Part
1 Ded | przyjaciół -~(wszystko, co żyć jeszcze może we mnie, jest z Was
2 1 | od otoczenia, to i wtedy jeszcze wszelkie perypetie wewnętrzne
3 1 | działania wnikają w świat jeszcze bardziej od nas niezależny.
4 1 | nas punkt widzenia. Tu raz jeszcze powtarzamy, że utrwalonym
5 2 | rodzaju rewelacji. Ileż to jeszcze odkryć tego rodzaju dokona
6 2 | fundamencie utrzymać. Raz jeszcze stwierdzają się słowa Hegla: "
7 2 | Romantyzm jednak innych jeszcze posiadał i posiada wrogów.
8 2 | 1906. Ojczyzna ocalała: jeszcze jest. Jeszcze zginają się
9 2 | Ojczyzna ocalała: jeszcze jest. Jeszcze zginają się barki nad naszą
10 2 | barki nad naszą ziemią, jeszcze pracują ramiona, gną się
11 2 | ramiona, gną się karki, jeszcze przypływa renta, zarobek,
12 2 | dochód, miesięczna pensja. Jeszcze jest Polska. Polski już
13 2 | tolerujący was świat. Istnieje jeszcze prawo życia. Wielki zakon,
14 2 | stanowiska. Polska tradycji jeszcze żyje, jeszcze dyszy, podparła
15 2 | Polska tradycji jeszcze żyje, jeszcze dyszy, podparła swoją siedzibę
16 3 | Wyspiańskiego, może pozwolić sobie jeszcze na stu Kozłowskich i pomimo
17 3 | włościaństwem, stała się jeszcze ciemniejszą, nie stanie
18 3 | powstaje nowy typ Polaka, dziś jeszcze nieokreślony. Każda chwila
19 3 | stanowi, czym będzie: może jeszcze być wszystkim. Sprawcie,
20 3 | przekonać się, jak wiele jeszcze życia pozostało w wielkim
21 3 | posłuży to do wyjaśnienia jeszcze innej ważnej sprawy. Mówi
22 3 | owianą dymem prochu, widzimy jeszcze zwalisko, spod którego groźna,
23 3(****) | nowoczesnych. Długie lata jeszcze - czuje to piszący - nie
24 3 | niezasłużenie gnębi; więc jeszcze bardziej kulili się w swych
25 3 | milusiński światopogląd. Dziś jeszcze epigoni zdziecinniałej Polski
26 4 | potoku. Więc tu nie ma jeszcze ojczyzny, nie ma proletariatu,
27 4 | jest. Różne style przepłyną jeszcze przez głowę polskiego postępowego "
28 4 | upostaciowanie jej, - lub też coś jeszcze mniej określonego. Dopóki
29 4 | Petzoldtowskiej posiadają inne jeszcze bardziej zasadnicze braki.
30 4 | życia. Kultura jest wciąż jeszcze klerykaturą, obrzędem odprawianym
31 4 | Jellenta.~Tu musimy rozpatrzyć jeszcze bliżej sprawę tę w jej ogólnej
32 4(******)| automatycznego postępu jest jeszcze niezbędna.
33 5 | ktokolwiek bądź myślał, że ma jeszcze coś do stworzenia w świecie,
34 5 | szczególnego przywileju mają oni jeszcze u nas rozwiązywać te zagadnienia,
35 5 | walka. Myśl Polska dziś jeszcze podobna jest bardziej do
36 5 | dla innych kościół, dla jeszcze innych nauka, postęp lub
37 5 | wielką siłę; Polak nie wie jeszcze, w swej świadomej myśli,
38 5 | martwych pozorów, zdolnych jeszcze po skonie swym łudzić jakąś
39 5(*) | przeciwstawiać można: - i dlatego raz jeszcze powtarzam: tylko opierając
40 6 | bynajmniej nie znaczy to jeszcze zniweczyć. Człowiek jest
41 6 | Bynajmniej. Nie zetknęliśmy się jeszcze ani na chwilę z tą głębiną,
42 6 | nie powiedzieliśmy nic jeszcze o świecie głębokim, gdy
43 6 | nie powiedzieliśmy nic jeszcze o stwarzającym to wszystko
44 6 | wysiłku, - nie istnieje jeszcze w świecie: tworzyć ją dopiero
45 6 | Nie ma - powtarzam raz jeszcze - innej podstawy człowiek,
46 6 | do których nikt w świecie jeszcze się nie dopracował. To musi
47 7 | romantyzm polski - wciąż jeszcze wielkim nieznajomym: - posiadamy
48 7 | trudne; łatwiej jest dać raz jeszcze podobiznę trzech medalów
49 7 | faktów i materiałów jest jeszcze całkowicie nieznana. Nie
50 7 | niedokładności faktyczne; gorzej jeszcze, że ten stan zawieszenia
51 7 | mówi Norwid - a nie było jeszcze właściwych narodów, właściwego
52 7 | Norwida o tym, że nie było jeszcze właściwych narodów z naszą
53 7 | sądzimy, że głębszym jest jeszcze, niż tych przeminionych -
54 7 | właściwie to, że nie żyła ona jeszcze samoistnie na europejskim
55 7 | odrębność wobec innych: trzeba jeszcze zbadać, na czym on polega,
56 7 | życiowy, nie rozstrzyga jeszcze o jego panowaniu nad światem.
