Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
niczyje 2
niczyjej 3
niczym 40
nie 2588
nie-boskiej 1
nie-mimo 1
nie-my 1
Frequency    [«  »]
3790 w
3383 sie
3117 i
2588 nie
2038 jest
1633 z
1572 to
Stanislaw Brzozowski
Legenda Mlodej Polski

IntraText - Concordances

nie

1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-2588

     Part
2501 14 | przeciwnie, cofnął się myślą poza nie i usiłował uzasadnić, że 2502 14 | trzeba poznać, zrozumieć. Co nie jest silą, nie jest rzeczywiste; 2503 14 | zrozumieć. Co nie jest silą, nie jest rzeczywiste; jest rzeczywistym 2504 14 | Jesteście narodem, ale nie poprzestawajcie na tym poczuciu, 2505 14 | ile linii tych interesów nie przekracza.~Romantyzm narodowy 2506 14 | rzeczywistości, z drugiej nie rozumie się symbolicznego 2507 14 | świat chce dopiero żyć, ale nie ma do życia zdolności; ani 2508 14 | chaosu; roi się jakaś wola, nie wymagająca żadnych podporządkowani 2509 14 | Wyspiański czuł naturę woli, lubo nie umiał, nie mógł jej się 2510 14 | naturę woli, lubo nie umiał, nie mógł jej się poddać. Czuł, 2511 14 | przystosowaną do natury zadań: nie dusza jako ognisko lirycznych 2512 14 | modli się o wyzwolenie, nie walczy o nie, nie pracuje; 2513 14 | wyzwolenie, nie walczy o nie, nie pracuje; jest to właśnie 2514 14 | wyzwolenie, nie walczy o nie, nie pracuje; jest to właśnie 2515 14 | bezgranicznej miłości, lecz nie jest w stanie wyjść poza 2516 14 | jego marzy o krwi, lecz nie ma jej w sobie, nie ma prężących 2517 14 | lecz nie ma jej w sobie, nie ma prężących się, gotowych 2518 14 | Kima, choćby Stalky et Cie. Nie może być większej przepaści. 2519 14 | sprężyste, przedsiębiorcze, nie chcące rezygnować zwierzę 2520 14 | charakter historii, ale nie miał w sobie nerwowo-mięśniowego, 2521 14 | miał on wydobyć prawdę, nie dającą się wypowiedzieć 2522 14 | życie swej grupy naiwnie, nie rozumując. Ale teraz poznali 2523 14 | takiego, jakim było: gdyby go nie przeżyli, nie mieliby tej 2524 14 | gdyby go nie przeżyli, nie mieliby tej świadomości, 2525 14 | zaprzecza samą siebie. Życie nie wstrzyma się w biegu, nie 2526 14 | nie wstrzyma się w biegu, nie przestanie płonąć ciałem 2527 14 | zaborcze życie zachodnie. Nie czynimy z kultury fermentu 2528 14 | łatwy, sentymentalny bunt nie zniszczył w nas zasadniczych 2529 14 | zasadniczych zdolności do życia. Nie mając instytucji, nie mając 2530 14 | życia. Nie mając instytucji, nie mając państwa, musimy tworzyć 2531 14 | epoką hegemonii dziecięcej. Nie będę spierał się o określenia. 2532 14 | się wykuwa dziejowa wola. Nie przestanę twierdzić, że 2533 14 | przestanę twierdzić, że nie idzie tu, nie może iść o 2534 14 | twierdzić, że nie idzie tu, nie może iść o prawa do czegoś 2535 14 | biologiczną moc polską, a nie jakieś ugrupowanie interesów.~ 2536 14 | polski robotnik jako taki nie jest w stanie sam przez 2537 14 | pamiętajmy, że idzie tu nie o fakt materialnej przynależności 2538 14 | historii z punktu widzenia nie interesów, lecz narastania, 2539 14 | tym, co stwarzało, a nie w tym jedynie, co prowadziło 2540 14 | chaotycznym rwaniem się, lecz nie miała z żywiołem tym wewnętrznego 2541 14 | lecz sam na nią zdobyć się nie może, gdyż polska rzeczywistość 2542 14 | zaufanie, lecz którego się nie zna. Wyspiański czuje potrzebę 2543 14 | narodowej wiary, ale jej nie ma.