Part
1 1 | Europy nie może znaleźć dla siebie wyzwolenia jak tylko przez
2 1 | walki i prace wydobywały z siebie to historyczne powietrze,
3 1 | psychologia ta rozwija się z samej siebie, samą siebie wytwarza i
4 1 | się z samej siebie, samą siebie wytwarza i przekształca.
5 1 | aktami swojej woli samo siebie z nicości, gdy usiłujemy
6 1 | dziejów i usiłuje je wysnuć z siebie. Te Münchhauseniady historyczne
7 1 | wytworzył: gdy uważa samą siebie za istnienie niezawisłe
8 1 | się nam zrozumieć samych siebie, wyzwolić samych siebie,
9 1 | siebie, wyzwolić samych siebie, jeżeli nie sięgniemy aż
10 1 | powierzchni ujmujemy samych siebie poprzez kształty wytworzone
11 1 | Zapanować nad samym sobą, siebie samego tworzyć, być artystą
12 1 | własnego przeznaczenia, siebie samego znać i posiadać w
13 1 | w których wykuć i ująć siebie musi prawdziwa, panująca
14 1 | psychika przyjmuje samą siebie za podstawę działania. Działa
15 1 | świadomym stwórcą, by samego siebie swobodnie i świadomie tworzyć.~
16 1 | świadomie tworzyć.~Psychika samą siebie swobodnie utrzymująca i
17 1 | i ponad jego skłębienie siebie wydźwigać - tak oto przedstawia
18 1 | stwarza i utrzymuje samo siebie, nie zaś jest wytwarzane
19 1 | zdolną utrzymywać samą siebie. Jeżeli psychika jest tylko
20 1 | kolizję, gdy zechce samą siebie uznawać za podstawę działania.~
21 1 | samej sobie wystarczać, samą siebie utrzymywać. Myśl nowoczesna
22 1 | oparcia. Nie znajdują naokoło siebie żadnego trwałego typu istnienia,
23 1 | procesów, przykuwających do siebie uwagę swą hałaśliwością.~
24 1 | swe istnienie, wyłoni on z siebie to, co gdy będzie dokonane,
25 1 | utrzymać i rozwinąć sam siebie wobec świata, czy zdoła
26 1 | mamy wypierać się samych siebie, że mamy wyrzekać się własnej
27 2 | jednostka, nie znajdująca dla siebie miejsca w życiu klas posiadających,
28 2 | jednostka, nie znajdująca dla siebie w ramach istniejącego społeczeństwa
29 2 | samotności, stworzenia naokoło siebie nowej rzeczywistości, próby
30 2 | przestaje szukać naokoło siebie rzeczywistości, wytrzymującej
31 2 | kapitulować, zrzec się samej siebie, podporządkować się nieuznawanemu
32 2 | społeczeństwu, przyjmuje samą siebie za podstawę tej walki, gdyż
33 2 | jest w stanie stworzyć dla siebie rzeczywistego, odpowiadającego
34 2 | głosem dopomina się dla siebie o szacunek.~Ile razy trafisz
35 2 | prawo, które wykuwa samo siebie wobec żywiołu - tam milczą
36 2 | ekonomiczno-technicznym władać, siebie podnosić do wyżyn umysłowo-moralnych,
37 2 | przyda, o ile zdołam dla siebie, dla swoich, dla rodziny,
38 3 | znacząc swoje ślady, drogi dla siebie szuka, słyszą, jak głuchym
39 3 | braku prawdy wierzącej w siebie w naszym społeczeństwie,
40 3 | dla wszystkich, dla samych siebie wyrozumiałym. Ci, co żyją
41 3 | śmiałej, żywej samokrytyce, siebie samej nie szczędząc. U nas
42 3 | międzyludzkiego żywiołu. Ona jest, o siebie, o przyszłość, o to, czym
43 3 | naród się stwarza, szuka dla siebie myśli, wyrazu, powstaje
44 3 | aby posiąść ducha, aby siebie w całej swej, niebywałej
45 3 | historii naród pracowników, siebie tylko wobec wszechświata
46 3 | bezmiarem i zrozumie, że sam z siebie musi wydobyć cel swego istnienia,
47 3 | dadzą. Stąd nastrój pewności siebie, jasności, spokoju, nastrój
48 3 | nie potrzebują mowy, by w siebie wierzyć, nie potrzebują
49 3 | przysiąg. Rozumieją one same siebie bez słów, i nie chce rozumieć,
50 3 | pierś moc ludzka stwarzająca siebie z wielkim nieznanym czynu,
51 3 | tam wy robicie w życiu, siebie, przyszłość własną w błoto
52 3 | rzeczy trwałych. Kto zaś sam siebie nie utrwala, ten przerabiany
53 3 | pracą człowiek musi sam siebie wobec przyrody oszańcować:
54 3 | doskonałość waszego ja samą siebie podziwia, - są zawsze gotowe
55 3 | ona sama. Musi ona uznać siebie, treść swoją, wypracowaną
56 3 | gotowego, przydatnego dla siebie istnienia.~Gdy w swoich
57 3 | faktu: jeżeli zdoła on sam siebie ująć w całości, - będzie
58 3 | on całością, poznał sam siebie, aby objął go i zagorzał
59 3 | Rzeczywistością ich było to wierzące w siebie, naiwne kłamstwo polskich
60 3 | Czy zdołają przekuć samych siebie - i na wskroś pojedynczy,
61 4 | rozstrzygają o naszej woli, a same siebie poznają jasno dopiero, gdy
62 4 | ja znajduje na zewnątrz siebie wytwory poprzedniej historyi,
