Part
1 1 | zaciekawiający.~Kulturą nazywa się dzisiaj przetwarzanie pracy dziejowej
2 1 | historyczne powietrze, którym my dzisiaj uczymy się oddychać, gdy
3 1 | stworzył wszystko, co istnieje dzisiaj jako kultura; my chcemy
4 1 | sprawia, że kulturą nazywa się dzisiaj w Europie pewien gatunek
5 1 | ideologia w ogóle powstają dzisiaj za sprawą pierwiastków,
6 1 | na takim trwałym gruncie. Dzisiaj zadanie nasze jest szczególnie
7 2 | znajomości pism jego nie można dzisiaj z pożytkiem pracować w żadnej
8 2 | temu społeczeństwu, które dzisiaj w imię tradycji ideału,
9 2 | gdzie to prawo przemawia: dzisiaj podziemne, głuche, groźne,
10 2 | Młoda Polska! Oto wyciągacie dzisiaj ręce, aby przygarnąć plon.
11 3 | Przebyłem wiele dróg, po których dzisiaj myśl błądzi, zbadałem setki
12 3 | logiczne i nieuniknione.~Dzisiaj przeciwstawia się nazbyt
13 3 | skamieniała bezczynność i pustka. Dzisiaj katolicyzm oficjalny jest
14 3 | pomadkowy świat helleński, który dzisiaj na całym świecie poważnie
15 4(*)| nowoczesnej myśli zgodne. Dzisiaj Henn" Bergson i w tej dziedzinie
16 4 | najważniejsza rozkłada się ona dzisiaj i ginie w naszych oczach.
17 4 | ewolucyjno-ekonomicznym fetyszyzmem, który dzisiaj najniesłuszniej w świecie
18 4 | wskroś ludzkim dziełem: - dzisiaj jedność jest tylko formalna,
19 4 | dla niej jedyną podstawę.~Dzisiaj za kulturę uważa się ustalenie
20 5 | sobkostwo własne: - nic więcej? Dzisiaj Skałłon jednym pociągnięciem
21 5 | myśl polska ma przed sobą dzisiaj tę jedyną drogę: stać się
22 5 | Ktokolwiek bądź w Polsce dzisiaj żyje dla swojej własności,
23 5 | pewną, że nie istnieje ona dzisiaj w Polsce, nie istnieje właściwie
24 5(*)| pracującej, można stwarzać dzisiaj narodową samowiedzę. Czy
25 7 | męczeństwo i klęska - stała się dzisiaj szczytem i dumą; każda porażka -
26 7 | rozumieniem Norwida, a tym, co dzisiaj za kult jego uchodzi. Dobitnie
27 7 | inteligencji europejskiej. Dzisiaj, kiedy w znacznej mierze
28 7 | metody i punkty widzenia. Dzisiaj pojmują niektórzy z tych,
29 7 | jej tragiczne położenie. Dzisiaj praca polska, wszystkie
30 7 | jak przedstawia się nam dzisiaj zasadnicze zagadnienie polskie.
31 7 | warunkami. Przenoszenie dzisiaj w naszą obecną rzeczywistość
32 7 | wtedy bohaterstwem, jest dzisiaj ucieczką myślową, złudzeniem,
33 7 | jego sztandarem szczepi się dzisiaj estetyczną apatię wobec
34 7 | w imię swej tragedii; my dzisiaj romantyzmem nazywamy credo
35 7 | ekonomiczne uzdolnienia. Dzisiaj zadaniem naszym jest właśnie
36 7 | całą swobodę człowieka. Dzisiaj zdaję sobie sprawę, że swoboda
37 7 | Niechaj nikt nie każe nam dzisiaj szukać filozofii jaźni u
38 7 | jest zbawić. Inaczej dziś. Dzisiaj samo cierpienie stało się
39 7 | ona, lub marnotrawić ją. Dzisiaj koordynacja polskiej energii
40 7 | duchowym znaczeniu jest dzisiaj tylko ten naród, który zdołał
41 7 | tylko uznającego świata.~Gdy dzisiaj szukamy podstaw dla siebie,
42 7 | zewnętrzną walkę o byt. Myśl dzisiaj głębiej już pojmuje te sprawy.
43 7 | chcieli ustalić Polskę. Dzisiaj - najpierw się pozostawia
44 7 | się siłą! Siłą jest już i dzisiaj Polska. Dlatego tylko trwa.
