Part

  1   Ded    |                Ilekroć wykradać się trzeba chyłkiem starym nawyknieniom,
  2     1    |         okopy ludzkiego obozowiska: trzeba całą historię objąć, wziąć
  3     1    |             dziś ideologia, ale nie trzeba przeceniać kulturalnego
  4     2    |        ludzkiej, jest faktem, który trzeba przyjąć. "Przyjęcie determinizmu"
  5     3    |        takiej głębokości, że myśleć trzeba o zasadniczym zwrocie w
  6     3    |        badać u nas każdy twór ducha trzeba stupudowym młotem, bić weń
  7     3    |     lękajcie się orać zbyt głęboko, trzeba dojść aż do tej oto głębi;
  8     3    |    rozlewają się w duszach. Już nie trzeba myśleć, nie trzeba pracować.
  9     3    |          Już nie trzeba myśleć, nie trzeba pracować. Na widnokręgu
 10     3    |        święcone i że przed śmiercią trzeba będzie o tym wszystkim pomyśleć.
 11     3    |        określonych. Pamiętać zawsze trzeba to, co mówił Carlyle: "Sankiulotyzm
 12     3    |           jest zagadnienie; ująć je trzeba w całej istocie. Ten tylko
 13     3    |           bez jego udziału, coś, co trzeba tylko przyjąć. Taką była
 14     3    |       wytworzone, aby zaś było ono, trzeba było je wytworzyć: sami
 15     3    |            i szarpią naokoło nas: - trzeba, aby stał się on całością,
 16     4    |        stanie rozkładu. Dlatego też trzeba być bardzo ostrożnym w wyprowadzaniu
 17     4    |          wprost błędy. Pamiętać też trzeba, że związki pomiędzy życiem
 18     4    |        systematu myśli i wartości - trzeba umieć rozróżniać tę życiową
 19     4(*) |             bardzo wybitne miejsce. Trzeba pamiętać, że kardynał Newman
 20     4(*) |      Bergsonowskiej krytyki języka. Trzeba przyznać, że na ogół moderniści
 21     4    |            kierunku teoretyzowania. Trzeba z całą dokładnością zbadać
 22     4    |  stworzonego przez s i ę p r a w a. Trzeba jednak zawsze pamiętać,
 23     4    |       nieustanną, żywą twórczością. Trzeba przypomnieć, że twórczość
 24     5    |         Można było przypuszczać, że trzeba i powinno się iść naprzód,
 25     5    |     bardziej do kapliczki, w której trzeba dbać o to tylko, aby ogień
 26     5    |        postanowioną, jak i dlaczego trzeba żyć.~Nie było zgody co do
 27     5    | potrzebujemy jednolitej: - stworzyć trzeba myśl polską, organ samych
 28     6    |             to czyn i on - Hamlet - trzeba nie kalać się żadnym przymusem,
 29     6    |         samemu sobie konsument. Nie trzeba tego pojmować w ten sposób,
 30     6    |             istnieć, mieć rezultat. Trzeba bowiem zerwać ze wszystkimi
 31     6    |             Więc bezlitośnie ścigać trzeba we wszystkich jej formach -.-
 32     6    |   wewnętrznego istnienia: - tworzyć trzeba samowiedzę bohaterskiej,
 33     7    |         tylko fragmenty i rękopisy. Trzeba specjalnych poszukiwań dla
 34     7    |      romantyków polskich rozumieć - trzeba zżyć się przynajmniej z
 35     7    |           się wrogiem, silą, której trzeba się przeciwstawić. Demoralizująca
 36     7    |       przeciwko "mamiącemu światu". Trzeba było mieć ponad historią
 37     7    |             narodu - swobody ducha: trzeba było wypracować punkt widzenia,
 38     7    |      zachodnioeuropejskiej kultury; trzeba było z tej tak ocalonej
 39     7    |             odrębność wobec innych: trzeba jeszcze zbadać, na czym
 40     7    |             wolą prawdy nie mające. Trzeba raz zrozumieć, że samoistność
 41     7    |          hamletyzmu - Prometeuszom.~Trzeba zwrócić uwagę, gdy się roztrząsa
 42     7    |              Z tą szkodliwą bajką - trzeba skończyć. Polski indywidualizm
 43     7    |           przekonaniu wbrew światu, trzeba zasłużyć we własnych oczach
 44     7    |           jak nasza. Na ogół zawsze trzeba pamiętać, że żadna formuła
 45     7    |             Aby myśleć o tworzeniu, trzeba myśleć w kategoriach nie
 46     7    |        zachowana. Ku głębinom życia trzeba iść i z ich mrocznego czucia,
 47     8    |          niepłodnej miazdze. Poznać trzeba naturę samej tej miazgi
 48     8    |           niemocy i niewoli. Bo nie trzeba się łudzić: niewola wyhodowała
 49     8    |           własnej swej obojętności. Trzeba pewnej psychologicznej wprawy,
 50     8    |        zagadnień, z którymi dzisiaj trzeba walczyć. Pragnę, aby jak
 51     8    |           można już się jej oprzeć: trzeba lecieć, pędzić wraz z nią.
