Part

 1     1   |                 ludzi do nabycia kultury, tj. do przyswojenia sobie wyników
 2     1   |             jesteśmy tym, czym jesteśmy - tj. wytworami pewnej historii.
 3     1   |                  praktycznym nowego typu, tj. może się stać dla niego
 4     1   |                   się wobec wszechświata, tj. taki, który zdoła nie tylko
 5     1   |               podstawa trwania tej formy, tj. zastanawiamy się nie nad
 6     2   |               produkować inną literaturę, tj. zacznie wytwarzać inne
 7     2   |      społeczeństwie, jak w stanie natury, tj. żyć na tle potężnego organizmu
 8     2   |          pozostaje wyłącznie romantycznym tj. rozgrywa się w dziedzinie
 9     2   |                  lecz aby stworzyć prawo, tj. stan rzeczy, w którym kierując
10     3   |                wytwory jego będą fałszem, tj. myślami, z którymi człowiek,
11     3   |               przez rozrost wytwórczości, tj. przez podbój świata pozaludzkiego,
12     7   |                  uczyniło z nich twórców, tj. zmagającymi się z rzeczywistymi
13     7   |                 jak nigdy nie żył twórca, tj. ponad własną pracą, własnym
14     7   |             nowoczesnego życia samoistnie tj. nie dzięki przypadkowi,
15     7   |             ekstazę "przeć przez ciało" - tj. stwierdzać, czy istnieje
16     7   |                 której można by o Europie tj. o naszym w niej życiu,
17     7   |               stworzenie ducha narodowego tj. idei, która zogniskowałaby
18     8   |                   swoje własne narzędzia, tj. swoje własne pojęcia. Pomiędzy
19     9   |                subiektywnych stanów robi, tj. przeważnie co się wypowiada,
20     9(*)|                 należy go czytać szczerze tj. z zamiarem przemyślenia
21     9   |                czytać listy Baudelaire'a, tj. być obecnym przy pracy
22     9   |             ciągłości i tożsamości życia, tj. poczucie, że każde przeżycie,
23     9   |             między jednostką a absolutem, tj. rozwijają się takie lub
24    10   |                 nieustannej walki narodu, tj. wszystkiego, co jest w
25    11   |               lecz jako to, czym one są - tj. jako postacie życia raz
26    11   |                  niemoc. Prawo nieżycia - tj. zrzeczenie się wszelkiej
27    11   |                twórcą lirycznych "mitów", tj. lirycznych w tym znaczeniu,
28    12   |        pośrednictwa mistycyzmu naukowego, tj. bez pośrednictwa życia
29    12   |                Polska. Epicki stan duszy, tj. przeświadczenie o swoim
30    12   |                 może. Chce żyć bez prawdy tj., nie ponosząc nawet we
31    12   |            technikę danego społeczeństwa, tj. zbiorowość jego działań
32    14   |               myślenia, które pozostaje - tj. sztuki; z drugiej strony
33    14   | najliryczniejszych utworów Wyspiańskiego, tj. że przy tworzeniu ich kierowała
34    14   |             naszych oczach wartościowego, tj. pozaosobistego znaczenia.
35    14   |               sztuki, zwątpiwszy o życiu, tj. zwątpiwszy o możności wydobycia