1-biolo | biops-czeka | czeln-dwaj | dwoja-glosy | glosz-jakis | jakko-ksiaz | ksiec-miesz | miewa-narzu | nasla-niezm | niezn-ogarn | oglad-pelni | pelno-ponie | poniz-prezn | prezy-przet | przew-rowno | rowny-schwy | schyl-sprac | spraw-szuka | szum-ujal | ujarz-warn | warne-wtarg | wtem-wysnu | wysok-zapad | zapal-zlacz | zlago-zzart
Part
6032 10 | szemat uszlachetniający lub poniżający - to jesteśmy my. Mylimy
6033 8 | abstracto już czujemy się poniżej życia, jego gatunkowej nawet
6034 12 | żyć bez prawdy tj., nie ponosząc nawet we własnym wnętrzu
6035 7 | grzebie się ten wielki umysł ponownie. W naszej opinii literackiej
6036 10 | wyzwoleniem życia od wewnętrznego popa, przed którym można się
6037 9 | siebie, z własnych naszych popędów, instynktów, z całej naszej
6038 7 | gdy bowiem emocjonalne i popędowe życie, osobiste doświadczenia
6039 10 | bogactwo życia, poddanie się popędowi, - to rys najgłębszy przecież
6040 8 | bezwiednym, emocjonalnym, popędowym podłożeni: to zaś jest zawsze
6041 13 | miewa bardzo słabe stronice, popełnia olbrzymie błędy, ale jest
6042 4 | życia danego społeczeństwa, popełniać możemy niezmierne wprost
6043 10 | swego przeciwnika poczuciem popełnianego przezeń nietaktu. Każdy
6044 3 | skrytobójstwem na duszy narodu popełnianym. Choćby stu Miłkowskich
6045 3 | nie uczyni to arcybiskupa Popiela ojcem ojczyzny, chociażby
6046 3 | póki nie odszukacie w popiele tego, co było w łachmany
6047 3 | ginie. Siła ta trwa pod popiołem, zbroi się i rośnie; czy
6048 4(*) | za mój paradoks, za chęć popisania się czymś oryginalnym, że
6049 10 | bezwzględnie interesujący, popisowy kawałek. Niestety, "absolut"
6050 14 | każdego określonego czynu. Popłoch duszy, artystycznego temperamentu
6051 4 | zabarwiają nurt, którym popłyną wszystkie inne. Nie wywabi
6052 11 | samotne, jak szkielet. Życie popłynęło kędyś, skryło się w czeluściach
6053 14 | wejście w siebie, praca i poprawa. Ale u nas entuzjaści z
6054 2 | pedagogiczną reformę, o poprawę błędu, za który odpowiedzialność
6055 9 | prawdziwa i raz na zawsze nie do poprawienia, i tak ze wszystkim: niezależnie
6056 14 | braku, strasznym pragnieniem poprawy, skruchą za igranie słowem,
6057 8 | z uduszeniem, czuje się poprosili, że ci "poza dobrem i złem" "
6058 3(****) | nauczyciel nasz Jerzy Sorel poprowadził dalej i głębiej pracę Labrioli.
6059 1 | zaprzeczenia tego, czym żył poprzedni. Każdy był przed powstaniem
6060 2 | uważających się za wodzów: poprzednia psychika zawisa w powietrzu,
6061 9(*) | filozofa. Vico nie jest poprzednikiem ani Spencera, ani de Greefa,
6062 9(*) | Vica, jako jednego ze swych poprzedników. Na szczęście zaszczyt ten
6063 4 | skutki widzieliśmy już w poprzednim rozdziale. To martwe ciało
6064 2 | wulkanu, jak ten huk, który poprzedza trzęsienie ziemi, prawo,
6065 7 | jest przygotowane przez poprzedzającą stałą pracę. Przez rewolucję
6066 13 | jest to świat bez woli, poprzedzający ją i rozkładający ją w sobie;
6067 14 | sięgała aż do istotnych, poprzedzających dzieje samotnych źródeł,
6068 13 | sam siebie Żeromski, że poprzestałby na samym powodzeniu. Jest
6069 14(*) | psychiki nic stworzyli; poprzestali na tworzeniu nowych wykrętów
6070 6 | Bahrewiczowa nic nie mówi).~Poprzestaniemy na najbardziej zasadniczych,
6071 14 | Jesteście narodem, ale nie poprzestawajcie na tym poczuciu, bo ono
6072 8 | jedynym chwilom, - nie poprzestawaniu na nich. Jest to zawsze
6073 10 | społeczeństw, i myśl zwłaszcza popularna odbija w sposób zgoła niewspółmierny
6074 10 | ustalonego, przyjętego planu. Popularność, przystępność myśli nie
6075 10 | sobie przestarzałe frazesy popularnych francuskich książek, broszur
6076 10 | francuskich książek, broszur popularyzacyjnych, z przekonaniem, że Mickiewicz
6077 10 | abstrakcyjny stan duszy popularyzatora, nie wyjałowiona psyche
6078 4(*****) | nieskończenie lekceważonych przez popularyzatorów dawno przezwyciężonych stanowisk
6079 1 | właściwa żyjącym jakby w porach dzisiejszego społeczeństwa
