Part

 1     2     |              nawet ojczyzny, ile ojcom narodu potrzeba jej na jednodzienny
 2     2     |             nad dążeniami i interesami narodu, jedna siła, która jest
 3     2     |         rozdwojenie pomiędzy interesem narodu i stanem posiadania. Swobodne,
 4     3     |          ukazują rany na ciele i duszy narodu, krwawe, straszliwe stygmaty,
 5     3     |           wniosek, że wobec nieszczęść narodu można milczkiem grzebać
 6     3     |                skrytobójstwem na duszy narodu popełnianym. Choćby stu
 7     3     |               jesteście w samej piersi narodu - z niej wszystko powstało;
 8     3     |                siłą w żywych warstwach narodu, jeżeli się jej parcie przedostaje
 9     3     |            kultury, jasnej, całe życie narodu obejmującej świadomości.
10     3     |           wiary dla większości naszego narodu. Wysłużyć ani wyprosić nie
11     3     |                ile się podobał. Nie ma narodu tak mało poszanowania mającego
12     4     |               w wielkie zbiorowe życie narodu, - a przecież, gdy się już
13     4     |        zorganizowanie życia umysłowego narodu, aby wzywając się i wmyślając
14     5     |            dokonany, którzy pragną być narodu myślą. Inne narody żyć mogą
15     5     |                co w Polsce pozostało z narodu, zbawienia, jak tylko w
16     5     |                z siebie, z życia swego narodu wydobyć ją musim. Myśl narodu
17     5     |          narodu wydobyć ją musim. Myśl narodu uciemiężonego budować przyszłość
18     5     |          własności, które są interesem narodu, a nie własności. Myśl,
19     5     |              miarę myśli. Tworzyć myśl narodu, a więc zbiorowości, zdolnej
20     5(*)  |               polityczna reprezentacja narodu. Dalsze jej losy są ściśle
21     5(*)  |               moralne i umysłowe życie narodu, broni jego samoistności
22     6     |                Należymy do mordowanego narodu; zabijają nas nieustannie,
23     6     |          polskie, cała przednia straży narodu. Od woli waszej, tylko od
24     7     |             właściwie i zmierzchu. Los narodu, jego głęboka, ciemna, przez
25     7     |               bezwzględną pustkę wśród narodu, który jest nie ludzkim,
26     7     |            jaka powstaje przez zagładę narodu, osamotniona, świadoma jednostka
27     7     |             jedyny ratunek - powstanie narodu, życia zbiorowego, już nie
28     7     |        odnajdzie mię poza narodem, bez narodu, takim, jakim byłbym w narodzie
29     7     |              dla dążącej do odrodzenia narodu - swobody ducha: trzeba
30     7     |               mimo zagłady politycznej narodu, - rzeczywistość dziejową
31     7     |          Europy - wierzyć w to, że byt narodu nie został utracony, że
32     7     |              Przebywa wiara ta w życie narodu w świecie ponadrzeczywistym,
33     7     |                jego Jeruzalem: - życie narodu, pojęte jako niezatracalna
34     7     |                wziąwszy w siebie ducha narodu gdzieś w międzyplanetarnej
35     7     |                kraju jednostek w życie narodu: teraz zamienia się samo
36     7     |                 jak dusza Europy, duch narodu, duch świata były rzeczywistościami:
37     7(***)|             uczucia romantyczne innego narodu; w ogóle sądy nasze o zjawiskach
38     7     |            wynikiem tylko pracy całego narodu: własną świadomość narodową.
39     7     |              Jest to nie samo-poznanie narodu, lecz akt wiary Mickiewicza
40     7     |    wszechświatowym procesie wytwórczym narodu, w psychologię gromadki,
41     7     |                 własne życie polskiego narodu, znaczy to, traktować jako "
42     7     |              związku z samoistną walką narodu polskiego z żywiołem. Żywioł
43     7     |              ciągu samoistnych dziejów narodu. Rycerz i szlachcic-ziemianin
44     7     |         irracjonalnej, żywiołowej mocy narodu popędy i namiętności. Romantyzm
45     7     |             można odpocząć od realnego narodu, od wszelkiej realności.
