Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Stanislaw Brzozowski
Legenda Mlodej Polski

IntraText - Concordances

(Hapax - words occurring once)


1-biolo | biops-czeka | czeln-dwaj | dwoja-glosy | glosz-jakis | jakko-ksiaz | ksiec-miesz | miewa-narzu | nasla-niezm | niezn-ogarn | oglad-pelni | pelno-ponie | poniz-prezn | prezy-przet | przew-rowno | rowny-schwy | schyl-sprac | spraw-szuka | szum-ujal | ujarz-warn | warne-wtarg | wtem-wysnu | wysok-zapad | zapal-zlacz | zlago-zzart

      Part
1 7 | i niebezpieczniejsze.~ ~1~ ~To, co okazuje się nam 2 10 | indyjskiej mądrości sprzed lat 10000 - spoglądam na mały tomik 3 7(*) | portret Marii Antoniny z roku 1788 przez panie Lebrun w całej 4 12 | zawsze tylko o wrześniu 1793 roku jako o bankructwie 5 2 | lubelskich szlachciców, którym w 1794 r. tak żal było pańszczyźnianego 6 12 | sielanką. Polska i Neapol 1799 roku były przykładami, jak 7 7 | nasza zwłaszcza z lat 1830-1850 znane nam nie o wiele 8 9 | Pruscy oficerowie w 1870-1871 roku, czytając Hartmanna 9 10(**) | Blondela L'Action. Paris. Alcan 1893 (w handlu księgarskim wyczerpana). 10 2 | to uchodziło do roku 1905 u nas za przesadę, lub zmyślenie, 11 7 | Romina, ogłoszone w roku 1908 wezwanie Micińskiego. Różnica 12 Ded | cierpliwa - jedyna.~ ~Florencja, 26. lipca 1909.~ 13 12(*) | illusions du progres p. 275. Por. powiedzenie H. Poincarego . 14 2 | literackiego salonu swą strzelbę 29 czerwca 1830 roku Ludwik 15 3(**) | Pamphlets du dernier jour" pp. 412-413.~ 16 3(**) | du dernier jour" pp. 412-413.~ 17 5 | pociągnięciem pióra wstrzymał naukę 5500 z trudem i wysiłkiem doprowadzonych 18 3 | stawia wszystkim nowoczesnym aberracjom. I tak powstała ta psychologia 19 3 | potomków Kaina; potomstwo Abla używa tylko owoców, składa 20 4 | prenez de I'eau benite, abrutissez vous". Odcień różnicy jest, 21 10 | oni tu bezwzględnie, absolutni wobec naporu fal i szumu 22 8 | bezbarwnym, beztreściwym abstractum. Posiada ona swoje własne 23 8 | naginającym nas do siebie jak abstrakcja, własne nasze życie nie 24 7 | jakimiś stale powracającymi abstrakcjami myślowymi, abstrakcje te 25 7 | samo, co oznacza dla umysłu abstrakcyjnego, - powiązanie jakiegoś szczegółu 26 10 | jednostronny Zachód dąży ku absurdowi". Jednostronny Zachód! Potęga 27 3 | z pamięci swej archiwum absurdu, sam stałby się absurdem. 28 14 | jest problem Achilleidy. Achilles, Menelaus, Hektor doszli 29 14 | wyrzeczenie, niż przelewanie krwi Achillesów i Hektorów na ofiarę Tersytowemu 30 4(*) | wszystkiemu swą filozofię z Uriela Acosty, a przecież tu na zachodzie 31 9 | w sobie nie posiada tego adamantowego pierwiastku, tej diamentowej 32 7 | go z Villiers de l'Isle Adamem lub Poem. To, co wydać się 33 13 | wstydu. Pręży się jak młody adiutant przed wodzem sugestia woli, 34 12 | zbrodnię, trup Maria Pagano, admirała Caraccioli, pogrom inteligencji 35 2 | tak łatwo się rozczulający Adolf Nowaczyński. Z wielu idylli 36 3 | lichwiarz, sędzia, złodziej, adwokat, prostytutka. Coś tam wy 37 9 | nie przebaczającego życia. Aforyzm T h. Gautiera l'inexpressible 38 8 | w polityczno-społecznych aforyzmach, wypowiadanych przez jedną 39 14 | przestanie płonąć ciałem Afrodyta - jeżeli świadomość zrzeknie 40 11 | dumy, stanowiącymi podstawę agitacyjnego altruizmu. Dzisiejszy Kasprowicz 41 5(*) | ziemskiej. Nawet polscy agrariusze zdobyli się na -swego utopistę 42 3 | pewności, że jest w nim coś z Ajschyla i Danta, mimo uwielbienia 43 7 | Norwida, jako jakiegoś na Ajschylowską miarę zakrojonego dandy, 44 7 | antynarodowy duch krakowskiej Akademii, jest opieka, jaką nad naszą 45 3 | niej oparty człowiek - była akcja proletariatu polskiego w 46 9 | Laforgue daje właśnie ten akompaniament hamletyzującej metafizyki 47 9 | wszystkim: niezależnie od akompaniamentu romantycznej świadomości 48 7(*) | Marię Antoninę w czerwonej aksamitnej sukni, sobolami obszytej, 49 7(*) | postaci, w sukni z szafirowego aksamitu, o białym przedzie, z królewskim 50 8 | w całkiem niewzruszoną, aksjomatyczną pewność, że ten brak jest 51 8 | nie poprzestaje ona na aktach wiary. Nie idzie tu o mesjanizm 52 8 | typowym przedstawicielem i aktorem ruchu młodopolskiego. Teraz 53 12 | z czymś rzeczywistym, - aktorstwo duszy, usiłowanie wyśliźnięcia 54 9 | zmienić się, wartość aktów i uczuć nie jest stała, 55 12 | duszy przeciwko wszelkiemu aktowi woli, jest to dialektyka 56 14(**) | Bardziej niż kiedykolwiek aktualna jest Pałuba Irzykowskiego. 57 4 | przesłaniają współczesne, aktualne, oczywiste współżycie, kto 58 2 | stanowiska. Logikę ogólną życia aktualnego tworzy nasz względem niego 59 13 | historycznych podstaw psychiki aktualnej. W innym zupełnie położeniu 60 10 | Zachodem, żadna omdlewająca alabastrowość stylu nie zmieni tego stanu 61 6 | wydziedziczony spadkobierca Aladyna, interesuje się rzeczywistościami, 62 12 | królewiczem, spadkobiercą Aladynowej lampy.