Part
1 2 | 1906 zastały panem swego duchowego świata, tym nie zdołały
2 3 | sobie wyobrazić ich życia duchowego bez katolicyzmu. Polscy
3 3 | stworzył; formą znieprawienia duchowego: czyni bowiem stanem nieodpowiedzialnego
4 5 | wielki akt samozachowania duchowego, o stworzenie żywego zakonu
5 6 | stanowisko, każdy moment duchowego życia może tu nas wprowadzić
6 7 | długiego i głębokiego procesu duchowego; tym, co miało naprawdę
7 7 | linią skamienienia jego duchowego życia, tak, jak tężało ono
8 7(***)| nasze o zjawiskach życia duchowego są zawsze raczej wyrazem
9 7 | stanie się faktem, pełnym duchowego znaczenia - religijnym objawieniem.
10 8 | miejsca dla jakichś form duchowego, kulturalnego życia - to
11 9 | konkretna podstawa tego kierunku duchowego, może właściwiej byłoby
12 9 | kierunkiem, postawą życia duchowego. I z tego punktu widzenia
13 9 | związanych, pierwiastkach naszego duchowego życia, że najgłębszym może
14 9 | bardzo szerokim ujęciem duchowego życia. Jest to szerokość
15 9 | krzyżują się wdanym punkcie duchowego życia; zaznaczamy tylko
16 9 | procesie dziejowym za typ życia duchowego. Pozostać w granicach swej
17 10 | dla nas światem wyzwolenia duchowego, oderwania się od życia
18 10 | centralnym punktem całego duchowego życia dotychczasowych Włoch.
19 10 | zasadniczym określeniem życia duchowego człowieka jest to, że stanowi
20 11 | istotną i głęboką formą życia duchowego. Taką jest prawda psychiczna
21 12 | zmaganiem się tego rzetelnego duchowego pierwiastku z chaotycznym
22 12 | siebie najrozmaitsze formy duchowego istnienia. Ale nie ono panuje
23 13 | ich twórczości jest formą duchowego przesilenia, że tak oni
24 13 | świat jest właśnie postacią duchowego bohaterstwa, że niemożliwość
25 13 | roztopienie całego swego duchowego życia w danym społecznym
26 13 | znaczenia danej postaci duchowego życia. Psychika wytworzona
27 13 | wysiłku mocą samego swego duchowego piękna. Wtedy znajdzie się
28 13 | są istotnie polskie formy duchowego życia.~To jest rys odbierający
29 13 | tworzy nie zwrot w kierunku duchowego życia, lecz nową otchłań
30 13 | jest tylko formą naszego duchowego lenistwa. Dla jednych jest
31 14 | istotę zasadniczego procesu duchowego poety, z którego wyłaniały
32 14 | oczyszczenia i wychowania duchowego, jaką pro-wadził on w swym
33 14 | osobliwego, wypaczonego duchowego procesu. O myśli w ścisłym
34 14 | beznadziejności własnego stanu duchowego. Gdy ściągnęła go własna
35 14 | tu być wytworzenie nowego duchowego świata, lecz świat istniejący
|