Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
temperamentu 2
temperamenty 1
temu 38
ten 423
tendencyjnie 1
tenebrarum 1
tenet 1
Frequency    [«  »]
460 tym
435 jej
430 siebie
423 ten
422 nas
421 gdy
390 mysli
Stanislaw Brzozowski
Legenda Mlodej Polski

IntraText - Concordances

ten

    Part
1 Ded | byliście mi pewnością, że mnie ten grunt nie zawiedzie;~Wam - 2 1 | odziedziczonej stanowi, w ten właśnie zostało wytworzone 3 1 | indywidualną.~Utożsamiając ten typ nowoczesnego kulturalnego 4 1 | przeobrażenia duszy jednostek w ten sposób, by stały się one 5 1 | świadomości kulturalnej stosunek ten odbija się zupełnie inaczej.~ 6 1 | że od historii uciekł, ten już padł jej ofiarą, tego 7 1 | jedynie i wyłącznie przez ten proces życiowy, który 8 1 | samego znać i posiadać w ten tylko sposób może nowoczesny 9 1 | by mogła ona wytrzymać ten ciężar, musi istotnie sama 10 1 | utrzymującej je pracy. Pomimo to, ten jeden tylko pozostał niewątpliwie 11 1 | istnienia przez psyche. Psyche - ten twór mozolnie zrodzony pod 12 1 | nie nad tym, czy odpowiada ten kierunek naszym upodobaniom, 13 1 | najcenniejszym. Widzieliśmy, że w ten sposób powstawała każda 14 1 | i iluzji, przesłaniający ten istotny stan rzeczy: - to 15 2 | tym ruchu udział, proces ten trwa do dziś dnia, wciąga 16 2 | procesu produkcji. Proces ten daje miejsce tym lub innym 17 2 | światem; jutro nową czeka ten sam los.~Psychika kulturalna, 18 2 | hierarchicznie feodalnym, ten podstawia swoją utopię, 19 2 | miejsce rzeczywistości, ten postępuje w myśl metod, 20 2 | retoryczno-logicznej kompozycji, ten pisze romans utopijny (forma 21 2 | którzy mają mu za złe, ten bunt pozostaje wyłącznie 22 2 | życiu społecznemu w ogóle, ten przyjmuje jako dogmat, że 23 2 | Lasserre'a, że gdyby nie ten jeden człowiek, nie istniałby 24 2 | psychicznym nie rozumie, że ten świat, który on przecież 25 2 | potrzeby usunięcia ich, ten jako ja myślące nie istnieje, 26 2 | skomplikowanego życia. Gdy gmach ten chwieje się na skutek zmian, 27 2 | tylko znaczenia, ile ma go ten życiowy proces, który 28 2 | technicznych zdobyczy człowieka, ten wisi w powietrzu i nie wrośnie 29 2 | wytaczano przeciwko każdemu, kto ten błogi stan rzeczy zmącił.~ 30 2 | myśl i sztukę nędzarzów, ten cały gnący się pod ciężarem 31 2 | groźne, jak ryk wulkanu, jak ten huk, który poprzedza trzęsienie 32 2 | żył i był jej przeszkodą, ten niechaj przynajmniej ma 33 2 | Rzeczywistość Polski w ten jeden tylko może być pojmowana 34 2 | bytowania. Nie on wytworzył ten patriotyzm, przychodzący 35 2 | ale pewnej kariery. I stąd ten zdrowy śmiech, ten szczeropolski 36 2 | stąd ten zdrowy śmiech, ten szczeropolski złoty humor. 37 2 | utrzymanie domu ojca rodziny. Ten świat - to najszczelniejszy 38 3 | nie stanie się kościół ten życie budzącym słońcem. 39 3 | upokorzeniem narodowym, to i ten cios jednak nie pogłębił 40 3 | oczach z miazgi bezkształtnej ten poprzez wieki trwać mający 41 3 | którą czuł, nosił w piersi ten największy z duchów polskich, 42 3 | rozwiały się mgły i powstał ten jeden tylko fakt: wobec 43 3 | Chcecie wiedzieć, czym jest ten ciasny, klasowo obcy wam, 44 3 | był za czasów Augusta II. ten, komu się jakieś wizje apokaliptyczne 45 3 | po głowie snuły, jasnym ten, kto wbrew wszystkim mane 46 3 | Kto jutro swoje tworzy, ten go nie zna, na tego następuje 47 3 | się czarną ścianą czasu, ten widzi braki i luki, wołające 48 3 | wołające o zapełnienie, ten żyje wśród rzeczy niegotowych, 49 3 | nieprawdopodobna: a przecież ten martwy fakt przynależności 50 3 | zabija, od czego nie uwalnia ten jeden gest? Oto nie muszę 51 3 | zarządza, rozdziela je; w ten sposób umożliwia życie, 52 3(*) | światopogląd filozoficzny, ten nie zadał sobie fatygi nigdy 53 3 | trzeba w całej istocie. Ten tylko zostaje się w historii, 54 3 | sam siebie nie utrwala, ten przerabiany jest w trwały 55 3 | o zagadnienia budowania, ten już sam idzie na budulec, 56 3 | na własnym swym odczuciu, ten może być zbuntowanym przeciwko 57 3 | stać w nim nie pozwala, ten powinien o tym pamiętać. 