~Mistycyzm powstawał 63 10(**) | Blondela L'Action. Paris. Alcan 1893 (w handlu księgarskim 64 3 | dopełniają rycerz i kapłan. Ku Aleksandrowi Borgia, ku następcom maga 65 7(*) | polskim XVIII, stulecia Aleksandrze Kucharskim przytaczam taki 66 14 | dowolnością polskiej historii. Ależ też i samo myślenie pada 67 Inc | io lo so:~Pensar li fo! ~Alfieri~ 68 8 | elektryczny, rozkładającym aliaże tchnieniu myśli, zapadają 69 3 | spiżarni i każdej narodowej alkowy. Wnet więc powołanie na 70 7 | rzucie Kordiana z wierzchołka Alp na ziemię ojczystą: wszyscy 71 14 | bezkresu; ta to jest głownią Altei.~Wyspiański zaczął tworzyć 72 3(****) | nieskończonym dziele Di un secolo al altro, nasz nieodżałowany, wielki 73 13 | Przeistacza się jej cierpienie w altruistyczne posłannictwo. Ona bezsilna 74 11 | stanowiącymi podstawę agitacyjnego altruizmu. Dzisiejszy Kasprowicz religijny 75 6 | pozostaje tylko galeria amatorów psychiki, dyletantów istnienia: - 76 12 | równej mierze do tego samego, ambrą woniejącego, buduarowego " 77 8 | nieraz brutalną i pozornie amoralną lub umyślnie immoralną formą, 78 8 | dziejowego, który stworzył. "Amorficzne" nagromadzenie na jednej 79 9 | dziełach Zoli w pewien rodzaj amorficznego liryzmu, w ciężki i grząski 80 13 | roztapia się w ogólnym amorfizmie. Nie jest niczym ostatecznym, 81 11 | szemrząca dusza. Zwycięstwo amorfizmu, wieczne, bezkształtne zwycięstwo 82 5 | zmieniają się w talizmany i amulety, gdy przeniesione zostaną 83 14(**) | zamiaru bronić: stanowi on anachronizm; powinniśmy dążyć do wyzwolenia 84 13(**) | rozumieć) albo spekuluje na analfabetyzmie swoich czytelników. W Biesach 85 4 | przecież, gdy się już tylko analitycznie bada wytwory myśli współczesnej, 86 4 | poznawanie, zwłaszcza w swoich analitycznych, logicznych formach jest 87 8 | i ciekawych studiów dla analityka kultury. Coraz ważniejszą 88 14 | poezji Wyspiańskiego; w analizach, a raczej gadaninach komentatorów 89 8 | styczność pomiędzy przenikliwymi analizami Bergsona, a intuicjami wielkiego 90 9 | chwilowy i przelotny. Zola nie analizował tego swojego stosunku do 91 10 | uczynku, odcień po odcieniu analizowane obumieranie w duszach. W 92 4(**) | rosyjskich polega na tym, że nie analizują oni pojęcia "społecznie 93 7 | naszego przeciwnika, nie analizujemy go jako przedmiotu poznania: 94 9 | mogą wytwarzać te same lub analogicznie wzruszeniowe echa. Symbolizm 95 13 | sobie samą siłą artystycznej anamnezy. Dusza jego - to właśnie 96 2 | tradycjonalizmu lub stoickiego anarchizmu, gdy pisane przez ludzi 97 4 | natura życia. So und nicht anders, a reszta w Pamfletach dnia 98 7(*) | interesującej się Polską angielce; pytała mię ona, dlaczego, 99 7 | hugenotami francuskimi i angielskimi purytanami, bohaterami holenderskiego 100 10 | rozszerzając jego zakres - Anglik czuje swój związek ze zbiorowym 101 10 | życia panujący nad duszą Anglika nie jest ograniczony przez 102 13 | dziecięcą naiwnością, z anielskim poddaniem się - swoje przeżycie. 103 13 | dochować wiary tej swojej anielskości. I u Żeromskiego wali się 104 10 | zwalczającymi się wzajemnie antagonizmami. Gdy wżyjemy się np. głębiej 105 3 | swymi tkwią rodziny w pełnym antagonizmów świecie: jedna życiem swym 106 7 | paradoksalne, tragiczne zaostrzenie antagonizmu: tym, co zachowuje w duszy 107 2 | Zachować swój status quo ante ruch może tylko kostniejąc,~ 108 7(*) | na płótnie (sic), Marię Antoninę w czerwonej aksamitnej sukni, 109 7(*) | dotąd inny portret Marii Antoniny z roku 1788 przez panie 110 3(****) | nieodżałowany, wielki mistrz Antonio Labriola. Żyjący (cisną 111 12 | Spencera może być nazwany antropocentryzmem samouctwa: proces porządkowania 112 8 | wybitnie i specyficznie antyartystycznego. Roztwiera się tu próżnia 113 3 | antyhistorycznym, antyekonomicznym, antybiologicznym. Kościół miał swoją własną 114 3 | procesem antyhistorycznym, antyekonomicznym, antybiologicznym. Kościół 115 3 | Myślenie stało się procesem antyhistorycznym, antyekonomicznym, antybiologicznym. 116 10 | tu idzie tylko o jakiegoś antykwariusza, tam znowu o człowieka, 117 7 | najważniejszych przeszkód jest antynarodowy duch krakowskiej Akademii, 118 10 | Mamy tu w formie do gruntu antypatycznej, oschłej i wyjaławiającej 119 9 | dziś we Francji kampanię antyromantyczną, że kierunek literacki jest 120 10 | jest pojmowane lako proces antyspołeczny. Zależnie od głębokości 121 8 | gdyż stwarzają złudzenie aparatów potęgi, dostępnych w innej 122 8 | angielskiej mocy, całemu aparatowi ujarzmionej przez zbiorową 123 7 | szczepi się dzisiaj estetyczną apatię wobec życia, przekuwa się 124 10 | nowy ferment bezwładu i apatii jest nowym ciężarem, wlokącym 125 13 | po raz pierwszy stworzone apele duszy, zwiastowania, nakazy. 