63 4 | świadomość zastaje naokoło siebie, pod sobą, poza sobą, jakiś
64 4 | istniejącej już i szukającej dla siebie dróg mocy - plan, płaszczyznę
65 4 | jako prawdę naszą - samych siebie, żywych ludzi, wplecionych
66 4 | świadomość nie mistyfikuje samej siebie, nie przeistacza się w bezsilne
67 4 | przejrzystej, zależnej od siebie atmosferze, i niewątpliwą
68 4 | człowiek musi tu powstać, sam siebie porodzić i wychować, stworzyć
69 4 | stające się i walczące o siebie prawo. Kulturalna świadomość
70 4 | ich serc i zmuszającego je siebie i ten tragiczny świat kochać.
71 4 | społeczeństw odmiennych od siebie przedostają się nieustannie
72 4 | domagają się przystosowania do siebie, świadomość kulturalna wynaturza
73 4 | z historią jedynie samą siebie poznać i zrozumieć może.
74 4 | poprzez którą wychodzi on pozą siebie, ustala się w tym, co nim
75 4 | należące do niej działają na siebie. Na czym polega jednak ta
76 4 | tym dostrzegamy i samych siebie. Doświadczenie społeczne,
77 4 | którą utrwala mowa. Sami dla siebie stajemy się cząstką jakiegoś
78 4 | nad światem: zestawiając siebie z nim, myśląc o sobie w
79 4 | kategoriach, wychowujemy siebie do zwycięstwa.~Takie znaczenie
80 4 | świadomie wychowywać i samych siebie do ich wykonania******.~
81 4 | robotniczej, wychowującej samą siebie do samoistnej pracy na stopniu
82 4 | przyszłość ta, stwarzająca samą siebie.~Ja głębokie Bergsona wyrzuca
83 4 | zwycięstwa i obrazem tym samo siebie utrzymuje i stwarza. Nie
84 4 | nieustannie zatracać samo siebie. Swoboda, aby być swobodą,
85 4 | swobodą, musi wchłonąć w siebie cały determinizm, zapanować
86 4 | znajdować nie wychodząc z siebie. Dziś - tłumacząc j a nasze
87 4 | polską pracą, dźwigającą samą siebie z niewoli, kto nie będzie
88 5 | rzucała się w oczy pewność siebie i pogoda. Zdawało się, że
89 5 | przeszłość, jaką naokoło siebie wczesną młodością zastał.
90 5 | rzeczą jest bronić samego siebie od zagłady duchowej, a inną -
91 5 | Polsce, a nie zna ona samej siebie i my jej nie znamy. W każdym
92 5 | energii. Polska nie zna samej siebie od strony swej mocy: posiada
93 5 | Energia ta nie umie nawet siebie w myśli utrwalić i przekazać: -
94 5 | uczynić znośnymi dla samej siebie nie tylko parcie świata,
95 5 | organem stwarzającej samą siebie i utrzymującej się nieustannym
96 5 | procesach życia, pozna samą siebie w słońcu i będzie Polska
97 5 | na-próżno szukamy poza sobą, z siebie, z życia swego narodu wydobyć
98 5 | spojrzenie w przyszłość i przed siebie, myśl polska nie wprowadzi
99 5(*) | tego sprawcą, usiłuje samo siebie okłamać i platonicznie współczuje
100 6 | równoważnego ujęcia samej siebie w życiu idei. Fenomenologia
101 6 | poprzedzającego ją życia, i samej siebie nie rozumie ona, póki nie
102 6 | przynajmniej powracamy do samych siebie, odzyskujemy siebie. Każdy
103 6 | samych siebie, odzyskujemy siebie. Każdy moment historyczny,
104 6 | społeczna wytwarzają naokoło siebie, nad sobą, całe systematy
105 6 | własne usiłujące zgłębić siebie, albo wprost przeciwnie
106 6 | przeciwnie oddalić się od siebie, nigdy siebie nie napotkać,
107 6 | oddalić się od siebie, nigdy siebie nie napotkać, życie. Fenomenologia
108 6 | czyni, w jaki sposób samo siebie utrzymuje? Ale jest to właśnie
109 6 | że istnieje nie tylko dla siebie, ale i dla tego, co na zawsze
110 6 | który albo nie znalazł dla siebie w całym zakresie życia społecznego
111 6 | działalności, albo też nie odnalazł siebie w swojej działalności i,
112 6 | jakiejś obcej, zewnętrznej dla siebie powłoce. Jest to fakt najbardziej
113 6 | gdy wytwórca chce sam dla siebie tworzyć życie, nie otrzymywać
114 6 | tylko jest, co tworzy dla siebie w sobie i poza sobą sam
115 6 | bezpłodną: nie znajdują naokoło siebie ani jednego sposobu przeżycia
116 6 | z sobą przystosowane do siebie ukształtowania psychiczne:
117 6 | istnienia, wyrzuca po za siebie, jako świat, stosunki, zachodzące
118 6 | próżni psychika ma odnaleźć siebie. W ten sposób sennym marzeniem
119 6 | zbiorowość ludzka prócz siebie samej, męstwa własnego,
120 6 | jurydycznym węzłem powiązać samych siebie ze światem zbiorowego ludzkiego
121 7 | więc, że sami romantycy siebie niedostatecznie znali. Każdy
122 7 | jakiej twórca opanowane przez siebie życie odczuwa, szuka się
123 7 | uznane metody wyparowywania z siebie wszelkiej twórczej treści.
