Part
1 3 | na takiej głębokości, że myśleć trzeba o zasadniczym zwrocie
2 3 | zajmować się nimi nie warto, a myśleć zbyt długo z goryczą wobec
3 3 | duszach. Już nie trzeba myśleć, nie trzeba pracować. Na
4 3 | nie wolno im było widzieć, myśleć, chcieć; oni sami zaś zrobili
5 3 | nie pytał - o tym mieli myśleć starsi - tam, gdzie załatwia
6 3 | nirwana istnienia, któremu myśleć o przeszłości, przyszłości,
7 3 | do kościoła pozwala nie myśleć o całym szeregu kwestii,
8 3 | ta wiara, nie chcąc o tym myśleć, lub lekceważąc ją, o ile
9 3(***) | miłosierdzie Boskie, tylko nie myśleć o chrześcijaństwie w kategoriach
10 3 | nowoczesnym świecie tylko myśleć, tylko marzyć, potrzebująca
11 4(*) | Ludzie, którzy uczą się myśleć na pracach Newmana, którzy
12 4(**) | twierdził, jak to zdaje się myśleć o mnie p. Józef Kotarbiński,
13 4 | Nie mając tego obrazu, myśleć by mogło o sobie tylko w
14 5 | jednocześnie nie był w stanie myśleć konsekwentnie choćby tylko
15 6 | niewątpliwa jego słuszność. O mnie myśleć możecie, co chcecie. W tej
16 7 | życia - musiał całe życie myśleć i działać jako jednostka.
17 7 | Mickiewicz starał się czuć i myśleć w centrum spraw i sił żywych;
18 7 | związanych z życiem. Rycerz może myśleć co chce o przyrodzie i o
19 7 | Każdy. Polak, zaczynając myśleć - czuje się wierzycielem
20 7 | to, abyśmy się nauczyli myśleć, czuć, chcieć w kategoriach
21 7 | logiki pojęć istotę. Aby myśleć o tworzeniu, trzeba myśleć
22 7 | myśleć o tworzeniu, trzeba myśleć w kategoriach nie istniejącego,
23 7 | nasza podstawa. Nie chcieć myśleć w kategorii siły, znaczy
24 7 | znaczy to właściwie nie myśleć. Nasza, posłuszna nam siła -
25 7 | życie własne stwarzają. Myśleć tym procesem, jego pędem
26 7 | procesem, jego pędem i oporem, myśleć tą kształtującą samą siebie,
27 7(******)| Piszę tu umyślnie myśleć to, a nie myśleć o tym:
28 7(******)| umyślnie myśleć to, a nie myśleć o tym: sądzę, że ta forma
29 8 | losy, nie umiejącej już myśleć, chcieć, czuć w rozległym
30 8 | o ile go uznam. Mam więc myśleć o świecie tak, aby moje
31 8 | użytek. - Dlatego nie umiemy myśleć o kulturze jako o wielkim
32 8 | niewiadome, co też o tym mam myśleć, tak dalece niewiadome,
33 10 | nieprzebaczających szalach.~Myśleć, czuć swoją względnością,
34 10 | duchową, pozwalającą nam myśleć o samych sobie nie w kategoriach
35 10 | dokonanymi już formami, jakże myśleć, czuć w nich niedokonane?
36 10 | jej, zatajoną duszą jest myśleć, chcieć i czuć tak, jakby
37 10 | można jednak bez ich pomocy myśleć o wielkich i znaczących
38 10 | Jednostka może tu czuć i myśleć w rytmie wielkiej całości;
39 10 | com powiedział, uczy się myśleć o samym sobie niezależnie
40 10 | podstawą wobec żywiołu: zaczyna myśleć jak człowiek przepływający
41 10 | Mickiewiczowskiej myśli, znaczy to myśleć o dzisiejszych zagadnieniach
42 12 | czuć się "kimś innym", myśleć "inaczej", żyć, nie pozostawiając
43 12 | poczucie prawa, nie możemy myśleć o sobie w kategoriach epickich
44 13 | przeszłości, zbyt świeże, by miały myśleć o przyszłości, typy: świat
45 13 | tych, co nie chcą rozumieć, myśleć - nie ma rady. Dla chcących
46 14 | narodowi sztukę to znaczy myśleć tak, jak gdyby miał on swoje
47 14 | wszechpotężny? - co mam myśleć? W Klątwie mamy świat prawie
48 14 | chcemy zrozumieć, nie chcemy myśleć.~ ~Co ty myślisz o tym -
49 14 | Trzeba wejść w siebie i myśleć, zrozumieć coś za siebie
50 14 | myślą stworzyć. Zamiast myśleć i rozwiązać zagadnienia,
51 14 | granicie własnej woli; trzeba myśleć, aż dotąd, póki myśl nasza
52 14 | kontemplacja, jak myśl nie chce myśleć, wola chcieć, poznanie poznawać.
53 14 | świata. Wejść w ten organizm, myśleć jego potrzebami, przetwarzać
54 14 | narodów.~ - - -~Nauczyłem się myśleć historycznie, studiując
55 14 | Boga, jest słowem?~Można by myśleć, że trzeba mieć odwagę tylko
|