126 14 | Praca, powiada Blondel, jest apelem naszym do życia poza nami: 127 8 | mogą, a w każdym już razie apelować da się do tytułu przeżyć*. 128 8 | przez bezosobistą metodę bez apelu do osobistej woli, osobistego 129 7 | coś co chce zwyciężać, apelując do wspaniałomyślności, do 130 7 | gdy nią przestaje być - apeluje się do samoistności. Tak 131 10 | karczowali lasy na stokach Apeninów. Carducci - mówił Morello - 132 8 | zrozumieć, że socjalistyczna apokalipsa zamieniła się w zachodniej 133 12 | jeździ jak jakiś magnat z Apokalipsy. Wszystkie bestie dziejowego 134 8 | architektura automatów, apokaliptyczna walka stalowych ' żelaznych 135 3 | ten, komu się jakieś wizje apokaliptyczne dziejowego sądu i zatraty 136 8 | zaznaczonych powyżej dążeń apokaliptycznej ciuciubabki. Ktoś musi być 137 7 | jest literaturą zaginioną, apokryficzną. Romantyzm i "Młoda Polska". 138 14 | nas samych obudzić się ma Apollo Salvator i że w nas samych 139 4 | służy za punkt wyjścia dla apologetycznych zastosowań pragmatyzmu, 140 7 | konsekwencjach, stawała się apologetyką romantyzmu: miała utajony 141 8 | cały system historycznej apologetyki. Stąd narzucają się pewne 142 10 | konkretności. Pochwała śmiechu. Apologia śmieszności. Humor jako 143 12 | domowym zwierzęciem. Waruje, aportuje, łasi się, biega po zaliczki, 144 13 | Można było czytać listy apostoła Pawła tym samym duchowym 145 14 | panujesz. Konrada maski wloką w apoteozie: kłamiemy, kłamiemy - jak 146 2 | to już razy idealizował i apoteozował nawrócony romantyk porzucony 147 13 | zaniku dziejowego życia, że apoteozując ten stan rzeczy, apoteozujemy 148 13 | apoteozując ten stan rzeczy, apoteozujemy tylko własną niechęć wyrabiania 149 7(*) | kwiatuszek: "Tam również w t. zw. Appartements de la Reine wisi dotąd inny 150 2 | ironii, z jaką się zwraca w Appel au Soldat babka de Saint-Phlina 151 10 | żadnej bytowej, absolutnej aprobaty. Gdy szukamy znaczenia naszego 152 7 | Odrodzeniu, nie wszystko musiał aprobować z pierwszych nawet kursów 153 3 | czymkolwiek bądź wreszcie Apuchtin, Hurko, etc. nie pozwala - 154 3 | wszystko. Dzięki pomocy Hurki, Apuchtina, Iwanowskiego tryumfowaliśmy 155 3 | chociażby dziesięciu nowych Apuchtinów kark skręcić miało na zrusyfikowaniu 156 3 | świecie kazamaty, żadna szkolą apuchtinowska nie sprawi, aby fałsz, świadomie 157 10 | wznowił formę literacką bajki arabskiej i przeniósł tylko na 158 14 | nią, że ginie wobec niej archaiczna samowola trzymających się 159 14 | pierwszych dramatów, w ich archaicznym stylu. Archaizm ten, to 160 10 | nagle jakby błysk miecza archanioła z Miltonowskiej epopei, 161 7 | mieć zastrzeżenia co do archeologii i filologii i samego sposobu 162 9 | Zadowolenie klasyfikatora i architekta było tym stanem uczuciowym, 163 12 | Goethe traktuje swoje ja jako architektoniczną, subtelną i skomplikowaną 164 10 | form; dzięki temu wielkie architektoniczne linie zarysowywały się z 165 3(****) | pisania. Sorel nie buduje architektonicznych całości literackich, ale 166 8 | je. Jest to jakaś gotycka architektura automatów, apokaliptyczna 167 3 | w oczy jezuicki wpływ w architekturze: istniał on we wszystkich 168 3 | pietyzm czynił z pamięci swej archiwum absurdu, sam stałby się 169 14(***) | mojej wydanej nakładem M. Arcta: St. Wyspiański jako poeta. 170 3 | kapłańskiej szacie - nie uczyni to arcybiskupa Popiela ojcem ojczyzny, 171 3(****) | historia ogóle żydostwa, - to arcydzieła nowoczesnej nauki historycznej. 172 14(**) | Polsce: nie jest to żaden argument. Czytelnik żąda od nas pracy, 173 4 | liniach mogę streścić argumentację.~Obrazy świata, jakie wytwarza 174 5 | tym względem w sposobach argumentacji, ale i tu istota sprawy 175 14 | ogniskiem walczącej bez argumentów o własne utrzymanie siły. 176 14 | lub pośrednio wszystkie argumenty, które mogłyby przemawiać 177 11 | międzyplanetarnej próżni jak u Staffa. Ariel-duch ludziom przychylny - trafnie 178 2 | Michał Anioł, Botticelli, Ariost. Z samych urządzeń i stosunków 179 10 | artystycznym pan-ironizmem Ariosta etc. Znakomity, pod wieloma 180 11 | chłonęła całą słoneczność Ariostowskiego świata w ogniu rozżarzonego 181 10 | tworzy przedziwny świat Ariostowskiej ironii "w którym - jak mówi 182 3 | katolicyzmu; zna on wszystkie arkana, wszystkie rozgałęzienia 183 14 | DEMBIŃSKI~(w przerażeniu)~Armaty Moskali!!~Mamy tu w zawiązku 184 14 | ideę, znika wobec niej jako arogancka i krzykliwa jednostronność. 185 8 | głębokie poczucia życia, arriere fond samej twórczości. Tak 186 8 | przestarzałym, dziecinnym. Artur Górski zaczyna szczebiotać 187 10 | druzgocącą drogiego fejletonistom Artura Schopenhauera***. W tym 188 4(*****) | stanowisk filozoficznych artykułach "Głosu" i "Przeglądu Społecznego".