Part

  1     1       |             potwierdzeniami z punktu widzenia zamistyfikowanej świadomości:
  2     1       |             ciałem. Ja z tego punktu widzenia jest zadaniem: psychika
  3     1       |     zaznaczony tutaj przez nas punkt widzenia. Tu raz jeszcze powtarzamy,
  4     2       |   świadomości - wszystkie jej punkty widzenia są zazwyczaj jałowe. Dają
  5     3       |            indyferentyzmu, do punktu widzenia "lud nasz potrzebuje wiary".
  6     3       |          Jestem w stanie pojąć punkt widzenia głęboko myślącego katolicyzmu;
  7     3       |              nie istniejące z punktu widzenia milczącej i głuchej na wszystko,
  8     3(*****)|             jest dokonywana z punktu widzenia ani protestantyzmu, ani
  9     4       |          choćby dlatego, że z punktu widzenia tego potoku wszelka genealogia
 10     4       |             sztuki pisania. Z punktu widzenia psychologii, z punktu widzenia
 11     4       |       widzenia psychologii, z punktu widzenia konkretnego życia - społeczeństwo
 12     4       |            sam człowiek był z punktu widzenia naturalizmu t.j. filozofii
 13     4       |          zbliżają się do tego punktu widzenia. Wszystko, co stanowi treść
 14     4(**)   |    Rozbieżność pomiędzy moim punktem widzenia, a zapatrywaniami wymienionych
 15     4       |  filozoficznych dyskusji. Nasz punkt widzenia da się może najdokładniej
 16     4       |          kościół katolicki. Z punktu widzenia, dostatecznie rozległego,
 17     5       |             konsekwentnie na punkcie widzenia interesów polskiej pracy,
 18     6       |      zasadniczych określeń. Z punktu widzenia tej formy życia, której
 19     6       |             innych. Nie. Taki sposób widzenia sprawy, po większej części
 20     6       |    dotychczasowego sposobu myślenia, widzenia, czucia rzeczywistości -
 21     6       |              w świecie artystycznego widzenia i piękna, inne wreszcie
 22     6       |         pewnemu specjalnemu punktowi widzenia, temperamentowi etc. Wszystko,
 23     6       |            tylko, zależnym od punktu widzenia, usposobnienia. Świat cały
 24     6       |          dochodzi do głosu nie punkt widzenia, lecz prawda, że tu nie
 25     7       |         trzeba było wypracować punkt widzenia, pozwalający uznać istniejącą -
 26     7       |             problematycznym z punktu widzenia panujących w pierwszej połowie
 27     7       |             pojęcia, metody i punkty widzenia. Dzisiaj pojmują niektórzy
 28     7       |        realną moc dziejową. Z punktu widzenia świadomości, szukającej
 29     7       |       dawniejsze, romantyczne punkty widzenia, znaczy to traktować z tą
 30     7       |           bezpośredniego rozumienia, widzenia, czucia pod osłoną Mickiewiczowskiego
 31     7       |              zdoła ona przemóc punkt widzenia kulturalnej psychiki, by
 32     7       |          były u tego poety, z punktu widzenia jednostki, która indywidualność
 33     7       |             mi o wyznaczenie punktów widzenia, niezdolnych oczywiście
 34     7       |      wydawały się istotnymi z punktu widzenia etycznych problemów emigracji.
 35     7       |             i kojarzą te dwa sposoby widzenia rzeczy. - Raz mówi się nam,
 36     7       |             piękno poznana. Z punktu widzenia Słowackiego, - życie nie
 37     8       |              przygląda z tego punktu widzenia życiu kulturalnemu epoki -
 38     8       |      historycznego realizmu, niechęć widzenia, co właściwie dzieje się
 39     8       |             wydaje się z tego punktu widzenia nasza "buntownicza* literatura
 40     8       |      absolutnie artystycznego punktu widzenia - słabością. To samo dążenie
 41     8       |              niemoralnością z punktu widzenia Hamsuna. Czy znaczy to,
 42     8       |        wyrastają mu wszystkie punkty widzenia, wartości. Przeżycie Hamsuna
 43     8       |         ukazuje się dzisiaj z punktu widzenia nowoczesnej, pogłębionej
 44     8       |            jest to zarzutem z punktu widzenia tylko tych, co pojmują swobodę,
 45     8       |         obchodzi nas z innego punktu widzenia. Życie stawia całe szeregi
 46     8       |               jakiś jego jeden punkt widzenia, który tylko w takim życiu
 47     8       |          tworzy ponad nim estetyczne widzenia, pozwalające znieść ten
 48     8       |              znieść ten stan rzeczy. Widzenia artystyczne stwarzane przez
 49     9       |         kierunki literackie z punktu widzenia tej psychiki społecznej,
 50     9       |         postaw i literackich punktów widzenia z drugiej połowy XIX stulecia.
 51     9       |        artystyczną pierwszego punktu widzenia; w Pani Bovary - szczególniej -
 52     9       |   szczególniej - dwa ostatnie punkty widzenia zawarte są w pierwszym.
 53     9       |              jest wartością z punktu widzenia jej twórczości: nie dochodzi
 54     9       |           stają się dla niego punkty widzenia, które rządzą nim w życiu.