6080 13 | z lustra powinien tu coś poradzić.~I tak stoi dziś tragedia
6081 14 | tym okresie. Wstąpcie w poranione, zepchnięte na dno przez
6082 6 | nam psychologię i logikę, poraź pierwszy dochodzącej do
6083 5 | samoistne instytucje, wróg poraża coś głębszego, niż one same,
6084 3 | jako gatunek, idzie ku swej porażce. Fałszem katolicyzmu jest,
6085 7 | dzisiaj szczytem i dumą; każda porażka - zwycięstwem. I tak przeżywano
6086 6 | twierdzeniu tej pracy, poniesie porażkę. "Ziemia jest sprawiedliwa -
6087 9 | inkrustacjach mebli: jakaś porcelanowa pasterka rozkochała się
6088 3 | specyficzną toksynę, katolicyzm porenesansowy, katolicyzm wykrystalizowany
6089 7 | Mazzini; kto zadał sobie trud porównać ducha, ożywiającego wykłady
6090 11 | prosta, że nie używam tych porównań dowolnie. Problem piękna
6091 10 | ruin.~I nasuwa się mimowoli porównanie z Norwidem. Kto głębiej
6092 9 | procesem. Pan Mitarski, który porównywał u nas Wyspiańskiego z autorem
6093 13 | absolutnej bezsiły.~Gdy porównywamy twórczość Żeromskiego z
6094 7 | odnajdujemy w polskiej psychice porozbiorowej. Teraz staje pomiędzy polską
6095 11 | siebie jako wzruszenie: porozdzierani przez tysiączne sprzeczności
6096 3 | przemoc. Nie rozumieli życia; porozpadały się starożytne społeczeństwa
6097 10 | pracy, jej niezastąpioność, porozumieć się z nim. I w procesie
6098 10 | nim. I w procesie pracy porozumienie to ustala się, psychika
6099 7(*) | la Reine wisi dotąd inny portret Marii Antoniny z roku 1788
6100 3 | miał on tylko fałszowane portrety przodków). Rodzina, utrzymująca
6101 14 | ona mnie doprowadziła do portu. To pewne, że kończąc ją,
6102 14 | postaci, sądził, że to ona się porusza, gdy sam coś stanowił. To
6103 5 | które roznamiętniają i poruszają do głębi żyjące samodzielnie
6104 7 | może - wielokrotnie jest tu poruszaną właściwość polskiej historii.
6105 8 | zmieniają nie tylko natężenie poruszanych przez nią sił, ale sam ich
6106 3(****) | irracjonalnych połączeń i poruszeń, ten zmysł kulturalnych
6107 10 | wyraźniej ująć najgłębsze z poruszonych tu zagadnień i myśli. I
6108 10 | mogą ująć zawsze siebie, porwać, wydźwignąć. Grzech rodzi
6109 13 | którego głębia uczucia porwała aż na dno, stwierdza samą
6110 8 | zbiorowym, gruntem, na którym porwani przez różne prądy współczesnego
6111 9 | niweczy ono, ściera tych porwanych, wypływa poza nich. Nie
6112 4 | postępowcy, którzy mogą od tej pory szczebiotać, że skompromitowany
6113 8 | kultura jakąś straszliwą, porywającą nas katastrofą. Jest tak
6114 2 | nim, jako pewien rodzaj porywającego go i wciągającego w swe
6115 4 | się w nas opór przeciwko porywającej nas swoim ciężarem, niby
6116 8 | przepływającemu przez nas i porywającemu naszą duszę prądowi. Wyraża
6117 10(*) | pochłaniających jednostkowe wysiłki, porywających z sobą wszystko, później
6118 13 | jest tu tragicznym procesem porywającym i przekształcającym wszystko;
6119 3 | pisarzom zawsze i o każdej porze wartości pozbawionym jej
6120 2 | uzasadnienia jedną dla drugiej porzuca - w kim sprzeczności myślowe
6121 2 | sens w czynności, jakie porzucił; dekadent odkrywa nagle
6122 2 | apoteozował nawrócony romantyk porzucony ład domowy i porzuciwszy
6123 4 | nikt nigdy nie miał już posadzić drzewa", - w pojęciach i
6124 2 | stawiając z łoskotem na posadzkę literackiego salonu swą
6125 10 | własnej dumy duchowych posągów i jedyną w swoim rodzaju
6126 10 | wątpiących Piłatów, obłudnie posągowych Aureliuszów, zmieniających
6127 12 | to jak wielki powietrzny pościg czarownic nad Polską. I
6128 3(****) | całkowicie swe oblicze. Posiadając gruntowną wiedzę matematyczną,
6129 1 | żyć może tylko na glebie posiadającej te właśnie pierwiastki,
6130 4(*) | niewspółmierną z umysłem, posiadającym tak wybitnie postępowe wyszkolenie,
6131 8 | targająca się Polska, gdyby posiadała ona zbiorową i prawdziwie
6132 1 | Kulturalną wartość będą posiadały stany psychiczne niezbędne
6133 4 | twórcze, wynalazcze dążenia posiadałyby moc istnienia wobec świata.