124 7 | stwarzający, przetwarzający sam siebie. Ma on olbrzymią wizję swobody
125 7 | zwyciężonego wroga oprzeć on musi siebie, własne samowiedne dzieło,
126 7 | ścierają się ze sobą, biją o siebie jak dwie bryły w jakimś
127 7 | zawsze w te uderzające na siebie, ślepe i nieme ciężary.~
128 7 | usiłuje znaleźć dla samej siebie, dla swojej świadomości
129 7 | konieczności, jest poznającą samą siebie tożsamością. Dzisiejsza
130 7 | logicznym wynikiem, lecz siebie, swą irracjonalną treść
131 7 | ślepa i głucha, nie znająca siebie, bezsilna samowola, jako
132 7 | którym swoboda wykuwa samą siebie: dokonana, osiągnięta swoboda
133 7 | formę tę treść wypracowała z siebie, aby zyskać bezwzględną
134 7 | czynu dla umocnienia samej siebie w swym przeświadczeniu -
135 7 | Polska ta, ujmująca samą siebie w sztuce, a wrastająca w
136 7 | duchem i duch rodzący z siebie ziemię i niosący ją w piersi
137 7 | człowieka, który wziąwszy w siebie ducha narodu gdzieś w międzyplanetarnej
138 7 | widowisko manifestującej samą siebie na nie stawiającej oporu
139 7 | jest zawsze to, jak sam siebie utrzymywał i stwarzał, nie
140 7 | i stwarzał, nie zaś jak siebie oglądał i posiadał. To,
141 7 | sam duch, to zatracający siebie wśród wydarzeń, to znowu
142 7 | poznania: walczący ujmuje siebie i rzeczywistość en bloc
143 7 | o stworzenie dla samych siebie atmosfery psychicznej, pozwalającej
144 7 | psychiki. Psychika uważała samą siebie za twórczynię życia, wierzyła,
145 7 | tradycji polskiej świadomego siebie mieszczaństwa przemysłowego.
146 7 | swobodę. Gdy się czyta obok siebie kurs Literatur, dzieła Micheleta
147 7 | Emigracja musiała wierzyć w siebie wbrew nauce mieszczańskiego,
148 7 | organizm stwarzającej samą siebie swobody polskiej. Dla emigracji
149 7 | zawsze zachował wiarę w siebie - niezależnie od tego, co
150 7 | zdołała świata wznieść do siebie, - była niemal winą: dopiero
151 7 | czuli się zależnymi tylko od siebie: żyli jakby zawieszeni w
152 7 | cofnąć swą decyzję, wrócić do siebie, do jakiegoś wiecznie spokojnego
153 7 | jakiegoś wiecznie spokojnego siebie: szlachecka psychika nic
154 7 | rzeczywistość, która stwarza samą siebie; jest to samopoznanie w
155 7 | siły, rodzące właśnie z siebie, z swego irracjonalnego
156 7 | rynsztunku, jaki wykuwał sam dla siebie w swej ciężkiej samotności
157 7 | dzisiaj szukamy podstaw dla siebie, rozglądajmy się, jakiego
158 7 | Bynajmniej. Żyć, to znaczy siebie bronić i utrwalać wobec
159 7 | się siła, siła, która samą siebie stwarza. Tworzenie się a
160 7 | życie, które szuka, samo siebie tworzy. Nie mamy więc prawa
161 7 | życiem. Sami wyrzekamy się siebie, gdy poprzestajemy na odczuciu
162 7 | siłą - nie wierzy w samą siebie, nie wierzy bowiem, aby
163 7 | uczciwego stosunku do samego siebie. Tragicznym jest tylko ten,
164 7 | a nie zaś tylko samego siebie znosi. Kto może na samego
165 7 | znosi. Kto może na samego siebie patrzeć z góry, lub z jakiegoś
166 7 | czerpie trwanie swe z samego siebie. Duch jest dla Słowackiego
167 7 | stwarzając i utrzymując samo siebie - jako duch. Piękno jest
168 7 | Sądził on, że duch nasz może siebie w świecie odnaleźć, rozpoznać.