57 7 | zakończony, ze istnieją w nim jeszcze niedokonane zadania, istnieje
58 7 | niedokonane zadania, istnieje więc jeszcze miejsce dla nowych prac,
59 7 | myśl polska nie dojrzała jeszcze do tego stopnia, na którym
60 7 | nie ma. Nie dojrzano tu jeszcze do niej. Swoboda to życie
61 7 | dziś idzie o co innego jeszcze. Psychika nasza dopiero
62 7 | szuka każdy, kto czuje się jeszcze twórcą; siły szuka - ale
63 8 | i giną formy, które nas jeszcze przed chwilą łudziły, nikną
64 8 | wychowawcza rola nie zaczęła się jeszcze. Dzisiaj na każdym kroku
65 8 | mojej woli podlega, mam jeszcze siebie - tak brzmi to hasło.
66 8 | jego surowy samosąd jest jeszcze kompromisem. Czuł się nieszczerym
67 8 | psychiki dziejowej wystarczy jeszcze na to, aby generacje całe
68 8 | książka. Tymczasem zaś raz jeszcze powtarzam, że głębiej niż
69 8 | zagadnień. Tu jednak wracamy jeszcze do przerwanego na chwilę
70 8 | Należy zwrócić uwagę na jedno jeszcze: jest dzisiaj rzeczą modną
71 8 | istnieją żadne różnice. Jeszcze bardziej stosuje się to
72 9 | świadomości romantycznej. Ciągle jeszcze mamy do czynienia tu ze
73 10 | dojrzałe, nie przystrojone jeszcze w szemat uszlachetniający
74 10(**) | Gdy pisałem to, nie znałem jeszcze głębokiej, czcigodnej książki
75 10 | wbrew jego naciskowi. Raz jeszcze powtarzam, że morze było
76 10 | sumienie, powtarzam raz jeszcze, z jakim pracują one w bezwzględnie
77 10 | bezwzględną samoistnością. Tu jeszcze raz odnajdziemy stwierdzenie
78 10 | jest rozumiana i że dziś jeszcze powinniśmy, możemy pod tym
79 10 | pogańskiego heroizmu, by raz jeszcze świadomie przeżyć zgon upadającego
80 10 | dostrzega się, że pozostało jeszcze w tej umysłowości wiele
81 10 | wydobyć na powierzchnię jeszcze jeden rys. Rys ten dotyczy
82 11 | rozumienie w wyższym chyba jeszcze stopniu, niż nienawiść lub
83 11 | Wyspiańskiego byłby dla niego jeszcze trudniejszy. Ale powierzchnia
84 11 | wiecznych potęg, lecz coś mniej jeszcze samodzielnego: to jakby
85 11 | którego może powstać czyn: jeszcze nie napotkał przeszkody
86 11 | się o nią złamał, ale jest jeszcze. Gdy nie ma już w duszy
87 11 | niej żadne fale, może ona jeszcze stoczyć ostatni bój o siebie,
88 12(**) | Powtarzam raz jeszcze: za byt uważa dana grupa
89 12 | sobą, z wolą swą, zanim jeszcze jasno zrozumiał, że w każdym
90 12 | ginie w jakiejś bardziej jeszcze mgławicowej postaci duszy,
91 12 | nieznanym, nie istniejącym jeszcze, lecz możliwym objawieniom.
92 12 | nieznanych mocy to, czego jeszcze nie ma w sobie. Tu na szczycie
93 13 | gdyby każda postać, zanim jeszcze powstać miała ze słów pieśni,
94 13 | wielkość tu w pieśni trwają jeszcze, ale przepadły już w świecie
95 13 | użyć tego wyrazu. A raz jeszcze powtarzam, że kiedy przeciwstawiam
96 13 | wszystkich niesformułowanych jeszcze instynktów naszego przekształcającego
97 13 | przez słowo: to, co mamy jeszcze przeżyć, ukazuje się jako
98 13 | poza tym pozorem, nieznanej jeszcze samemu twórcy - prawdziwej
99 14 | Tylko że nie odsłoniło się jeszcze całe ich znaczenie samemu
100 14 | jasność śmierci. Widzieć jeszcze możemy siebie w świetle
101 14 | czy zbiorowość ta żyje jeszcze? - to go nie obchodzi; on
102 14 | powiedzieć Wyspiański. Czar! Raz jeszcze głębiej trzeba przeniknąć
103 14(*) | Raz jeszcze powtarzam: tak stoją rzeczy
104 14 | zaważy na wydarzeń szali~pan jeszcze nie rozumie...~dokąd w słowach
105 14 | wiekach duch mój usłyszy tu jeszcze słowo polskie, czy zdołacie
106 14 | tego ostatniego? Nie jest jeszcze zachodnim człowiekiem, kto
|