszystko jest zrozumiałe, dostępne,
33 3 | istotnie wydaje się, że wszystko ginie. Gdy to przechodzi,
34 3 | rzeczą oczywistą, że pomimo wszystko przeciętna kulturalna polska
35 3 | tam, gdzie załatwia się wszystko - a wy tu sobie żyjcie na
36 3 | Stosunki całkiem helleńskie: wszystko przetworzone w jedną bez
37 3 | my byliśmy wyżsi ponad to wszystko. Dzięki pomocy Hurki, Apuchtina,
38 3 | jego wyjałowionej głowie wszystko jest tak powietrzne i błahe
39 3 | jasne już i skończone jest wszystko. Wieczne odpocznienie! I
40 3 | niebezpiecznym wydawało się wszystko, co dotyczyło religii, a
41 3 | widzenia milczącej i głuchej na wszystko, co nie jest pracą i wysiłkiem
42 3 | oszańcować: wrogiem naszym wszystko nie opanowane, samemu sobie
43 3 | trwać - jest to swoboda: wszystko inne jest już variété -
44 3 | pańskich św. Dominika - wszystko to byli wierni, dobrzy słudzy
45 3 | ludzie, którzy utracili wszystko: ojczyznę zewnętrzną i wewnętrzną,
46 3 | zadań poza własną duszą. Wszystko inne było jak miraż, który
47 3 | przebłyski myśli, sam dar mowy, wszystko to byt cud i łaska. Łaską
48 3 | pracowali, inni byli bogaci - wszystko to była łaska, - nie zdobycz
49 3 | zależne było od tego, aby wszystko, co zostanie pozyskane,
50 3 | niezrozumiałymi zbyt potężne uczucia; wszystko przykrojone zostało do miary
51 3 | Oleńkę, a pan Stach Marynię - wszystko da się przetrwać: cały pozostały
52 3 | obliczoną metę.~Natomiast wszystko, co dało się pogodzić i
53 3 | Rozwinęli się w otoczeniu, gdzie wszystko, co ludzkie w dzisiejszym,
54 3(******)| bezsilnej jednostki, nade wszystko zaś nie histeria płciowa,
55 4 | opracowaniem, strukturą. Wszystko, co przybiera postać twardej,
56 4 | czy Boga lub materii - wszystko to są za wdaniem się mowy
57 4(*) | prawdziwą rozpaczą myślę, że wszystko to znowu zostanie poczytane
58 4 | materia", "ewolucja" wszystko jedno, jak nazywają się
59 4 | daną nam rzeczywistością, wszystko inne jest już jej wynikiem.~
60 4 | do tego punktu widzenia. Wszystko, co stanowi treść naszej
61 4 | pojęcia, cała nasza "teoria" - wszystko to są narzędzia naszej praktyki.
62 4 | Czynność nasza wytworzyła to wszystko: są to jej perspektywy i
63 4 | formą bytowej filozofii (wszystko jedno, czy byt przedstawiany
64 4 | utajone w tezach pragmatyzmu. Wszystko, co służy działalności,
65 4 | Odnajduje się tu pomimo wszystko idylliczne niezrozumienie
66 4 | społeczeństwo; jako życiowy fakt, wszystko inne jest już wytworem i
67 4 | ciosami analizy i krytyki musi wszystko, co nie pozwala nam widzieć
68 4 | nieświadome Hartmana - wszystko to są pewne treści świadomości,
69 4 | wytwory. Tu ona sama, która wszystko to stwarza, uzasadnić musi
70 4 | decyzja moja trwa w życiu. Wszystko staje się jedynym i stanowczym,
71 4 | z różnych jej okresów - wszystko to ukazuje się jako oblicze
72 4 | środkami: katolicyzm zrobił wszystko, co było do zrobienia w
73 4 | mgławice społeczeństwa - wszystko to są teologie, utrwalone
74 5 | uważała, iż jest gotowa na wszystko, całkiem dojrzała, że byle
75 5 | inicjatywa, ja, twórczość - wszystko to są sprawy całkowicie
76 5 | jest, że ważniejszym niż wszystko inne jest czujna i odważna
77 5 | formy działalności, ale wszystko to działo się jakby bez
78 5 | postawienia na swoim - wszystko to przerastać będzie niewątpliwie
79 5 | że niemal zoologiczna: wszystko, co jest elementarne, fizjologiczne,
80 5 | wsparci - przetrwać zdołamy wszystko. A przede wszystkim w dziedzinie
81 5 | posłuchu, gdy mówią wam, że wszystko jest przewidziane. Przewidziane,
82 5 | Duszy tu potrzeba nade wszystko - młodej, odważnej duszy,
83 5(*) | mieszczaństwa i wielko-chamstwa (wszystko to, co żyje z bezpośredniej
84 6 | bardzo jest, jest, chociaż wszystko, co my powiemy: - materia,
85 6 | kto zechce. My czynimy tu wszystko, aby wykazać, że innej drogi
86 6 | powszechnym jest, że właściwie wszystko, co się myśli, szczególniej
87 6 | urzędnika policji, kupca - wszystko to są postacie obowiązku.
