Part
1 2 | nawyknień, nie zadać sobie ani jednego głęboko pomyślanego zagadnienia,
2 3 | w nim tylko działalność jednego zakonu, jego złej woli,
3 4 | kultury nie uzna, że mocą jednego i tego samego procesu dochodził
4 4 | micie, musimy paść ofiarą jednego z tych ukształtowań minionej
5 6 | znajdują naokoło siebie ani jednego sposobu przeżycia własnego
6 7 | są ze sobą, wyrastają z jednego i tego samego dziejowego
7 8 | polityków-wszystko to są różne postacie jednego i tego samego zjawiska.
8 8 | i gdy wynikiem jakiegoś jednego przeżycia jest nasze załamanie
9 9 | raczej z dwoma momentami jednego i tego samego zasadniczego
10 9 | pierwszego, dwoma formami jednego i tego samego upadku. Sztuka
11 9(*)| się często na Vica, jako jednego ze swych poprzedników. Na
12 9 | właściwie istnieje tylko coś jednego - samopoznający się absolut;
13 9 | się w ten sposób ośrodkiem jednego i tego samego wzruszeniowego
14 9 | się nam, jako różne formy jednego i tego samego zasadniczego
15 10 | poziomach i niejednokrotnie u jednego i tego samego pisarza w
16 11 | płaszczyzny, różne oświetlenia jednego i tego samego głębokiego,
17 11 | gżenie się miłosne tworów jednego dnia. ~Te momenty odpływu
18 11 | wybrzeżu. Są to dwie strony jednego i tego samego procesu. Aby
19 11 | ja - i Bóg, dwa bieguny jednego i tego samego wzruszenia,
20 11 | życiem. Mam tu na myśli jednego z najszlachetniejszych twórców
21 13 | naszego, jakie zna, ani jednego momentu, ani jednego drgnienia,
22 13 | ani jednego momentu, ani jednego drgnienia, które nie wiodłyby
23 13 | która może żyć w piersi jednego człowieka, a wystarczy,
24 14 | tym, muszą one być cząstką jednego i tego samego potężnego,
25 14 | kierunki - są dwoma formami jednego i tego samego załamania.~
|