169 7 | staje się siłą, która samą siebie stwarza. Tak tworzyli w
170 7 | Jedyną siłą ich była wiara w siebie jako dusze czynne, jako
171 7 | życia, potęgującego samo siebie miłością ku sobie, myślą
172 7 | narodzie, nie zdoła już samego siebie twórczo przeżyć poza nim,
173 7 | rzeczywistością, musi samą siebie w tej postaci poznać, zrozumieć,
174 7 | zbiorowego instynktu do samego siebie. W postaci idei - konkretne
175 7 | Niemcy uczyły się kochać same siebie, w tej szkole uczyły się
176 7 | chce żyć, musi wydobywać z siebie kształt życia, zdolny stawiać
177 7 | żyjesz, w czym chcesz samą siebie ocalić. Duszy własnej nie
178 7 | myśleć tą kształtującą samą siebie, narastającą masą, powolnym
179 8 | niezdolność wydobycia z siebie tego właśnie, co tego kultu
180 8 | zrozumienie karności wobec samych siebie, wobec wielkiego zbiorowego
181 8 | psychikę wewnętrznie już wobec siebie i świata rozbrojoną. Proudhon
182 8 | można żyć, nie licząc już na siebie: bezwiedne bankructwo charakteru,
183 8 | mocą którego sam człowiek siebie przeobraża i stwarza. Braki
184 8 | woli podlega, mam jeszcze siebie - tak brzmi to hasło. Nasza
185 8 | wysnuć otuchę dla samych siebie, ułudę estetyczną, mającą
186 8 | przeciw niej, że ma tylko siebie, że w sobie musi się skupić,
187 8 | sama przed sobą, sama dla siebie stwarza dumne, demoniczne
188 8 | legendy i oszałamia samą siebie zakresem własnej swej obojętności.
189 8 | zachowywali się względem siebie nigdy rzeczywiści twórcy
190 8 | zmienia je w zależny od siebie sen. Być w zgodzie z własnym
191 8 | konkretne przetwarzanie samego siebie jest typem rzeczywistości.
192 8 | życia musi być samo dla siebie biologicznym ideałem. Brak
193 8 | świadomie lekceważący samych siebie. Niewiara w miłość jest
194 8 | czynna, przekształcająca samą siebie zbiorowość, jest na zewnątrz
195 8 | że nie umiem wyobrazić siebie w roli czynnego, żywego
196 8 | przezwycięża czas. Jest sam dla siebie. Wystarcza samemu sobie.
197 8 | biologiczną miłość do samego siebie, prawną i wychowawczą świadomość
198 8 | Nowaczyński, dla samych siebie, a męstwo nie jest podobne
199 8 | które zahaczają wzajemnie o siebie, uderzają o siebie potwornymi
200 8 | wzajemnie o siebie, uderzają o siebie potwornymi skrzydłami, wyrywają
201 8 | żelazem i stalą, uderzają na siebie elektrycznością i ogniem.
