Part

 1     2    |       na powierzchni wielkiego, zbiorowego dziejowego procesu - psychikę
 2     2    | jesteśmy jako żywi ludzie wobec zbiorowego życia ludzkości. Świadomość
 3     3    |      jego budowę, przez sam typ zbiorowego życia, urzeczywistnionego
 4     3    | twardych i samowiednych twórców zbiorowego życia, założycieli kultur,
 5     4    |   wstrząśnieniach i ustaleniach zbiorowego życia, które zrodziły słowo,
 6     4(**)|       że niema w tym kompleksie zbiorowego ludzkiego doświadczenia,
 7     4    |        Jest to podstawa naszego zbiorowego ludzkiego prawa, jedynie
 8     4    |        nie może być odrywane od zbiorowego, powszechnego procesu, zrozumiał,
 9     5    |    świadomość. Brak jej organów zbiorowego czucia, myśl nie potęguje
10     6    |    pracy, walczącego z żywiołem zbiorowego życia. Mamy tu jakby dwa
11     6    |        samych siebie ze światem zbiorowego ludzkiego wysiłku, - żyjemy
12     7    |         powstanie narodu, życia zbiorowego, już nie jako ślepego, dźwiganego
13     7    |      nie będą one już tak wobec zbiorowego życia bezsilne, - jak owe
14     7    |       wieku wielki akt zaufania zbiorowego instynktu do samego siebie.
15     8    |    sprawy z tego twardego trudu zbiorowego, z jakiego ta kultura wyrasta.
16     8    |         siebie, wobec wielkiego zbiorowego dzieła kultury. Byłoby obłudą
17     8    |    zatomizowane dusze na dzieło zbiorowego życia innych narodów. Nie
18     8    |       Masz tak żyć, abyś na tle zbiorowego życia, kultury wytworzył
19     8    |       ukryte bezwiedne widzenie zbiorowego życia, pełnego natężenia,
20     8    |   zerwanie związku z ciągłością zbiorowego życia, z którego powstała,
21     8    |         stosunku do dziejowego, zbiorowego życia, w którym bierzemy
22     8    |       pojedynczych dusz z grozą zbiorowego położenia. Z samej grozy
23     9    |        bardzo złożonego procesu zbiorowego. Stany te są interpretowane
24     9    |     może momentem kultury, jako zbiorowego dziejowego dzieła - psychofizjologia
25     9    |       się my sami, jako cząstka zbiorowego życia. To rzeczywiste nasze,
26     9    | automatyczny i bezwiedny proces zbiorowego istnienia, zasadzać się
27     9    | utrzymującym się na powierzchni zbiorowego dziejowego procesu, lecz
28    10    |       polega na stopieniu pojęć zbiorowego i indywidualnego życia,
29    10    |       zawsze stanami, momentami zbiorowego życia: prawo jest wszechobecne,
30    10    |       momentem, ukształtowaniem zbiorowego, prawno-dziejowego życia,
31    10    |     stany dusz wyrastają z tego zbiorowego życia. Wysokie abstrakcje
32    10    |       stosunek do historycznego zbiorowego życia jest podstawą, sprawdzianem
33    10    |        Mickiewiczowski postulat zbiorowego życia, łączności z narodem
34    10    |         tych kultur stosunku do zbiorowego życia. Człowiek Wschodu
35    10    |       twardym i trwałym męstwie zbiorowego wysiłku. Stan duszy ludzkości
36    10    | przyczynia się do przetworzenia zbiorowego narodowego życia w wystarczający
37    13    |         jest ono - jest cząstką zbiorowego życia, że tkwią w nim jego
38    13    |       może posłużyć za podstawę zbiorowego istnienia. Zatraconym zostało
39    14    |      rozwinąć tu jedynie na tle zbiorowego życia, z którego wyrosło,
40    14    |        Atmosferę własnego swego zbiorowego istnienia wyrzuca świadomość
41    14    |   potężnego, zwycięskiego życia zbiorowego.~U Wyspiańskiego myśl przyjmuje
42    14    |       chcieć; chcieć dla siebie zbiorowego istnienia, życia, zwycięstwa,