88 6 | nic więcej. Zmienia się to wszystko, gdy wytwórca chce sam dla
89 6 | jeszcze o stwarzającym to wszystko w walce z żywiołem człowieku.
90 6 | z żywiołem człowieku. To wszystko głębokie, istotne, dźwigające
91 6 | stwarzające pracą swą świat, wszystko, czerń żyć ma, co mu jest
92 6 | nie wskazuje tu nic, że to wszystko ma pewien określony związek.
93 6 | dopiero klasyfikuje się to wszystko i ukazuje się głęboką łączność
94 6 | psychicznej; z jednej strony wszystko dąży do rozpławienia, rozpuszczenia,
95 6 | lecz siłą zdobywamy na nim wszystko, że wnętrze świata nie otwiera
96 6 | stwarzany przez zbiorową pracę. Wszystko to znikło. Istnieje tylko
97 6 | ludzkości całej dzieło. Wszystko to jest pozorem tylko, fantasmagorią,
98 6 | widzenia, temperamentowi etc. Wszystko, co może stanowić treść
99 6 | renesans, nasz żelazny świat, wszystko to są złudzenia różnych
100 6 | samowiedna myśl stwarzającego wszystko, co ludzkie, wysiłku, -
101 6 | książki przetrwają mimo wszystko. I dlatego ostrożnie z tą
102 6 | nie, materia, nie dusza, wszystko to są już wytwory i wyniki.
103 6 | Wszystkie widma gotowego świata: wszystko, co zamienia treść ludzkiej
104 7 | Rewolucji, Odrodzeniu, nie wszystko musiał aprobować z pierwszych
105 7 | związków i pogłębień: - wszystko to sprawia, że myśl nasza
106 7 | mu. Gdy zaczyna się on - wszystko przedludzkie staje się wrogiem,
107 7 | wyczerpuje go, bo jest w nim wszystko, co jest w świecie i każdy
108 7 | poprzez śmierć i spoza życia - wszystko to składa się na jego styl
109 7 | niego celem absolutnym; wszystko, co ma związek z nim - nabiera
110 7 | z walką i zwycięstwem: - wszystko inne jakby nie istnieje.
