Part
1 1| czy też nie: jesteśmy tym, czym jesteśmy - tj. wytworami
2 1| tym są w istocie swojej, czym czyni je bieg tej historii,
3 1| wątka, z zaprzeczenia tego, czym żył poprzedni. Każdy był
4 2| wymaga zastanowienia. Na czym polega romantyzm? Na tym,
5 2| bezwzględnie rzecz zdrożna? W czym może człowiek znaleźć w
6 2| dążymy; do zrozumienia, czym jesteśmy jako cząstka życia,
7 2| zawrzeć nasza świadomość, lecz czym jesteśmy jako żywi ludzie
8 2| włożył pot swego wysiłku, czym zasilił kruszące się w nadmiernej
9 2| stwierdziła: niczym z tego, czym oszukać się usiłuje Polska
10 3| pamiętaj, że nie wiemy, czym będzie przyszłość, pamiętaj,
11 3| Każda chwila tu stanowi, czym będzie: może jeszcze być
12 3| siebie, o przyszłość, o to, czym będzie, walczy To nie marzenie -
13 3| ekonomii. Chcecie wiedzieć, czym jest ten ciasny, klasowo
14 3| wiary". I tak nie wiedząc, czym jest ta wiara, nie chcąc
15 3| nie od ich woli zależało, czym będą w tym twardym świecie,
16 3| przeobraża się, staje się tym, czym ją uczyni wielki, dziejowo-twórczy
17 3| dziejowo-twórczy proces, czym uczyni on nas, biorących
18 3| zamorską nowinką, czymś, czym można w razie potrzeby sobie
19 3| zagorzał w nim jeden duch.~Czym była, czym może być wobec
20 3| nim jeden duch.~Czym była, czym może być wobec tego potężnego
21 3| zdziecinniałej, lecz sami czym byli? Dziećmi jej, krwią
22 4| przeszłości, pisał Renan - czym będzie żyła przyszłość?".~
23 4| życiowy pozostawia skutki. Na czym ma się oprzeć w pracy swojej
24 4| żywiołem istnienia. Tylko to, czym jest dana jednostka jako
25 4| jednak zawsze pamiętać, na czym właściwie opierają się nasze
26 4| staje się wzgląd na to, czym będzie ono dla zbiorowej
27 4| zbiorowej walki z żywiołem, czym będzie dla organizmu żyjącej
28 4| człowiek o sobie myśli, lecz czym jest jako uczestnik tej
29 4| stosunki są istotnie tym, czym są. Zlać świadomość swą
30 4| naszej epoki. Tym jestem, czym jestem: w sobie wykuwam
31 4| prawo tym w ich życiu, w czym widzą oni dumę i piękno,
32 4| jesteśmy w istocie swej, czym jesteśmy wobec tego procesu:
33 4| niej działają na siebie. Na czym polega jednak ta jedność?
34 4| uświadamia sobie w tych obrazach, czym ma się stać, aby zapewnić
35 5| ukazywała się jako coś, w czym osobista inicjatywa, twórczość
36 5| tego, gdzie przebywa - na czym polega ta prawdą, ale sam
37 5| okresu i zrozumiawszy na czym polega raz na zawsze ustanowiony
38 5| społeczeństwu.~Lecz my, żywi ludzie, czym mamy być w tym wszystkim?
39 5| rosnąć po przez wieki. Naród! Czym może być ten zwycięski,
40 6| dopiero wiemy naprawdę, z czym mamy do czynienia. To zawsze
41 6| czynom. O to idzie nam, czym jesteśmy - nie wobec choćby
42 6| odrzuca. Na jakiej podstawie? Czym stwierdziło ono swoje prawo
43 6| swoje prawo rozstrzygania, czym wykazało, że istnieje nie
44 6| stosować i tu tę samą metodę. Czym jest literatura, poezja,
45 6| poezja, krytyka literacka, czym są te wszystkie rzeczy,
46 6| całkowicie nam obca, na czym polega jej władza nad nami?