 55     9       |          tragicznej głębokości swego widzenia świata. Problem społeczno-dziejowy
 56     9       |            pewien stan "mistycznego" widzenia, wyłaniający się z logicznego
 57     9       |        logicznym systemacie ogólnego widzenia poety. Logika i namiętności
 58     9       |              budujący. Z tego punktu widzenia, zwłaszcza gdy się zbudowanie
 59     9       |            interesującego nas punktu widzenia - polega na tym, że nie
 60     9       |        indywidualność. Z tego punktu widzenia rozważać mamy całe nasze
 61     9       |      jakiegoś wszystko ogarniającego widzenia - przeczucia. Symbolizm
 62     9       |           duchowego. I z tego punktu widzenia jest rzeczą niezaprzeczalną,
 63     9       |   niedorzecznym i potwornym z punktu widzenia świadomości, staje się jednak,
 64     9       |          uległa zdolność ujmowania i widzenia własnej swej nie powracającej
 65     9       |              typowo-francuski sposób widzenia tej kwestii. Metafizyka
 66    10       |             olimpijski spokój punktu widzenia Syriusza albo ślepe i nieme
 67    10       |      Zrozumiejcie cały ciężar punktu widzenia. Jako zbiorowa siła walczy
 68    10       |         niczemu prócz indywidualnego widzenia piękna; między Newmanowską
 69    10       |             Nie ma tu danych punktów widzenia, gotowych założeń, gdyż
 70    10       |          włoskiej tę olbrzymią skalę widzenia wobec spraw ludzkich. Skala
 71    10       |    bezwiednie) z jurydycznego punktu widzenia. Każda treść ludzkiej myśli
 72    10       |       prawnego że tak powiem, punktu widzenia. Podstawową ideą jest zbiorowość
 73    10       |     społecznego stanowiska i punktów widzenia myśli, prądów religijnych,
 74    10       |            świadomości z tego punktu widzenia dochodzimy do jej zrozumienia.
 75    10       |          mamy do czynienia z punktem widzenia diametralnie przeciwnym.
 76    10       |         interesująca z innego punktu widzenia. Synteza owa ma znaczyć
 77    10       |             własne aspiracje, punkty widzenia, wartości, wierzy jednak
 78    11       |            najistotniejsze. Z punktu widzenia czysto poznawczych i kulturalnych
 79    11       |              odmiennego nieco punktu widzenia. Jest to tym ważniejsze,
 80    11       |           przejść duchowych z punktu widzenia powierzchownych, koteryjnych
 81    11       |           formę z każdego przeżycia, widzenia, snu. Pozostawiony sam z
 82    12       |       całkowicie logiczny i z punktu widzenia czystej teoretyzującej myśli
 83    13       |         naokoło siebie szuka punktów widzenia, myśli, czuć, nie wysnutych
 84    13       |           znaleźć myślą i wolą punkt widzenia, poziom, na którym byłby
 85    13       |           jego czucie. Z tego punktu widzenia, nie obchodzi nas to nic,
 86    13       |        literatury polega na niechęci widzenia. Gdy zaś ignorujemy jakąś
 87    13       |             on sam w siebie, że jego widzenia, postacie mają prawo istnieć:
 88    13       |             sobie dziecięcą naiwność widzenia. Stańmy się jako dzieci,
 89    13       |           przez ten zasadniczy punkt widzenia. W twórczości Żeromskiego
 90    14       |              te dzieła z tego punktu widzenia. Groza bezwiednie, naiwnie
 91    14       |             nie mógł też powstać: tu widzenia przeciągały nad widzami,
 92    14       |         tylko o uwydatnienie punktów widzenia, które uważam za rozstrzygające.
 93    14       |        przebywa w dziedzinie formy i widzenia, chociażby forma ta istniała
 94    14       |              o to. Istnieje jej pole widzenia, płaszczyzna piękna, świat
 95    14       | Wyspiańskiego to zrazu kraj czystego widzenia: istnieje ona jako kształt
 96    14       |        nigdzie, można zatapiać się w widzenia światów pogrzebanych, w
 97    14       |         rzekomo mocą własnego piękna widzenia coś niewypowiedzianego dzieje
 98    14       |               niechęć myśli, niechęć widzenia, że to wy właśnie macie
 99    14       |             te siły, które z punktów widzenia jednostki wydawały się całościami.
100    14       |       Wyspiańskiego. Ten tylko punkt widzenia wyjaśnia nam połączenie
101    14       |           między tymi dwoma punktami widzenia. Tylko przeciwstawiając
102    14       |       przemyślenie historii z punktu widzenia nie interesów, lecz narastania,
103    14       |             zastosowanie tego punktu widzenia do naszej tradycji. Polska
104    14       |       poziomie. Trzeba znaleźć punkt widzenia, rzut w przyszłość, który
105    14       |             nasza musi znaleźć punkt widzenia, pozwalający jej myślowo
106    14       |           Widzieliśmy, że nasz punkt widzenia ukazuje nam zoologię narodową,
107    14(*****)|             narodowej wspólności, do widzenia życia w abstrakcyjnych,