202 8 | jakąś winą, którą zwalają na siebie wzajemnie narody, grupy,
203 8 | nikt nie ma odwagi wziąć na siebie odpowiedzialność wobec bezwładności
204 8 | który wreszcie chwyci samego siebie na gorącym uczynku wytwarzania
205 8 | rzetelnym poczuciu samych siebie za odpowiedzialnych członków
206 8 | życia musi on wydobyć z siebie, - nie da mu jej automatyczny
207 8 | Naród, który nie wydobywa z siebie, swej tradycji, nawyknień,
208 8 | wzrasta głębokie, nie znające siebie, czujące tylko swój wysiłek,
209 8 | zewnątrz, naginającym nas do siebie jak abstrakcja, własne nasze
210 8 | bezinteresowności wobec siebie, l na tym przecież polega
211 8 | że każda organicznie samą siebie uzewnętrznia jako pewien
212 8 | każde czerpie całą moc z siebie, z tego, co samo dla siebie
213 8 | siebie, z tego, co samo dla siebie uczynić zdoła. Zamiast jednak
214 8 | Indywidualista Ibsenowski wierzy w siebie lub musi w siebie wierzyć,
215 8 | wierzy w siebie lub musi w siebie wierzyć, musi sam siebie
216 8 | siebie wierzyć, musi sam siebie uzasadnić, indywidualista
217 8 | szematyzacji, życie szukające tylko siebie. Coś całkiem innego krzewi
218 8 | niczym w życiu, idą one przed siebie, zachodzą w śmierć, w żywioł
219 8 | tragizmu poprzez samego siebie, umierają za swoje irracjonalne
220 8 | za ideę. Nie umierają za siebie, ale przyjmują śmierć, zgubę
221 8 | idzie o to, aby za samego siebie nigdy nie odpowiadać. Hamsun
222 8 | intelektualne. Ja Hamsuna poznaje siebie żyjąc i przyjmuje odpowiedzialność
223 8 | irracjonalnie tworzony, nie znający siebie jako całość świat. To właśnie
224 8 | zetknięcia i działania na siebie żywiołowego chaosu poza
225 8 | dziedzina, w której człowiek sam siebie stwarza, dziedzina, absolutnej
226 8 | twórczości człowiek tworzy siebie, opierając się na tej tylko
227 8 | swobodę, jako swobodę od siebie. Ale sprawa tu obchodzi
228 8 | życia, wyprowadzają samych siebie na szczyt przezwyciężonego
229 8 | życiem z tą myślą, aby z siebie, ze swego rzetelnego życia
230 8 | w którym dźwiga ona samą siebie z niebytu i samym obrazem
231 8 | niebytu i samym obrazem swym siebie tworzy. Widzimy z łatwością,
232 8 | lecz pocieszającej samą siebie rezygnacji. W pięknie poeta
233 8 | stwarza. Ująwszy samego siebie w nim, zaprzecza życiu,
234 8 | Każdy naród musi sam z siebie wydobyć się umysłową, abstrakcyjną,
235 8 | w stan usypiającej samą siebie kontemplacji, zawieszonej
236 8 | niej wywalczyć, zrazu dla siebie, później w miarę sił' i
237 8 | tę nonszalancką pewność siebie, która w dalszym ciągu cechuje
238 8 | dzisiejsze zagadnienia, wiarę w siebie.~ ~ ~
239 9 | centru swoich myśli poza siebie, w coś, co siebie nie zna
240 9 | myśli poza siebie, w coś, co siebie nie zna i jest nieokreślone.
241 9 | usiłuje on stworzyć dla samego siebie, czy dla innych pocieszenia;
242 9 | kołach, uznających same siebie za par force i mocą definicji
243 9 | trudzi się sam z sobą, dla siebie i wobec siebie. Znajduje
244 9 | sobą, dla siebie i wobec siebie. Znajduje się on wobec własnego
245 9 | bezsilna, kochająca sama siebie, choć nie znająca swych
246 9 | prowadzi on gdzieś głębiej poza siebie, lub też wypływa ku nam
247 9 | są w stanie znaleźć dla siebie żadnego świadomego działania,
248 9 | czymś samoistnym względem siebie, lecz że istnieje w życiu
249 9 | Gdy przestajemy tworzyć z siebie, z własnych naszych popędów,
250 9 | ośrodkiem, grupującym naokoło siebie w myśl własnych swoich praw
251 9 | rozumie, chociaż uznaje samą siebie za podstawę i normę czynnego,
252 9 | świadomości, wytwarzającej dla siebie, dla swego wzruszonego życia,
253 9 | rozwiązaniem zdeptać dobrowolnie siebie. W stylu Barresa czuje się
254 9 | Powtarza on wobec samego siebie, własnego wychowanego na
255 9 | jest samo w sobie i dla siebie. Życie dąży własnymi swymi
256 9 | o ile nie znajdowało dla siebie zgodnych z panującym tonem
257 9 | rozstrzygnięte, gdy znajdzie on dla siebie wystarczającą formę wysłowienia.