45 8 | dziś istnieć nie może. My dzisiaj zachowujemy sobie prawo
46 8 | piętno i na autorze Kapitału; dzisiaj pora wyzwolić się od przesądów
47 8 | nie zaczęła się jeszcze. Dzisiaj na każdym kroku odnajdujemy
48 8 | szeregi doktryn i przesądów są dzisiaj tak mocno zakorzenione dlatego
49 8 | Ta koncepcją nauki, która dzisiaj przemaga, która przemagać
50 8 | kulturalnych kierunków. U nas dzisiaj nikt nie wie, do jakiego
51 8 | pozostało wiernym sobie. Gdy dzisiaj nam mówią, że sztuka wyrasta
52 8 | szeregiem zagadnień, z którymi dzisiaj trzeba walczyć. Pragnę,
53 8 | konduity. "Dlaczego kłamiemy dzisiaj wszyscy" - pytał się Dostojewski.
54 8 | naokoło samotnych dusz; dzisiaj dochodzi się do tego wyniku
55 8 | poza nas wychodzi. Istnieje dzisiaj pewne modne stówko "przeżycie" -
56 8 | całkiem innego krzewi się dzisiaj w Polsce pod mianem przeżycia.
57 8 | Problem piękna ukazuje się dzisiaj z punktu widzenia nowoczesnej,
58 8 | uwagę na jedno jeszcze: jest dzisiaj rzeczą modną mówić o międzynarodowości
59 8 | kulturalnym przyswojeniu. Dzisiaj stan rzeczy jest tego rodzaju,
60 8 | Mniejsza o to wszystko zresztą. Dzisiaj mam już poza sobą te doświadczenia,
61 9(*)| ostatni sposób czytuje się dzisiaj wyłącznie klasyków. Zwłaszcza
62 9 | Sentymentalna wiara w postęp jest dzisiaj najszkodliwszą w kołach
63 9 | na jakim poziomie można dzisiaj jedynie zawładnąć życiem
64 9 | oporu. Zawsze a szczególniej dzisiaj, kiedy świadomość kulturalna,
65 10 | nas w żadnej dziedzinie. I dzisiaj na dnie nowoczesnych dążeń
66 10 | niektórych trudności, z którymi dzisiaj ma do czynienia głęboka
67 10 | rozbicia psychiki. Chce dzisiaj z kart Kursów i Trybuny
68 10 | głębokości i pięknie. To byłby na dzisiaj Mickiewiczowski czyn europejski,
69 10 | zmieniają się role. Myślimy dzisiaj o człowieku, kulturze, życiu
70 10 | Mickiewicza, który po to nam dzisiaj służy, aby ukazać jako naszą
71 10 | te zagadnienia, z jakimi dzisiaj łamie się człowiek: to,
72 10 | łamie się człowiek: to, co dzisiaj uznane jest za kult Mickiewicza,
73 11 | Jednym tchem wymieniamy dzisiaj nazwiska Kasprowicza, Wyspiańskiego,
74 11 | powierzchownej gry, nazywanej dzisiaj sztuką, lecz jako to, czym
75 11 | jutro nasze zwraca przeciwko dzisiaj. Życie trwa i wpleciona
76 11 | gdy trwa nie znające ich dzisiaj. Często przebywa ono tam,
77 11 | jutrzejsze. To wszystko dzisiaj jest w naszej, nie znającej
78 11 | nie znająca ani jutra, ani dzisiaj, grająca jak surma, wyjąca
79 12 | metody, pracy - nazywa się dzisiaj tajemniczością istnienia.
80 13 | świata poety, świata, który dzisiaj po Dziejach grzechu odsłonięty
81 13 | Polska. Żeromski dla nas dzisiaj jest czymś więcej niż pisarzem,
82 13 | zlewały się z wartością. U nas dzisiaj ludzie sądzą, że dość jest
83 13 | życiem duchowym. Uczymy się dzisiaj odnajdywać źródła ducha
84 13 | niweczącego swobodę. Naturalnie: dzisiaj wobec rozpanoszenia się
85 13 | wysiłek. Wszystko działa dzisiaj w kierunku utrwalenia tego
86 13 | istnienia, które utrzymują się dzisiaj, jedynie podporządkowując
87 14 | była istota procesu. - I dzisiaj, gdy się mówi o zamkniętej
88 14 | pustelnik - pojęcia tylko. Dzisiaj zeschła już ta gałąź. Życie
89 14 | jest postulatem. Mówi się dzisiaj o wyzyskaniu myśli Wyspiańskiego
90 14 | fikcyjna biologia. To, co dzisiaj uchodzi w oczach kulturalnego,
91 14 | ciągu wieków. Nie darmo mówi dzisiaj Mieczysław Limanowski o
|