Part
1 1 | życia.~NASZE "JA" I HISTORIA~Byłoby rzeczą ciekawą i pożyteczną
2 2 | świat, w którym jego ja nie byłoby bezsilnym widzem, chce stworzyć
3 2 | błogi stan rzeczy zmącił.~Byłoby przesadą twierdzić, że polski
4 2 | sobie opinia nasza rozkłada, byłoby to zmarnotrawieniem zużytej
5 3 | zasługującym na uwzględnienie byłoby żądanie jakiegoś faryzeusza-grafomana,
6 3(*****)| nastąpiłoby u nich prędzej i byłoby trudniejsze do zniesienia.~
7 4 | koordynacji współżycia ludzkiego.~Byłoby jednostronnym przepisywać
8 4 | zintelektualizowane, zawarte w słowie, byłoby w stanie takim, w jakim
9 4 | kulturalnych. Jeżeli przesadą byłoby twierdzić, że metafizyczna,
10 6 | wolą ludzką, coś, czego nie byłoby bez człowieka, - oto jak
11 7 | dla których w tym stopniu byłoby takie utożsamienie niezrozumieniem
12 7 | rzeczywistości, z którą byłoby zrośnięte odrodzenie Polski.~
13 7 | nieziszczenie się jej niezgodne byłoby z człowiekiem wiecznym.
14 7 | załamania się pod ciężarem. Byłoby w ogóle ważną rzeczą i ciekawą
15 8 | zbiorowego dzieła kultury. Byłoby obłudą nie wyznać, że w
16 8 | podległego woli ludzkiej. Byłoby rzeczą ważną wykazać, że
17 9 | takim, jakim było, jakim byłoby, gdyby gatunek ludzki nie
18 9 | duchowego, może właściwiej byłoby powiedzieć: tego usposobienia.
19 10 | mógł sobie wystarczać, nie byłoby już życia. Życie, to jest
20 11 | nieplastycznej uczuciowości. Byłoby rzeczą pożądaną, aby umysły
21 11 | niepowetowaną dla ludzkości byłoby, gdyby istota katolicyzmu,
22 12 | uznany za istotę bytu. Nie byłoby to możliwe bez pośrednictwa
23 13 | że szuka on życia, które byłoby odpowiedzią na całą jego
24 13 | jej. I Żeromskiego stać byłoby na to, gdyby nie to, że
25 13 | historiozoficzny o życiu, które byłoby takim wolnym od przymusu
26 14 | rodzi się on w niej dopiero; byłoby łatwą rzeczą rozpostrzeć
27 14 | najgłębszą podstawą myśli.~Byłoby rzeczą ryzykowną mówić tu
28 14 | stanowiska, które zdolne byłoby obejmować, jednoczyć w sobie
29 14 | gdyż każde uchylenie się byłoby dowolnością. Zbadaliśmy
|