~ ~ 189 6 | pogłębiające krytyczne artykuły, całkiem interesujące paradoksy 190 13 | dzieci, byśmy mogli zostać artystami - takim jest hasło.~Bezwiedność 191 7(*) | można owo arcydzieło pędzla artystki - ów tryumf macierzyństwa 192 8 | że nauka przedstawia się artystom jako niwelujący indywidualności 193 9 | przez nas pojęć i kierunków artystyczno-myślowych jest świadomość kulturalna, 194 9 | wartościami i kierunkami artystycznymi. Być może nawet nie właściwym 195 14(**) | nie powinno być mowy o "artyzmie", jako wyższym od życia 196 10 | pierwiastków działania. Aryjczyk wymiera - konkluduje Gobineau, 197 10 | etyczny patos Fichtego, Arystofanesowską bezczelność, słodycz bez 198 8 | Jest to tworzenie się nowej arystokracji, powstawanie nowego typu 199 9 | chwiejną duszę tłumu. O jakimże arystokratą, patrycjuszem w swym pisaniu 200 10 | procesów, jaki cechuje dumny arystokratyczny artyzm zmarłego niedawno 201 13 | I nie idzie tu o żaden ascetyzm moralny; życie jest bardziej 202 8 | parze niekiedy ze szczerym ascetyzmem. Dowodzi to silnej i męskiej 203 13 | nieszczerość w tego rodzaju ascetyzmie. - Żeromski kocha życie, 204 1 | dorobku na czyniące zadość aspiracjom indywidualnym subiektywne 205 11 | organami, pewnym rodzajem astralnego ciała, poprzez nie usiłował 206 2 | do rozpoczynającej się tu asymilacji. Młoda Polska pobłogosławiona 207 4 | tytułu książki: legenda. Atak więc znowu na bezczynność 208 7 | stworzone stawiają one każdemu atakowi nieprzemożony opór. Myśl 209 12(*) | superposer) "warsztat" (atelier) idealny, ułożony z narzędzi 210 3 | Wersalem ta tyjąca w słońcu Atlantyda kapłonów.~I znowu rzecz 211 12 | dopuszczalna od hipotezy atomizmu, lub Heglowskiej filozofii. 212 4 | zmierza życie. Ewolucja od atomu do Herberta Spencera, dialektyka, 213 5 | męstwa. Racyonalizm jako atrofia woli i odwagi. Irracyonalizm 214 12 | Nieokreśloność staje się atrybutem wzniesionego ponad historię 215 2 | jaką się zwraca w Appel au Soldat babka de Saint-Phlina 216 2 | czerwca 1830 roku Ludwik August Blanqui. Istnieją książki, 217 3 | granice. Ciemnym był za czasów Augusta II. ten, komu się jakieś 218 14(**) | jezuicką krytyką Taine'a przez Aularda, w Europie Taine wywiera 219 10 | Piłatów, obłudnie posągowych Aureliuszów, zmieniających całe życie 220 9 | Przychodziły zaś one z całą aureolą wielkich talentów i olbrzymiego 221 8 | Rosji, zwrot na lewo ku Austrii, nie umiemy zająć jasnego, 222 9 | Ostatnią formą bezsiły jest autohipnoza, mocą której wydaje się 223 10 | wyboru, nie wiary już, lecz autohipnozy, dokonanej gdzieś na szczytach 224 8 | jakaś gotycka architektura automatów, apokaliptyczna walka stalowych ' 225 13 | siły, zdolne wytwarzać owe automatyczne formy, siły, zdolne je czynem 226 9 | paść ofiarą bezwiednej, automatycznej wprost nieuczciwości. Gdy 227 1 | psychicznym. To, co jest automatyzmem w życiu warstw kulturalnych, 228 4 | poza aforyzmy Pascala o "automatyzmie duchowym", poza jego "prenez 229 13 | lub inny sposób pisarz ufa automatyzmowi życia, albo się nad nim 230 8(*) | dziwaczna i paradoksalna automistyfikacja.~ 231 9 | Różne postacie i formy tej automistyfikacji kulturalnej były traktowane 232 10 | Sartora resartusa, niemal autoparodię. Nietzsche - Zaratustrę - 233 14 | znaczy to, że przez to już autor stał się uczonym, filozofem, 234 10 | do których zwracali się autorowie ksiąg "proroków" - nie dalsi 235 14 | tymi dwoma ruchami mnóstwo autorytetów, ale były to autorytety 236 14 | dokonać wielkiego przesunięcia autorytetu: musimy go stworzyć, wydźwignąć, 237 14 | autorytetów, ale były to autorytety kłamstwa i złudzenia: wiodły 238 8 | wycisnęło swoje piętno i na autorze Kapitału; dzisiaj pora wyzwolić 239 6 | zawdzięczający swe powstanie rożnym autosugestiom moralizatorskim - nie odgrywa 240 8 | w traktatach moralnych autotresury członka partii i wyborcy-zrzeczenie 241 4 | typ, forma jego rozwoju. Avenarius, Mach, Petzoldt utożsamiają 242 4 | biologicznego rozwoju w rodzaju Avenariusowskiej lub Petzoldtowskiej posiadają 243 8 | Izraela, mówiąc o upadku Babilonu, widzi jedną z jego przyczyn 244 2 | zwraca w Appel au Soldat babka de Saint-Phlina do swego 245 3 | jakaś wiecznie cierpliwa babunia - to jest właśnie zwycięstwo 246 12 | towarzyszące pracy głębokich badaczów, przez karną myśl jednak 247 10 | włoskiej. Powierzchownemu badaczowi rzuca się ono w oczy jako 248 6 | strzeżcie się ukrytej zdrady, badajcie każde zdanie po siedmkroć, 249 1 | myśli, danego kierunku - badamy nie intelektualną jego logiczność, 250 8 | wtedy tylko, gdy one badane w sposób bardzo szczegółowy. 251 3(****) | życia, które je tworzy, badanie stopnia i rodzaju ich żywotności. 