58 3 | naszych dziś żyjących błędów, ten mieć powinien w sobie grozę 59 3 | potomstwem Laokoona jest ten świat pozaludzkich zjaw, 60 3 | stwarza rzeczy trwałych, ten jest przetwarzany, lecz 61 3 | własnej samotności roi, ten niechaj zważy, by nie stało 62 3 | Pomimo to istniał przecież ten świat, był prawdą ich wobec 63 3 | I gdy przekształcał się ten świat, musiały zmienić się 64 3 | dostojnikami państwa. Świat ten zmieniał się i coraz inne 65 3(****) | irracjonalnych połączeń i poruszeń, ten zmysł kulturalnych środowisk, 66 3 | kulturalną. Jemu to zawdzięczamy ten beztroskliwy i pomadkowy 67 3 | polskiej rodziny pozostał ten sam: zmieniło się tylko 68 3 | brzydkich rzeczy wydobywa ten człowiek szczęście rodzinne - 69 3 | związku? Możemy nazwać proces ten lub fakt typem ideogenetycznym 70 3 | stanowczością wykluczał ten pogodny, jasny, spiżarniany, 71 3 | dusza - niespodzianką. I ten swój młody pęd, - to odkrywanie 72 4 | dziedzinie gotowego już bytu, ten jest teologiem, chociażby 73 4 | wyborcy, który z nami w ten lub inny sposób iść się 74 4 | logicznymi prawami myśli. Ten zbiorowy, irracjonalny fakt 75 4 | raz posiadłszy przywilej ten i zrozumiawszy jego siłę, 76 4 | porządkiem faz ewolucji". W ten sposób zostaje przez słowo, 77 4 | przez myśl na zewnątrz, jako ten trwały szemat, ten kościec, 78 4 | jako ten trwały szemat, ten kościec, na którym rozmieszczamy 79 4 | w którym ginie w niej w ten sposób wszelka bytowa rzeczywistość. 80 4 | tryumfować musi. I tryumf ten można powitać z radością; - 81 4 | zastosowań pragmatyzmu, w ten mniej więcej sposób posługują 82 4 | tylko jedno: prawdą jest ten zespół myśli, którym posługując 83 4 | mniejsza o to, jak nazywamy ten byt:~duszą świata, rozwojem, 84 4 | usposobień umysłowych, zabarwia w ten lub inny sposób całą niemal 85 4 | zastąpi. Tu jest właśnie ten irracjonalny, najgłębszy 86 4 | uwydatnia niezmiernie ściśle ten moment, w którym ponadspołeczny 87 4 | danej grupy ludzkiej. Ideał ten bowiem niezależnie od wszystkiego 88 4 | rzeczywistości. Człowiek w ten sposób myśli świat, aby 89 4 | one czymś więcej, musimy w ten sposób pojąć jako swoje 90 4 | dojrzewa, dorasta pośród nas ten twardy i jasny, klasyczny 91 4 | zmuszającego je siebie i ten tragiczny świat kochać. 92 4 | działalnością umysłową stykamy się w ten sposób: wytworzone nawet 93 4 | niej, przeżywamy w istocie ten sam proces, który stanowił 94 4 | naszych własnych oczach. W ten sposób plan działania odrywa 95 4 | nasze, społeczeństwo. Ale ten tak uniezależniony od nas 96 4(****) | revolutionnaire aby dostrzec ten świat Proudhonowskich zagadnień, 97 4 | kierunku wręcz przeciwnym, niż ten, w jakim zmierza życie. 