111 7 | wierzyła, że posiada w sobie wszystko, co jest niezbędne do tworzenia
112 7 | tym dużo złudzeń, ale nie wszystko było złudzeniem. Jednym
113 7 | przyrodzie przede wszystkim, - wszystko to pozostaje w związku z
114 7 | myśli: - dla niej było to wszystko dziełem samego ducha, sama
115 7 | staje się już jasnym, że wszystko zawsze pociąga następstwa
116 7 | odbicia tylko, złudzenia. Wszystko, co ukazuje się nam jako
117 7 | nad światem, ale pomimo wszystko zbyt ciasno stawiał zagadnienie
118 7 | kultura materialna, są to wszystko siły przychodzące z zewnątrz,
119 7 | samoistnego, osobistego życia - wszystko to przyszło do Polski z
120 8 | bezpiecznie rozkrzewiać w sobie to wszystko, co czyni nas niezdolnymi
121 8 | oparta na przenikającym wszystko poczuciu odpowiedzialności -
122 8 | parodyjka marksizmu - to są wszystko objawy narodowej dekadencji,
123 8 | uważane jest u nas w Polsce wszystko to, co może służyć w antyklerykalnej
124 8 | powodzenia. Gdy wyczerpię wszystko, co jest na zewnątrz mnie
125 8 | oportunistycznej bierności, że to wszystko są symptomaty tylko bardziej
126 8 | sięgnąć głębiej, niż to wszystko. Potrzeba nam nie programu
127 8 | co nam jest niezbędne. Wszystko, co wie i co ma człowiek,
128 8 | samotność i uspołecznienie - wszystko to gesty tylko. Tu niema
129 8 | francuskiej inteligencji.~To wszystko, czym wy żyjecie, nie jest
130 8 | t. p. cechami wyższości. Wszystko to są wykrętne sofistyczne
131 8 | twórczym, postępowym jest to wszystko, co dąży do przetworzenia
132 8 | indywidualnych przeżyć: oto wszystko. Można powiedzieć, że całe
133 8 | się na mozaikę przeżyć. Wszystko tu musi skończyć się na
134 8 | samoistności. Mniejsza o to wszystko zresztą. Dzisiaj mam już
135 9 | życia, dziedziczność - są to wszystko fetysze, stworzone przez
136 9 | ważną rzeczą nie wierzyć, iż wszystko, co myślimy i czujemy, musi
137 9 | nieskończenie twardy, w którym wszystko się żłobi, pozostaje i pozostawia
138 9 | intelektualna treść świadomości - wszystko to ma znaczenie jedynie
139 9 | indywidualność własna - wszystko to zostaje zredukowane do
140 9 | poznaje i ujmuje prawdę. Wszystko inne, cały społecznie określony
141 9 | im jak fragmenty jakiegoś wszystko ogarniającego widzenia -
142 9 | symbolizmu jest wręcz przeciwne. Wszystko, cokolwiek bądź przeżyję -
143 9 | świat, kultura - są to wszystko dzieła zbiorowej, walczącej
144 9 | ludzkiej. Dla tej pracy wszystko ma określone znaczenie:
145 9 | wysiłku, jakim zdobyte zostało wszystko, co stanowiło kiedykolwiek
146 9 | psychologicznym jak to, które cechuje wszystko niemal, co wyszło spod pióra
147 9 | przeobrażające zdarzenia i zmiany. Wszystko to widzieliśmy już uprzednio.
148 9 | konsekwencje tego stanowiska. To wszystko, co przeżywa w samej sobie
149 9 | rzetelnie i raz na zawsze. I wszystko jest tak samo naprawdę,
150 9 | którym dźwięczą łzy, że wszystko to jednak jest prawdziwe
151 9 | historyczno-społecznej bezsiły. Są to wszystko postacie świadomości, właściwe
152 10 | tradycji feodalno-rodowej: - wszystko to tkwi w tym zdumiewającym
153 10 | wobec sumującego w sobie wszystko, tak jak było, nie mogącego
154 10(*) | wysiłki, porywających z sobą wszystko, później mamy spojrzenie
155 10 | kokietujące demonizmy... to wszystko jest śmiechu godne. Tak
156 10 | takich właśnie chwilach. Wszystko, co się poczyna, jest poza
157 10 | pięknem, majestatem; to wszystko przyjdzie, kiedy dojrzeje,
158 10 | przeciwko życiu, które pomimo wszystko w niej i z niej śmiać się
159 10 | symptomat, gdy ktoś usiłuje wszystko udowodnić, mieć słuszność.
160 10 | zjawione, nie przewidziane. Wszystko inne staje się z konieczności
161 10 | żywych wysiłków: zdoła ona wszystko zużyć. To zaufanie do nieprzewidzialności,
162 10 | gotowych założeń, gdyż wszystko to staje się w naszych oczach.
