Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
mozliwy 1
mozliwych 5
mozliwym 2
mozna 148
mozna-by 1
moznosc 11
moznosci 2
Frequency    [«  »]
150 kto
150 swiadomosci
149 samo
148 mozna
148 polski
147 istnieje
146 cala
Stanislaw Brzozowski
Legenda Mlodej Polski

IntraText - Concordances

mozna

    Part
1 1 | zasadniczych, które nazwać by można złudzeniami kulturalnej 2 1 | na ogół słabo rozumiana. Można, jak sądzę, twierdzić, że 3 1 | możemy, nie istnieje, nie można nawet powiedzieć, że powstaje. 4 2 | umysłowej i moralnej przypisać można charakter twórczości Chateaubrianda, 5 2 | znajomości pism jego nie można dzisiaj z pożytkiem pracować 6 2 | spada na J. J. Rousseau. Można by pomyśleć, gdy czyta się 7 2 | Nieobecność prawa, tak można by scharakteryzować stan 8 2 | umysłowego. Podobnie nie można twierdzić, aby polska neoromantyka 9 2 | słowem coś, względem czego można zachować swą rodzimą, zasadniczą 10 2 | póki jest łup, o który można walczyć, skamlać, łasić 11 2 | roztropnego pełzania.~Żyć, póki można i jak można - to była cała 12 2 | pełzania.~Żyć, póki można i jak można - to była cała mądrość. 13 2 | siedzę na uboczu: myślę, że można tak, można inaczej. Po co 14 2 | uboczu: myślę, że można tak, można inaczej. Po co się przejmować - 15 2 | wychodzi. Gdziekolwiek gniazdko można usłać, ścielę je: na kominie 16 3 | nabrali. pisarze, których można by nawet ukrzyżować, nie 17 3 | wobec nieszczęść narodu można milczkiem grzebać Wyspiańskiego, 18 3 | spłaciło daninę cieniom, można było wyznać, że chwila jest 19 3 | zdezynfekowany, nieszkodliwy. Można więc było mówić o sile tradycji, 20 3 | powagi. Wydaje mi się, że nie można sobie wyobrazić ich życia 21 3(*) | umysłowej, lekceważyć nie można. Kto przypuszcza, że tak 22 3 | Come l'uom s'eterna - tak można by określić całą treść pojęcia 23 3 | Wysłużyć ani wyprosić nie można tego, czego nie ma. Stworzyć 24 3 | zamorską nowinką, czymś, czym można w razie potrzeby sobie i 25 4 | twierdził Carlyle, a przecież można o nim w polskiej prasie 26 4 | tryumfować musi. I tryumf ten można powitać z radością; - jest 27 4(**) | tego też nie pojmuję, jak można dostrzegać różnicę pomiędzy 28 4 | charakteryzuję to, co by nazwać można metafizycznym stanem duszy. 29 4 | lecz zadaniem praktycznym: można je rozwiązać tylko czynem. 30 4 | staje się legendą, którą można opowiadać, o której można 31 4 | można opowiadać, o której można marzyć.~Kto nie powiąże 32 5 | wyjątkami przekonani, że można raz na zawsze zabezpieczyć 33 5 | powodzeń typ istnienia. Można było przypuszczać, że trzeba 34 5 | jakby bez udziału myśli. Nie można było ustalić nigdzie ciągłego 35 5(*) | obłudna. W każdym razie nie tu można szukać trwałego gruntu pod 36 5(*) | samoistności narodowej. Można powiedzieć, że właśnie dlatego, 37 5(*) | opierając się na nim, można prowadzić jedną tylko politykę: 38 5(*) | się jej przeciwstawić było można. Polski postęp, jako polityka ( 39 5(*) | rzeczywistość tylko przeciwstawiać można: - i dlatego raz jeszcze 40 5(*) | się na Polsce pracującej, można stwarzać dzisiaj narodową 41 5(*) | którą najściślej oznaczyć można w ten sposób: świadoma klasa 42 5(*) | przyszłość zrodzi, budować można myśl, która wychowywać ma 43 6 | nie jest. Widzieliśmy, że można, określiwszy proces życiowy, 44 6 | przybierać bardzo różne formy. Można by napisać cały traktat 45 7 | całkowicie nieznana. Nie można więc dziwić się, że w ocenie 46 7 | bardzo charakterystyczny: można powiedzieć, że ciągnęło 47 7 | lecz na wspak), na ogól można by tu mówić o powtórnym 48 7 | kult jego uchodzi. Dobitnie można to w ten sposób określić, 49 7(*) | czytaną, tam wreszcie oglądać można owo arcydzieło pędzla artystki - 50 7(*) | rosyjski ruch religijny; - można więc spodziewać się, że 51 7(*) | oryginały zaginą, - będzie je można na nowo z rosyjskiego przetłumaczyć.