Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
wlasnego 54
wlasnej 111
wlasnemu 4
wlasnie 219
wlasnosc 8
wlasnosci 10
wlasnoscia 2
Frequency    [«  »]
230 nim
227 nam
222 sama
219 wlasnie
211 swiata
205 polska
199 cos
Stanislaw Brzozowski
Legenda Mlodej Polski

IntraText - Concordances

wlasnie

    Part
1 1 | odziedziczonej stanowi, w ten właśnie zostało wytworzone sposób. 2 1 | na glebie posiadającej te właśnie pierwiastki, jakich się 3 1 | Kultura utrzymuje się przez te właśnie procesy, od udziału w których 4 1 | których przekształcenia tworzą właśnie tkankę europejskich dziejów. 5 1 | baśni. Jest naszą istotą właśnie to, że jesteśmy europejczykami, 6 1 | uwarunkowany przez tego rodzaju właśnie perypetie. Nie należy ani 7 1 | najistotniejszymi, które dlatego właśnie, że tak istotne, - nieustannie 8 1 | kulturalnej. Kulturą stają się właśnie nasze cechy indywidualne 9 2 | walki, gdyż ona sama jest właśnie cząstką tego społeczeństwa, 10 2 | jako pomyłkę, zboczenie, to właśnie, co jest najistotniejsze, 11 2 | przypadkowych wahań. Na tym właśnie zasadza się znaczenie zmysłu 12 3 | słowo. Słyszą i widzą i właśnie dlatego twierdzą, że mają 13 3 | cierpliwa babunia - to jest właśnie zwycięstwo i tryumf w śmiertelnej 14 3 | złudzenie: - prawdziwym jest właśnie to chrześcijaństwo, jakie 15 3 | rozwinięte w fakt społeczny - to właśnie kościół katolicki. Inne 16 3 | katolicyzmem, lecz na tym właśnie zasadzało się chrześcijaństwo, 17 3 | Chrześcijaństwo to było właśnie zrzeszenie ludzi bez praw, 18 3(***) | ludzkiego, w którym jest tyle właśnie z chrześcijaństwa, ile jest 19 3 | jak gdyby był on tym tylko właśnie: darowanym przez Boga żerowiskiem 20 3 | władzę nad nim, jak my właśnie. Każdy gotów tu uznawać 21 3(*****)| trwałą i wielką zasługa. Właśnie dlatego, że twierdzę, 22 3(*****)| stwarzanym historycznym życiem, właśnie dlatego, ii pragnę, aby 23 4 | jako irracjonalna więź i ta właśnie irracjonalna, wyczerpana 24 4(**) | współżycia jest niezbędne właśnie w krytyce i historyi sztuki: 25 4 | Ryszarda Avenariusa, ale właśnie zestawienie to posłuży do 26 4 | ich nie zastąpi. Tu jest właśnie ten irracjonalny, najgłębszy 27 4 | jednostka stawała się przez to właśnie zdolną do udziału w narodowym 28 4 | świadomości samej, lecz w tym właśnie życiu, co jest poza nią. 29 4 | zmechanizowanych form działania, lecz właśnie dla twórczości. Obraz tak 30 4 | Młoda Polska - to jest właśnie ten mit ojczyzny swobodnej 31 5 | starsi bracia - przed chwilą właśnie zawarli układ z losem i 32 5 | społecznego życia, lecz właśnie zabezpieczających przeciw 33 5 | obiektywnego świata: może właśnie tu tylko istnieje ten szacunek, 34 5 | przewidywane nie istnieje. Was właśnie potrzeba, was młodych, nowych, 35 5(*) | nie zapomnieli : dzięki właśnie politycznemu skrępowaniu, 36 5(*) | narodowej. Można powiedzieć, że właśnie dlatego, już dziś zagadnienie 37 6 | nie będzie, ale pomimo to właśnie tak bardzo jest, jest, chociaż 38 6 | siebie utrzymuje? Ale jest to właśnie przeświadczenie bezczynne. 