Part
1 1 | planu życia.~NASZE "JA" I HISTORIA~Byłoby rzeczą ciekawą i
2 1 | jednak krytyki fikcji, jakimi historia literatury żyje. Konsekwencje
3 1 | tkankę europejskich dziejów. Historia wytworzyła nas: - marzyć
4 1 | historii niezrozumianej. I historią niezrozumianą, mitologią
5 1 | przez historię, jest tą historią. Łudząc się, że tak nie
6 1 | przeniknięcie się tą myślą, że historia nie jest czymś, co stoi
7 1 | to system ucieczek przed historią. Niewiara w historię, bezsiła
8 3(****)| które je stworzyło. Jego historia Jehowy, naszkicowana w Systéme
9 3(****)| Systéme historique de Renan, historia ogóle żydostwa, - to arcydzieła
10 4 | historyi, i że w związku z historią jedynie samą siebie poznać
11 7 | najgłębszy zmysł dziejowości. Historia była dla Norwida nie czymś
12 7 | zbawienie indywidualne - to historia zastąpiona przez cud). Jednocześnie
13 7 | Trzeba było mieć ponad historią punkt oparcia dla dążącej
14 7 | zwycięstwo, które sprawi, że cała historia Polski - stanie się przygotowaniem
15 7 | materiale, jaki dala mu historia, cały jego rozwój i jego
16 8 | zrozumieć, że świat i własna historia są przeciw niej, że ma tylko
17 8 | bezwiedne trwa w naszej duszy historia nie opanowana, ukształtowana
18 8 | materiałem, nie twórcą. Historia zaś jest pracą, nie poprzestaje
19 8 | przynajmniej jako fakt ta historia, która następnie unicestwiała
20 8 | przeciętnego polskiego modernisty historia, to jest ten kraj "ubi leones",
21 8 | odnaleźć związek nie tylko z historią nauki w danym kraju, ale
22 9 | snu. Symboliczna krytyka i historia twórczości wytrawia z nas
23 9 | pozwalające twierdzić, że sama historia jest złudzeniem, że istnieje
24 9 | duchowym te dwie dziedziny: historia i fizjologia są do pewnego
25 9 | wachlarzy z sentymentalną historią o pasterzu i pasterce. Serce
26 9 | rozwiązane. Społeczeństwo, historia znikają tu i pozostaje jednostka
27 10 | ludzkich, niech zapozna się z historią i strukturą moralną humoru.
28 10 | względem nas samych. To jest historia co najwyżej człowieka, zbierającego
29 10 | niezmiernie głęboko w przeszłość. Historia jest tu widzialna w pojedynczych
30 11 | ciężkiej, żelaznej godziny. Historia nie przez nas została założona;
31 11 | poza społeczeństwem, poza historią. Rzeczywistość dławi ludzi,
32 11 | wszystko dusza ludzkości. Historia została tu wchłonięta w
33 12 | pojęta jedynie w związku z tą historią. Gdy staje się, ona dla
34 12 | w którego duchowym życiu historia zostaje zawieszona; znika
35 12 | oświeceniowego odrodzenia". Cala historia kultury nowoczesnej wymaga
36 12 | Ale nie ono panuje nad historią, lecz ona w nim jak gdyby
37 12 | nie jest ani mysią, ani historią, lecz jakimś poszukiwaniem
38 12 | męki stanowienia. Cała historia, cała w ciągu wieków wypracowana
39 12 | treści; nie my bawimy się historią, ale ona się nami bawi.~
40 13 | nierozerwalnie ścisłym stosunku z historią współczesną sobie, że forma
41 13 | stanem duszy, żyjącej poza historią. Ja posiada tylko ten, kto
42 13 | ludzkości, zrozumieć, że historia nie może uznawać prawa nie
43 14 | sobie, nieokreśleni. Cała historia nasza jest zawieszona ponad
44 14 | dzisiejszym poziomie. Polska historia rozwinęła się na gruzach
45 14 | rodzi się wśród nocy. Polska historia czeka tu, modli się o wyzwolenie,
46 14 | rozwijająca się potężnie historia staje nieraz w poprzek drogi,
47 14 | wyrastają one, czujemy pod historią głębszą od niej, choć tylko
|