Part
1 2| ich charakter i tragizm. Ginie osobista wina lub zasługa,
2 3| wytrzyma próby, niech od razu ginie. Gdy się ma iść przez cieśninę,
3 3| dopominał. Co rzeczywiste - nie ginie. Siła ta trwa pod popiołem,
4 3| wydaje się, że wszystko ginie. Gdy to przechodzi, gdy
5 3| na straconym posterunku ginie walcząc z złą wolą, nędzą,
6 4| rozkłada się ona dzisiaj i ginie w naszych oczach. Proszę
7 4| istnieje jakiś moment, w którym ginie w niej w ten sposób wszelka
8 4| sama, jako coś określonego; ginie wszelki plan życia, wszelka
9 5| nasze woła o taką myśl, ginie i schnie jej głodem, powita
10 6| rzeczywistość. Gotowy świat ginie i pociąga wraz z sobą przystosowane
11 8| niewspółwymiernymi pomiędzy sobą. Ginie w ten sposób pojęcie jedności
12 8| Zwęża się zakres wyboru, ginie poczucie odpowiedzialności,
13 8| tymi dwoma ostatecznościami ginie, znika, wymyka się nam dziejowa
14 8| wzajemnie przeobrażeń lirycznych ginie sam tragizm dziejowy. Myśl
15 8| fajerwerki liryzmu, ale zwolna ginie samo zasadnicze przeżycie,
16 8| Nie dlatego żyje się i ginie dla czegoś, że jest to wartością,
17 8| dalece niewiadome, że w końcu ginie w ogóle sam ktoś, a nawet
18 9| męskość myślenia i woli. Ginie tu właściwie samo pojęcie
19 9| pojęcie prawdy, a co więcej ginie ono w sposób tak niedostrzegalny,
20 9| którego wynik ostateczny ginie wam nieustannie w oczach.
21 10| konkretny. A przecież, gdy ginie taka śmieszna przypadkowa
22 10| że żaden ludzki czyn nie ginie, które stanowi jeden z rysów
23 10| zbiorowym ciele. Jednostka nie ginie w niwelującym objęciu masy
24 10| ostateczna władza nad życiem, gdy ginie mu ona w oczach, czuje on
25 11| szarudze, jego świetność ginie w liściach drzew, jęk wichrów
26 11| rozpacz bezpowrotu, całe serce ginie Bożym bólem - i oto chyli
27 11| opuszczonym, przepalonym światem. Ginie to wszystko, gdzieś dogasa
28 11| niej i nad nią. Nic tu nie ginie: samotność jest właśnie
29 12| kokietował z nią Renan, ginie pod jej wpływem Mereżkowski,
30 12| jakie powstają z dna duszy, ginie nawet ta cząstka samowiedzy,
31 12| który śni o Polsce, mag ginie w jakiejś bardziej jeszcze
32 12| całość tworzy wola; gdy ginie, rozpryskują się zamierzchłe
33 12| rozpryskuje się wraz z nimi, ginie wśród tych opętanych ogni
34 13| teoretyzującego przekonania, ginie, rozpływa się pod naciskiem
35 13| przeistaczający proces. Ginie tu sama podstawa decydującego
36 13| chwilą, tą oto właśnie, która ginie jak kwiat pod kopytem konia*.
37 13| realny, własna logika czynu ginie w tym wrażeniu, w tym oddźwięku
38 13| psychiki; czyn wpada tu i ginie; i dlatego świat Żeromskiego
39 13| że ten jedyny nasz świat ginie i nie chce nawet jasno ujrzeć
40 13| Dusza, która mówi i słucha, ginie, rozkłada się własny jej
41 13| groźną otchłanią. Wszystko tu ginie, staje się bezprzyszłościową
42 13| podstawę dla woli; życie, które ginie, czuje, że ginie z nim samo
43 13| które ginie, czuje, że ginie z nim samo poznanie to,
44 13| kuć jego broń.~Życie nasze ginie, a więc ginie wszystko nasze,
45 13| Życie nasze ginie, a więc ginie wszystko nasze, cały świat
46 13| poemacie Żeromskiego wszystko ginie w nieokreśloności: sam poeta
47 14| stajemy się sobą, bo całość ginie. Praca twórcza Wyspiańskiego
48 14| własna jej, najgłębsza istota ginie rzeczywiście w tych płomieniach,
49 14| istnienia; gdy zbiorowość ta ginie dla jednostki, ginie ona
50 14| ta ginie dla jednostki, ginie ona sama we własnych swych
51 14| gdy to pośrednie ogniwo ginie, ja nie jest w stanie znieść
52 14| życiowej plącze i w niej ginie. Wszyscy ci ludzie przeżywają
53 14| Ale pytanie jest, choć ginie wśród ognia i dymu. Za blisko
54 14| świata: gmatwa się ona i ginie w tej obcej, narzuconej
55 14| jest to? - ale odpowiedź ginie, ginie w tym zapatrzeniu
56 14| ale odpowiedź ginie, ginie w tym zapatrzeniu we własne
57 14| zmieniają się widnokręgi; ginie znaczenie słów. Subordynacja,
58 14| masz wolę; krew leje się, ginie życie pokoleń, a ty czym
59 14| symbolizm? naród, naród ginie, co wy robicie z przyszłością
60 14| na tym poczuciu, bo ono ginie - walczcie. Wyspiański reprezentuje
61 14| ciężkości duszy poza nią, że ginie wobec niej archaiczna samowola
|