Part
1 1 | tego procesu, pojęte jako coś niezależnego, zmieniają
2 1 | jako stan wrażliwości, coś zastanego, coś, co jest
3 1 | wrażliwości, coś zastanego, coś, co jest samo przez się.
4 1 | Świadomość uważana jest za coś wystarczającego samej sobie:
5 1 | samej sobie: czyż może być coś pierwotniejszego niż to,
6 1 | Nasze ja - to nie jest coś stojącego na zewnątrz historii,
7 2 | czy nie wchodzi tu w grę coś innego? Czy kierunek nie
8 2 | wynik pewnego poznania, coś bytowego. Człowiek znajdujący
9 2 | darwinistą; dziś bełkotało się coś o zachowaniu energii, jutro
10 2 | przesadę, lub zmyślenie, słowem coś, względem czego można zachować
11 2 | dla swoich, dla rodziny, coś z tego wysnuć. Wszystko
12 2 | właściwe: rodzina posiadająca coś, mniej lub więcej wygodna
13 2 | wyrosło, pozostaje zawsze coś jak przypuszczenie, że to
14 3 | mówi, czy nie czujecie, że coś się robi, że w milczeniu
15 3 | pewności, że jest w nim coś z Ajschyla i Danta, mimo
16 3 | potrafimy, jeżeli stworzymy coś, co się wobec tego faktu
17 3 | zdziecinniała szepce dziś coś o upadku romantyzmu. Niech
18 3 | niegotowych, czuje się za coś odpowiedzialnym, coś ryzykuje.
19 3 | za coś odpowiedzialnym, coś ryzykuje. I niewątpliwie
20 3 | złodziej, adwokat, prostytutka. Coś tam wy robicie w życiu,
21 3 | sądzi wiecznie obecna i coś swojego tworząca pozaludzka
22 3 | życie ukazywało się jako coś podarowanego, coś wytworzonego
23 3 | się jako coś podarowanego, coś wytworzonego poza człowiekiem,
24 3 | człowiekiem, bez jego udziału, coś, co trzeba tylko przyjąć.
25 3(***)| Quidam, a myślę, że owieje go coś jak duchowy zapach owych
26 3(***)| duchowy zapach owych wieków, coś z ich powietrza i zrozumie,
27 3 | wytwarzali je. I ponieważ, aby coś mieć, człowiek musi to wykuć
28 3 | wielkim, zbiorowym trudzie za coś niezmiennie danego, objawiającego
29 4 | przekonanie, że odpowiada mu coś niezależnie, na zewnątrz -
30 4 | naszym przeżyciom, jako coś starszego i głębszego od
31 4 | złudzenie, że wyraża ono coś pozażyciowego, pozaludzkiego,
32 4 | o rzecz bardzo realną, o coś realniejszego od rzeczy,
33 4 | rzeczy, gdyby bowiem tego coś nie stało, przestało by
34 4 | zawsze ma miejsce to samo: coś pozaludzkiego ukazuje się,
35 4 | upostaciowanie jej, - lub też coś jeszcze mniej określonego.
36 4 | się więc i ona sama, jako coś określonego; ginie wszelki
37 4 | każdej chwili rozstrzygam coś i decyzja moja trwa w życiu.
