Part

 1     2|            Micheleta, Stendhala albo Baudelaire'a, czy nie wchodzi tu w
 2     3|        Balzaka, Barbeya d'Aurévilly, Baudelaire'a, Villiers de I'Isle Adama
 3     4|       skończoności reprezentuje go u Baudelaire'a. Społeczna natura naszej
 4     9|       rzetelność psychiki: twórczość Baudelaire'a. Psychologia symbolizmu.
 5     9|            czytamy listy i dzienniki Baudelaire'a, odnajdujemy w nich rys,
 6     9|      psychicznym takiego artysty jak Baudelaire - wszystkie inne wymienione
 7     9|             prawie nie istnieje. Dla Baudelaire'a jego rzeczywiste stany
 8     9|         styka się z poetą takim, jak Baudelaire - ten ostatni musi paść
 9     9|        poprzednich generacji stanowi Baudelaire surową szkolę artystycznej
10     9|           nigdy niczego doświadczyć. Baudelaire nie mistyfikował nikogo
11     9|        nowoczesnej Francji - Balzak, Baudelaire, Barbey d'Aurévilly, Villiers
12     9|            jest wyszydzać katolicyzm Baudelaire'a lub Barbeya d'Aurévilly.
13     9|            gdy mówimy o katolicyzmie Baudelaire'a mamy na myśli ten właśnie
14     9|             się z martyrologią życia Baudelaire'a, jego osamotnieniem, nędzą,
15     9|    niezmienny. Gdy zestawia się styl Baudelaire'a ze stylem romantyków,
16     9|              existe pas stał się dla Baudelaire'a czymś więcej, niż wyznaniem
17     9|             i jest nieokreślone. Dla Baudelaire'a nic podobnego nie istnieje.
18     9|     uchwytnego wstydu - czytać listy Baudelaire'a, tj. być obecnym przy
19     9|   nieokreśloną wartość temu trudowi. Baudelaire trudzi się sam z sobą, dla
20     9| odpowiedzialności, świadomego życia. Baudelaire znał tylko kulturalną, oderwaną
21     9|           grzechu i kłamstwa. Gdy od Baudelaire'a przechodzimy do poetów,
22     9|     stanowisko, jakie napotkaliśmy u Baudelaire'a; odnajdujemy je u wszystkich