46     7     |                wychowawczej mocy. Myśl narodu - a nie zewnętrzna konieczność
47     8     |                zbiorową wolę wielkiego narodu siły. Wartość swobody psychicznej
48     8     |               siły duchowej dla całego narodu. Świadomość nasza musi głębiej
49     8     |               przynależność do naszego narodu - przywilejem i godnością.
50     8     |         pierwiastków w kulturze danego narodu jest zawsze w związku z
51     8     |          estradowej kokieterii w życiu narodu. Nasz polski indywidualizm
52     8     |               i wychowawczą świadomość narodu. Wierzę, że dla najbliższych
53     8     |      filozoficzna są momentami w życiu narodu, w którym zostały wytworzone.
54     8     |              gdy wrosną w życie danego narodu, gdy staną się integralną
55    10     |            wielką przeszłość poza sobą narodu. Im głębiej tkwi w organizmie
56    10     |           gromadka miała tworzyć wiarę narodu, chciała ją tworzyć gdzieś
57    10     |                się w posiadaniu danego narodu, ich ilość itp. nie są rzeczą
58    10     |              działalnością ekonomiczną narodu. Typ pisarza nie był tu
59    10     |               że życie myślowe każdego narodu zachowuje w charakterze
60    10     |               to jest de nomine w ręku narodu - sama idea prawa uległa
61    10     |            związku z tradycją własnego narodu, gdyż zawsze z niej wyrasta;
62    10     |                jaką rolę w życiu swego narodu spełnia, w jaki sposób przyczynia
63    10     |            sądzi, że umie się obyć bez narodu, objawia tylko brak głębszej
64    10     |          codziennej, nieustannej walki narodu, tj. wszystkiego, co jest
65    10     |            może być tylko rozbudzeniem narodu we wszystkich gałęziach
66    13     |                odnajdującego się w nim narodu. U Żeromskiego czuje się
67    13     |           Reymont, dla wszystkich, dla narodu. Złudzenia. Żeromscy piszą
68    13     |              naród, a więc właśnie dla narodu: inni dla wszystkich, co
69    13     |               wartości czyni członkiem narodu i nie przyjmowanie byle
70    13     |           przesadzającego - dla całego narodu a nie dla garstki wizjonerów -
71    13     |             się - tworzy się nad duszą narodu atmosferę utrudniającą zrozumienie
72    14     |         duchowemu z potęgą historyczną narodu - ten straszny samosąd,
73    14     |               jak to mogłoby być - aby narodu nie było, ale wprost czuć
74    14     |              pojmowane jako samowiedza narodu, to nieraz na wpół świadome
75    14     |               głębi własnej duszy wrót narodu, że w nas samych obudzić
76    14     |           umiem żyć, czuć, jak członek narodu, czy ja chcę być narodem?
77    14     |          wydaje się pierwotniejszym od narodu, jest faktycznie późniejszym
78    14     |              wy robicie z przyszłością narodu, która przyjdzie - wasze
79    14     |              życie, wplecione w dzieje narodu. Nie widzi dla nich przyszłości:
80    14     |                 cóż pozwala mu żyć bez narodu? Jakąż jest tu wytrzymująca
81    14     |                patrzy umierająca dusza narodu. Nie przyjmujecie tego stanowiska,
82    14     |          jedynie w piersi zwycięskiego narodu. Ten pierwiastek zwycięstwa,
83    14(**) |             tym wysiłku stworzenia dla narodu naszego trwałej podstawy
84    14(**) |               zareabsorbować żywe siły narodu w procesie biernego rozkładu
85    14     | biologiczno-ekonomiczną potęgę. W imię narodu i dla narodu - trzeba mieć
86    14     |            potęgę. W imię narodu i dla narodu - trzeba mieć wolę.~Dzisiejsza
87    14     |               ku straszliwej krzywdzie narodu tak potwornie przeoczani,
88    14     |             narodową, twórzcie energię narodu. Najgłębszą podstawą wszelkiego
89    14     |                można: zwycięskie ciało narodu jest jedyną prawdą waszego
90    14     |                życiowej prawdy naszego narodu katolicyzm wypełnił swą
91    14     |       kulturalnego życia.~Wyrastając z narodu i wracając w naród, myśl