98 4 | najgłębsza prawda. Gdzie ten płomień już zgasł, gdzie 99 4 | pozaludzkiemu co najmniej ten sam poziom mocy technicznej ( 100 4 | nas dokonane, pozwala w ten sposób świadomie wychowywać 101 4 | samorządnej pracy i organizm ten przeciwstawiającej najeźdźcom, 102 4 | Polska - to jest właśnie ten mit ojczyzny swobodnej pracy, 103 4(******)| określeniem "reakcyjny" unicestwi ten subtelny i głęboki twór 104 5 | samoistnym twórcą życia, ten wie, że nieustannie i ciągle 105 5 | właśnie tu tylko istnieje ten szacunek, ale nie przypuszcza 106 5 | niczyjej odpowiedzialności, i ten brak odpowiedzialności, 107 5 | przypomina mi się zawsze ten telegrafista z powieści 108 5 | zapuszczającej korzenie - pracy. Ten stan rzeczy bowiem, w którym 109 5 | tworzenia z czystego ducha: ale ten okres już dla nas przeminął, 110 5 | żywego zakonu pracy - i akt ten w tych i przez tych przed 111 5 | wieki. Naród! Czym może być ten zwycięski, tryumfujący nad 112 5(*) | najściślej oznaczyć można w ten sposób: świadoma klasa robotnicza 113 6 | cofniona rzeczywistość. W ten tylko sposób, intelektualnie 114 6 | widzialnego wpływu; wpływ ten istnieje i to bardzo niewątpliwie, 115 6 | wszystkie jego dogmaty, poznać w ten sposób ich istotę: - bynajmniej 116 6 | określa się dziś życie, l w ten to proces wpada nowoczesny 117 6 | rzeczy nowych, zdolnych żyć - ten nie zasługuje już zaiste 118 6 | Nie trzeba tego pojmować w ten sposób, że sumienie i świadomość 119 6 | wiecznie pozaludzkim żywiołem - ten nasz świat stwarza. Gdy 120 6 | bezwartościowy, za nieistotny ten świat, w którym żyliśmy, 121 6 | treść, jaką później w ten lub inny sposób przerabiała 122 6 | formy i warunki życia. W ten sposób za normę, typ istnienia 123 6 | psychika ma odnaleźć siebie. W ten sposób sennym marzeniem 124 6 | stanowisko możliwe tutaj. Ten sam zasadniczy stosunek 125 6 | upodobania i stwarzają w ten sposób to, co uchodzi za 126 6 | gdzież on Jest dla nas? - ten świat gotowy z Polską? - 127 7 | faktyczne; gorzej jeszcze, że ten stan zawieszenia między 128 7 | naprawdę znaczenie, jest ten proces właśnie: geniusz 129 7 | całkowity antagonizm, niż ten, jaki istnieje pomiędzy 130 7 | uchodzi. Dobitnie można to w ten sposób określić, że forma 131 7 | wzięliśmy maskę pośmiertną, i ten jej odlew gipsowy ukazujemy 132 7 | zamkniętym pozostało, grzebie się ten wielki umysł ponownie. W 133 7 | zewnętrzne konieczności przyrody. Ten element swobody własnego 134 7 | trudnym do uchwycenia jest ten odcień, że transcendentalizm 135 7 | poeta oprzeć swoją wiarę. Ten Bóg jest winien odwetu i 136 7 | świata, jako rękojmia, że cel ten istnieje, że jest na czym 137 7 | przez bezducha chwili duszę.~Ten sam stosunek odnajdujemy 138 7 | lecz on żyć nie raczy. Ten jego stosunek do świata, 139 7 | tragizmem mu, choć nie spokojem ten jeden tylko skald i druid 140 7 | wpływie istnieje zawsze ten pierwiastek: najsilniej 141 7 | Sądzimy, że pogłębiamy w ten sposób życie i postać, a 142 7 | pozahistorycznym pojmowaniu jej. W ten sposób cały szereg zagadnień 143 7 | naszych, powracał jeden i ten sam głęboki rytm. Chodziło 144 7 | procesem, który da się w ten sposób przedstawić szematycznie. 145 7 | sprawa przedstawia się w ten sposób: wyniki kultury zachodnioeuropejskiej 146 7 | form społecznych. Proces ten, którego zakończenie leży 147 7 | walce wytworzonych przez ten proces pierwiastków społecznych 148 7 | romantyków. Uważali oni ten swój luźny związek z tradycją 149 7 | zagadnień, stawianych przez ten poziom, nie zdołaliby oni. 150 7 | istniał dla nich. Świat ten jako twarda rzeczywistość, 151 7 | znaczyło to właśnie zdobyć ten świat, uczynić zeń swoje 152 7 | historycznego świata. Problem ten przedstawiał mu się całkowicie 153 7 | formułuje się mniej więcej w ten sposób: stworzyć Polaka-człowieka, 154 7 | walczący o swe prawo robotnik, ten staje się głosicielem emigracji 155 7 | Kto chce być samoistnym, ten wie, że sam poniesie następstwa 156 7 | bardzo rzeczywistym świecie. Ten ma swobodę, kto zdobywa 157 7 | wzruszenia - musi być myślany w ten sposób. Nie jest bowiem 158 7 | młodopolskich. Sami oni przeżywali ten sam zasadniczy proces, jaki 159 7 | postawiony był właśnie w ten sposób: przezwyciężyć w 160 7 | rozumieli, że ma słuszność nie ten, kto cierpi, lecz ten, kto 161 7 | nie ten, kto cierpi, lecz ten, kto zdolny jest zbawić. 