258 9 | Wydobyć ze świata i z samego siebie oryginalne wzruszenie, coś,
259 10 | stoją w naszej myśli obok siebie, dźwigając wspólnie wielki
260 10 | doświadczenie realnej pracy u siebie i odwrotnie: uczymy się,
261 10 | naszego gmachu. Tylko u siebie, tylko przez własne życie
262 10 | przeżywamy prywatnie dla samych siebie, a tym, co przeżywamy dla
263 10 | mitem, który wchłonął w siebie intuicję Goethego, Schellinga,
264 10 | usiłującą ująć, poznać samą siebie wiedzą, rozumie się cały
265 10 | a właściwie tworzących siebie istot. Względność nasza
266 10 | odpowiedzialność, przeżywać samych siebie tu - w piersi własnej -
267 10 | zaprzecza, nie zabija; samego siebie można ująć jedynie poprzez
268 10 | śmiechu broniący samych siebie, jedynej naszej rzeczywistości,
269 10 | właśnie dlatego, że sama z siebie się natrząsa, ginąć nie
270 10 | działalności, ale także i siebie samego. Młoda Polska nie
271 10 | śmiechu, bo nie miała sama w siebie wiary. Starała się zawsze
272 10 | wiary. Starała się zawsze siebie nie widzieć. Alibi szukała
273 10 | odwagi przeciwstawić samych siebie twardemu światu i tworzono
274 10 | tylko chciała być sama wobec siebie rzeczywistością. Trzeba
275 10 | najwięcej mają odwagi dla siebie i od siebie żądać. Klasa
276 10 | mają odwagi dla siebie i od siebie żądać. Klasa robotnicza
277 10 | wyjaławia: wierzyć trzeba w siebie - a nawet nie zdawać sobie
278 10 | twórcza, jakże pozna ona siebie - aby twórczości właśnie,
279 10 | istoty, w nie znające samo siebie święte świętych - wrastają
280 10 | gdziekolwiek bądź jesteś - siebie masz tylko, własną siłę,
281 10 | energii, która wchłania w siebie wytężenia woli i działania
282 10 | zjawiska życia mogą ująć zawsze siebie, porwać, wydźwignąć. Grzech
283 10 | istoty, poprzez wydobycie z siebie całego swego czynu, poprzez
284 10 | pogodnego zaufania do samej siebie: na szczytach zaś właśnie,
285 10 | męstwo, czerpiąc z samego siebie bez żadnej bytowej, absolutnej
286 10 | poezją wykuwających same siebie mocą własnej wizji, własnej
287 10 | dusz i ich działania na siebie - sztuką Mereditha.~I tu
288 10 | zawsze grupy działających na siebie procesów psychologicznych,
289 10 | osamotnieniu. Ma być sobą, z siebie wydobywać to działanie,
290 10 | zachowane. Prawo to broni samo siebie oporem, jaki stawia obyczajowość
291 10 | osobiste. Wyeliminowuje z siebie to, co jest jego biopsychologiczną
292 10 | usiłuje też zrozumieć samej siebie przez zrozumienie swej roli
293 10 | niej prawa, jeżeli samych siebie nie przekujemy w członków
294 10 | życie człowiek nie należy do siebie. Co więcej, gdy szuka, w
295 10 | wykrystalizowane w tępe zadowolenie z siebie filistra, cała pogarda dla
296 10 | ani w sobie, ani naokoło siebie, ani u siebie, ani na obczyźnie.
297 10 | ani naokoło siebie, ani u siebie, ani na obczyźnie. Psychika
298 10 | tego oszukiwania samych siebie. Być wyznawcą Mickiewiczowskiej
299 10 | swobodnego od pracy, wierzącego w siebie. I oto mamy oko w oko dwa
300 10 | w których zdoła ująć sam siebie ten nowy proces: są to już
301 11 | jako próby stworzenia dla siebie indywidualnymi siłami "atmosfery
302 11 | naszego ja, trzeba samego siebie rozpławić w wielkiej, przez
303 11 | postumentem ubóstwiającego samo siebie ja. Indywidualizm religijny
304 11 | dusza, uśmiecha się sama do siebie przez łzy, rodzi się z własnej
305 11 | weźcie co wasze, każdy sam za siebie. Mnie nie potrzeba nic, -
306 11 | nikt tej jedności - samo siebie tylko mające serce ludzkości
307 11 | które rodzi swój świat z siebie, skarży się przed sobą słońcem,
308 11 | psychika ludzka, nie znajdująca siebie w stworzonym przez zbiorowy
309 11 | jako czyn - ocala tak samą siebie jako wzruszenie: porozdzierani
310 11 | może w ogóle tak samego siebie posiadać, aby żyć mógł bez
311 11 | jeszcze stoczyć ostatni bój o siebie, ale nie pójdzie już poza
312 11 | ale nie pójdzie już poza siebie, poza swój samotny posąg.
