Part

 1   Ded|            pewne słowa, stawiać się im hardo, by nie zajrzały głębiej
 2     1|          konieczności: życie wydaje im się dowolną grą psychicznych
 3     3|     umierających (lud nasz wydziera im spod głowy poduszkę), lecz
 4     3|      przyszłość sprawami: nie wolno im było widzieć, myśleć, chcieć;
 5     3|            zaś zrobili odkrycie, że im i tak dobrze: wczuli się
 6     3|           poczynające dzieło, które im wróg z rąk wyrywa. Siły,
 7     3|            wprost ignorancja oddaje im tu niepospolite usługi.
 8     3|            stopą obcego, nieznanego im życia.~Mówicie wszyscy dziś
 9     3|             swoich, że nie potrzeba im nic czynić, jak tylko kochać
10     3|             ich myśli, sama posłana im od Boga prawda. Usiłowali
11     3|             dopływało do nich, było im darowywane jako łaska, spadało
12     3| zdziecinniałej Polski sądzą, że uda im się zamurować otchłanie
13     3|          się, wspominając - nie uda im się już powrócić do dawnej
14     3|           odkrywaniem. Człowiek był im cudem, jego dzieła objawieniem,
15     4|       zasobem męstwa, pozwalającego im przyjmować i stwarzać to
16     4|          utrwala tu szematy, nadaje im społeczną, niezależną konsystencję.
17     4|             warunkach i musi czynić im zadość. Nasze mity emigracyjne
18     5|            urzędowi: przypisuje się im najrozmaitsze całkiem cudowne
19     5|             fermentu niewoli, który im głębiej w organizmie nurtuje -
20     6|           gleba właśnie poczyna się im wydawać bezpłodną: nie znajdują
21     6|            ich pociągał, przemawiał im do przekonania, wydawał
22     6|            żyć zaczną - ukazuje się im, jako jakaś niezależna od
23     6|   niezależna od ich woli, narzucona im, nie spowodowana przez nich,
24     6|          coś, co wprawdzie wypełnia im treść istnienia, ale nie
25     6|         zwątpieniem, które ukazywać im będzie własną ich pracę
26     7|          Polskę w jedynie dostępnym im świecie ideologicznym, w
27     7|         myślowych. Gdy przypisujemy im znaczenie wyłącznie poznawcze,
28     7|     rozwiązania te muszą ukazać się im jako specjalnie polskie
29     7|       polski a ponieważ pozwalał on im nie dostrzegać trudności,
30     7|      rzeczywistości: przeciwstawiać im dawniejsze, romantyczne
31     7|          jest niezrozumiała: wydaję im się, że oni mogliby nie
32     7|          szukali oni tej, jaka była im dostępna. Dusza, która gardzi
33     8|        zbiorowe, samoistne życie. I im bardziej na lewo przesuwamy
34     8| niezależnych duchów. Ono to pozwala im gardzić nauką, to znowu
35     8|       obraca się potworna maszyna i im potężniejszym jest to rozpasanie
36     8|      uczynić zadość, aby żyć. Czyni im zadość jednak, gnąc się
37     9|            społeczną stany i nadaje im znaczenie niezależne, głębsze
38     9|  niedostrzegalnie w pewną, właściwą im grawitację. Życie postaci
39     9|          siły ciążenia, jaką nadaje im to lub inne stanowisko w
40     9|         planem i zarysowuje się ona im na jego tle. To, czym są,
41     9|             w nim siłę, pozwalającą im być w swym życiu wewnętrznym,
42     9|        przez wzruszenia ukazują się im jak fragmenty jakiegoś wszystko
43    10|        przeszłość poza sobą narodu. Im głębiej tkwi w organizmie
44    10|    działania jednostek, nie pozwala im zginąć. Ta wielka silą czynna
45    10|            przez to, że narzuca się im nowe kategorie, nowe szematy,
46    10| stwierdzający, że żadną podlegającą im rzeczywistością nie rozporządzają
47    10|             gotowego, dostarczanego im świata za treść życia: albo
48    13|            świecie twardych faktów? Im serdeczniej, pełniej chciałoby
49    13|          pełniej chciałoby się żyć, im różnostronniej i potężniej
50    13|          pewnych społecznych form i im się powierza, dla kogo istnieje
51    13|         moralne, że jedynie czyniąc im zadość, potęgując zdolności
52    14|    ukształtowania klasy pracującej. Im więcej myślę, tym bardziej