Part
1 1 | się więc potwierdzeniami z punktu widzenia zamistyfikowanej
2 1 | naszym ciałem. Ja z tego punktu widzenia jest zadaniem:
3 3 | katolicyzmu indyferentyzmu, do punktu widzenia "lud nasz potrzebuje
4 3 | obojętne, nie istniejące z punktu widzenia milczącej i głuchej
5 3(*****)| charakteru, nie jest dokonywana z punktu widzenia ani protestantyzmu,
6 4 | się choćby dlatego, że z punktu widzenia tego potoku wszelka
7 4 | starego, solipsystycznego punktu wyjścia? Bynajmniej nie
8 4 | demagogicznej sztuki pisania. Z punktu widzenia psychologii, z
9 4 | widzenia psychologii, z punktu widzenia konkretnego życia -
10 4 | ale sam człowiek był z punktu widzenia naturalizmu t.j.
11 4 | majaków. Wrócimy do tego punktu. Tu idziemy dalej.~Nasze
12 4 | pragmatyści zbliżają się do tego punktu widzenia. Wszystko, co stanowi
13 4 | nam kościół katolicki. Z punktu widzenia, dostatecznie rozległego,
14 6 | zasadniczych określeń. Z punktu widzenia tej formy życia,
15 6 | złudzeniem tylko, zależnym od punktu widzenia, usposobnienia.
16 7 | jakiej przedstawia się ono z punktu dziejowej solidarności wysiłku
17 7 | wyjątkowym, ani problematycznym z punktu widzenia panujących w pierwszej
18 7 | jako realną moc dziejową. Z punktu widzenia świadomości, szukającej
19 7 | stawiane były u tego poety, z punktu widzenia jednostki, która
20 7 | wydawały się istotnymi z punktu widzenia etycznych problemów
21 7 | poprzez piękno poznana. Z punktu widzenia Słowackiego, -
22 8 | Gdy się przygląda z tego punktu widzenia życiu kulturalnemu
23 8 | tchórzliwą wydaje się z tego punktu widzenia nasza "buntownicza*
24 8 | udział. Istnieje co do tego punktu głębokie rozdarcie w nowoczesnym
25 8 | absolutnie artystycznego punktu widzenia - słabością. To
26 8 | zasadniczą niemoralnością z punktu widzenia Hamsuna. Czy znaczy
27 8 | piękna ukazuje się dzisiaj z punktu widzenia nowoczesnej, pogłębionej
28 8 | ale jest to zarzutem z punktu widzenia tylko tych, co
29 8 | tu obchodzi nas z innego punktu widzenia. Życie stawia całe
30 9 | i kierunki literackie z punktu widzenia tej psychiki społecznej,
31 9 | przewagą artystyczną pierwszego punktu widzenia; w Pani Bovary -
32 9 | Życie nie jest wartością z punktu widzenia jej twórczości:
33 9 | za wzór budujący. Z tego punktu widzenia, zwłaszcza gdy
34 9 | jego z interesującego nas punktu widzenia - polega na tym,
35 9 | nasza indywidualność. Z tego punktu widzenia rozważać mamy całe
36 9 | życia duchowego. I z tego punktu widzenia jest rzeczą niezaprzeczalną,
37 9 | na emocjonalnym życiu i z punktu tego życia rozważa pojęcia,
38 9 | niedorzecznym i potwornym z punktu widzenia świadomości, staje
39 10 | tylko olimpijski spokój punktu widzenia Syriusza albo ślepe
40 10 | Zrozumiejcie cały ciężar punktu widzenia. Jako zbiorowa
41 10 | bezwiednie) z jurydycznego punktu widzenia. Każda treść ludzkiej
42 10 | prawnego że tak powiem, punktu widzenia. Podstawową ideą
43 10 | zanalizowanie świadomości z tego punktu widzenia dochodzimy do jej
44 10 | jest interesująca z innego punktu widzenia. Synteza owa ma
45 11 | niej najistotniejsze. Z punktu widzenia czysto poznawczych
46 11 | ująć ją z odmiennego nieco punktu widzenia. Jest to tym ważniejsze,
47 11 | głębokich przejść duchowych z punktu widzenia powierzchownych,
48 12 | całkowicie logiczny i z punktu widzenia czystej teoretyzującej
49 13 | kształt, jego czucie. Z tego punktu widzenia, nie obchodzi nas
50 14 | rozpatrujemy te dzieła z tego punktu widzenia. Groza bezwiednie,
51 14 | z oczu tego zasadniczego punktu, którego już dotknęliśmy.
52 14 | przemyślenie historii z punktu widzenia nie interesów,
53 14 | idzie mi o zastosowanie tego punktu widzenia do naszej tradycji.
54 14 | a doprowadzą one nas do punktu, w którym wątpienie to staje
|