313 11 | zanik życia. Kto całego siebie w swoim dziś poznaje, ten
314 11 | jest w naszej, nie znającej siebie samotności, w wietrze, który
315 11 | pracę światem, dźwiga go z siebie, jest cała w jego ucisku,
316 11 | jednostką i dźwiga ją z siebie, rozpościera się nad każdym
317 11 | kołacą w nich drżące o siebie nawzajem serca. Nastrój
318 11 | pozahistorycznym: wzięło w siebie słońce kultury, rozpławiło
319 11 | usiłował on osiągnąć coś dla siebie, stworzyć, ostać się. Staff
320 11 | samej sobie, uznającą samą siebie. Tu mamy zaprzeczenie, które
321 11 | nieobecność świadomego, dumnego z siebie, rycerskiego charakteru
322 11 | wyrasta i nie dźwiga go z siebie. Świadomość kulturalna,
323 11 | lecz pomimo to sam dla siebie - chce i walczy. Nie wystarcza
324 11 | usiłuje ugrupować naokoło siebie cały świat intelektualny,
325 11 | architektury, stacza sam wobec siebie turnieje.~Czy nie wydaje
326 11(*) | Gdy się nie chce samego siebie skrzywdzić ich niezrozumieniem -
327 12 | nie chce przyjąć samego siebie, któremu każda rzeczywistość
328 12 | nie tylko zrozumieć samą siebie niezależnie od historii,
329 12 | ewolucji sam z sobą i dla siebie. Zawsze osamotnienie to
330 12 | jednostki, wchłaniała w siebie całą zawartość, nie pozostawiając
331 12 | żadnej treści niezależnej od siebie: wszystko tu redukuje się
332 12 | jak nagi miecz, znaleźć siebie, oprzeć się na sobie, lecz
333 12 | cień, zamiast przeżywać siebie, wolał on dramatyzować życie
334 12 | historii, jego, który samego siebie we własnym ciele, we własnym
335 12 | pozwalającą mu wyczuć, wysnuć z siebie najrozmaitsze formy duchowego
336 12 | świadomość, ja usiłuje określić siebie, może to uczynić jedynie
337 12 | świadomość nie wyszła poza siebie, pozostaje ona wobec możliwych
338 12 | Samowola nie uświadamia samej siebie, lecz działa jako migotliwa
339 12 | całkowicie luźne wytwarza tu dla siebie usprawiedliwienia. Nieokreśloność
340 12 | która tu stwarza naokoło siebie atmosferę, mającą jej zastąpić
341 12 | neomistyk zachowuje dla siebie prawo takiego eksperymentowania
342 12 | wyolbrzymieć. Aby zachować dla siebie możność wewnętrznego życia
343 13 | przywiązanie do samego siebie. Życie tworzy, wyłania wszystko.
344 13 | nadaremnie w sobie i naokoło siebie szuka punktów widzenia,
345 13 | wolę. Żyjemy, spychając siebie i innych w nicość. Każdy
346 13 | własnością. Przeżywając tylko siebie, nic nie robiąc, jak tylko
347 13 | oczekuje zbawienia znikąd - z siebie musi je wydobyć. I nie to
348 13 | sobą i w sobie zamknięta, z siebie musi wydobyć zbawienie.
349 13 | jej nic. Musi ona kochać siebie nawet na dnie, jeżeli nie
350 13 | dusza ludzka usiłująca sama siebie wydźwignąć i zbawić lub
351 13 | polskie wartością pewną samej siebie. Świat Żeromskiego jest
352 13 | nie związane niczym samo w siebie wnika, zastanawia się, sądzi.
353 13 | świadomości: życie ludzkie samo z siebie musi wydobyć ostrą moc,
354 13 | człowieka względem samego siebie. U nas moralizatorska obłuda
355 13 | który czuje, że rodzi z siebie stanowczą i rozstrzygającą
356 13 | psychice. Psychika wyłania z siebie życie, które zmienia się
357 13 | obcych nam praw. Rodzi ona z siebie nieznane, nie może powstrzymać
358 13 | kwiat pod kopytem konia*. Siebie tylko mająca psychika czuje
359 13 | duszy. Zwieść usiłuje sam siebie Żeromski, że poprzestałby
360 13 | kompozycji. Wmawia on sam w siebie, że jego widzenia, postacie
361 13 | nieodpowiedzialności wobec samego siebie za sztukę. Życie jest straszliwą
362 13 | nieustanna zdrada wobec samych siebie dokonywana, nieustanny mord
363 13 | Stendhal, Dostojewski nie znają siebie, łudzą się co do siebie,
364 13 | siebie, łudzą się co do siebie, lecz pomimo to dźwigają
365 13 | rozwojem.~Widzę naokoło siebie ludzi hodujących w sobie
366 13 | że każdy naród musi sam z siebie wydobyć swą siłę, że musi
367 13 | Stanowisko to tworzyło samo dla siebie usprawiedliwienia. Jednym
368 13 | stanowiska, musi wydobyć z siebie narządy panowania nad światem:
369 13 | jest w niej wobec samej siebie, jako jedyne źródło swej
370 13 | w sobie, nie chcą poddać siebie musowi pracy o siłę dla
371 13 | To wzmaga jej zaufanie do siebie. Teraz może przyjąć samą
