Part
1 1 | punktem wyjścia wszystkich naszych dzieł, czynów - nasza psychika,
2 1 | oczywiście wartość względną. Dla naszych celów możemy jednak przyjąć
3 2 | procesu, dokonywującego się w naszych społeczeństwach, w samej
4 2 | transformacje, to chleb powszedni naszych dziennikarzy, naszych patriotycznych
5 2 | powszedni naszych dziennikarzy, naszych patriotycznych publicystów.
6 2 | struktury umysłowej, w lichości naszych nawyknień kulturalnych,
7 3 | nami nie wstrząsa, nie razi naszych nałogów i przyzwyczajeń.
8 3 | kościelne: w imię nędzy i głodu naszych robotników, ciemnoty naszych
9 3 | naszych robotników, ciemnoty naszych chłopów, w imię tych trudności,
10 3 | że nie mamy chleba dla naszych robotników, prawdy dla naszych
11 3 | naszych robotników, prawdy dla naszych dzieci, że nie możemy nic,
12 3 | nie jątrzmy przynajmniej naszych ran, w miłości i zgodzie
13 3 | myśli, wyrazu, powstaje w naszych oczach z miazgi bezkształtnej
14 3 | katolickim spośród wszystkich naszych poetów. W związku z katolicyzmem
15 3 | do przekonań religijnych naszych poetów i ich ścisłego określenia
16 3 | kozłem ofiarnym, eksponentem naszych własnych grzechów: jezuityzm
17 3 | katolicyzm jest najtrwalszym z naszych dziś żyjących błędów, ten
18 4 | uczuwany ślepy mus koordynacji naszych czynów. To wielkie ciemne
19 4 | intelektualistyczne polemiki naszych postępowców przeciwko wszechpolakom
20 4 | się ona dzisiaj i ginie w naszych oczach. Proszę wziąć do
21 4(**) | intelektem, doświadczeniami naszych instrumentów i t. p. - to
22 4 | rozumowań było zawsze powodzenie naszych działań. Ale co nazwiemy
23 4 | bynajmniej nie wypowiada się w naszych świadomie uznawanych społecznych
24 4 | Tak jest. Poimy krwią naszych najistotniejszych przeżyć
25 4 | stopami, tuż obok we wnętrzu naszych społeczeństw dokonywają
26 4 | praca nasza staje się w naszych oczach tak wartościową;
27 4 | ono też stanowi jeden z naszych instrumentów, którymi musimy
28 4 | charakterystykami. Ja nasze staje się w naszych oczach przedmiotem sądów
29 4 | określają i nas samych w naszych własnych oczach. W ten sposób
30 5(*) | głębszych i ciekawych pisarzów naszych p. Tadeusz Ulanowski w jednym
31 5(*) | Narodowa demokracja ma w naszych oczach tę przynajmniej zasługę,
32 6 | leży on poza zakresem naszych sprawdzianów. Nasze sprawdziany
33 6 | artystyczna będzie przybierała w naszych oczach takie mniej więcej
34 6 | pozostawało poza obrębem naszych przeżyć, naszych wartościowań,
35 6 | obrębem naszych przeżyć, naszych wartościowań, naszych sądów.
36 6 | przeżyć, naszych wartościowań, naszych sądów. Człowiek dotychczasowy
37 7 | której powstawała twórczość naszych romantycznych pisarzów.
38 7 | pojmowanymi są stosunki wybitnych naszych pisarzów z osobistościami
39 7 | historyczną. Ze wszystkich naszych poetów posiadał on najgłębszy
40 7 | najdramatyczniejszą - w miarę sił naszych - dekorację. Sądzimy, że
41 7 | które, spotykane w pismach naszych poetów i myślicieli, budzą
42 7(***)| są zawsze raczej wyrazem naszych przeżyć, niż wynikiem ściśle
43 7 | była twórczość romantyków naszych, powracał jeden i ten sam
44 7 | ciekawa, spośród wszystkich naszych pisarzów romantycznych -
45 7 | podstawą dla wszystkich innych naszych psychicznych upodobań i
46 8 | lewo przesuwamy się wśród naszych kierunków kulturalnych,
47 8 | Spostrzeżemy, że stany dusz naszych społecznych okultystów,
48 8 | odpowiedzialności za przyszłość własnych naszych czynów. Naukowość określa
49 8 | broniącą przed nami samymi naszych stanowisk. Tkanina o oczkach
50 8 | śmieszności nieodłącznej w naszych oczach od przejęcia się
51 8 | panują nad samym przebiegiem naszych procesów psychologicznych,
52 8 | cierpliwe wobec gestu. I "gesty" naszych indywidualistów przepływają,
53 8 | potężnym świecie.~Nieboska dni naszych: Upiór i maszyna. Patos
54 8 | zwierzęcej młodości.~NIEBOSKA DNI NASZYCH~ ~ ~"Nie, - to nie może
55 8 | wzrastającej nieobliczalności naszych czynów nie możemy wycofać
56 8 | uzasadniać w sposób szczegółowy naszych zapatrywań. To tylko chcemy
57 8 | tyle, ile nam potrzeba dla naszych zredukowanych, przykrojonych
58 8 | niehistoryczność przenosimy do naszych poglądów na inne społeczeństwa.