~ ~ 52 7 | postument, na którym rozegrać można ich dramat, który staje 53 7 | linii i planów myślowych.~Można twierdzić, że na ogół we 54 7 | rzeczywistych warunków pracy można dojść do szczerego z nią 55 7 | kulturalno-historycznego zjawiska. Nie można zaś zrozumieć, nie określając. 56 7 | schowanko, w którym skryć się można i zataić przed koniecznościami 57 7 | jako coś, z czym dojść można do jakiegoś nie opartego 58 7 | romantyzmie krainy, w której można by o Europie tj. o naszym 59 7 | w tym okresie. Sądzę, że można zauważyć pomiędzy nim, a 60 7 | wewnętrzna była oazą, gdzie można odpocząć od realnego narodu, 61 7 | gdy go kusił. Powiedzieć można, że dla Młodej Polski krzyż 62 7 | ludzkością wyrok czy plan. Tak można to sformułować, o co mi 63 8 | łatwo przejrzeć poza nią można wewnętrzne zdyskwalifikowanie 64 8 | się niepotrzebnymi, gdzie można żyć, nie licząc już na siebie: 65 8 | nie pojmowali wprost, jak można wymagać od nich, aby ich 66 8 | treść psychiczna, z której można wytworzyć mniej więcej powiązany 67 8 | wykrętności. Pominąć jednak można wszelkie wypadki indywidualne. 68 8 | handlu. Przykładów znaleźć by można bez liku. Jest to nieuchronne. 69 8 | przemysłowego zbyt silne, aby można było obawiać się podobnego 70 8 | spólności kulturalnej, i można twierdzić, że w poszukiwaniu 71 8 | potężna i przemożna, że nie można już się jej oprzeć: trzeba 72 8 | fantasmagorię mięśni i żelaza. Nie można powtarzać dość często, że 73 8 | indywidualnych przeżyć: oto wszystko. Można powiedzieć, że całe zagadnienie 74 8 | dziełami jakiejś kultury można jedynie po przez zrozumienie 75 8 | sprzeniewierzenia się tragizmowi. Zawsze można każdą rzecz przeżyć w jakiś 76 8 | twórczości na cały rzęchy można zoologiczny obszar życia, 77 8 | innych symbolów pojęciowych można odnaleźć związek nie tylko 78 8 | jego moralnego istnienia - można mówić o ich kulturalnym 79 8(*) | Grubiński, do której całkowicie można by zastosować te uwagi. 80 9 | postaci. Wydaje mi się, że można tu rozróżnić trzy zasadnicze 81 9 | zasadniczo między sobą. Można powiedzieć, że dwa ostatnie 82 9 | za pomocą jakiej myśli można się uniezależnić od doświadczenia. 83 9 | uczuć nie jest stała, że można coś przebłagać, rozczulić 84 9 | filozoficznych - Proudhon, i można się zawahać, zanim się zwolni 85 9 | ściśle określone znaczenie. Można się mylić w jego rozpoznaniu, 86 9 | formie i na jakim poziomie można dzisiaj jedynie zawładnąć 87 9 | Bynajmniej. Do dziś dnia można znaleźć we wszystkich dziedzinach 88 10 | całkiem jest złudzeniem i można powiedzieć, że nasze doświadczenia 89 10(*) | historii. Powiedziećby można, że Podróż Gulliwera jest 90 10 | wewnętrznego popa, przed którym można się wykłamać. Jest on wielką 91 10 | nie zabija; samego siebie można ująć jedynie poprzez śmiech: 92 10 | Stanowi ona cząstkę tego, co można by nazwać w odróżnieniu 93 10 | powstaje stan duszy, który można by nazwać konkretną logiką 94 10 | nieskończenie przejrzysty. Można powiedzieć o nim, że doszedł 95 10 | nieprzenikliwość wzajemna. Można powiedzieć, że dopiero po 96 10 | głębię geniuszu Moliere'a, można powiedzieć, że Meredith 97 10 | teoriopoznawczych odnaleźć można niejasne, zarodkowe próby 98 10 | rzymskiego. Coś podobnego można