6134 4 | ocenić przywilej, który posiadam, przywilej mianowicie, że
6135 3 | utożsamiającą znaczenie posiadanej przez się "prawdy" z interesami
6136 10 | okręty, znajdujące się w posiadaniu danego narodu, ich ilość
6137 3 | strażą: rozszerzają jego posiadłości i wpływy w dziedzinie intelektualnego
6138 4 | życiem zbiorowym, a raz posiadłszy przywilej ten i zrozumiawszy
6139 3 | posiąść.~To, czy myśl tę posiędzie ona, czy ją stworzy sobie -
6140 9 | Paturot a la recherche de la position sociale zniknie wraz z samym
6141 11 | sobie ma wszystko, komuż się poskarży, przed kim się zbuntuje
6142 3 | zmienić się ich myśli, sama posłana im od Boga prawda. Usiłowali
6143 7 | uważa się za spełnienie posłannictwa Mickiewiczowskiego, gdy
6144 8 | sprzeniewierza się tkwiącemu w niej posłannictwu i zadaniu. Ruch klasy robotniczej
6145 14 | Proudhona, który czuł się posłanym przez opatrzność zwiastunem
6146 4 | głosowali na socjalistycznych posłów; - w tym momencie, gdy walczyć
6147 14 | wyda się to ciasnym.~Ale posłuchajcie.~Twierdzicie, że ten świat,
6148 5 | naprzód, i nie dawajcie posłuchu, gdy mówią wam, że wszystko
6149 7 | pragnie się mieć prawo do posługiwania się tym wszystkim, ale bez
6150 10 | Synteza Wschodu i Zachodu to posługiwanie się własną przeszłością
6151 1 | niezmiernie ostrożnym przy posługiwaniu się tymi pojęciami ciągłości,
6152 4 | ten zespół myśli, którym posługując się, zbiorowość ludzka zdołałaby
6153 7 | jakie musi być narażona myśl posługująca się formułami bardzo ogólnymi.
6154 8 | jaką otwiera samo życie, posługujące się coraz potężniejszymi
6155 8 | osoby ludzkiej, człowieka posługującego się tymi wszystkimi narzędziami
6156 4 | działania, gdy myślimy o sobie i posługujemy się słowem, utrwalonymi
6157 7 | właściwie nie myśleć. Nasza, posłuszna nam siła - to jest właśnie
6158 7 | świat, uczynić zeń swoje posłuszne narzędzie. Mickiewicz, który
6159 4 | właściwościami. Myśl musi tu posłusznie i czujnie iść za faktami,
6160 6 | lecz czymś nieskończenie posłuszniejszym w stosunku do naszej duszy.
6161 13 | która "jest chciana", że posłużę się tu formułą czcigodnego
6162 9 | są często zupełnie inne. Posłużyliśmy się w nagłówku utartymi
6163 7 | Norwida wzięliśmy maskę pośmiertną, i ten jej odlew gipsowy
6164 14 | pozaludzkie dziwy; groza i pośmiewisko nad ludzkim istnieniem czyhają
6165 5 | jutro może okazać się złą pośredniczką pomiędzy naszą wolą, a tym,
6166 14 | poprzez zbiorowość, gdy to pośrednie ogniwo ginie, ja nie jest
6167 13 | karierowiczów, urzędniczków, pośredników z Fermentów, Ziemi obiecanej.
6168 14 | Zbadaliśmy bezpośrednio lub pośrednio wszystkie argumenty, które
6169 8 | w swych intelektualnych postaciach, nic nigdy nie staje się
6170 14 | krew poprzez usta wybladłym postaciom: z płaszczyzny plotynowskiej
6171 14 | sobie: on za siebie ma coś postanowić, ma zrozumieć, czym jest
6172 14 | sam przez się jest tylko postanowieniem wejścia myślą w rzeczywistość.
