1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-1572
Part
1501 14 | zaś poza Wyspiańskiego, to znaczy zrozumieć, że tylko
1502 14 | Rozumieć Wyspiańskiego, to znaczy tworzyć tę potęgę,
1503 14 | woli duszę własną, uczynić to, co w jego poezji pozostało
1504 14 | nie działać.~ ~* * *~ ~"To co nas łączy w naród, jest
1505 14 | treści. Świat Wyzwolenia, to jest ten sam świat z Wesela,
1506 14 | rzeczywistość. Wyzwolenie, to dopiero intencja, gest myślenia
1507 14 | zasadnicza myśl Wyzwolenia. Poza to stanowisko Wyspiański nie
1508 14 | narodowej demokracji, jest to samo postanowienie przyjęcia
1509 14 | załamanie: jaką jest ona? Co to znaczy? Linia rzeczywista
1510 14 | tu symbolicznie, jest nim to, co jest rzeczywistym życiem,
1511 14 | się sprawa. Tak właśnie. O to tu idzie: o tworzenie biologicznych,
1512 14 | tym mniej więcej: tylko to jest waszym, co jest waszą
1513 14 | z własną męką: wszystko to już jest znane, wycierpiane,
1514 14 | sobie, zasłuchane; wola, to nieustanny gwałt nad bierną
1515 14 | o nie, nie pracuje; jest to właśnie świat psychiki Wyspiańskiego,
1516 14 | swobodny biały człowiek, to źródło biologicznej energii
1517 14 | w polskim chłopie: ale i to symbolicznie raczej, niż
1518 14 | życie; zapomina zaś, że jest to czysto fikcyjna biologia.
1519 14 | czysto fikcyjna biologia. To, co dzisiaj uchodzi w oczach
1520 14 | narodów. Ta psychika więc, to rezultat dziejów, rezultat
1521 14 | dzieje - piękno. Ale znaczy to właściwie, że przyjmujemy
1522 14 | właściwie, że przyjmujemy samo to życie, z którego się to
1523 14 | to życie, z którego się to piękno zrodziło. To jest
1524 14 | się to piękno zrodziło. To jest problem Achilleidy.
1525 14 | którego wyrosła? Znaczyłoby to, że zaprzecza samą siebie.
1526 14 | zrzeknie się życia, uczyni to na rzecz wrogich jej form.
1527 14 | określenia. Radzę tylko tym, komu to określenie do smaku przypada,
1528 14 | przypada, przypomnieć sobie to, co pisze mistrz Carlyle
1529 14 | mnóstwo autorytetów, ale były to autorytety kłamstwa i złudzenia:
1530 14 | dziejowe klasy robotniczej, to znaczy, wierzę, że tu istnieje
1531 14 | Gdy mowa o literaturze, o to właśnie iść tylko może:
1532 14 | jestem przekonany, że jest to jedyny niemetafizyczny,
1533 14 | dzisiejszą rzeczywistość, gdyż to jedynie daje odwagę myśli
1534 14 | Dla Polski ideowej jest to pandemonium historii, próba
1535 14 | oto ona.~Wiem, że wyda się to ciasnym.~Ale posłuchajcie.~
1536 14 | stanowczością potwierdzam to.~I o toż to właśnie idzie:
1537 14 | potwierdzam to.~I o toż to właśnie idzie: iż życie
1538 14 | obliczu Boga i czyń. Czyń to, co niesie ci życie: nie
1539 14 | nami powstało. Czy nie jest to, jakbyśmy czynili znaki,
1540 14 | Rozumie i przyjmuje on to, co jest naszą pracą; ale
1541 14 | naszą pracą; ale z kolei to, co nią jest, ma już w sobie
1542 14 | Organizm narodowej pracy, to żywa mowa pozaludzkiej a
1543 14 | a uczłowieczonej prawdy. To więc, co wyrasta z tego
1544 14 | pieśń, prawo, ma w sobie to potężne źródło. Nasz Mickiewicz
1545 14 | rozwoju idei Newmana, wszystko to zrasta się w jedną wielką
1546 14 | zrozumiejcie mię, wy - którzy to czytacie: to co mówię -
1547 14 | wy - którzy to czytacie: to co mówię - przeciw Wyspiańskiemu -
1548 14 | z niego pochodzi; jego to królewska moc dała jedność
1549 14 | moim myślom. Jego duchem to piszę. Zrozumiejcie, że
1550 14 | waszych dusz siła, znaczyć to będzie, że Bóg, prawda są
1551 14 | technice, ani w ekonomii. Są to myśli pozorne, maski, z
1552 14 | mnie doprowadziła do portu. To pewne, że kończąc ją, rozstając
1553 14 | nim, niezależna od niego. To daje mu przedziwną skromność,
1554 14 | powierzchni. Wydawało mi się to jednak niepożądanym.~Katolicyzm
1555 14 | porządkiem, albo raczej pozostaje to w zawieszeniu.~Jest to najwyższe
1556 14 | pozostaje to w zawieszeniu.~Jest to najwyższe zagadnienie Klątwy,
1557 14 | lasy, zwierzęta, wszystko to wrasta w nasze życie; ma
1558 14 | sobie mimo woli pytanie: czy to nie bezwiednie żyjący pod
1559 14 | napisać: przeistoczenie. To jest pewną rzeczą, że nie
1560 14 | jest pewną rzeczą, że nie to jest prawdą życia, co my
1561 14 | co my o nim myślimy, lecz to, czym jest ono niezależnie
1562 14 | Nietrudno zrozumieć, że jest to myśl mająca wszystkie cechy
1563 14 | punktu, w którym wątpienie to staje się jakby odnajdującym
1564 14 | odnajdującym drogę poszukiwaniem. To jest tylko pewną rzeczą:
1565 14 | oto kryterium prawdy. To jest punkt, od którego nie
1566 14 | dla najbliższych pokoleń; to pewne, że droga do niej
1567 14(*****) | straszne błędy. Gdyby nie to, że trąci to teatrem: mógłbym
1568 14(*****) | Gdyby nie to, że trąci to teatrem: mógłbym tu je wymienić.
1569 14(*****) | Płomieniach, i potwierdzi to każdy, kto chce tę książkę
1570 14(*****) | musi wreszcie brać tylko to, co jest i jak jest. Intencją
1571 14(*****) | wzruszeń, współczucia. O to też chodzi. Pragnę, by mogła
1572 14(*****) | przejmować życiem myśli. Jest to sztuka dla myślących - powiedzą
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-1572 |