372 13 | Teraz może przyjąć samą siebie: zatapiać się w kontemplacji
373 13 | zatracenia roztacza naokoło siebie własną atmosferę, grupuje
374 13 | atmosferę, grupuje naokoło siebie władze duszy i przeistacza
375 13 | poeta zginie gdzieś wobec siebie. Wygląda to tak, jakby ktoś
376 13 | co dzieje się z nim i sam siebie uważał za odbicie lub za
377 13 | przeciwnie on wchłania w siebie poznającego. Tu nie tworzy
378 13 | przeciwnie słowo wchłania w siebie życie i zmienia je w płacz,
379 13 | dziejowe. Tworzy on sam dla siebie mesjaniczne usprawiedliwienie.~
380 13 | stanowisk, gdzie myśl rodzi z siebie życie, zatraca znaczenie
381 13 | kultura, iż może zrodzić z siebie cud. Dwie są drogi: albo
382 13 | niedojrzałość, chęć oszukania samego siebie: Szujski, Wielopolski, każdy,
383 14 | duszę i przeżywając samych siebie, ulegając swobodnemu, żywiołowemu,
384 14 | się niekiedy łudził, sam siebie usiłował zwieść sztuką -
385 14 | gdzie poeta usiłował sam siebie uśpić, gdzie łudził się,
386 14 | walka trwała dalej; walka o siebie - o to własne duchowe poczucie -
387 14 | siłę właśnie usiłował z siebie wydźwignąć i. gdy miał ją,
388 14 | oddaniem czci jest wejście w siebie, praca i poprawa. Ale u
389 14 | sztuki - usiłuje on sam siebie podnieść, dźwignąć do wysokości
390 14 | wszystkim czegoś o sobie i z siebie. Meleager jest tragedią
391 14 | samodzielne jest w stanie samo siebie wyżyć i rozwinąć tu jedynie
392 14 | może ona odnaleźć życia dla siebie poza nim. Wszystko, co wydaje
393 14 | bowiem, wyznajemy, czujemy siebie w formach społecznego istnienia;
394 14 | ci ludzie przeżywają tu siebie wzajemnie, nie wiedząc o
395 14 | Widzieć jeszcze możemy siebie w świetle oczu, które zgasły.
396 14 | widzeniu, utrzymującym samo siebie poczuciem własnego piękna.
397 14 | istnieć jako znająca, ujmująca siebie wartość - piękno. Piękno
398 14 | nowego piękna: szukano dla siebie pełnego i silnego życia
399 14 | niesamowita, mająca naokoło siebie zawsze atmosferę i zapach
400 14 | znaleźć Wyspiański naokoło siebie w Polsce żywej podstawy
401 14 | znalazł, stwarza naokoło siebie tę atmosferę jasności i
402 14 | w Legendzie - lechicki. Siebie tylko ma gromada wobec wszechświata,
403 14 | gromada wobec wszechświata, siebie i własne zmagające się z
404 14 | wieczną krzywdą życie, z siebie, z piersi własnej zaczerpnąć
405 14 | wyrzuconej przez nas poza siebie, ponad siebie, i umie z
406 14 | przez nas poza siebie, ponad siebie, i umie z niej gromada brać
407 14 | mną: dumni, uczeni, pewni siebie - co stwarza wasz spokój?
408 14 | do głębi. Trzeba wejść w siebie i myśleć, zrozumieć coś
409 14 | myśleć, zrozumieć coś za siebie i dla siebie - ale Wyspiański
410 14 | zrozumieć coś za siebie i dla siebie - ale Wyspiański widzi,
411 14 | ma czegoś w sobie: on za siebie ma coś postanowić, ma zrozumieć,
412 14 | póki myśl nasza sama dla siebie nie znajdzie spokoju.~Założenia
413 14 | stworzyć jego treść, wydobyć z siebie wolę i myśl, pewne, iż żyją,
414 14 | wydobędziemy dla samych siebie prawdy, to jest to nasza
415 14 | to odbicie wchłaniało w siebie samą rzecz, i proces myśli
416 14 | Artysta łudzi się sam, że sam siebie oszuka: ponieważ tworzy
417 14(**)| zamiast żyć, usiłuje sam siebie hipnotyzować maskaradami.
418 14(**)| zaprzeczaniu, nie ciągnięcie samego siebie za włosy w świat abstrakcji,
419 14 | tylko chcieć; chcieć dla siebie zbiorowego istnienia, życia,
420 14 | jest w stanie wyjść poza siebie, przestać być marzącą katedrą,
421 14 | Wyspiański usiłuje przekonać siebie w Hamlecie. Masz być tylko
422 14 | twardą, utrzymującą samą siebie wobec żywiołu biologiczną
423 14 | Indywidualność nasza uważa samą siebie za coś istotnego: miarą
424 14 | Hektor doszli do samych siebie, do takich samych siebie,
425 14 | siebie, do takich samych siebie, jakimi są w Iliadzie, walcząc
426 14 | rozumując. Ale teraz poznali już siebie. Czy zdołaliby przyjąć się
427 14 | Znaczyłoby to, że zaprzecza samą siebie. Życie nie wstrzyma się
428 14 | jest w stanie sam przez siebie dokonywać cudu. Ale pamiętajmy,
429 14 | Miejcie odwagę iść przed siebie, jeżeli wiedzie was poszukiwanie
430 14 | duszy: nie wchłania on w siebie nieustannego tworzenia się
|