Part
1 3| organ narodowego czucia i myślenia służą nam warstwy bierne
2 3| religię po prostu z niechęci myślenia, zastanawiania się nad czymkolwiek,
3 4| karności myślowej, brak kultury myślenia czyni u nas walkę z zastarzałymi
4 4| które wycieka z naszego myślenia prawość intelektualna, męska
5 4| Świat klasyczny był szkołą myślenia o zagadnieniach społecznych
6 4| tworzenia: daje ona nam metody myślenia o rzeczach, które mają być
7 5| chleb powszedni życia i myślenia, o oddech każdy - tkwi Polska,
8 6| dotychczasowymi formami myślenia o istniejącym, myślenia
9 6| myślenia o istniejącym, myślenia o rzetelnej życiowej treści,
10 6| dotychczasowego sposobu myślenia, widzenia, czucia rzeczywistości -
11 6| zmian w sposobie czucia, myślenia; zmian, które, z pozoru
12 7| że wymagania naukowego myślenia stanowiły realną wartość
13 7| nowoczesności, w beznaukowości myślenia, w uporczywym niedostrzeganiu,
14 7| niezdolność do konsekwentnego myślenia, tę zasadniczą nieszczerość
15 7| iściznę i to jest jedyna forma myślenia o twórczości, to nagłe bezwzględnie
16 8| życiu - oddzielne sfery myślenia i czucia izolują się wzajemnie,
17 8| pewne wskazane typy czucia i myślenia. Litość, braterstwo międzyludzkie,
18 9| symbolicznego procesu poznawania, myślenia, tworzenia. Symbolizm, jako
19 9| posiada dziś prawość i męskość myślenia i woli. Ginie tu właściwie
20 9| przemieniających sposób czucia i myślenia bezsilnej jednostki w pewien
21 10| sobie, przezwyciężyć nałóg myślenia o sobie w kategoriach zamkniętych -
22 10| zindywidualizowanych postaci czucia i myślenia, mieć męstwo osobliwości
23 10| konkretną treściowością swego myślenia. Newman czy Meredith, Browning
24 10| niezastąpioną szkołę dziejowego myślenia. Myśl włoska, o ile nie
25 10| społecznie-dziejowego odczuwania i myślenia. Społeczne, historyczne
26 13| całym zakresie czucia i myślenia, w całym zakresie życia
27 13| swobodnego, definitywnego myślenia, nie czuje się on nigdzie
28 13| sama podstawa decydującego myślenia, utrzymującej wbrew żywiołowi
29 14| dźwignąć do wysokości jedynego myślenia, które pozostaje - tj. sztuki;
30 14| bezwolnej bezużyteczności myślenia, wysiłku. I to odbicie wchłaniało
31 14| charakteryzujący sposób myślenia Wyspiańskiego. Ten tylko
32 14| sobie sprawy w momencie myślenia, że gdy wkłada on tę lub
33 14| świecie dziejów, a formami myślenia wzruszeniowego, wiążącego
34 14| to dopiero intencja, gest myślenia rzeczywistością: sama rzeczywistość
|