Part

 1     2|           zrozumie, że wewnętrzne przeżycia nasze ukazują się myśli
 2     3|   widziałby przed sobą możliwości przeżycia tych lat, które mu zostały.
 3     3|      pysznić. Tradycje kształtują przeżycia dziejowe warstw kierowniczych:
 4     3|         przeżyciu swojego sąsiada przeżycia swoje własne takie same
 5     4|          rzeczywistość własne ich przeżycia; ona czyni z mitu, formy
 6     6|      zadań do wykonania, uczuć do przeżycia - słowem jako pewna gleba
 7     6|        siebie ani jednego sposobu przeżycia własnego życia, któryby
 8     7|     prądów dziejowych; jej własne przeżycia wychodziły poza nią; rzutowała
 9     7|           na odczuciu jako formie przeżycia tej rodzącej się treści:
10     8|           rodzaju doświadczenia i przeżycia dziejowe ukrywają się poza
11     8| psychiczne jednostki na oddzielne przeżycia, właściwie tragiczna jedność
12     8|       dzisiaj w Polsce pod mianem przeżycia. Postacie Hamsunowskie nie
13     8|          inaczej się mają rzeczy. Przeżycia Hamsunowskie są nieprzewidzianym
14     8|           nasze cofa się, skręca. Przeżycia nasze osiąga się za cenę
15     8|         wynikiem jakiegoś jednego przeżycia jest nasze załamanie się,
16     8|       istotnie naszym przeżyciem. Przeżycia polskich duszoznawców są
17     8|    znaleźć nie umiemy. Dawać same przeżycia stało się u nas postulatem
18     9|  wytwarzać tożsamość integralnego przeżycia w twórcy a tym, na którego
19     9|            rozdzielone przez czas przeżycia, momenty nie są czymś samoistnym
20    10|         uważa za byt swoje własne przeżycia, wierzy w prawzorowość własnych
21    10|      mówią symboliści; i tu znowu przeżycia kulturalnej świadomości
22    11|          głębokiego, zasadniczego przeżycia, znikają wszystkie wątpliwości: -
23    11|           wydobyć formę z każdego przeżycia, widzenia, snu. Pozostawiony