38 4 | pojęcia ukazują się nam, jako coś istniejącego poza nami,
39 4 | zrodziła i zaczyna istnieć jako coś samoistnego, jako "przyroda",
40 5 | wewnętrznego niepokoju. Było to coś głębszego, niż brak publicznego
41 5 | Prawda ukazywała się jako coś, w czym osobista inicjatywa,
42 5 | bądź myślał, że ma jeszcze coś do stworzenia w świecie,
43 5 | lub innej formie posiada coś, co pozwala mu ze spokojem,
44 5 | świecie, że nieustannie coś wymaga jego decyzji, że
45 5 | instytucje, wróg poraża coś głębszego, niż one same,
46 5 | własności, myśli, że ma coś własnego prócz pracy swojej,
47 5 | rządzić pracy: - to jest coś, co ma się narodzić, co
48 6 | idzie nam o historię, lecz o coś bliższego nam i przez to
49 6 | godzinie - odnajdzie w nas coś rzeczywistego, coś, co było
50 6 | w nas coś rzeczywistego, coś, co było w nas samych nieznanym
51 6 | jasnym się staje, że oto coś całkiem samotnego, głębokiego,
52 6 | się bardzo bezpośrednio to coś, co jest nami, z tym, co
53 6 | jego jest to, że jest i coś uznaje lub odrzuca. Na jakiej
54 6 | rzeczywistość ukazują się, jako coś w każdym razie odmiennego,
55 6 | sposoby dosłużenia się; nie, coś wydartego siłą, wolą ludzką,
56 6 | wydartego siłą, wolą ludzką, coś, czego nie byłoby bez człowieka, -
57 6 | bezwartościowa rzeczywistość, jako coś, co wprawdzie wypełnia im
58 6 | dochodzi do przekonania, że to coś, co wytwarza życie, źle
59 6 | wiemy to - nie jest to coś gotowego, to nie żadna gotowa
60 6 | jako błąd, ale wprost jako coś niemożliwego, coś co nie
61 6 | wprost jako coś niemożliwego, coś co nie może istnieć, mieć
62 6 | pracy, uznany przez nas za coś, co dla nas istnieje. Każda
63 7 | pierwiastek życia, jako coś, bez czego życie nie dałoby
64 7 | istnienia - a więc jako coś mającego w samym sobie trwanie,
65 7 | jak gdyby odzyskuje tylko coś, jak gdyby odnajduje utajonego "
66 7 | przeszkodą: samo zwycięstwo ma coś w sobie z chropawej powierzchni,
67 7 | gdyby na wpół tylko, jako coś, z czym dojść można do jakiegoś
68 7 | jego stanowisko dziejowe i coś więcej może - wielokrotnie
69 7 | swój własny element! Ujrzeć coś jako piękno; znaczyło to
70 7 | wszyscy oni dążą do prawdy. Coś chorego czuje się tu, coś
71 7 | Coś chorego czuje się tu, coś co chce zwyciężać, apelując
72 8 | usiłującymi przemienić świat w coś takiego, co podlega ludzkiej
73 8 | indywidualnego szczęścia, jako coś istniejącego mechanicznie,
74 8 | umysły, otrzymujące ją jako coś gotowego. Koordynacja nauk
75 8 | własny los, przyszłość naszą. Coś z żołnierza powinno być
76 8 | zawsze w każdym Polaku, coś bezwzględnego, niezależnego
77 8 | wpływ rzeczywisty, lecz o coś ważniejszego może: o tożsamość
78 8 | ideału". W Nowaczyńskim było coś lepszego niż ideał (mianem
79 8 | polskie książki współczesne. Coś nieruchomego, gnuśnie bezczynnego
80 8 | absolutne j a musi przeciwstawić coś własnego tym wszystkim zaprzeczonym
81 8 | Górski zaczyna szczebiotać coś o potrzebie różnych zawodów,
82 8 | o to właśnie idzie, aby coś tu dojrzanym nie zostało;
83 8 | okłamać jedna drugą, przemycić coś przed sobą. Poza olbrzymim
84 8 | głównie w formie, że ktoś czy coś nie daje nam żyć i pierwszym
85 8 | demokratyczna fikcja lud, coś, czego określeniem jest
86 8 | zrozumienia i szacunku, nie jako coś rzeczywistego i niezaprzeczalnego
87 8 | sentymentalnej krytyce Europy zgoła o coś innego, niż o jasno przemyślany,
88 8 | chemicznie - my zaś jako coś własnego posiadamy tylko
89 8 | się odczuć. Podczas gdy coś nieustannie dzieje się z
90 8 | nieustannie dzieje się z nami, coś nas przeistacza, my poprzestajemy
91 8 | nikt nie bada. Czym jest to coś, co nas porywa i niesie,
92 8 | w tym potwornym chaosie. Coś jest i coś się zmienia,