powiedzieć o całej psychice 99 10 | muzykalizm liryczny; - tu można odpocząć po darwinistycznej 100 10 | dusza, że odnaleźć w nich można echo siekier latyńskich 101 10 | zawsze ryzykowne, nie można jednak bez ich pomocy myśleć 102 10 | florenckim", co najwyżej można skonstatować, gdy przechodzi 103 10 | logiki; wtedy odkryć będzie można, że coś podobnego głosił 104 11 | życia, że właściwie nie można przebywać w światach tych 105 11 | budowania i wznoszenia. Można brać i nadal w życiu udział 106 11 | płacz jego nie sięga, gdzie można żyć sam na sam z rozpaczą. 107 11 | zagryzających się zjawisk. Można by określić stanowisko Kasprowicza, 108 11 | pierś jest ta poezja. Tu nie można mówić o żadnych dogmatycznych, 109 12 | życiem płciowym: na ogól można by powiedzieć, że mistyka 110 12 | jedyną podstawą, na której można wspierać jakąkolwiek bądź 111 12 | momencie i zawsze począć można twardą walkę o istnienie 112 12 | stało się coś, o czym nie można powiedzieć nic określonego, 113 12 | której gąszczach i zakrętach można zginąć, zbłąkać się, skryć 114 12 | w stanie zrozumieć, jak można przypisywać tak wyjątkowe 115 13 | wyzwanie. Jeżeli na niczym nie można oprzeć prawa do życia, jeżeli 116 13 | których rozwiązania żyć nie można, których wyrzekając się - 117 13 | On nie odtwarza tego, co można dziś zobaczyć. On jest w 118 13 | o poziom duchowej pracy. Można Reymonta zestawić z Sieroszewskim 119 13 | irracjonalnym faktem, nie można go wyrozumować. Ale samo 120 13 | ich świadomym tworzeniem. Można żądać od Reymonta, aby inaczej 121 13 | duszy, zwiastowania, nakazy. Można było czytać listy apostoła 122 13 | tego, co napisał Paweł. Można było czytać pieśni barszczan, 123 13 | Orkanowskiej powieści W Roztokach można by użyć tego wyrazu. A raz 124 13 | Reymonta byliby epopeą, gdyby można było już przedstawić samo 125 13 | obchodzi nas to nic, że można inaczej odczuwać życie niż 126 13 | dziwny jakiś rys. Czy np. można mówić o Żeromskim tak jak 127 13 | ani akt woli.~Dlatego nie można mówić o światopoglądzie 128 13 | wystarcza sztuce - tak można by streścić artystyczny 129 13 | nie trzeba się wyrzekać, można przyjąć całą treść swą, 130 13 | nie może być swobodny. Nie można bowiem żyć przeciwko ludzkości, 131 14 | a teraz już rozpocząć można prawdziwie wyzwolony kabaret.~ 132 14 | dziele Wyspiańskiego, nie można brać w jednakowej cenie 133 14 | procesu: w ten tylko sposób można przyczynić się do pogłębienia 134 14 | motywów innego pochodzenia można się zupełnie zabłąkać, jeżeli 135 14 | które nie prowadzi nigdzie, można zatapiać się w widzenia 136 14 | myśli może o tym: skoro nie można żyć pięknie z żywymi, wyrzec 137 14 | najmniejszej wątpliwości, można to z tej strony badać pod 138 14 | istnieje rola myśliciela. Nie można igrać z myślą własną. Nie 139 14 | igrać z myślą własną. Nie można uczynić myśli z jej braku. 140 14 | uczynić myśli z jej braku. Nie można tego, co sami mamy dokonać, 141 14 | subiektywnych" artystycznych widzeń. Można przedstawić tragizm człowieka, 142 14 | uległ on złudzeniu, że można przełamać tragizm, który 143 14 | sposób rozpaczliwy: jak można, nie tworząc życia, wznieść 144 14 | znaków, za pomocą których można ideę wyrazić. Czyn staje 145 14 | typem dziejowym, na którym można oprzeć swe życie duchowe. 146 14 | na których napotkać je można: zwycięskie ciało narodu 147 14 | dziełem Boga, jest słowem?~Można by myśleć, że trzeba mieć 148 14(*****)| podstaw dla tej świadomości można jedynie w klasowym ruchu


Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License