162 7 | dzisiejszą naszą psychikę w ten surowy i głęboki sposób, 163 7 | znaczeniu jest dzisiaj tylko ten naród, który zdołał wytworzyć 164 7 | prowadzącą jednostkę na ten poziom psychologicznego 165 7 | zdobywanym. Swobodnym jest tylko ten, kto, idąc za wskazaniem 166 7 | Życie polskie tak przecież ten problem rozwiązuje: myśl 167 7(****) | jakiś nowy lub wreszcie ten sam p. Emil Haecker może 168 7 | złudzeniem, że prawdą jest ten świat czysto subiektywnego, 169 7 | Polska duchowa to jest ten całokształt myśli, obrazów, 170 7 | siebie. Tragicznym jest tylko ten, kto się sam sobą czuje, 171 7 | niedosięgalnego wnętrza, ten los swój już oddał na pastwę 172 7 | ślepej siły przekształceń, ten istnieje już tylko jak pewien 173 7 | wiodącą do stworzenia go. W ten sposób myśląc to******, 174 7 | wpojone raz na zawsze w ten zwycięski typ ludzkiego 175 7 | tworzyć, zachowywać własne ja. Ten tylko ma prawo mówić o sobie 176 7 | nacierającego zewsząd chaosu.~Ten twardy glob nie jest macierzystym 177 7 | Ale życiem włada tylko ten, kto umie rozkazywać jego 178 7 | nowoczesnym świecie i stwarzać ten świat - siły, niechaj pamięta, 179 8 | narodów: nie widzimy, że w ten sposób wyzyskujemy własny 180 8 | pieczeniarstwo negacji, ten piłatowy gest umycia rąk 181 8 | tak lekceważy trud życia, ten jest do podjęcia go, do 182 8 | wyrządza przesłaniająca ten stan rzeczy utopijna, mistyczna 183 8 | Poincare' go, że znakomity ten myśliciel rozpatruje różne 184 8 | niewspółwymiernymi pomiędzy sobą. Ginie w ten sposób pojęcie jedności 185 8 | pojęcia o nauce zrywają ten przedział, jaki istnieje 186 8 | uzasadnienie wytworzy sobie ten zasadniczy fakt: natura 187 8 | indywidualistycznej pogardy. Gest ten jednak nie uwalnia nas od 188 8 | bowiem o to tylko chodzi: ten kulturalny chaos, który 189 8 | życia do jednostek. Stosunek ten wyraża się w ten sposób, 190 8 | Stosunek ten wyraża się w ten sposób, każde świadome 191 8 | jedynego, wyjątkowego - ten z niedowierzaniem będzie 192 8 | gdy zniewoleni zostaną w ten lub inny sposób wypowiedzieć 193 8 | narodowego - musi wyrodnieć w ten sposób. Bogactwo indywidualności 194 8 | daje się scharakteryzować w ten sposób. Świadomość kulturalna 195 8 | zajmującego nas przedmiotu w ten sposób. Wszechświatowy rozwój 196 8 | Marksa, nie o automatyzm ten idzie - lecz o warunki, 197 8 | nasze daje się zdefiniować w ten sposób: z minuty na minutę 198 8 | bezwładności i lenistwa za ten bezmiar pracy i wysiłku, 199 8 | odpowiedzialność i po swój ideał po ten właśnie twardy i nadludzki 200 8 | niewątpliwie czuje i myśli dziś w ten sposób pomimo demoralizującego 201 8 | usiłujemy uwolnić się w ten sposób od postulatów szerokiego 202 8 | pytanie, spostrzeżemy, że w ten sposób nikt z nami nie zechce 203 8 | jako wyższości. Utrwalamy w ten sposób i systematyzujemy 204 8 | aksjomatyczną pewność, że ten brak jest właściwie pełnią. 205 8 | jest właściwie pełnią. W ten sposób powstaje jakieś uroczyste 206 8 | pozwalają nam i nadal zachować ten stan uniewinniającej nieobecności. 