Part

 1     1|          powstawał wraz z narodzeniem jakiegoś nowego typu istnienia, typu,
 2     2|               stosunku jakiejś akcji, jakiegoś dziejowego czy choćby tylko
 3     2|            zaczyna się wyodrębniać od jakiegoś środowiska kulturalnego,
 4     3|          uwzględnienie byłoby żądanie jakiegoś faryzeusza-grafomana, który
 5     3|               rzeczą, przy określaniu jakiegoś systemu wierzeń, pojęć,
 6     3|            nim. Sumują się przesłanki jakiegoś nowego a olbrzymiego faktu:
 7     4|        rezultatów. Gdy chodzi p ocenę jakiegoś systematu myśli i wartości -
 8     4| teoriopoznawczych: Macha, Poincarego, jakiegoś z neokantystów, proszę przeanalizować
 9     4|              rozwijania kultury, jako jakiegoś pozażyciowego, intelektualnego
10     4|            siebie stajemy się cząstką jakiegoś mechanizmu; prawidła, określające
11     5|               swojej Polski czegoś od jakiegoś postępu. Niewątpliwie było
12     6|            świata, to tylko hipostaza jakiegoś życia, rozważanego niezależnie
13     7|        zaczęto pojmować Norwida, jako jakiegoś na Ajschylowską miarę zakrojonego
14     7|            coś, z czym dojść można do jakiegoś nie opartego na żadnym zwycięstwie
15     7|         decyzję, wrócić do siebie, do jakiegoś wiecznie spokojnego siebie:
16     7|          siebie patrzeć z góry, lub z jakiegoś niedosięgalnego wnętrza,
17     7|          abstrakcyjnego, - powiązanie jakiegoś szczegółu z zasadą uznawaną
18     8|               com powiedział powyżej, jakiegoś ataku na naukę. Za naukę
19     8|         nawoływać zdaje się zawsze do jakiegoś odstępstwa wobec stworzonego
20     8|           jakiś sposób i gdy wynikiem jakiegoś jednego przeżycia jest nasze
21     9|        całkiem obojętny widok nabiera jakiegoś głębokiego charakteru, wydaje
22     9|          ukazują się im jak fragmenty jakiegoś wszystko ogarniającego widzenia -
23    10|           znaczenie jakiejś myśli lub jakiegoś stanu duszy, gdy stanowią
24    10|     zasadniczej struktury kulturalnej jakiegoś obcego nam, a posiadającego
25    10|             albo ślepe i nieme parcie jakiegoś dogmatyzmu chwili; albo "
26    10|              długi i tu idzie tylko o jakiegoś antykwariusza, tam znowu
27    12|         uczynić jedynie w kategoriach jakiegoś systematu wyobrażeń. Na
28    13|           duszę swą łamie pragnieniem jakiegoś ostatecznego uświęcenia:
29    13|                Brak Żeromskiemu jakby jakiegoś ostatecznego ujęcia własnej
30    14|                  czy nie jest to bunt jakiegoś wyższego, ponaddziejowego
31    14|            Czyn ukazuje się w postaci jakiegoś swobodnego, nieskrępowanego