47 6| z tą głębiną, nie wiemy, czym jest ona. Znamy życie na
48 6| ukrywają się poza niemi, czym są one dla ludzkiej zdolności
49 7| sposób to zrozumiała? Na czym zasadzało się pokrewieństwo?
50 7| wielkość jego widzi nie w tym, czym był on w swoim wnętrzu,
51 7| ten istnieje, że jest na czym wesprzeć zabijaną przez
52 7| pojmowane tylko jako to, czym są one dla usiłującego dźwignąć
53 7| sobie sprawę z tego, na czym polegała specyficzna polskość
54 7| trzeba jeszcze zbadać, na czym on polega, jakie są jego
55 7| dostrzegał on, że to, w czym widział on swobodę od ograniczoności
56 7| wpół tylko, jako coś, z czym dojść można do jakiegoś
57 7| zagadnienie: mocą czego żyjesz, w czym chcesz samą siebie ocalić.
58 8| nic nie każe mi widzieć, czym jestem, mogę marzyć o czym
59 8| czym jestem, mogę marzyć o czym zechcę, jak zechcę - tak
60 8| wystarcza samej sobie? Na czym trzyma się ona? Gdy zajrzymy
61 8| rozstrzygnąć może jedynie, czym będzie Polska w tym żelaznym,
62 8| inteligencji.~To wszystko, czym wy żyjecie, nie jest nią -
63 8| fundamentem dziejowym, na czym opieramy my swoją wiarę
64 8| których nikt nie bada. Czym jest to coś, co nas porywa
65 8| pozahistoryczność właśnie. W czym ona już historii, związku
66 8| o twórczość artystyczną, czym jest nasze życie wewnętrzne,
67 8| oddziaływań wzajemnych. Nie wiemy, czym jesteśmy jako ogniwa dziejowego
68 8| jednostki, niezależnie od tego, czym jest ono dla niej - może
69 8| usiłowaniu zaważenia nie tym, czym się jest,w sobie, ale tym
70 8| nam znaczenie w czymś, w czym my go znaleźć nie umiemy.
71 8| niemal jasne. Widzieliśmy, na czym zasadza się tragedia naszego
72 9| naiwnie na powierzchni czegoś, czym nie władała, że tylko ulegała
73 9| ona im na jego tle. To, czym są, co czują - schodzi do
74 9| cechował go jako artystę. Tym, czym były - miały być ukazane
75 9| spostrzegamy z łatwością, na czym polega różnica pomiędzy
76 9| i wyobrażenia decyduje, czym staną się one dla twórcy.
77 9| Zajmuję się tylko pytaniem, czym jest ten kierunek jako szkoła
78 9| kulturalnej. Widzieliśmy, na czym polega problem. Świadomość
79 9| właściwie wpływu na to, czym stajemy się my sami, jako
80 9| rzeczywistość pozostaje tym samym, czym jest dla Laforgue'a: procesem
81 10| razem na zawsze będzie, czym je my uczynimy. Religijne
82 10| wytwornie ironiczne: to czym się jest - miły Boże - to
83 10| najlepszym komentarzem do tego, o czym tu nieustannie mówiłem.~
84 10| bezwiednie i przypadkowo, na czym polega więc to przekonanie,
85 10| jako coś innego, niż to, czym jest istotnie: związek wewnętrzny
86 11| dzisiaj sztuką, lecz jako to, czym one są - tj. jako postacie
87 11| nie słyszał, nie wie, na czym on polega, skąd idzie.~Powracam
88 11| aby nie pociągnęła jej w czym fatalność, która jutro nasze
89 11| woli stać się mogło tym, czym tu jest hierarchia - byłby
90 11| zatracił woli; nie ma jej na czym wesprzeć, nie zdołał wpleść
91 12| ryzyka: przeciwnie to, w czym on się rozlał, stopił, spłonął,
92 12| elementem prawa, nie są więc czym innym, niż się świadomości
93 12| Gdy to, co czynimy, czym jesteśmy jako członkowie
94 12| pojęć i logicznych wywodów, czym jest dla niego świat, życie,
95 12| bardzo rzeczywistym, wie on, czym one nie są, ma w sobie miarę
96 12| nieokreślona: nie wiadomo, czym jest świat, wiadomo, że
97 12| Żmudzią, Egiptem, Bóg wie czym wreszcie, ona wciąż idzie
98 12| gdyby stało się coś, o czym nie można powiedzieć nic
99 12| systematu wyobrażeń. Na czym jednak polega siła tych
100 12| plastycznej, kształcącej woli. Czym on z wytworów kultury, z
101 13| jest grzechem; nie ma na czym oprzeć pewności, że człowiek
102 13| Płaza-Spławskiego oczywiście - to czym trzyma się życie, jaką siłą? -
103 13| społeczeństwa, jaka moc je wytwarza, czym jest ona, czy mam ja oto
104 13| czerpiesz tę swoją wolę, na czym opierasz? - Mówi o homeryzmie.