59 8 | stanowisko. Liryczne urojenia naszych poetów, mistyczne bredzenia
60 8 | poetów, mistyczne bredzenia naszych historiozofów, zaślepienie
61 8 | historiozofów, zaślepienie naszych polityków-wszystko to są
62 8 | Zwracam w ogóle uwagę młodych naszych krytyków, że wszechstronne
63 8 | zawrzeć dziejowe znaczenie naszych przeżyć w ich odczuwaniu,
64 9 | mają głębsze znaczenie dla naszych ogólnych celów. Kto studiuje
65 9 | ale najsamotniejszą istotą naszych dostępnych tylko dla naszego
66 9 | kontury, symbol obumiera w naszych oczach, opada na poziom
67 9 | jak gdyby tylko refleksem naszych wzruszeń, medium naszego
68 9 | naszego liryzmu. W miarę naszych przypływów i dogasań jest
69 9 | to szepcze z niego mowa naszych wzruszeń, to jest on wobec
70 9 | treścią, lecz zależy od naszych wzruszeń i uczuć, nie daje
71 9 | stwarza warunki dla następnych naszych czynów - jest to nieuchronne.
72 9 | tworzyć z siebie, z własnych naszych popędów, instynktów, z całej
73 9 | nazbyt sztywnemu pojmowaniu naszych szematów, podajemy tu tego
74 9 | znaczenie dla ogólnych zadań naszych roztrząsań. Mało istnieje
75 10 | jest coś istotnego w tych naszych stanach psychicznych. Sprawiedliwość
76 10 | wie nikt, co robi ono z naszych umarłych. To właśnie codzienne,
77 10 | ludzkości kojarzy się dziś w naszych wyobrażeniach z jakimiś
78 10 | i tego samego pisarza w naszych oczach przechodzi on wszystkie
79 10 | ukazuje się nam pewien system naszych wyobrażeń. Gdy więc umieszczamy
80 10 | wszystko to staje się w naszych oczach. Los postaci wyrasta
81 10 | Działanie nasze musi należeć w naszych oczach do wielkiego, ogarniającego
82 10 | przecież już krzywdziłem naszych pisarzów, traktując ich
83 10 | jutrze. To jutro to grunt dla naszych dusz, w nie trzeba zapuścić
84 11 | trwałych i nie przemijających naszych wkładów do skarbu kultury
85 11 | on tylko sprawcą, źródłem naszych wzruszeń, z niego wypływają
86 11 | wyżej. Kultem zasadniczo naszych czasów, tych, które właśnie
87 12 | mistycyzm jako wtargnięcie naszych stanów organicznych i uczuciowych
88 12(*) | jest jednoznaczność zapisów naszych instrumentów". Por. także
89 12 | i przypadkowe kompleksy naszych stanów duchowych. Przy braku
90 12 | odruchami: nauka to systemat naszych czynnych zarządzeń, mających
91 13 | samemu sobie o swoich i naszych strasznych losach, jutro
92 13 | wszystko nasze, cały świat naszych dusz - oto co czuje Żeromski.~
93 13 | stawia zadania twarde dla naszych dusz dotychczasowych. Rozum
94 14 | narodowej nicości. "Dumne" rysy naszych indywidualności rysami są
95 14 | duszy, gdy nabiera on w naszych oczach wartościowego, tj.
96 14 | między rozgrywającym się w naszych przeżyciach losem indywidualnym
97 14 | by trwał ten związek dusz naszych z Zachodem, co mówię, z
98 14(*) | oto co stanowi sensorium naszych artystów, podstawę myślową
99 14(*) | artystów, podstawę myślową naszych metafizyków, jądro rozumowań
100 14(*) | metafizyków, jądro rozumowań naszych politycznych doktrynerów.
101 14 | rozstrzyga o prawdziwym znaczeniu naszych myśli i działań, które były
102 14(**) | bankructwa naszego status quo, naszych warstw historycznych i ich
103 14 | postawione są sprawy mocą naszych dziejów, że polska klasa
104 14 | odpowiedzialność, musi być w oczach naszych pierwiastkiem energii narodowej,
105 14 | wypowiada, istnieje w polu naszych myśli. Prawda pozaludzka
|