6173 13 | podwaliny skutków naszym postanowieniom wrogich. Wyspiański odczuwał
6174 10 | powaga zawarta jest w każdym postanowieniu; istnieje wobec wypaczeń
6175 5 | aby było rzeczą pewną i postanowioną, jak i dlaczego trzeba żyć.~
6176 6 | najpełniejsza w treść rzeczywistość. Postarajmy się więc stosować i tu tę
6177 10 | frazesy. W najbliższym czasie postaram się wykazać, że są w Kursie
6178 8 | mających lub wręcz sprzecznych. Postaramy się to wykazać w zastosowaniu
6179 3 | udaje mi się na żaden sposób postawić tego autora obok Stendhala,
6180 5 | uświadamiane, zdolność wytrwania, postawienia na swoim - wszystko to przerastać
6181 7 | krytyce. Książka niniejsza postawiła sobie za zadanie - sprawdzenia
6182 8 | Gdy jednak tak tragicznie postawimy pytanie, spostrzeżemy, że
6183 7 | Problem dla romantyków postawiony był właśnie w ten sposób:
6184 8 | zdolny współzawodniczyć z postępami techniki intelekt - to siły
6185 3 | Iwanowskiego tryumfowaliśmy nad "postępem". Do nas on nie przenikał,
6186 1 | samej sobie logikę swych postępków, gdy logika ta nie jest
6187 4(*) | socjalistyczna nie może czynić postępów po za Marksa. Straszne jest
6188 8 | jakie przybiera tak zwana postępowa myśl polska, odnajdziemy
6189 10 | ludzkiej myśli jest podstawą postępowania, postępowanie indywidualne
6190 10 | jest podstawą postępowania, postępowanie indywidualne zahacza o losy
6191 4 | nawet pocieszyć polskiego postępowca, że o książce tej Marks
6192 7 | europejskiej inteligencji postępowej, takie mitologiczne twory
6193 4 | znaczenie mitu zasłużony pionier postępowości w myśleniu i czuciu - Cezary
6194 8 | płyciuteńki racjonalizm postępowy, polska socjaldemokratyczna
6195 2 | miejsce rzeczywistości, ten postępuje w myśl metod, które się
6196 8 | zachodniej: zająć wszystkie posterunki życia świadomą, swobodną
6197 12 | chaosu ze wszystkich ludzkich posterunków. Świat jest tajemniczy:
6198 3 | tam, gdzie na straconym posterunku ginie walcząc z złą wolą,
6199 9 | siłą dominującą było nie postrzeganie bezpośrednie, lecz pewien
6200 13 | przeszłości i przyszłości postrzeganiu; jego świadomościowe zachcianki
6201 13 | a na dno duszy jak ptak postrzelony spada tęsknotą za tą chwilą,
6202 10 | dorobkiewiczom teorii jest w tych postulatach najniedorzeczniejszego z
6203 2 | rzeczywistość nie odpowiada temu postulatowi. Psychika musi kapitulować,
6204 4 | pragmatyzmu; - jeżeli nie posuniemy się dalej, to nie wyszliśmy
6205 9 | zmyślenie. Rysem tym jest posunięta do bardzo wysokiego stopnia,
6206 4(**) | jedynie przez jego analizę posuwamy naprzód sprawę poznania.
6207 3 | nieuleczalnym rada by jak najmniej poświęcać miejsca. Tu na wstępie więc
6208 2 | dla jak błahych powodów poświęcają swą prawość umysłową, doznaje
6209 Ded | czytając, żem o Was myślał;~ ~poświęcam i przypisuję tę książkę -
6210 11 | kultury ma prawo żądać, aby poświęcano katolicyzmowi, jego poznaniu
6211 3 | Nie ma narodu tak mało poszanowania mającego dla indywidualności
6212 6 | Bierzemy oczywiście nie żaden poszczególny wypadek, lecz sam istotny
6213 1 | sposobność zająć się bliżej poszczególnymi zjawiskami tego typu. Tu
6214 8 | kamieniem filozoficznym, którego poszukiwania kryją się poza rożnem i
6215 6 | rzecz dziwna, - bo oto tym poszukującym czynu sama możliwość dokonania
6216 14 | świat okiem zmarłych bogów, potargał w duszy własnej swobodny
6217 10 | jakimiś nadprzyrodzonymi potęgami, geniuszami, które rządzą