105 13| dla ludzi, którzy wiedzą, czym jest życie, którzy już przestali
106 13| odpowiedzieć na pytanie, czym jest śmierć i życie człowieka,
107 13| żądnym wybawienia sercem, czym jest to tworzenie, jego
108 13| Winrych - ale czuje, że nie ma czym tej swej miłości osłonić,
109 13| schronienia, ale nie myśli, czym ono jest, ma w sobie jego
110 13| czują i widzą. Tak jest. Ale czym jest dla nich to widzenie?
111 13| proces życia: czuje on, czym jest samo życie, czuje utajone
112 13| uderza we mnie". Tak, ale na czym stoi sam wyzywający gromy?
113 13| psychiki, znaczy to sprawdzić, czym jest ona w procesie ludzkiej
114 13| mówić. Jesteśmy czymś, z czym dzieje się coś strasznego.~
115 14| w sobie, zrozumienia, na czym polega psychiczna natura
116 14| naród się zatracił? gdzie, w czym jest? - jak go ująć w sobie,
117 14| poczuciu, że jest on we mnie? - czym jest ten bunt wewnętrzny
118 14| czuje - ale wiemy także, czym to jest: to darcie czerwonego
119 14| że my wszyscy nie wiemy, czym jesteśmy, kto nas pędzi,
120 14| struktura artystyczna mówi nam, czym stawały się w momencie jego
121 14| tęsknoty, ale wiedzieć trzeba, czym jest to widzenie: tak wolno
122 14| przecież, ale w co obraca się, czym staje się tu śmiałość? Świat
123 14| spala w abstrakcji. Teraz czym my jesteśmy wobec tego?
124 14| moralną budową świata? - ale czym jest wtedy to Boże słowo?
125 14| nie wiem: ja widzę.~Ale czym jest to dla ciebie? - Nie
126 14| pogrzebane jest żywe jego serce. Czym więc jest to? - ale odpowiedź
127 14| macie sobie odpowiedzieć, czym jest dla was raz na zawsze
128 14| co niezależnie od tego, czym się wydaje, jest, jest do
129 14| ginie życie pokoleń, a ty czym jesteś? Zbiorowość polska
130 14| płacze, grozi, przeklina: czym wy jesteście, co wy robicie?
131 14| postanowić, ma zrozumieć, czym jest on i jego życie, wplecione
132 14| jest ta podstawa wasza? Czym jesteście wy tu, gdzie rozwija
133 14| wolna, zawisa nad nią: na czym więc się opiera? Na to nie
134 14| nią - rozstrzygnie o tym, czym jesteśmy my wszyscy i nasze
135 14| przyszłe jej własne losy. Na czym trzymasz się rozełkany,
136 14| o nim myślimy, lecz to, czym jest ono niezależnie od
|