252 7 | zajmujących się fachowo badaniem literatury naszej, dzięki 253 12 | uczuciowego, towarzyszącego badaniu lub nabywaniu wiedzy. Różnica 254 11 | zbiorowej pracy narodów był badany w sposób nie mniej poważny, 255 3 | narzędziem życia narodowego - badanym być musi, czy funkcje swoje 256 7 | tego przedmiotu rzetelnie badawczego stanowiska. Polska żyje 257 8 | przedmiotem dążeń umysłów badawczych i twórczych. Jest to potrzeba " 258 3 | niedoli. Wszyscy spleceni bądźmy miłością i wyrozumieniem. 259 3(*****) | zadania - uważam za jałowe bagatelizowanie katolicyzmu przez formy 260 3 | Impedimenta nazywali Rzymianie bagaże: naród, który czci i wielbi 261 2 | kompromisy, wsiąkając w rodzime bagienko. Dotyczy to Młodej Polski, 262 10(***) | zrozumie, póki krążyć będzie bajeczka o filozofie Engelsie, który 263 9 | ludzi "postępu" istnieje bajeczna, wszystkie pozoru naiwnego 264 7 | historię poprzez szemaciki bajecznego nieuka Lafargue'a. W każdym 265 8 | się wzajemnie, w dziwny, bajeczny sposób zrastają się z sobą 266 7 | jednostek. Z szkodliwą bajką - trzeba skończyć. Polski 267 1 | kołyszący, w ponętną i zajmującą bajkę. Świat cały istnieje tylko 268 14(**) | Kaniowskiego podyktował mi Bakaj, posługują się w swym czynnym 269 4 | wyszły poza dzisiejszy, Bakajowski okres swego o mnie mniemania. 270 10 | pedancką sztywnością, z bakałarskim okrucieństwem narzuca życiu 271 14(**) | przytłaczają Stirnera lub Bakunina. Podczas gdy w Polsce rozkoszują 272 14(**) | psychiczne zginą. Dlatego p. Balicki wypowiedział wielką prawdę: 273 10 | dramat, liryka, idylla, ballada, muzykalizm liryczny; - 274 1 | się z nimi, stajemy się bałwochwalcami. Zapanować nad samym sobą, 275 8 | namiętności, w lekceważeniu i banalizowaniu spraw erotycznych (treść 276 10 | poprzez ich powszednie banalne rozmowy i gesty dojdzie 277 10 | podlegać sugestiom i tęsknotom banalności wśród nieskończenie zindywidualizowanych 278 1 | miały w sobie co odbijać bańki mydlane. Nie jest w naszej 279 12 | wrześniu 1793 roku jako o bankructwie filozoficznych snów o naturze. 280 14(**) | jutrzejsze życie na łup bankrutów historii. Nie naród trupów 281 7 | chcący to zataić, ludzie o bankrutującym talencie, myśliciele nie 282 10 | niezależna rzeczywistość bankrutuje, okazuje się, że nie jest 283 3 | rojeń i zrzeszeń "czcicieli Baranka". Tak, i ż e wyrosło z nich 284 14 | Twardowski to wyzywa cień Barbary. Shakespeare, Michał Anioł, 285 1 | przed powstaniem swym nagim barbarzyńcą, każda nowa kultura ukazywała 286 8 | najzjadliwszych form oświeconego barbarzyństwa. Nikt zaś mi nie zaprzeczy, 287 9 | Francji - Balzak, Baudelaire, Barbey d'Aurévilly, Villiers de 288 10 | pancerność sali Donatella "w Bargello florenckim", co najwyżej 289 8 | swarliwe przewalanie z jednych barków na drugie tego coraz bardziej 290 11 | tłumem. Ten Mesjasz ma coś z Barnuma, - wolę Kasprowicza. Zwycięstwo 291 9 | naturze narodził się patos Barresowski. Jest to marzenie rzeczy 292 9 | wiele romantyzmu jest w tej Barresowskiej walce z romantyzmem. Dla 293 7 | polskiego o konfederatach barskich, księdzu Marku itp. Ma on 294 7 | zachodzi pomiędzy konfederatami barskimi a np. tragicznymi indywidualnościami 295 13 | Można było czytać pieśni barszczan, o których mówi Mickiewicz, 296 3(**) | objaśnia francuski tłumacz Barthelemy, oznaczał dla Carlyle'a 297 13 | więcej gestów, więcej odcieni barw, zapachów, załamań głosu 298 5(*) | przed sobą w utopijnych barwach. Na rachunek ciemięzcy idzie 299 10 | nie samopoznaniem, lecz baśnią. Baśń o samych sobie ta 300 4 | wewnętrznej swobody nie baśniowe, lecz rzeczywiste z ciała 301 10 | cząstkę swego bóstwa. Baśniowość to nieodpowiedzialność przyjęta; 302 10 | na jednym z niezdobytych bastionów. Cienie i upiory tylko nie 303 3 | krypty dla myślicieli, baszty dla rycerzy: to, co orle, 304 13 | się niewolnicę-psychikę. Batory - dziejową wolę.~Zagadnienie 305 9 | wychowanego na Renanie, Baudelairze, Stendhalu. Taine'ie ja, 306 12 | kulturalnych treści; nie my bawimy się historią, ale ona się 307 7 | skamienieć ma, stać się bazaltową kolumną, - dźwigającą niezmienną, 308 2 | przecież co mam - to mam, beatus qui tenet, i nie ma takiej 309 4 | przekształcone całe nasze życie. Będąc organem społecznego porozumienia - 310 10 | Czymkolwiek bądź jesteś i będziesz wobec życia - stanowi to 311 11 | W tej głębinie tworzył Beethoven. Stanisław Przybyszewski 312 6 | Nalepińskiego; po lekturze prac p. Bełcikowskiego nawet pani Bahrewiczowa 313 7 | epigonem niemieckiej romantyki, beletrystą a la Hoffmann, Jean Paul. 314 2 | jutro darwinistą; dziś bełkotało się coś o zachowaniu energii, 315 10 | prawa uległa zachwianiu. Benedeito Croce, najznakomitszy dziś 316 10 | na estradę i przeżyć na benefis absolutu jakiś bezwzględnie 317 2 | co chcą mówią, myślał pan Benet, a przecież co mam - to 318 2 | Polsce. Polska Zagłobów i Benetów chce upiec tu dwie pieczenie 319 4 | poza jego "prenez de I'eau benite, abrutissez vous". Odcień 320 7 | jeżeli dziś zapytuje p. Berent - kto był twórcą dziejowym 321 10 | por. co mówi o tym Mr. Bergeret), łatwo nam będzie pogodzić 322 4 | moralnego zdrowia.