6218 7 | siły, ale jest w stanie potęgować silę tę, gdy istnieje już
6219 8 | nieustannego narastania i potęgowania się europejskiego środowiska,
6220 13 | jedynie czyniąc im zadość, potęgując zdolności czynne polskiego
6221 7 | pełny siły kształt życia, potęgującego samo siebie miłością ku
6222 4 | prowadzi ona do działań, potęgujących zbiorową siłę ludzkości
6223 14 | życie; ma w sobie pewne jego potencje. Czujemy pod narodami głębokie
6224 3 | Kościół całkowicie szczerze potępia modernistów, pomimo to są
6225 3 | formy życia i działania, potępiane, odrzucane, nieuznawane
6226 7 | daje mu prawo sądzenia i potępiania. Sądzi, że ma on słuszność
6227 4(******)| socjaldemokracji Wpieriod potępił Sorela za jego teorię mitów,
6228 2 | życia, ani otaczające ją, potępione przez nią życie, nie jest
6229 3 | się w jakiejś grzesznej, potępionej dziedzinie przez skazanych
6230 14 | wstaniecie z dna krwawego morza potężni, którzy nadacie byt mnie
6231 14 | zachodnia, rozwijająca się potężnie historia staje nieraz w
6232 13 | żyć, im różnostronniej i potężniej pragnęłoby się kochać, tym
6233 4 | wydają mu się one tą głębszą, potężniejszą rzeczywistością, z którą
6234 8 | pozaludzkiemu żywiołowi coraz potężniejsze organizmy skupionej, świadomej
6235 13 | głębszego, szczerszego, potężniejszego - naszego świata.~Gdzie
6236 8 | się potworna maszyna i im potężniejszym jest to rozpasanie żywiołowej
6237 8 | życie, posługujące się coraz potężniejszymi i intensywniejszymi systematami
6238 10 | myślową linią, a przez to samo potoczy się ono lekko i niezawodnie
6239 3 | skazanych na dożywotnie galery potomków Kaina; potomstwo Abla używa
6240 7 | winien odwetu i spłaty długu potomkowi Sobieskich - nie może być
6241 3 | jedyną przyszłością; jedynym potomstwem Laokoona jest ten świat
6242 3 | dożywotnie galery potomków Kaina; potomstwo Abla używa tylko owoców,
6243 3(******)| dorobki biologiczne i moralne potomstwu. Świadomym robotnikiem nazywam
6244 3 | takeśmy wtedy wybrnęli z Potopu, myśli Milusiński, siedząc
6245 5 | jej, stawić jej oporu nie potrafią, w swojej zaś przeciwko
6246 3 | Jezuityzm, papież ze swą potrójną tiarą i całe lądy chimerycznej
6247 11 | ono, samotne, olbrzymie, potrzaskane, cyklopowe serce. Ono i
6248 3 | tu w swoich instynktach i potrzebach z kościołem, pomniejszając
6249 14 | ten organizm, myśleć jego potrzebami, przetwarzać wiążącą go
6250 14 | nie zna. Wyspiański czuje potrzebę nowoczesnej, obejmującej
6251 8 | zaczyna szczebiotać coś o potrzebie różnych zawodów, podziału
6252 5 | wszystkie kłamstwa, nie potrzebowały od niej niczego żadne "prawdy".
6253 3 | tylko myśleć, tylko marzyć, potrzebująca tyle tylko oparcia, ile
6254 7 | swe życie, społeczeństwo, potrzebujące nauki, czujące związek swój
6255 7 | Marzenie o bezsilnej, nie potrzebującej siły prawdzie, zrodziło
6256 2 | której co dzień na nowo z potu i krwi rodzącym się ciałem
6257 7 | uchroni tej książki przed potwarzą. Idzie mi tylko o uniemożliwienie
6258 7 | Polska musi się stać ideą, potwierdzającą życie. - Nie ma to nic wspólnego
6259 14 | całą siłą i stanowczością potwierdzam to.~I o toż to właśnie idzie:
6260 1 | Niepowodzenia same stają się więc potwierdzeniami z punktu widzenia zamistyfikowanej
6261 7 | toteż nie na tym polega potwierdzenie życia, aby niebezpieczeństwo
6262 14(*****) | postaci. W Płomieniach, i potwierdzi to każdy, kto chce tę książkę
6263 14 | straszliwej krzywdzie narodu tak potwornie przeoczani, jak Szujski.