163 10 | ulica, dom, pieniądz - wszystko to ukazuje się różnym ludziom
164 10 | tu u Mereditha zostaje to wszystko roztopione w tym nieskończenie
165 10 | hipotezy i stanowiska naukowe wszystko to jest momentem życia zbiorowości
166 10 | filozofia, religia etc. są to wszystko formy wtórne, pochodne;
167 10 | tym sercu zwęglić się to wszystko mogło w ten zdejmujący czcią
168 10 | Wyeliminowuje ona z psychiki to wszystko, co jest specjalne, co nadaje
169 10 | ponieważ zaś wiemy, że wszystko to są iluzje, wszystko:
170 10 | że wszystko to są iluzje, wszystko: religia, ojczyzna, praca (
171 10 | początek, myśli Nietzsche; wszystko może mieć jakiś sens - mówią
172 10 | głębszej oryginalności. Wszystko, co głębokie w nas, istotne,
173 10 | abstrakcji, do niego wraca wszystko, co w naszym życiu jest
174 11 | wyćwiczona: wie ona, że to wszystko nie na serio, że to obowiązuje
175 11 | czy coś, co już potrafi wszystko po swojemu wyzyskać, ze
176 11 | zagrożone zrazu piękno. Wszystko stawało się bezwinnym; lecz
177 11 | nieskończona, uświęcająca wszystko dobroć przeradzała się w
178 11 | nieskończoną, niwelującą wszystko wzgardę. I to jest tajemnica
179 11 | a czystość, dla której wszystko jest czyste, zmieni się
180 11 | Hamlet, Ofelia, miłość, wszystko to trwa - trwa, gdyż jest
181 11 | żyjącego człowieka, maleje wszystko, co może ono uczynić i czego
182 11 | zmiażdżonym wspomnieniu. Wszystko raczej, niż ta straszna
183 11 | rozkoszy, w taniec Salome - wszystko stało się bezmiarem, poprzez
184 11 | Niechajże skończy się to wszystko, niech zaginie ta zorza
185 11 | przepalonym światem. Ginie to wszystko, gdzieś dogasa jak ostatni
186 11 | nim jest to, co czuje to wszystko - ludzkie, dymiące krwią
187 11 | błogosławiące obłoki. To wszystko, ten cały świat - to jest
188 11 | potępienia, akty łaski - to wszystko jest mniej ważne, nieraz
189 11 | wiejskim pogrzebem, ale wszystko to - to zawsze ono, samotne,
190 11 | potęgą, jego zapamiętałą, na wszystko ślepą wolę zniesienia i
191 11 | związki przestały istnieć, wszystko w naszej duszy, wszystko,
192 11 | wszystko w naszej duszy, wszystko, co jest w niej konkretne,
193 11 | chwila naszej bierności: wszystko to należy do tego życia,
194 11 | do tego życia, w którym wszystko jest nieustanną walką i
195 11 | zaświta dzień wiosenny. To wszystko jest bezsilne, ale życie
196 11 | nasze ja jutrzejsze. To wszystko dzisiaj jest w naszej, nie
197 11 | jego twardej zawartości? To wszystko nie istnieje dla niej, gdy
198 11 | migocą w falach; i ponad to wszystko łka samotna i ciemna, potężna
199 11 | przestwór słupem: w sobie ma wszystko, komuż się poskarży, przed
200 11 | śpiewa i modli się tworząca wszystko dusza ludzkości. Historia
201 11 | tylko dlatego, że pomimo wszystko trwa ono, to zaprzeczano
202 12 | histeryczne wyzwolenia i opresje, wszystko to staje się narzędziem
203 12 | przegród, rozlania się na wszystko. Słusznie mówią historycy
204 12 | drogę filozofii oświecenia. Wszystko, cała Europa była jedną
205 12 | lazarońskie czarne seciny, - wszystko to należy w równej mierze
206 12 | obiektywnym istnieniem. Wszystko co istnieje, utrzymywane
207 12 | treści niezależnej od siebie: wszystko tu redukuje się do tej jedynej
208 12 | rym, rozpłynęłoby się to wszystko w jakimś żywiole, który
209 12 | pozwalającą dostrzec jego braku. Wszystko co określone, stanowcze,
210 12 | wartości, że w każdej chwili wszystko może nagle stać się czymś
211 12 | zetknięciu z dziełami sztuki, wszystko to wytwarza na jedną chwilę