207 8 | rozumieją. l nie widzi się, że w ten sposób coraz bardziej staje 208 8 | bezwiednie postawione w ten sposób. Polska jest niezmiernym 209 8 | przeżycie, z którego powstał ten subiektywizm niemocy: pierwsze 210 8 | nieprzewidziane zetknięcie z życiem, ten zapas doświadczeń, które 211 8 | modernisty historia, to jest ten kraj "ubi leones", gdzie 212 8 | Wyraża się w tym ciągle ten sam stan rzeczy: dziejowe 213 8 | twórcami. Możemy tylko odczuwać ten ich przebieg, nie zdając 214 8 | Gladstonie, Tołstoju zwalcza on ten wspólny rys zesztywnienia 215 8 | życia została otamowana i ten to apel do środków psychicznej 216 8 | zmieniamy perspektywę w ten sposób, że nasza miłość 217 8 | przyjmuje odpowiedzialność za ten swój irracjonalnie tworzony, 218 8 | tu wola jest nieobecna. Ten marzyciel ma w sobie coś 219 8 | przezwyciężonego mechanizmu (ten termin obejmuje w mojej 220 8 | człowieka, jego woli, jako ten szczytowy punkt, w którym 221 8 | zagadnień życiowych. Proces ten jest tylko nieustannym komplikowaniem 222 8 | widzenia, pozwalające znieść ten stan rzeczy. Widzenia artystyczne 223 8 | Pamiętajmy bowiem, że jeden i ten sam zasób sił zmienia swe 224 9 | roztapia się w nim - i ten tak przepojony indywidualnością 225 9 | głębokich i potężnych sił, lecz ten sam rytm, który wyniósł 226 9 | rytm, który wyniósł je na ten szczyt, zawiera w sobie 227 9 | wykonanie ich musi prowadzić w ten lub inny sposób do biologicznego 228 9 | prawach, które pojmują oni w ten sposób, jak gdyby rzeczywistość 229 9 | poznania. Tu idzie nam tylko o ten rys. Twórczość Zoli wyrasta 230 9 | prawo wewnętrzne. U innych ten sam zasadniczo stosunek 231 9 | strukturze psychicznej, ten sam zasadniczy typ stosunku 232 9 | takim, jak Baudelaire - ten ostatni musi paść ofiarą 233 9 | rozważa się sprawę w ten sposób, katolicki pisarz 234 9 | Baudelaire'a mamy na myśli ten właśnie nieskończenie sumienny 235 9 | tak doskonale ścisły, jak ten, który ukazuje się wewnętrznemu 236 9 | momentów. Sentymentalny ten dogmat jest jedną z najważniejszych 237 9(*) | poprzedników. Na szczęście zaszczyt ten nie jest zasłużony przez 238 9(*) | bowiem rzeczą pewną, że w ten to ostatni sposób czytuje 239 9 | przez nieuchronny postęp, ten - na pewno, - nie zetknie 240 9 | przeświadczenie: jest to właśnie ten milczący heroizm bezwzględnej 241 9 | falowaniem marzeń i nastrojów, ten nie zdoła dźwignąć ciężaru 242 9 | niedojrzałym symbolem. W ten sposób krąg zostaje zamknięty. 243 9 | danej jednostki pozostaje w ten lub inny sposób w jej życiu, 244 9 | chwilę przez nas przeżytą - w ten lub inny sposób określoną. 245 9 | naszej woli. Gdy ignorujemy ten fakt, stwierdzamy tylko 246 9 | tylko pytaniem, czym jest ten kierunek jako szkoła myśli 247 9 | kultury mogą stać się w ten sposób ośrodkiem jednego 248 9 | fizjologii ludzkiej. I symbolizm ten właściwie jest w zasadzie 249 9 | skomplikowane społeczeństwo, cały ten bezmiar zbiorowej pracy, 250 9 | żywiołem. Świadomość ignoruje ten stan rzeczy i w swym mniemaniu 251 9 | i Laforgue daje właśnie ten akompaniament hamletyzującej 252 9 | fizjologię, wytwarzającą ten dorobek. Tu musi mieć miejsce 253 9 | wieczność przystosowały tylko ten postulat do nowego stanu 254 9 | razie w pewnym momencie ten typ ideogenetyczny odzyskuje 255 9 | zaczynają one same działać w ten sam sposób. Gdy Sainte Beuve 256 9 | oddanego od życia słowa, ten to bizantyński antropomorfizm 257 10 | reminiscencja, lecz odsłania się ten sam głęboki religijny szacunek 258 10 | skrzydłach własnego śmiechu, ten przerzucany jest jak martwy 259 10 | samouwielbienia, monumentalności, ten już podziwem swym zakreślił 260 10 | wznosi nas ponad formy. W ten sposób tylko dokonywa się 261 10 | konkretne choć nieznane, w ten tylko sposób urabiają się 262 10 | duszy wytwórcy; stan duszy ten jest tutaj podłożem psychicznym, 263 10 | umysły najwyższej rasy, jest ten spokój, to dobre sumienie, 264 10 | woli. Chciałbym tu osiągnąć ten jeden tylko rezultat: naszkicować 265 10 | moralnych. Mereditha zajmuje sam ten proces wykrystalizowania 266 10 | do przekonania, które w ten sposób da się sformułować: - 267 10 | działania, kształtuje w ten lub inny sposób zbiorowe 268 10 | się to wszystko mogło w ten zdejmujący czcią świat ruin.