6264 8 | chwili i nieustannie jakiś potworny mechanizm czeka na takie
6265 8 | ogniem. W skłębieniu ich potwornych cielsk, w cieniu ich skrzydeł,
6266 8 | siebie, uderzają o siebie potwornymi skrzydłami, wyrywają sobie
6267 8 | walka stalowych ' żelaznych potworów, które niweczą się wzajemnie,
6268 8 | sobą demonów. Przedpotopowe potwory stały się żelazem i stalą,
6269 4 | społeczne, praktyka życiowa pouczają nas o społecznie ważnych,
6270 2 | stanowią lekturę przyjemną i pouczającą. Romantyzm jednak innych
6271 2 | Barres. Charakterystyczne i pouczające jest także to, że cała rozprawa
6272 9 | stanowi bardzo wdzięczny i pouczający przedmiot studiów dla badacza,
6273 8 | może przedmiot niezmiernie pouczających i ciekawych studiów dla
6274 14 | żywego, żyć z nim w takiej poufałości, że mówi on do nas nawet
6275 10 | na Kima i tracę ochotę do poważnej dysputy, i tylko mocą dziwnych
6276 11 | badany w sposób nie mniej poważny, niż to się czyni z czysto
6277 12 | poza Polską ludzi, którzy w poważnym traktowaniu Newtona lub
6278 12 | samym sobą. Historię jako powiązaną całość tworzy wola; gdy
6279 8 | można wytworzyć mniej więcej powiązany sen istnienia. Indywidualizm
6280 4 | której można marzyć.~Kto nie powiąże dziś u nas swego życia z
6281 8 | życia, że historii niema, powie-waż oni jej nie widzą. Nie zmienia
6282 8 | prócz tej właśnie samowoli. Powiedz?} mi, że tym, co rozstrzyga
6283 12(*) | du progres p. 275. Por. powiedzenie H. Poincarego .iż postulatem
6284 10(*) | na "koziołki" historii. Powiedziećby można, że Podróż Gulliwera
6285 4 | procesowi temu nie służy, powiększa tylko ciężar przytłaczający
6286 6 | chociaż wszystko, co my powiemy: - materia, energia, Bóg,
6287 13 | społecznych form i im się powierza, dla kogo istnieje jakiś
6288 10 | zamarło w duszy włoskiej. Powierzchownemu badaczowi rzuca się ono
6289 3(*****) | dziejowej pracy, o wiele powierzchowniejsze, mniej wypróbowane. Tylko
6290 10 | intelektualne wyradza się w powierzchowny, szematyczny optymizm; otacza
6291 11 | duchowych z punktu widzenia powierzchownych, koteryjnych haseł. Ja maleje
6292 11 | u nas zajmować wyłącznie powierzchownymi i odpadkowymi formami myśli
6293 4 | stanowczości raz na zawsze powierzonemu. Życie nasze, ja nasze to
6294 13 | kiedy przeciwstawiam tu tę powieść Reymontowskim Chłopom -
6295 10 | psychicznych: angielski powieściopisarz ukazuje nam poza oddzielnym
6296 2 | Wiesław Wrona udrapował się na powieszonego Wójcika. Do przewidzenia.
6297 11 | i słoneczną beznadzieją powietrznego ducha.~ ~
6298 1 | cały szereg sprzeczności i powikłań. Rozpatrujemy naszą psychikę,
6299 14 | czasami wydaje mi się, że powinienem był napisać: przeistoczenie.
6300 2 | którym zajmowano się i u nas, powinni by zastanowić się nad jedną
6301 10 | samym codziennym mozole - powinnibyśmy zrozumieć i wyczuć, jak
6302 7 | że nawet, gdy się mówi o powinowactwie pomysłów i uczuć Lamennais'
6303 4 | musi. I tryumf ten można powitać z radością; - jest to zwycięstwo
6304 3 | dobry i nie mąć nam spokoju. Powitamy i my wtedy ciebie braterskim
6305 5 | życiowe jądro przedarło powłokę niedojrzałości myślowej,
6306 14 | twórczość Wyspiańskiego dać powód do dalszego i to spotęgowanego
6307 2 | staje się podstawą, motywem, powodem okolicznościowym dokonania
6308 7 | prawdzie. Trafny instynkt powodował Hebbla w jego nieufności
6309 5 | doskonały, zdolny do wszelkich powodzeń typ istnienia. Można było
6310 11 | faktów girlandą uczucia, powojem sentymentu, - lecz liryzm-dusza,
6311 10 | ukaże nam własną istotę, powoła na tron nieznanego królestwa.
6312 13 | gdyby wyobraźnia nie mogła powołać do życia żadnej drogiej
6313 7 | Chrystusa. Chrystus stworzył, powołał do życia swobodę; teraz
6314 14 | w sobie zdolności, sił i powołań. Tak postawione są sprawy
6315 14(**) | ostrego rozkładu wytworzyć powolne gnicie. Cała ta psychika,
6316 10 | nas nie uciska, nie gnębi powolność dojrzewania, tu jesteśmy
6317 7 | siebie, narastającą masą, powolnym wznoszeniem się polskiego
6318 9(*) | Myśliciele tego typu powołują się często na Vica, jako
6319 1 | rodzajem creatio ex nihilo, powoływanym do istnienia przez psyche.
6320 7 | związane są z jakimiś stale powracającymi abstrakcjami myślowymi,
6321 8 | bankructwem. W innej pracy powrócę do rozpatrzenia tej sprawy
6322 14 | nich, jak owa łódź duchów w Powrocie Odysa. Dusza pozostała czuje
6323 13 | następstw; nie, opada on z powrotem jako nieprawdopodobne zerwanie
6324 4 | i życie swobodnej pracy powstającej samowiedzy. oto granice
6325 7 | wyzyskującym te pierwotne siły i powstającym z nich "mechanizmem" woli,
6326 14 | są to wszystko utwory powstałe na różnych płaszczyznach
6327 1 | poprzedni. Każdy był przed powstaniem swym nagim barbarzyńcą,
6328 3 | nieuznawane przez nas. Jezuityzm w powstaniu swym był wyzyskaniem zdobyczy
6329 1 | atmosfery. Rzeczy trwałe mogą powstawać tu tylko przypadkowo lub
6330 7 | ich nieustanne rwanie się, powstrzymuje je nieustannym, zwycięskim
6331 13 | Reymont umyślnie starał się powstrzymywać od tego rodzaju wycieczek
6332 10 | że nie ma abstrakcyjnej powszechnej logiki, że życie myślowe
6333 3 | prawdziwe. Katolicyzm, jako powszechność izolacyi. Kościół Milusińskich.