~Dzięki Bergsonowi i Sorelowi zmieniły się 323 4(*) | pisania zdradzają wpływ Bergsonowskiej krytyki języka. Trzeba przyznać, 324 10 | z wichrem. Nie ma w niej berserkierskiego śmiechu, słychać jakby miarowy 325 9 | ten sam sposób. Gdy Sainte Beuve w swej dowcipnej sylwecie 326 8 | gatunkiem szematu, poszukiwanie bez-ładności stało się planem. Każda 327 12 | wydaje się monotonną, nudną, bezbarwną. Różnice między tym neomistycyzmem 328 8 | mózgi - musi być pewnym bezbarwnym, beztreściwym abstractum. 329 7 | świat kaleczy. Idzie tu o bezbolesne przetrwanie życia, o uchronienie 330 8 | zwycięstwa zamieniona w stan bezbolesnego trwania, życie pozostawione 331 13 | załamanie duszy, które oddaje bezbronną w ręce losu: w niej zabitą 332 12 | brak krytyki i całkowita bezbronność wobec naukowego mistycyzmu. 333 14 | siłą ślepą, demonicznie bezcelową i szyderską. Zdaje się, 334 13 | ze świata, które to nasze bezcenne ja tej chwili zniszczy. 335 13 | zamienia mu się w przemijanie bezcennych, bezpowrotnie ginących indywidualnych 336 7 | unosi się ona w dziedzinie bezcielesności. Tragedia wymaga szczerego 337 14 | przeciwstawia maskom, jest bezcielesny, nieprzemyślany instynkt, 338 14 | poeta w swym własnym świecie bezcielesnym; własna treść psychiczna 339 7 | panteizm był tu logiczną formą bezczelnego samouosobienia. Tylko wyraz " 340 10 | Fichtego, Arystofanesowską bezczelność, słodycz bez kresu Novalisa. 341 14(**) | Dlatego też, niezrównaną bezczelnością jest uporczywe, zawistne, 342 7 | samouosobienia. Tylko wyraz "bezczelny" nie powinien tu być pojmowany 343 8 | Coś nieruchomego, gnuśnie bezczynnego przedziera się po przez 344 8 | uzasadnienia naszej przymusowej bezczynności politycznej, naszej, nie 345 13 | podstawie utopizmy - to wytwór bezczynnych, wyrzuconych poza świat 346 13 | jakieś zabezpieczenie w bezdomnej Polsce. Małe ich klasowe, 347 7 | wesprzeć zabijaną przez bezducha chwili duszę.~Ten sam stosunek 348 13 | chłopów jest stylizowaną na bezduchowość obserwacją, u Orkana widzimy 349 7 | bezpłodnie trwającym wśród bezdusznych przetworzeń - martwym bytem. 350 13 | decyzji. Nie wierzy on w bezgrzeszne poświęcenie i nie może przyjąć 351 14 | absolutnie bezwzględnie bezhistoryczna nie byłaby w stanie świadomie 352 14 | rozstrzygające. Ze strasznym widmem bezhistorycznego "osobistego" życia spotkał 353 7 | Chrystusa, nie jest stanem bezhistorycznym; uczestniczymy w niej, tworząc, 354 7 | jaką była właśnie, a więc bezimienna, nieokreślona, chaotyczna, 355 3 | widzialny niezmierzonego mozołu, bezimiennego samozaparcia i samoutwierdzenia 356 7 | Oni łamali się z wiecznie bezimiennym, milczącym i gniotącym losem, 357 3 | swobodnej pracy myśli, do bezinteresownego życia, ducha nie nabrali. 358 4 | dzięki specjalnym warunkom bezinteresowność ta powstać nie mogła, byt 359 8 | duszy, majestatyzmu, brak bezinteresowności wobec siebie, l na tym przecież 360 4 | starożytne z dość znaczną bezinteresownością intelektualną. Tam, gdzie 361 8 | kultur. Nie umieją spojrzeć bezinteresownym, braterskim spojrzeniem 362 7 | między jawą i marzeniem, ta bezkonturowość obrazu romantyzmu naszego 363 8 | całe życie walczył z bezkostną, wykrętną psychiką bezwładu 364 1 | historycznego planu, miękki i bezkostny subiektywizm. Brak kulturalnej, 365 10 | ograniczony, stający się - miarą bezkresnego świata? Tu mamy do czynienia 366 7 | gdyby odnajduje utajonego "w bezkresnej Boga piersi" człowieka wiecznego.~ 367 14 | społeczeństwa i społeczeństwo wobec bezkresu; ta to jest głownią Altei.~ 368 14 | którzy za swobodę uważają bezkrytyczne uleganie marzeniom, kapitulację 369 11 | dziele, które opływa naokół bezkształtna, szemrząca dusza. Zwycięstwo 370 11 | Zwycięstwo amorfizmu, wieczne, bezkształtne zwycięstwo jest niewypróbowaną, 371 3 | naszych oczach z miazgi bezkształtnej ten poprzez wieki trwać 372 10 | dla człowieka, a wiecznie bezkształtnym, lub po swojemu kształtującym 373 8 | ukrywa się jako jego istota bezładne zbiorowe życie. Polska nie 374 3 | będzie nam litościwe, bo bezlitościwy jest los. Istnienie nasze, 375 6 | zakładać jej podstawy. Więc bezlitośnie ścigać trzeba we wszystkich 376 11 | nad pustynią świat, ślepy, bezlitosny, płomienny, wre jak lawina 377 3 | zwolnieniem. Musem jest, twardym, bezlitosnym musem: - nie ze snów, ale 378 13 | w tym głębokim wyczuciu bezmiernej odpowiedzialności za każdy 379 3 | nieodpowiedzialnego posiadania, bezmozolnego użycia to, co człowiek wytrwałą 380 14 | Klątwę na rzecz jakiejś bezmyślnej antyklerykalnej propagandy? 381 2 | ewig Weibliche" polskiej bezmyślności.