39 6 | roli - przede wszystkim właśnie u natur psychicznie bogatych, 40 6 | moralne istnienie. Ta gleba właśnie poczyna się im wydawać bezpłodną: 41 6 | ujęta przez tych, którzy właśnie przeżyli rozkład wszelkiej 42 6 | Oto jest ogniowa próba właśnie. Zasadnicze, podstawowe 43 7 | Młodą Polskę olśniewały te właśnie duchowe konstrukcje. Romantycy 44 7 | upiora. Młodej Polsce upiór właśnie był głębią i prawdą. Tam 45 7 | znaczenie, jest ten proces właśnie: geniusz i talent utajone 46 7 | jak mi się zdaje, do tego właśnie typu; sądzę, że proces wykrystalizowywania 47 7(*) | spokojem zamykającej książkę, właśnie co czytaną, tam wreszcie 48 7 | zbiorowe ludzkości jest właśnie tworzeniem swobody; poza 49 7 | historyczne ciało. Na tym właśnie zasadza się przełomowe znaczenie 50 7 | koniecznie potrzebne. Dlatego właśnie tak trudnym do uchwycenia 51 7 | doświadczeń. I niewątpliwie o to właśnie chodziło. Wiara Norwida 52 7 | społeczności i kultury - to jest właśnie ta łaska, która już na wieki 53 7 | życia. Postawę uznano właśnie za treść i zaczęto pojmować 54 7 | zrozumieć, że taka, jaką była właśnie, a więc bezimienna, nieokreślona, 55 7 | uderzającej na dusze, jako to właśnie, co jest najstraszniejsze - 56 7 | zeszłego stulecia polegały właśnie na tego rodzaju mitologii 57 7 | Micheleta powstały z takiego właśnie nastroju, takiego stanowiska 58 7 | granice, że poza granicami jej właśnie rozpoczyna się misja Polski. 59 7 | Chcieć żyć, znaczyło to właśnie zdobyć ten świat, uczynić 60 7 | dojrzewanie tego typu jest właśnie zadaniem myśli polskiej. 61 7 | myśli Mickiewicza. Rodzi się właśnie typ Polaka, zdolnego żyć 62 7 | myśli, pracy, prawdy - lecz właśnie konieczność samoistnej pracy - 63 7 | polskiej szlachty, to jest to właśnie o tyle umotywowane, o ile 64 7 | jako żywe siły, rodzące właśnie z siebie, z swego irracjonalnego 65 7 | Dzisiaj zadaniem naszym jest właśnie przewartościowanie wartości 66 7 | wobec niego słuszność. To właśnie odstręczało od Krasińskiego 67 7 | Romantyzm służył Młodej Polsce właśnie jako ucieczka przed zagadnieniem: 68 7 | romantyków postawiony był właśnie w ten sposób: przezwyciężyć 69 7 | do dalszego rozwoju tej właśnie wychowawczej mocy. Myśl 70 7 | formą rzeczywistości jest właśnie życie laku pęd, dążenie - 71 7 | świadomości, że świadomość dlatego właśnie ma prawo do bezgranicznej 72 7 | rzeczywistym, jeżeli z nich właśnie Polska ta będzie czerpać 73 7 | własną wierną sobie duszą: to właśnie znaczy tworzyć, zachowywać 74 7 | posłuszna nam siła - to jest właśnie ostateczne kryterium prawa. 75 8 | wydobycia z siebie tego właśnie, co tego kultu jest przedmiotem. 76 8 | sztuką i nauką pochodzi stąd właśnie, że nauka przedstawia się 77 8 | coraz bardziej, potęguje właśnie naszą odpowiedzialność w 78 8 | korzeniami swymi tkwi w tej właśnie glebie, gruntem, z którego 79 8 | w nas postulatów. Ta to właśnie nasza bezgraniczna słabość 80 8 | swych oczach. Ibsen tak właśnie jest u nas pojmowany. Mieć 81 8 | to jest zawsze, to co właśnie przeminęło", to nasza bezpośrednia 82 8 | psychologicznych, l to jest właśnie to upokarzające, pomniejszające 83 8 | czasu naszego wydaje się to właśnie, że podczas gdy materialna 84 8 | charakteru. Wydaje się, że o to właśnie idzie, aby coś tu dojrzanym 85 8 | odpowiedzialność i po swój ideał po ten właśnie twardy i nadludzki sposób 86 8 | na jej poziomie. Na tym właśnie zasadza się straszliwy i 87 8 | klasy robotniczej na tym właśnie zasadza swą przyszłość i 88 8 | swych jednostkach te popędy właśnie te nawyknienia, te wartościowania, 89 8 | nie zaprzeczy, że w tej właśnie formie tkwią w naszej świadomości 90 8 | sprawdzian pozahistoryczność właśnie. W czym ona już historii, 91 8 | zresztą, że zagadnienie na tym właśnie polega, a przynajmniej to 92 8 | etycznie wzniosłe, to właśnie takie ośrodki zatamowanego, 93 8 | majestatem - apelujemy do tego właśnie typu życia, z pod którego 94 8 | szematyzowanego życia, u nas one właśnie pewnym gatunkiem szematu, 95 8 | siebie jako całość świat. To właśnie jestem ja, to irracjonalne 96 8 | Chwytamy wtem jej przejściu właśnie w tym jej rodzeniu się zetknięcia 97 8 | u nas przeżycie na tym właśnie się zasadza, - że nigdy 98 8 | nie rozstrzyga prócz tej właśnie samowoli. Powiedz?} mi, 99 8 | człowieka, dla którego takie właśnie życie jest radością, człowieka, 100 8 | tym życiu, które to piękno właśnie stwarza. Ująwszy samego 101 9 | stopami, jak przepaść. Dlatego właśnie, że żyła, żyła naiwnie na 102 9 | własnej swej duszy - tej właśnie, jaką jest, konkretnej i 103 9 | mistykiem, nie symbolistą - lecz właśnie tylko katolikiem. Katolicyzm 104 9 | nasze życie duchowe; na tym właśnie polega katolicyzm - jako 105 9 | Baudelaire'a mamy na myśli ten właśnie nieskończenie sumienny stosunek 106 9 | przybliżeniu - lecz w tej właśnie jedyności. Nic bowiem nie 107 9(*) | myśli. Przeciwnie, Vico właśnie może stanowić szkołę dla 108 9 | przeświadczenie: jest to właśnie ten milczący heroizm bezwzględnej 109 9 | własnego swego życia, ale to właśnie dowodzi, że jest ono tajemnicą. 110 9 | symbolizmie: tu rozkładowi ulega właśnie ta podstawa psychiczna. 111 9 | drogami, i Laforgue daje właśnie ten akompaniament hamletyzującej 112 9 | swoim rodzaju ton polega właśnie na nieustannej obecności 113 9 | ze swojej przypadkowości właśnie i bezsiły rację swego istnienia, 114 10 | ono z naszych umarłych. To właśnie codzienne, powszednie, zawsze 115 10 | co jest poza nami. Tym właśnie jesteśmy. Każda nasza chwila 116 10 | tabaczkowym frakiem: to właśnie, co jest w nas samych, to 117 10 | wiele bliższym nas: - tu się właśnie mieści w naszym własnym, 118 10 | każda chwila taka, określona właśnie, jak przez nas przeżytą 119 10 | jest w nim samym, takim właśnie, jakim jest, a nie zaś takim, 120 10 | po chwili będzie nim to właśnie, co sam on w sobie zlekceważył 121 10 | już życia. Życie, to jest właśnie to śmiałe i nieustraszone, 122 10 | naszej rzeczywistości, która właśnie dlatego, że sama z siebie 123 10 | łonie absolutu - ale tu właśnie jako ta zdumiewająca cielesno-psychiczna 124 10 | najwyżej pobłażania godną - i właśnie dlatego musiała być uznana 125 10 | sobie wystarczać - w takich właśnie chwilach. Wszystko, co się 126 10 | temu, kto mnie tknie: tu właśnie przebywam w tym organicznym 127 10 | siebie - aby twórczości właśnie, niebywałego, nie znanego 128 10 | niedokonane? Jest ono tym właśnie, czemu te formy zaprzeczają, 129 10 | trzeba wyzwanie, poznać się właśnie w tym śmiechu form, w nich 130 10 | najistotniejsze, i dlatego właśnie po raz pierwszy zjawione, 131 10 | powinno ono wiedzieć, że tu właśnie ma przed sobą - cząstkę 132 10 | filisterskie życie jest wróżką właśnie, która dokonywa zaklęć i 133 10 | żywiole. Żywioł to jest właśnie rzetelny stosunek do swojej 134 10 | siebie: na szczytach zaś właśnie, gdzie myśl nasza staje 135 10 | innej drogi służenia mu, niż właśnie takie indywidualne wytwarzanie 136 10 | duszy. I demokracja jest tym właśnie. Stwarza ona naokoło dusz 137 10 | bezpłodna, gdyż wyeliminowuje to właśnie, co stanowi rzeczywisty 138 10 | przestaje ciążyć, ale dla nas właśnie te dogmatyczne fikcje pozażyciowych 139 10 | stają się samą, przed chwilą właśnie poznaną rzeczywistością. 140 10 | myśl filozoficzna. Leżą one właśnie na tej linii: stosunek do 141 10 | Samoistność polega tu na tym właśnie, aby sama atmosfera duchowa 142 10 | znacznej mierze przez sztukę właśnie, tworzy w sobie psychikę 143 10 | Zachód! Potęga pracy i to właśnie indywidualnej, duchowej 144 10 | materialny wytwórca. To jest właśnie dumne zjawisko epoki: poza 145 10 | Pierwszym czynem jest tu właśnie otrząśnięcie się spod wpływu 146 10 | samotnych marzeń, to proces właśnie pasowania się z żywiołem. 147 10 | usiłujemy w sposób stanowiący właśnie istotę pracy, jej niezastąpioność, 148 11 | naszych czasów, tych, które właśnie , tej ciężkiej, żelaznej 149 11 | nie ginie: samotność jest właśnie tym oporem, tym ciężarem, 150 12 | naszym od metafizyki tym właśnie, że pewna historycznie uwarunkowana 151 12 | jest konsekwentniejszy, ale właśnie naiwność filozoficznego 152 12 | ekspansja absolutna. Na tym właśnie polega różnica pomiędzy 153 12 | epickiej świadomości to właśnie, co mamy do zrobienia, nasze 154 12 | proteguje" ten mistycyzm właśnie Miriam, a pada jego ofiarą 155 12 | proces niezmiernie wypukłe właśnie dlatego, że istnieją w tej 156 13 | też czai się ból, że to właśnie, cała ta swoboda, niedorzecznie 157 13 | sens procesów tych na tym właśnie polega: pieśń Ilionu śpiewa 158 13 | gdy centralnym staje się właśnie zagadnienie, skąd, z jakich 159 13 | nasza dzisiejsza Polska. Tu właśnie mamy prawo czuć, że rytm 160 13 | rytmem rosnącej wielkości, tu właśnie samo życie stało się żywiołem, 161 13 | naokoło dusz jak powietrze. To właśnie odróżnia poetów pierwszorzędnych 162 13 | ludzkich problematów; i właśnie dlatego może tu być mowa 163 13 | żądaniom duszy świat jest właśnie postacią duchowego bohaterstwa, 164 13 | łamią się o naród, a więc właśnie dla narodu: inni dla wszystkich, 165 13 | homeryckości mogłaby być mowa, to właśnie ex re Orkanowskiej powieści 166 13 | anamnezy. Dusza jego - to właśnie ten skrawek ziemi z jego 167 13 | się tu w żywe kształty; i właśnie dlatego, że świat Orkanowski 168 13 | tworzenia. Żeromski czuje właśnie, że wszelkie życie, sam 169 13 | rozpływa się pod naciskiem tych właśnie fal psychicznego bezpośredniego 170 13 | Żeromskiego to cechuje właśnie, że jego wzruszeniowość 171 13 | istnienia; służy ono tej właśnie formie, nie sięga głębiej. 172 13 | tęsknotą za chwilą, oto właśnie, która ginie jak kwiat pod 173 13 | ludzi czynu kult powodzenia właśnie; rzeczy zaś mają się całkiem 174 13 | twórczość nacechowana jest właśnie przez to dziwne połączenie 175 13 | Żeromskiego nie ma tego właśnie momentu. Własna jego indywidualność 176 13 | ten rwący potok. I to jest właśnie to, co dezorientuje w Żeromskim: 177 13 | Dostojewskiego. Istotnie o to właśnie chodziło. Dostojewski zajmował 178 13 | wydobędziem przyszłość. To właśnie to podźwignięcie żywiołu 179 13 | wyzywający gromy? Sam on jest właśnie tylko w tym patosie spadania. 