212 12 | utrzymującej się wobec żywiołu. Wszystko tu jest ściśle określone
213 12 | napór i huk obcego, gdzie wszystko ludzkie jest już opanowane,
214 13 | czuciem, iż zaginęło to wszystko na wieki, że szczęście,
215 13 | nędzy. Dusza tu wnika we wszystko, wrasta w każdy szczegół:
216 13 | wielkiego, obejmującego wszystko wzruszenia życia. Życie
217 13 | siebie. Życie tworzy, wyłania wszystko. Z niego jest cały świat
218 13 | grzechu. Dzieje grzechu - wszystko, co myślicie, czujecie,
219 13 | zaginąć, musi zachować pomimo wszystko naiwną, nie rozumującą miłość
220 13 | obrzydzeniem, rozkoszą (wszystko jedno ostatecznie jak, w
221 13 | form typów życia: trzeba to wszystko uporządkować, ukazać społecznej
222 13 | zawikłanym życiu, gdzie wszystko, zdaje się, jest zdane na
223 13 | wyczyta on swemu poecie wszystko z oczu, jak owi nędzarze
224 13 | jak owi nędzarze odgadli wszystko, gdy tylko zobaczyli Rakoczego
225 13 | jasno, że tak czy inaczej wszystko pada zawsze na człowieka,
226 13 | Sienkiewicz i jest pomimo wszystko coś z tej sienkiewiczowskiej
227 13 | bezprawny, jakby żyć miało prawo wszystko, tylko nie on; samo tworzenie
228 13 | psychika czuje się winną za wszystko, za cały splot życia, w
229 13 | tragiczna, przesycająca wszystko nieodpowiedzialność. Myśli
230 13 | nie tworzy przeznaczenia, wszystko wywoływa wrażenie tylko
231 13 | swoje wrażeniowe odbicie.~Wszystko zostaje zamknięte we wzruszeniu
232 13 | tworzy coś ostatecznego. Tu wszystko jest wzruszającym się, cierpiącym
233 13 | sobie psychiczne cudy - to wszystko zaginie już na zawsze, nie
234 13 | dźwigający nas wysiłek. Wszystko działa dzisiaj w kierunku
235 13 | porywającym i przekształcającym wszystko; nie ma wobec niego schronienia.
236 13 | wobec niego schronienia. Wszystko w nas dąży do zagłady, a
237 13 | zawisają nad groźną otchłanią. Wszystko tu ginie, staje się bezprzyszłościową
238 13 | nasze ginie, a więc ginie wszystko nasze, cały świat naszych
239 13 | zaś to właśnie, zawiesił wszystko na pytajniku. Czy gdyby
240 13 | W poemacie Żeromskiego wszystko ginie w nieokreśloności:
241 14 | luki w niej, niespójności - wszystko to nabiera nowego znaczenia,
242 14 | życiem? - czy nie jest to wszystko, całe to zmaganie się wewnętrzne -
243 14 | wcielenia i czuje, że pomimo wszystko nie żyła? Wydaje się, że
244 14 | teatr życiu duchowym. Nade wszystko zaś pamiętać trzeba, że
245 14 | zazwyczaj przypuszcza. Nade wszystko zaś nie należy tworzyć spośród
246 14 | Akropolis, Powrót Odysa - są to wszystko utwory powstałe na różnych
247 14 | każda forma jej działania, wszystko to związane jest z życiem
248 14 | życia dla siebie poza nim. Wszystko, co wydaje się pierwotniejszym
249 14 | zgasłego narodowego ducha. Wszystko jedno, spełnijmy zadanie
250 14 | życie heroiczne twórcy. To wszystko było już utajone w formie
251 14 | zaniedbując, lekceważąc wszystko, co przeszkadza jasności,
252 14 | jedyne i bezwzględne, jak wszystko, co niezależnie od tego,
253 14 | lub czymś wyższym nad to wszystko. Polska hegemonia artysty
254 14 | jesteście, czy jest przeszłość; wszystko to zawieszone nad krwawym
255 14 | duchowym regionie dzieje się tu wszystko. Tak przeobraziła się straszliwie
256 14 | jeżeli nie chcecie, by wszystko, co kiedykolwiek przez Polaków
257 14 | rozstaniem się z własną męką: wszystko to już jest znane, wycierpiane,
258 14 | teoria rozwoju idei Newmana, wszystko to zrasta się w jedną wielką
259 14 | rzeczywistości dziejowej.~Nade wszystko zaś zrozumiemy, że spuścizna
260 14 | rośliny, lasy, zwierzęta, wszystko to wrasta w nasze życie;
|