Part
1 1| jednostek celom, często nam dziś dopiero widocznym, a samym pracownikom
2 1| przebywającej duszy. Tam dopiero zaczyna się możność swobodnego
3 3| wielkim nieznanym czynu, co dopiero ma być dokonany, tam gdzie
4 4| same siebie poznają jasno dopiero, gdy uwarunkowany przez
5 4| utrwalone właściwie wtedy dopiero, gdy wejdą w skład erotycznego
6 6| które ją przesłaniają. Wtedy dopiero wiemy naprawdę, z czym mamy
7 6| Ileż to z tych mających dopiero nastąpić, narodzić się w
8 6| kościec stały - stwarza dopiero zrozumienie życiowego faktu.
9 6| zrozumienie życiowego faktu. Wtedy dopiero klasyfikuje się to wszystko
10 6| jeszcze w świecie: tworzyć ją dopiero potrzeba, zakładać jej podstawy.
11 6| myślach, do których świat dopiero jutro dojrzeje - zapewniamy
12 7| osiągnięta wstępuje ona dopiero w rzeczywiste, historyczne
13 7| siebie, - była niemal winą: dopiero przez wcielenie się w świat
14 7| zagadnieniem, czymś, co dopiero ma stwierdzić, uzasadnić
15 7| jeszcze. Psychika nasza dopiero wtedy ma znaczenie, gdy
16 7| historii. Swoboda istnieje tu dopiero jako marzenie. Słowacki
17 9| prawdziwym znaczeniu tego wyrazu, dopiero przełamawszy się w tym pryzmacie
18 10| wzajemna. Można powiedzieć, że dopiero po przeczytaniu Egoisty
19 10| samemu życiu myśl rodzi się dopiero ciężko i powoli. Tworzący
20 13| jednak własnej logiki. Teraz dopiero uczymy się rozumieć tragiczną
21 14| ostateczne znaczenie zyskuje dopiero poprzez te historyczne formy,
22 14| rzeczywistość. Wyzwolenie, to dopiero intencja, gest myślenia
23 14| Konrada. Ten świat chce dopiero żyć, ale nie ma do życia
24 14| osiągnąć zwycięstwo. Wtedy dopiero, na tej podstawie wyrastając,
25 14| raczej rodzi się on w niej dopiero; byłoby łatwą rzeczą rozpostrzeć
26 14| zagadnieniem, którego znaczenie tu dopiero może być wyjaśnione.~Katolicyzm
|