180 13 | losu: w niej zabitą zostaje właśnie ta wola, której brak uderza 181 13 | do zrozumienia jej w tych właśnie rysach, które czynią 182 13 | dziejowe poświęcenia zależne właśnie jest od wartości tych form, 183 13 | opuszczać. Uczynił zaś to właśnie, zawiesił wszystko na pytajniku. 184 13 | sobie. I kult cierpienia to właśnie zawiera w sobie niebezpieczeństwo, 185 13 | Twórczość Żeromskiego tym się właśnie odznacza, że wzrost tragicznego 186 14 | gorączkowa - i dlatego właśnie taką straszną czcią przejmująca 187 14 | było Wyzwolenie, lecz tym właśnie - zapuszczeniem ołowianki 188 14 | wydawszy policzki mówić, że on właśnie tak naiwnie w sobie Polskę 189 14 | walczył poeta - to głos tej właśnie rozhistorycznionej duszy, 190 14 | pochyłości. Wyspiański siłę właśnie usiłował z siebie wydźwignąć 191 14 | wielokształtności - i to właśnie świat tragiczny poety; jego 192 14 | testament uznaje się to właśnie - poetyczność wyłamująca 193 14 | się przed rzetelną męką i właśnie dlatego nie chce, by była 194 14 | hańbiących pochwał - to tylko właśnie czyni: nie pozwala przeistoczyć 195 14 | i jestem przekonany, że właśnie wpływ Wyspiańskiego na teatr 196 14 | pozażyciowe cele i zamiary, lecz właśnie szczyty życia, które tylko 197 14 | silnego życia i przez to właśnie powstawało piękno. Piękno, 198 14 | jak straszliwie głęboko, właśnie że mimowoli, postawił sprawę 199 14 | tym - o tym, coś ukazał właśnie?~Ja nie wiem: ja widzę.~ 200 14 | niechęć widzenia, że to wy właśnie macie sobie odpowiedzieć, 201 14 | raz na zawsze życie. Tu właśnie, w naszej piersi tętni absolut - 202 14 | posiada ono jako narzędzie właśnie tylko psychikę i że do życia 203 14 | wszystkiego w tej psychice właśnie, z którą zerwał. To jest 204 14 | czas... tajemnica,~która tu właśnie nasze obłędy~stłumi...~Jest 205 14(**) | umęczonym ciele. Ale dlatego właśnie, że je mierzę siłą przywiązania, 206 14(**) | twórcze Wyspiańskiego, to było właśnie tragiczne rozdarcie artysty 207 14 | zarysowuje się sprawa. Tak właśnie. O to tu idzie: o tworzenie 208 14 | nie, nie pracuje; jest to właśnie świat psychiki Wyspiańskiego, 209 14 | Hamlecie. Masz być tylko tym właśnie: ogniskiem walczącej bez 210 14 | stworzony jest mocą tej właśnie biologicznej zaborczości: 211 14 | dziś dnia, utrzymują. My właśnie, którym zachodnia, rozwijająca 212 14 | tym związku dla mnie tym właśnie: wzorem, ideałem wychowawczym, 213 14 | mowa o literaturze, o to właśnie iść tylko może: o stworzenie 214 14 | potwierdzam to.~I o toż to właśnie idzie: życie utrzymujące 215 14 | stwierdza, że w tych granicach właśnie, w jakich jest, jest przez 216 14 | pracę moją na tym punkcie właśnie. Myśl nasza domaga się w 217 14 | od nas. Jest ono zaś tym właśnie: współdziałaniem, ujawniającym 218 14 | bardzo niezależny umysł w ten właśnie sposób charakteryzuje znaczenie 219 14 | obojętny. Jeżeli zaś jest on właśnie dziełem Boga, jest słowem?~


Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License