93 8 | potwornym chaosie. Coś jest i coś się zmienia, to coś dostarcza
94 8 | jest i coś się zmienia, to coś dostarcza nam indywidualnych
95 8 | całą Europę w niezrozumiale coś, rozpościerające się naokoło
96 8 | zdają się posiadać w sobie coś wybitnie i specyficznie
97 8 | dziejowości. Dzieje robią coś z nami. Osobiście, świadomie
98 8 | wartością, ale dlatego jest coś wartością, że jest tak przez
99 8 | szukające tylko siebie. Coś całkiem innego krzewi się
100 8 | materialnego stawania się. Coś się zawsze przeżywa, tak
101 8 | Ten marzyciel ma w sobie coś z drapieżcy, jest coś z
102 8 | sobie coś z drapieżcy, jest coś z piraty w jego beztroskliwości,
103 8 | piszą się utwory, w których coś z kimś się dzieje i niewiadome,
104 8 | sam ktoś, a nawet i samo coś staje się wątpliwe - a pozostaje
105 8 | myśli, że skoro są napisane, coś jednak znaczyć mogą, a w
106 8 | działała ona wychowawczo jak coś zrozumiałego samo przez
107 8 | powszechny. Gdy się więc coś o czyjejś pracy pisze, nie
108 9 | od życia, lęka się, aby coś osobistego nie przedostało
109 9 | naszej samowoli. Jest to coś, co jest nam narzucone,
110 9 | jest to jakaś faza, etap, coś, co musi być przebyte -
111 9 | po raz pierwszy, lecz o coś całkiem innego. Tu pytaniem
112 9 | nie jest stała, że można coś przebłagać, rozczulić lub
113 9 | swoich myśli poza siebie, w coś, co siebie nie zna i jest
114 9 | charakteru, oznacza ona coś, co leży poza nią, coś,
115 9 | ona coś, co leży poza nią, coś, co pozostaje nieokreślonym.
116 9 | co kryje się poza nim. To coś jest nieokreślone. Charakter
117 9 | tworzą symboliści sobie coś w rodzaju tego języka wieszczbiarskiego,
118 9 | że ciąży ono na nas jako coś zakończonego, gotowego,
119 9 | a nie rzeczywistością, coś wiecznie istniejącego.~Dla
120 9 | właściwie istnieje tylko coś jednego - samopoznający
121 9 | psychofizjologicznej istoty coś, co stać się może momentem
122 9 | siebie oryginalne wzruszenie, coś, co da nam nowy styl, będzie
123 10 | harmonią. Pomimo to jednak jest coś istotnego w tych naszych
124 10 | Spostrzegamy, że jest to coś więcej niż forma literacka,
125 10 | za chwilą czynimy w nim coś istotnie bezwzględnie -
126 10 | nieustannie przeżywamy coś, co już tak a nie inaczej
127 10 | młodzieńczych pism Schlegla. Coś potężnego i upajającego
128 10 | ich może stać się tylko coś bezwzględnie tu wystarczającego,
129 10 | zawsze nasuwa się obawa, że coś poza nami uprawia z nami
130 10 | wzór z tablicy praw, lecz coś, co na niezupełności swej,
131 10 | Boże - to tylko empiria, coś co właściwie nie istnieje, -
132 10 | To nie ja piszę - lecz coś pisze we mnie, to jest przeważające
133 10 | Nadejdzie z nas lub spoza nas coś, co nas porwie, przeinaczy,
134 10 | francuskiej, niemieckiej jako coś znajdującego się właściwie
135 10 | poprzez słowo innych jako coś logicznie zamkniętego, przesłania
136 10 | prawodawstwa rzymskiego. Coś podobnego można powiedzieć
137 10 | znaczenie. Prawda, to nie jest coś, co może być poznane przez
138 10 | odkryć będzie można, że coś podobnego głosił Mickiewicz.
139 10 | przekonaniem, że Mickiewicz odkrył coś bardzo głębokiego, co w
140 10 | było wiadomo, czy myślą oni coś w danym razie, czy piszą
141 10 | się ona jej zawsze jako coś innego, niż to, czym jest
142 10 | narodową moc dziejową, a więc coś rzeczywistego, coś, co rozwiązuje
143 10 | więc coś rzeczywistego, coś, co rozwiązuje te zagadnienia,
144 11 | gdzieś głębiej jest ktoś czy coś, co już potrafi wszystko
145 11 | dwóch wiecznych potęg, lecz coś mniej jeszcze samodzielnego:
146 11 | Ze wszystkimi nami robi coś życie, kędyś nas niesie,
147 11 | hałaśliwym tłumem. Ten Mesjasz ma coś z Barnuma, - wolę Kasprowicza.