6334 10 | jedno indywidualności z powszechnością.~Znaczenie życia naszego
6335 8 | indyferentyzm staje się powszechny. Gdy się więc coś o czyjejś
6336 10 | więc idzie o jakąś bardzo powszednią realność, i tylko o nią,
6337 10 | mieści w naszym własnym, tak powszednim zazwyczaj i mało oryginalnym
6338 9 | potokiem, ciężką i nudną falą powszedniości. Jego psychika, jego konkretne
6339 8 | mięśni i żelaza. Nie można powtarzać dość często, że swobodnym
6340 8 | kultu jest przedmiotem. Powtarzając nieustannie frazesy o przynależności
6341 13 | falowaniem psychicznych, nie powtarzających się cudów. Sztuka stwarza
6342 1 | widzenia. Tu raz jeszcze powtarzamy, że utrwalonym w znaczeniu
6343 7 | ogól można by tu mówić o powtórnym pogrzebaniu romantyzmu:
6344 4 | o to, aby powyszukiwać, powykrywać wszystkie te tajemne przejścia
6345 10 | określoną, fantastycznie powyrzynaną furtką w nieskończoność.
6346 4 | krytyki. Idzie tu o to, aby powyszukiwać, powykrywać wszystkie te
6347 3 | wieki myśl została uznana za poza-życiową, ponadhistoryczną sprawę.
6348 3 | pozahistorycznej, pozaekonomicznej, pozabiologicznej prawdy - samo stało się
6349 9 | upadek z wyżyn absolutnego, pozaczasowego samopoznania. Wiemy, co
6350 7 | wielbicieli, to uosobienie myśli pozaczasowej, bytowej - był świadomością
6351 8 | unoszącymi się w niej w formie pozaczasowych tworów czystej myśli - pojęciami
6352 11 | uczuciowości. Byłoby rzeczą pożądaną, aby umysły dojrzałe przestały
6353 9 | jego konkretne wzruszenia, pożądania, czucia, całe jego konkretne
6354 14 | tym nie własnym już, obcym pożądaniu wzrokiem los ludzki, tak,
6355 1 | psychiczne muszą stać się pożądanymi, muszą stać się podstawą
6356 7 | a Bogiem - jest zdobyczą pozadziejową człowieka wiecznego. Dzieje,
6357 7 | o te dwa ponaddziejowe, pozadziejowe bieguny: - człowieka wiecznego -
6358 3 | Posiadanie pozahistorycznej, pozaekonomicznej, pozabiologicznej prawdy -
6359 12 | neomistyków możliwością ustalenia pozahistoryczne-go, pozaprawnego, pozanaukowego
6360 12 | od historii, lecz i żyć pozahistorycznie. Mistyka powstaje tam, gdzie
6361 8 | za jedyny sprawdzian tę pozahistoryczność właśnie. W czym ona już
6362 8 | wytwarza sobie w niej pewien pozahistoryczny stan posiadania i druga,
6363 3 | dzięki stanowi wojennemu pożałowania godnymi ofiarami u nas,
6364 3 | Laokoona jest ten świat pozaludzkich zjaw, którego obecność czuł
6365 10 | przepaja się nieuchwytnie pozaludzkimi to jest geneza wszystkich
6366 12 | pozahistoryczne-go, pozaprawnego, pozanaukowego stosunku między naszym ja
6367 12 | społeczno-wytwórczym życiu, szukać musimy pozanaukowych form ustosunkowania naszego
6368 14 | oczach wartościowego, tj. pozaosobistego znaczenia. Forma Meleagra,
6369 13 | jakiejś ponaduczuciowej, pozaosobistej sferze, jako pewien rodzaj
6370 12 | pamięcią świata, czuciem pozaosobowym, ponadosobowym, zawieszonym
6371 12 | ustalenia pozahistoryczne-go, pozaprawnego, pozanaukowego stosunku
6372 4 | poza sobą, jakiś świat pozaspołecznych, ponadspołecznych czy podspołecznych
6373 14 | nieustannie, choć pozornie pozastaje ta sama: jakieś nieopanowane,
6374 4 | formy, zdolne objąć istotną, pozaświadomościową podstawą działania~to życie,
6375 7 | nie w samym życiu, lecz w pozaświatowej dziedzinie, - między duchem
6376 7 | rzeczywistością transcendentną, aktem pozaświatowym. Duch ludzki istnieje dla
6377 3 | nurtem pływak - myśl polska, pozawieszane ma u nóg i rąk. Nie, żadne
6378 7 | geometrycznym aksjomatem, jak z pozażyciową kontemplacją - z obrazem,
6379 4 | jednak ta jedność? Zasada pozażyciowej powagi tradycji katolickiej