 52     8    |          naszym do nich stosunkiem. Trzeba czuć żywą, stwarzaną przez
 53     8    |             systematycznie hodował. Trzeba zaś pamiętać, że Miriam
 54     8    |       wszystkimi zagadnieniami. Nie trzeba sobie wyobrażać, że powstaje
 55     8    |            stanie narzędzi, którymi trzeba pracować. Narzędzi tych
 56     8    |          tych brak na każdym kroku. Trzeba stwarzać sam grunt, na którym
 57     8    |            na którym chce się orać, trzeba uzasadniać, doprowadzać
 58     9    |          formą swego życia. W ogóle trzeba o tym pamiętać, że w naszym
 59     9    |        żołdactwo Maurycego Barresa. Trzeba przyjąć determinizm, pogodzić
 60     9    |        rzeczywistość społeczna. Nie trzeba zaś łudzić się, że tradycja
 61    10    |             siebie rzeczywistością. Trzeba mieć odwagę przyjąć własną,
 62    10    |           tym, co jest zaczynaniem. Trzeba mieć odwagę "złego smaku", "
 63    10    |       zwycięstwa wyjaławia: wierzyć trzeba w siebie - a nawet nie zdawać
 64    10    |       szyderstwa i śmiechu. Przyjąć trzeba wyzwanie, poznać się właśnie
 65    10    |           oddzielne świadczą tu, że trzeba było całego średniowiecza
 66    10    |             w pojedynczych duszach. Trzeba oślepnąć, by jej tu nie
 67    10    |            poznaną rzeczywistością. Trzeba pamiętać, że społeczeństwo
 68    10    |            prawdę z niego wyłuskać, trzeba było wżyć się w głębokie
 69    10    |             dla naszych dusz, w nie trzeba zapuścić kotwicę woli, w
 70    10    |       wszystkie pokrewne jej próby. Trzeba raz zająć stanowisko jasne
 71    10    |    niebezpieczeństwo epoki. Sięgnąć trzeba głębiej, poza zagadnienie
 72    11    |       szczytom, nurzają w głębinie, trzeba świadomością i duszą wyjść
 73    11    |           interesowność naszego ja, trzeba samego siebie rozpławić
 74    11    |       własnymi granicami serce. Nie trzeba brać na serio teatralnego
 75    11    |            jest świat krzywd, które trzeba dźwignąć, grzechów, których
 76    11    |         dźwignąć, grzechów, których trzeba dokonać. By żyć, musi być
 77    11    |             przezwyciężyć, dźwignąć trzeba. Każdy zmaga się z sobą,
 78    11(*) |    skrzywdzić ich niezrozumieniem - trzeba to mieć na uwadze, gdyż
 79    12    |        gnostyków (i u gnostyków też trzeba szukać klucza od psychologii
 80    13    |         wzruszeń, form typów życia: trzeba to wszystko uporządkować,
 81    13    |      samotnemu szczytowi, na którym trzeba walczyć o dziejowe istnienie
 82    13    |           dionizyjskiej dziedzinie, trzeba posiadać całkowite poczucie
 83    13    |          ale Polacy ich nie tworzą: trzeba poprzestać na jakim bardzo
 84    13(*) |   niejednokrotnie i Wyspiańskiego; "trzeba ci takich jak my beztroskich",
 85    13    |          nadal niezdolnej do życia. Trzeba wiedzieć, co znaczy mieć
 86    13    |          znaleźć miejsce, ale na to trzeba było jednej rzeczy, - trzeba
 87    13    |        trzeba było jednej rzeczy, - trzeba było mieć męstwo woli, męstwo