148 11 | że podziwiany dziś jako coś niebywałego, jedynego, Whitman
149 11 | zawodne: pomimo to jednak jest coś z prawdy w twierdzeniu,
150 11 | nie usiłował on osiągnąć coś dla siebie, stworzyć, ostać
151 11 | walczy. Nie wystarcza mu, że coś zostało przeżyte. To coś
152 11 | coś zostało przeżyte. To coś musi się stać jego przeżyciem:
153 12 | wrażenie, że przeżywa on coś w świecie, o którym inni
154 12 | mocą siły, lecz przeciwnie, coś ma zwyciężyć przez niego,
155 12 | ma zwyciężyć przez niego, coś, co już schłonęło jego ja,
156 12 | zatracił: nie on działa, lecz coś, co jest bezwzględne, wobec
157 12 | swoim czynie". I to wieczne "coś innego", wiecznie nieokreślone,
158 12 | znaczenie, gdyby stało się coś, o czym nie można powiedzieć
159 13 | utrzymuje go przy życiu coś prócz ślepej żądzy, upokarzającego
160 13 | poznawania jest uznawany za coś odrębnego od samego konkretnego
161 13 | że jest w nim wprawdzie coś niezmiennego, ale to niezmienne
162 13 | niezmiennego, ale to niezmienne coś czy ktoś działają w granicach
163 13 | Gogol. Miał sam sobie na coś odpowiedzieć tak, by mu
164 13 | Reymont lęka się włożyć coś ze świadomości własnej.
165 13 | Wyganowskiego wyrażają tu coś bardzo istotnego. Myśl,
166 13 | każdym momencie przeżywamy coś za cały ogół, dla niego;
167 13 | Sienkiewicz i jest pomimo wszystko coś z tej sienkiewiczowskiej
168 13 | wybuchający, mający w sobie coś upokarzającego patos erotyczny
169 13 | utajoną obawą. Jest w nim coś ze stanu duszy spartańczyka,
170 13 | nieodpomości; idzie tu o coś innego. Wydaje się, że wola
171 13 | Żeromskiego: - dusza moja jest coś, co się dokonywa nie we
172 13 | żywiołowi i czującej, że tworzy coś ostatecznego. Tu wszystko
173 13 | wrosnąć w nią, jeżeli chce coś zdziałać.~Słodcy Francuzi
174 13 | c'est tout pardonner. O coś innego zgoła. Dostojewski
175 13 | tamten z lustra powinien tu coś poradzić.~I tak stoi dziś
176 13 | czymś, z czym dzieje się coś strasznego.~Z czymś się
177 13 | to nie związek jutra, to coś, co tylko się zdaje, gdyż
178 14 | który czuł, iż dzieje się tu coś innego: właściwie od początku
179 14 | poczucia, że przeżytym zostało coś, co ma w sobie dziejową
180 14 | krytyka, która twierdzi coś przeciwnego, nie rozumie
181 14 | Protezylas i Laodamia wyrażają coś osobistego, że wiążą się
182 14 | ten sposób utrwala jako coś istniejącego to, co ją przejmuje
183 14 | bezwzględność śmierci, w coś, co jest niezależnie od
184 14 | widzieć przezeń życie, czynimy coś zupełnie innego niż to,
185 14 | własnego piękna widzenia coś niewypowiedzianego dzieje
186 14 | ciągu tworzenia dzieje się coś z poetą. Rozoranej ziemi
187 14 | ty myślisz o tym - o tym, coś ukazał właśnie?~Ja nie wiem:
188 14 | siebie i myśleć, zrozumieć coś za siebie i dla siebie -
189 14 | w sobie: on za siebie ma coś postanowić, ma zrozumieć,
190 14 | Wyspiańskiego myśl, lecz gest myśli, coś, co ma wywoływać jej wrażenie
191 14 | fikcyjny świat sztuki dać zdoła coś, co on sam w sobie powinien
192 14 | może pojawić się w obawie coś, czego nie ma w twórcy**?
193 14 | raczej myślał, wkładając coś w usta swej postaci, sądził,
194 14 | ona się porusza, gdy sam coś stanowił. To połączenie
195 14(**) | dziejów, a nie zaś odsłaniają coś głębszego od nich. Naród
196 14 | Myślał teatrem i gdy chciał coś sam sobie powiedzieć: czuł
197 14 | nasza uważa samą siebie za coś istotnego: miarą swoich
198 14 | tworzymy wysiłki, ruchy, by coś poza nami powstało. Czy
199 14 | powinniśmy wyrobić w sobie coś podobnego: powinniśmy czuć
|