~ 382 4 | twórcze i zwyciężające - lub beznadziejne błąkanie się wśród rozpadających 383 11 | znają te chwile całkowitej, beznadziejnej spiekoty duszy. Rwąca rzeka 384 10 | człowieka. Leopardi czuł się beznadziejnie samotnym; właściwym równoważnikiem 385 13 | coraz głębsze wiry, w coraz beznadziejniejsze grzęzawiska. My to nazywamy 386 12 | twórczość poety jest coraz beznadziejniejszym zmaganiem się tego rzetelnego 387 14 | surowym zwierciadle śmierci, beznadziejności własnego stanu duchowego. 388 10 | czuje on się opuszczonym, beznadziejnym na zawsze. Albo tworzy sobie 389 14 | duszy własnej stygmatów beznarodowego, nieczynnego istnienia, 390 8 | rozwija. Zbiorowy historyczny, beznarodowy postęp jest jedną z nich. 391 7 | niepojmowaniu nowoczesności, w beznaukowości myślenia, w uporczywym niedostrzeganiu, 392 12 | nasza praca, a stać się bezoporną, wyrzuconą poza wszelkie 393 10 | morlockizm"* dziejowy albo bezoporne unoszenie się w abstrakcji.~ 394 8 | zagadnienia rozwiązywane przez bezosobistą metodę bez apelu do osobistej 395 13 | perspektywie jednym z momentów tej bezosobistej kontemplacji; i gdy zagadnienie 396 8 | jakiś absolutnie nietwórczy, bezosobisty typ życia psychicznego. 397 8 | Racjonalizm roztapia nas w jakimś bezosobistym procesie, bój, walka - to 398 12 | przetwarza się w jego oczach w bezosobowe światło, które ma rozlać 399 11 | oto chyli się nad duszą bezpamiętna dobroć jak wierny przyjaciel, 400 13 | wtłoczone jest w podświadomą "bezpańską" sferę. Tu sięgamy w głąb 401 5 | własnym swym, bezpośrednim bezpieczeństwie. Tu komplikuje się sprawa. 402 13 | istotnego. Myśl, której śni się bezpieczeństwo wobec życia jest obłędem 403 12 | formułę, mogącą służyć do bezpiecznego przebycia groźnych dzielnic 404 8 | mechanicznie, możemy już bezpiecznie rozkrzewiać w sobie to wszystko, 405 13 | byłby już sercem wobec życia bezpieczny. Sam uświadamia sobie, że 406 4 | przelewają się ciężko w bezplanowej świadomości nowoczesnej. 407 8 | załamanie się, apelujemy do bezplanowości życia i zmieniamy perspektywę 408 14 | dla narodowej tradycji. Bezpłodność poznawcza, bezczynność życiowa 409 7 | umęczonej psychiki. Kultura bezpłodności dziejowej i psychologicznej 410 10 | polityczna jest z konieczności bezpłodnym kulturalnie stanem dusz. 411 1 | powstają pod naciskiem impulsów bezpośrednich, dążeń mających za zadanie 412 11 | barki pracę, jałową pustkę bezpotrzebnych dni, wzajemne bezcelowe 413 11 | piekąca hańba, rozpacz bezpowrotu, całe serce ginie Bożym 414 11 | i zwycięstwo, lecz wynik bezprawnej rzeczywistości, stan od 415 13 | wnętrzu swym wobec wszystkiego bezprawny, jakby żyć miało prawo wszystko, 416 8 | społeczeństwa pozostaje w związku z bezprzykładną jałowością kulturalną socjaldemokratów. 417 13 | Wszystko tu ginie, staje się bezprzyszłościową przeszłością. Ja moje dzisiejsze, 418 2 | Nie było chyba podobnie bezradnej samotności, jak ta, w jakiej 419 3 | zrozumieć mogli. Byli bezsilni, bezradni: nie potrzebowali mieć inicjatywy 420 5(*) | eksploatacji mających ziemię lub bezrolnych włościan - producentów). 421 13 | jest tu wszędzie: ostry, bezrozumny szał życia, najgłębszy, 422 4 | przęsła, zarówno marzenia bezsennej nocy, jak i nałogu, pozostawionego 423 13 | do każdej chwili, każdego bezsilnego szczegółu. Każdy okruch 424 8 | naturą ludziom, tkwiącym bezsilnie w gnuśnym łożysku gnijącej 425 13 | kulturalnej psychiki, dusi się jej bezsilnością, gwałci w sobie, lecz 426 14 | światem myśli, ale on stoi bezsilny wobec zadania. W kastelu 427 5 | gotowego świata. Polska bezskrzydłych. Poezya i prawda polskich 428 11 | srebrzystym szepcie strumieni, bezskrzydłym locie obłoków. Jak młody 429 5 | wolą kultur narodowych. Bezskutecznymi próby tworzenia z czystego 430 11 | stają się, wpadłszy w pierś bezsłonecznych wędrowników, ich zwycięstwem, 431 9 | i przez jego wnętrzne - beztęczowym potokiem, ciężką i nudną 432 12 | tu życie jest zawieszone, beztreściowe; i ta jego beztreściowość 433 12 | beztreściowe; i ta jego beztreściowość służy jako ekran, na który 434 8 | fanatyzm Branda jest właściwie beztreściowy; jest to czysta forma, upiór 435 8 | musi być pewnym bezbarwnym, beztreściwym abstractum. Posiada ona 436 13(*) | trzeba ci takich jak my beztroskich", i "prawie boskich" mówi 437 3 | podziwu. W razie ataku na beztroskliwość, lekkomyślność, próżniactwo 438 11 | jest w gruncie rzeczy tylko bezużyteczną, samotną walką wszystkiego 439 10 | jest społecznie obojętne, bezużyteczne, zrozumie znaczenie tych 440 6 | buntują się przeciwko swemu bezużytecznemu istnieniu na barkach innych. 