~ 269 10 | to samo poczucie, jeden i ten sam stan duszy ogarnia życie 270 10 | demokracja nowoczesna mają ten wspólny rys, że tworzą myśl 271 10 | powierzchnię jeszcze jeden rys. Rys ten dotyczy momentu niedostatecznie 272 10 | dar mówienia o wszystkim w ten sposób, aby nigdy nie było 273 10 | czyn europejski, i czyn ten musi być dokonany, musimy 274 10 | całego procesu. I znowu wynik ten bywa odczuwany w sposób 275 10 | wewnętrzne konieczności, to, że ten utrzymujący się własną siłą 276 10 | stały się dla niej światem. Ten to proces przekształceń 277 10 | scharakteryzowana może być w ten sposób, że na powierzchni 278 10 | działanie urojone. Cały ten dramat odbywa się w granicach 279 10 | jakie organy może znaleźć ten proces w istniejących formach 280 10 | których zdoła ująć sam siebie ten nowy proces: to już gotowe 281 10 | sam świat, w jakim żyje, ten świat przepojony jest samym 282 11 | pożądane, aby katolicyzm, ten zdumiewający twór zbiorowej 283 11 | katolicyzm zawiera w sobie ten specyficzny "pathos" historyczny, 284 11 | specyficzny "pathos" historyczny, ten rys konstrukcyjny, o którego 285 11 | podziwianych dzieł twórców. W ten sposób odżegnują się od 286 11 | powinowactwa, które sprawiają, że ten sam żar, który wybuchał 287 11 | Fragonardzie. Stronice te napisał ten sam człowiek, który przez 288 11 | samego zasadniczego akcentu, ten akcentu tego w ogóle nie 289 11 | To włoska nędza rozpalała ten żar, który zwracał się przeciwko 290 11 | sumienia. A jednocześnie sam ten żar trawił i oczyszczał: 291 11 | bezwinnym; lecz gdy chwiał się ten postument, gdy łamała się 292 11 | nieodpartymi dowodami szczerości, ten niech wyrzeknie się rzemiosła 293 11 | poznaje winę swą i grzech. Ten wielki Bóg płacze jak zagłodzone 294 11 | nie ma granic? Ślepi ten blask nie pamiętającego 295 11 | kwitnących jabłoni jest ten Bóg i na klęczkach, w skrusze, 296 11 | szałem. Odrywa się ód duszy ten groźny jak słońce nad pustynią 297 11 | tętniącym sercem, tylko ten jest tu bratem. Żyć, tworzyć 298 11 | błogosławiące obłoki. To wszystko, ten cały świat - to jest tylko 299 11 | być ślepym i głuchym cały ten twardy, kamienny, zapamiętale 300 11 | twardej mocy chwil obecnych - ten niech nie uważa tego za 301 11 | siebie w swoim dziś poznaje, ten już nie ma jutra. Liryzm 302 11 | jest parti pris optymizmu; ten liryzm, to wrzask miedzi 303 11 | rozpędzonym, hałaśliwym tłumem. Ten Mesjasz ma coś z Barnuma, - 304 11 | pomoce, jest przecież cały ten świat, z którego ja nasze 305 11 | Konieczność ta jednak nie zawsze w ten sam sposób załamuje się 306 11 | wyjścia twórczości Staffa jest ten moment, w którym myśl kulturalna 307 12 | dziedziną, w której może ten absolutny byt się przejawiać. 308 12 | momenty, w których treść w ten sposób wyhodowana w duszy 309 12 | życie płynie. Gdy zaś raz w ten sposób nasze własne życie 310 12 | rzeczywistość, która w nim w ten sposób żyje, powstaje wrażenie, 311 12 | życia tej treści, która w ten sposób nad nią panuje.~Organizm 312 12 | rozwikływania trudności; w ten sposób zmieniają się te 313 12 | intelektualnej analizy. W ten sposób możemy ogólnie określić 314 12 | na jak najszerszy zakres. Ten stan duszy może łączyć się 315 12 | niezdefiniowanych objawień. Powstaje ten mistycyzm wskutek bezwiednego 316 12 | kulturalnej formie "proteguje" ten mistycyzm właśnie Miriam, 317 12 | Micińskiego zarysowuje się ten proces niezmiernie wypukłe 318 12 | toczy się zawsze jeden i ten sam zacięty bój o panowanie 319 12 | zmorą, którą usiłuje on w ten sposób odżegnać, jest własne 320 12 | wyziewami swymi je upaja. Ten czad historyczny, dur najróżniejszych 321 12 | Miciński skrzętnie gromadzi ten chaos, którego ofiarą pada 322 12 | którego ofiarą pada następnie.