~ ~Achilleis powtarza 2544 14 | działać jako narodowa siła. Nie człowiek, ale naród jest 2545 14 | której myśl nasza nigdy nie obejmuje: z całą siłą i 2546 14 | nowoczesna świadomość religijna. Nie świadomość, jako fenomen: 2547 14 | szanującą tajemnicę życia. Świat nie jest mozaiką złudzeń: jest 2548 14 | który zaiste nigdy w błąd nie wprowadza. Życie, zbiorowe 2549 14 | sobie, przepływa ona przez nie.~Nie igram słowami: używam, 2550 14 | przepływa ona przez nie.~Nie igram słowami: używam, staram 2551 14 | to, co niesie ci życie: nie lękaj się życia, twórz jego 2552 14 | stronie tego ostatniego? Nie jest jeszcze zachodnim człowiekiem, 2553 14 | przed życiem - wrosnąć w nie. Pragnę tu zwrócić uwagę 2554 14 | poza nami powstało. Czy nie jest to, jakbyśmy czynili 2555 14 | tworzenie mocy. Niech was nie przeraża chropawa postać 2556 14 | zakresu realnego poznania nie rozszerza, rzeczywistej 2557 14 | ekonomicznej, politycznej nie pomnaża, jest kłamstwem 2558 14 | w żadnym z tych języków nie regestrowane, bardzo 2559 14 | Zbłąkał się między ułudę, gdyż nie stal się tyranem własnej 2560 14 | jedynie jako czyn. Czuł on, że nie ma organu tworzenia rzeczywistości 2561 14 | organizmy. Zrobił rzecz, która nie wystarcza mu, tchnął ze 2562 14 | prawdy ludzkie, dla których nie ma życia, jak przez grzech, - 2563 14 | Nigdzie chyba tak plastycznie nie występuje na jaw prawda, 2564 14 | myśli, które się realizować nie dają, ani w poznaniu, ani 2565 14 | nią i ona zmieniała się. Nie wiem, czy ja , czy ona 2566 14 | w sobie spokój, jakiegom nie miał, gdy zarysowywał się 2567 14 | poza mną. Wiem już dziś, że nie ma dla człowieka prawd, 2568 14 | przeistoczeń; co zmieniać się i żyć nie może, jest niczym.~Od dawna 2569 14 | walczy o taki stan rzeczy; nie ma go w niej, a raczej rodzi 2570 14 | momentem tragicznego losu, lecz nie jest jego podstawą. Wpływa 2571 14 | moralnego porządku rzeczy, lecz nie jest sam tym porządkiem, 2572 14 | myśli zbyt głęboko, aby nie zrozumieć, że niezależnie 2573 14 | pulsowaniu narodowej duszy: nie wchłania on w siebie nieustannego 2574 14 | intencjami; w danym razie nie one nawet całkiem jasne. 2575 14 | na niej, w ciągu wieków. Nie darmo mówi dzisiaj Mieczysław 2576 14 | narody, wychodzi ona ponad nie i ogarnia: zazębia się w 2577 14 | mimo woli pytanie: czy to nie bezwiednie żyjący pod powłoką 2578 14 | się zaspokojenia. Jeżeli nie istnieje w nas jako wiara, 2579 14 | To jest pewną rzeczą, że nie to jest prawdą życia, co 2580 14 | krańcowe zwątpienie staje się, nie wiedząc o tym, organem wiary.~ 2581 14 | pewną rzeczą: myśl nasza nie zdoła pogodzić się z faktem, 2582 14 | To jest punkt, od którego nie możemy odstąpić, gdyż każde 2583 14 | jeden pozostał nam wynik. Nie wiemy, w jakich intelektualnych, 2584 14(*****) | niej straszne błędy. Gdyby nie to, że trąci to teatrem: 2585 14(*****) | jako o organach prawdy-; nie umiałem wtedy tej myśli 2586 14(*****) | Sienkiewiczowi usiłuję wykazać, że nie posiadamy współczesnej świadomości 2587 14(*****) | Przedstawiłem dzieje Kaniowskiego nie jako błąd, lecz jako cenny, 2588 14(*****) | samemu w ciągu pisania. Kto nie chce myśli mojej fałszować,


1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-2588

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License