441 14 | w perspektywie bezwolnej bezużyteczności myślenia, wysiłku. I to 442 3 | przejrzyście, jak przyszłość bezużytecznych warstw i ludzi: czas niczego 443 6 | spowodowana przez nich, bezwartościowa rzeczywistość, jako coś, 444 6 | stwarza. Gdy uznajemy za bezwartościowy, za nieistotny ten świat, 445 8 | nadanie heroicznego pozoru bezwiednemu wspólnictwu w dokonywającym 446 11 | bezmiarem, poprzez który płynie bezwinna, nie pamiętająca o niczym 447 11 | poprzez cały przestwór, bezwinność wstępuje w samo ciało grzechu, 448 11 | piękno. Wszystko stawało się bezwinnym; lecz gdy chwiał się ten 449 13 | nie odróżnia swobody od bezwładnego unoszenia się - tworzy się 450 8 | siebie odpowiedzialność wobec bezwładności i lenistwa za ten bezmiar 451 14 | jej odbicie w perspektywie bezwolnej bezużyteczności myślenia, 452 13 | jest w stanie przezwyciężyć bezwolności, gdyż zamiast myśli przyjmuje 453 13 | jedno z sromotą, tej siły bezwstydu, o której mówi Karamazow. " 454 1 | dziejowej pracy, zamieniony w bezwyjściową przygodę indywidualną.~Utożsamiając 455 14 | społecznym istnieniu, zstępuje w bezwzględność śmierci, w coś, co jest 456 7 | nabiera tego samego charakteru bezwzględności. Interesuje go tylko to, 457 8 | Europy i będą dążyli z całą bezwzględnością, chociażby brutalną, do 458 12 | się, że istnieje empiryzm bezwzględny, niechaj zestawi empiryzm 459 3 | samo, tak samo proste i bezzagadnieniowe. Nie dostrzegali dziejów, 460 7 | nienaruszoność bezwzględnego, bezzasadnego indywidualizmu: najczystsza 461 1 | czymś nowym, niebywałym, bezzasadnym, chaotycznym, grzesznym: 462 7 | dobrowolna, słabość jako ideał, bezżyciowość jako cel życia - wrogiem 463 3 | przyjdzie sędzia z twarzą białą, jak słońce. I oto ich nowe 464 3 | osłania, poza tym nic, cztery białe ściany. I każdy znajduje 465 11 | przebaczenia, znieść nie może jego białych skrzydeł. Wstyd przeszywa 466 7(*) | szafirowego aksamitu, o białym przedzie, z królewskim spokojem 467 3(*****) | na osobistym stosunku do biblii, osobistym stosunku do nauki ( 468 3 | Tu jest koncepcja nie z bibuły i druku, lecz z ciała i 469 3 | trzeba stupudowym młotem, bić weń ciężarem, jakim wali 470 5 | skutej przez obcą przemoc, biczowanej przez nią pracy. Ktokolwiek 471 10 | i gdy Miciński każe tej biednej Teofano mówić o indyjskiej 472 2 | które się tak surowo wytyka biednemu Janowi Jakubowi Rousseau. 473 2 | humor. Cały świat tam się biedzi, gdzieś się rwie, a ja tu 474 12 | Waruje, aportuje, łasi się, biega po zaliczki, a w piękne 475 10(***) | Z biegiem czasu zostanie uznaną niezaprzeczalnie 476 14 | Życie nie wstrzyma się w biegu, nie przestanie płonąć ciałem 477 9 | do pewnego stopnia dwoma biegunami naszej wewnętrznej krystalizacji. 478 11 | głębokie ja staje się jednym z biegunów - całe pozostałe życie skupia 479 6 | rozróżniać te dwa kierunki, dwa biegunowo przeciwne sobie prądy. Każde 480 14 | pozorem, roztopić duszę w biernych uczuciach, zaćmić wolę gestem. 481 13(**) | Haecker albo nie czytał Biesów, albo nie umie w ogóle czytać ( 482 13 | czujecie, czynicie - całe wasze bieżące życie - wasz epos dzisiejszy. 483 2 | wprost czelność cywilną. Bij go w łeb - mawiał Szczepanowski. 484 7 | Egipt ścierają się ze sobą, biją o siebie jak dwie bryły 485 13 | lecz upojenie wewnętrzne, bijące z każdego momentu istnienia: 486 14 | staje się głosem krwi bijącej w niebiosa. chwile, gdy 487 11 | tylko jest, tym samotnym, bijącym w ślepy przestwór słupem: 488 14 | samotnych źródeł, z nich biła płaczem, kołysała rozpływająca 489 1 | myśli swej prowadzi *. W biografii każdego typowego idealisty 490 11 | Whitmana nazywa jeden z jego biografów katolikiem, mając na myśli 491 10 | świadomości posiada swe biologiczne-jurydyczne znaczenie, lecz i to, że 492 6 | zdobywa się życie - w wielkim biologicznie-technicznym procesie wytwórczości; dana, 493 2 | własną, wytworzoną przez biologiczno-dziejowy proces zawartość. Żyje jak 494 14 | silą dziejową jedynie przez biologiczno-ekonomiczną potęgę. W imię narodu i 495 3 | nie jest, niczym rozwoju biologiczno-ekonomicznego ludzkości nie wzmaga, a 496 10 | twórcze i rodzinne, cały biologiczno-ekonomiczny proces walki człowieka z 497 2 | jego psychika, zwolniona od biologiczno-ekonomicznych konieczności, uchodzić może 498 9 | rozpatrywane ani w kategoriach biologiczno-przyrodniczych, ani w kategoriach prawnych 499 8 | odnajduje zawsze głębsze biologiczno-psychiczne związki pod samymi wiązaniami 500 10 | Zachodu ma miejsce osobista biologiczno-psychologiczna praca, mająca ich uzdolnić 501 14 | dziejów, rezultat twardej, biologiczno-społecznej walki. Gdy cofa się ona 502 6 | podkładzie własnego swego życia: biologiczno-technicznej, ekonomiczno-prawnej jego


1-biolo | biops-czeka | czeln-dwaj | dwoja-glosy | glosz-jakis | jakko-ksiaz | ksiec-miesz | miewa-narzu | nasla-niezm | niezn-ogarn | oglad-pelni | pelno-ponie | poniz-prezn | prezy-przet | przew-rowno | rowny-schwy | schyl-sprac | spraw-szuka | szum-ujal | ujarz-warn | warne-wtarg | wtem-wysnu | wysok-zapad | zapal-zlacz | zlago-zzart

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License