~Ten sam stan duszy panuje do 323 12 | klątwa ani zguba, lecz tylko ten iglicowy punkt, na który 324 12 | zapanowuje nad jego myślą ten lub ów światopogląd, potem 325 12 | zaklęć, zdolnych wytworzyć ten skutek, ześrodkować na sobie 326 12 | Światopoglądem staje się ten układ wierzeń, pod których 327 12 | wyżej niż Goethego, gdyż ten ostatni nazbyt dbał o naukę, 328 12 | wiecznie oblega nas ona. Ten zna tajemniczość świata, 329 13 | Jakim przeobrażeniom uległby ten świat, gdyby każda postać, 330 13 | na nowo, reabsorbuje cały ten wyłoniony świat: - staje 331 13 | wystarczająca sobie głębia, ten czar muzyczny życia zostały 332 13 | procesy, których wynikiem jest ten indywidualny sposób ujmowania 333 13 | lecz i nasza wina budują ten gmach naszego życia, nad 334 13 | kierujący, należący do warstw w ten lub inny sposób rządzących 335 13 | przeciwstawia dotychczas w ten sposób wszechświatowi, że 336 13 | niego, zdolność radości. Ten świat zagadnień tkwi tu 337 13 | granicach niewinnego zastania), ten nigdy nie będzie w stanie 338 13 | Tak mi się przywidziało - ten pierwszy paragraf magna 339 13 | zasadniczym pozostaje fakt: w ten lub inny sposób pisarz ufa 340 13 | Dlaczego chcesz, aby był ten wielki zbiorowy fakt: - 341 13 | zasadniczych rysów naszej kultury, ten naturalnie i z samego Homera 342 13 | było. Kto tego nie czuje, ten nie umie już obcować z duszą 343 13 | Dusza jego - to właśnie ten skrawek ziemi z jego ludźmi: 344 13 | niczym zapomnieć, aby wejść w ten świat. Przeciwnie, rozszerza 345 13 | zdejmuje o ciężar jaki wziął ten poeta na duszę. On sam stał 346 13 | naszym przeżyciu. Żeromski w ten sposób ujmuje życie, - to 347 13 | na całej ziemi Winrycha. Ten nie miał już gdzie się ukryć, 348 13 | spod analizy, ale tylko w ten sposób zdobędziemy dostęp 349 13 | w swoim rodzaju wypadek: ten świat sztuki Żeromskiego. 350 13 | rzeczy tragiczniejszej, niż ten oto rys stylu Żeromskiego: - 351 13 | co porywa, niesie z sobą ten rwący potok. I to jest właśnie 352 13 | jestem ja i to jest moje - ten cały świat krwi i zbrodni: 353 13 | określonej myśli i woli.~Ten list, to najgłębszy komentarz 354 13 | panowania nad światem: w ten sposób jedynie zapewnia 355 13 | dziejowego życia, że apoteozując ten stan rzeczy, apoteozujemy 356 13 | przymusu. Nasze ja żyje dziś w ten sposób, gdyż odcięte ma 357 13 | powierzchni stwarzanej przez ten wysiłek. Żyje na tej podstawie 358 13 | tej podstawie i swoje w ten sposób istniejące w przyrodzie 359 13 | historią. Ja posiada tylko ten, kto wyrobił sobie w duszy 360 13 | zwycięskie. Samotność sztuki w ten tylko może być pojmowana 361 13 | duszy polskiej, widzi, że ten jedyny nasz świat ginie 362 13 | już nigdy w życiu i sam ten mój straszny, piękny żal 363 13 | próżni. Strachem przejmuje ten stan dusz polskich, gdy 364 13 | rozumu, woli jest szpetotą? Ten rozum, ta wola istnieją 365 13 | inteligencji przesiania nam ten potężny, dźwigający nas 366 13 | w sposób określony przez ten zasadniczy punkt widzenia. 367 13 | splot tych wyniszczających ten organizm artystycznych pasożytniczych 368 13 | przesłoni samą treść, która ten oddźwięk budzi. Na tym zasadza 369 13 | budzi. Na tym zasadza się ten niemęski, z przerażenia 370 13 | która je zajmuje.