 88    13    |            kontemplacji niczego nie trzeba się wyrzekać, można przyjąć
 89    14    |        stanowi rzeczy przeciwstawić trzeba swe veto, nie lękać się
 90    14    |             narodzie! Na koń! Wtedy trzeba mieć odwagę powiedzieć,
 91    14    |      Wyspiańskim, nie poetę. Polskę trzeba odnaleźć w sobie, - ja jej
 92    14    |        wysuwa się na pierwszy plan. Trzeba nieustannie rozróżniać i
 93    14    |           dzieła należy. Rozróżniać trzeba przypadkowe, czysto indywidualne
 94    14    |          Nade wszystko zaś pamiętać trzeba, że spuścizna duchowa Wyspiańskiego,
 95    14    |             znajdujemy i strzec się trzeba złudzeń, gdyż sztuka utrwala
 96    14    |     łabędzie tęsknoty, ale wiedzieć trzeba, czym jest to widzenie:
 97    14    |           życia i aby je zrozumieć, trzeba poznać naturę życia, które
 98    14    |        pięknie z żywymi, wyrzec się trzeba życia, tworzyć tak, jak
 99    14    |            moc potrzebną do walki - trzeba tylko śmieć. I tu Młoda
100    14    |          dumnym przyjęciu ofiary? - trzeba, by trwał ten związek dusz
101    14    |     przełamać może klątwę izolacji. Trzeba mieć wiarę obejmującą własne
102    14    |        wydaje, jest, jest do głębi. Trzeba wejść w siebie i myśleć,
103    14    |           Czar! Raz jeszcze głębiej trzeba przeniknąć w założenie psychiczne
104    14    |       władzę mają nad tą duszą. Nie trzeba tracić przede wszystkim
105    14    |       wszechświata. Tak czy inaczej trzeba tu oprzeć się na granicie
106    14    |           na granicie własnej woli; trzeba myśleć, aż dotąd, póki myśl
107    14    |            nic otwierać, decydować. Trzeba to pojąć, aby nie pójść
108    14    | społeczeństwa, historii. Tej fikcji trzeba zaniechać: idei jasnej,
109    14    |          prowadzi tu do wyzwolenia: trzeba poddać swe życie wewnętrzne
110    14    |      sprawdzianom poznania i pracy: trzeba żyć wytwarzaniem w własnej
111    14    |        Wyspiańskiego wobec świata - trzeba sięgać aż do tego korzenia.
112    14(**)|            występkiem, czymś, czego trzeba się wstydzić. Szuka się
113    14(**)|         wypowiedział wielką prawdę: trzeba mieć w sobie sumienie narodowe,
114    14    |          dla polskiej myśli i woli. Trzeba wyjść poza Wyspiańskiego,
115    14    |             nie ma nic z wykonania. Trzeba wejść w żywy świat, trzeba
116    14    |          Trzeba wejść w żywy świat, trzeba żyć w myśli i duszy własnej,
117    14    |           ona wobec świata. Siłę tę trzeba poznać, zrozumieć. Co nie
118    14    |          imię narodu i dla narodu - trzeba mieć wolę.~Dzisiejsza narodowa
119    14    |            na dzisiejszym poziomie. Trzeba znaleźć punkt widzenia,
120    14    |  pandemonium historii, próba grobu. Trzeba wbrew niej dochować męczeńskiej
121    14    |     Towiański, Wroński, Cieszowski. Trzeba strzec się jednak tu fatalistycznego
122    14    |           fatalistycznego odcienia. Trzeba pamiętać, że zwycięstwo
123    14    |         słowem?~Można by myśleć, że trzeba mieć odwagę tylko iść za