~I cały ten straszliwy stan rzeczy nie 371 13 | którym trzyma się złudzenie. Ten człowiek, który dziś opowiada 372 13 | historycznej kultury. Świat ten może mieć życiowe znaczenie 373 13 | wrastanie dzisiejszej Polski w ten świat: jej potrzeby, konieczności 374 13 | stawiać wymaganiom życia. Ten polski pesymizm historyczny 375 13 | artystycznym wyszedł poza ten świat, ale w nim tkwi uczuciem 376 13 | sentymentalny opór świadomości.~Ten ostatni jest na pierwszym 377 14 | potęgą historyczną narodu - ten straszny samosąd, krwawe 378 14 | on we mnie? - czym jest ten bunt wewnętrzny przed koniecznością 379 14 | sprawdzianu. O sprawdzian ten Wyspiański walczył i nie 380 14 | i co wy robicie ze mną? ten jęk z głębi duszy, ach! - 381 14 | rozumie Wyspiańskiego - ten wie, że cała jego twórczość 382 14 | radości, że przecież już raz ten świat został odkupiony - 383 14 | wszystkich poziomach, i ten niwelacyjny, indyferentystyczny 384 14 | od istotnego procesu: w ten tylko sposób można przyczynić 385 14 | sensu i naturalnie sens ten odkrywać.~Wydaje mi się, 386 14 | pali głownię, gdy związek ten zostaje zerwany, społeczne 387 14 | cały otaczający świat. W ten sposób utrwala jako coś 388 14 | mniejsza o to, kim jest ten, kto je widzi. Jak powstała, 389 14 | jest już cała w widzeniu, ten należy już do tej dziedziny, 390 14 | tworząc. Oni znajdowali ten styl, szukając życia, żyjąc; 391 14 | nowoczesnego, okrutnego piękna. Ten styl karmiony krwią serdeczną, 392 14 | archaicznym stylu. Archaizm ten, to było życie widziane 393 14 | tych utworów. Sądem jest ten styl. Sądem głoszącym twardą 394 14 | on to pędzi ku chatom jak ten straszliwy żywy słup ognia. 395 14 | ofiary? - trzeba, by trwał ten związek dusz naszych z Zachodem, 396 14 | kościoła z czymś większym niż ten ciasny, z glebą zrośnięty 397 14 | wiary tej nie ma: ale sam ten brak ukazał mu się jako 398 14 | niebezpiecznym pograniczu.~Proces ten właściwy jest całej nowoczesnej 399 14 | stworzył bezwiednie sam ten czar. to przekleństwo. I 400 14 | piersi zwycięskiego narodu. Ten pierwiastek zwycięstwa, 401 14 | myślenia Wyspiańskiego. Ten tylko punkt widzenia wyjaśnia 402 14 | wypowiedzeń Wyspiańskiego, w ten sposób się tłumaczy. Być 403 14(**) | przeciwko sobie samej. Bunt ten niepokoi wszystkich, co 404 14(**) | natężonego. Jest tu wrogiem ten, kto usiłuje zareabsorbować 405 14(**) | Pora zrozumieć, że tylko ten naród istnieje samoistnie 406 14 | dziwne kompromisy. Albo ten stan rzeczy fałszuje całą 407 14 | myśli, nie zahaczający o ten specjalnie narodowy zakątek, 408 14 | porażki. Myśl wyszła poza ten świat, osądziła go: wola 409 14 | Świat Wyzwolenia, to jest ten sam świat z Wesela, uwolniony 410 14 | miał prawo, że powinien był ten tragiczny krok, który wykonał 411 14 | cała myśl polska. Ale grunt ten zaznaczony jest tu symbolicznie, 412 14 | Polski wobec świata. Wejść w ten organizm, myśleć jego potrzebami, 413 14 | charakteru gestu Konrada. Ten świat chce dopiero żyć, 414 14 | Wyspiański widział, rozumiał ten demoniczny, zoologiczny 415 14 | posłuchajcie.~Twierdzicie, że ten świat, życie wasze w nim 416 14 | spuścizna Wyspiańskiego w ten sposób może być streszczona: 417 14 | biskupem krwawi znów.~Jest ten, co włada mocą miecza nad 418 14 | sumieniu jednej chwili.~Jest ten, co włada morzem narodowej 419 14 | tam ostatnie słowo ma ten, co mówi przez rosnącą z 420 14 | tego zagadnienia. Stosunek ten zarysowuje się jako tragiczna 421 14 | bardzo niezależny umysł w ten właśnie sposób charakteryzuje 422 14 | jakimkolwiek innym stanowiskiem: ten jeden pozostał nam wynik. 423 14(*****) | proletariatu. Tu jednak pojmowałem ten ruch nazbyt ortodoksalnie


Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License