6380 10 | literatury, niedocenianie jej pozbawia całą kulturę europejską
6381 7 | rodzącej się treści: sami pozbawiamy własne życie przyszłości,
6382 2 | istotnie tak już całkiem pozbawieni woli byli Flaubert, Taine,
6383 10 | kulturę na subiektywne, pozbawione sprawdzianu sny jednostki
6384 10 | głęboko nowoczesny, a więc pozbawiony woli, a szukający swojej
6385 1 | pierwiastki, jakich się pozbywamy. Kultura utrzymuje się przez
6386 14 | samobójstwo. Sztuka, jako śmierć: pożegnałem się z myślą o szczęściu;
6387 11 | rozpada się na kawały i pożerają się one i niszczą nieustannie:
6388 11 | spychający się w zatracenie, pożerający się wzajemnie świat. Tu
6389 1 | pracy nie może ustępować poziomowi pracy skrępowanej, jeżeli
6390 4 | naszej woli, a same siebie poznają jasno dopiero, gdy uwarunkowany
6391 1 | Psychika ujmowała jego istotę, poznając. Opanowanie świata było
6392 7 | produktem konieczności, jest poznającą samą siebie tożsamością.
6393 13 | przeciwnie on wchłania w siebie poznającego. Tu nie tworzy się w słowie
6394 11 | typach. Życie stało się nie poznającym się w żadnych kształtach,
6395 14 | waszym, co jest waszą silą, poznajcie ją, zrozumiejcie, budujcie.
6396 14 | we własnych swych oczach. Poznajemy bowiem, wyznajemy, czujemy
6397 3 | aby stał się on całością, poznał sam siebie, aby objął go
6398 7 | osobie swych przedstawicieli poznała granice, braki i rozdarcia
6399 4 | właściwości zasadniczych życia. Poznaliśmy już poprzednio te warunki,
6400 8 | wypowiada się zaufanie do poznanego mechanicznego procesu, tu,
6401 14 | nasza wina: bo grunt prawdy poznanej, zrozumianej, stwarza sam
6402 8 | kulturze", podczas gdy Poznańskie, Galicja, Królestwo, Polska
6403 9 | opanowanie "sił" znanych lub poznanych po raz pierwszy, lecz o
6404 9 | przeświadczenia, że znane mu lub poznawalne dla niego życie jest daną
6405 6 | kres znanym przynajmniej i poznawalnym naszym czynom. O to idzie
6406 10 | się widocznym, że zawsze poznawaną jest pewna już idealistycznie
6407 10 | wymagania samego przedmiotu, poznawanej i uświadamianej przez niego
6408 8 | przestaje być mechanicznym poznawaniem pozaludzkiego świata: staje
6409 14 | narodowej tradycji. Bezpłodność poznawcza, bezczynność życiowa i ekonomiczna
6410 2 | przestajemy czuć swój choćby tylko poznawczy związek z tymi obrazami
6411 8 | tymi wszystkimi narzędziami poznawczymi. Jedność powraca ku temu,
6412 11 | bardzo już wysubtelnione, późne, szczytowe stany duszy zbiorowej.
6413 11 | rodzą się na tle bogatej i późnej kultury; przesłankami i
6414 7 | w zawiązku przy~najmniej późniejsze swe dzieła o Rewolucji,
6415 7 | cały czas swojej twórczości późniejszej przeciwstawiał się Krasiński
6416 7 | pochyla się wszelki mesjanizm; późniejszy demaskator Napoleona, burzyciel
6417 14 | w ekonomii. Są to myśli pozorne, maski, z którymi walczył
6418 6 | powagę. Życie to obowiązek. Pozostająca po spełnieniu obowiązku
6419 8 | świadomość ta będzie czymś pozostające m na zewnątrz tych wymagań,
6420 14 | formą rzeczywistości, z jaką pozostajemy w bezpośrednim stosunku.
6421 7 | swobody; poza tym życiem pozostałaby ona jako ślepa i głucha,
6422 11 | jednym z biegunów - całe pozostałe życie skupia się na drugim.
6423 14 | władzy Chochoła. Ci ludzie .pozostali tymi samymi, mają tylko
6424 3 | światopoglądu. Pracę myślową nad pozostałymi problematami zastępowały
6425 14(**) | kieszeń p. Feldmana. Jestem i pozostanę przeciwnikiem działalności
6426 14(*) | Swobodą tą nazywa się możność pozostania wiernym własnej bierności
6427 10 | indywidualność musi zawsze pozostawać w związku z tradycją własnego
6428 4 | snuje niedostrzegalny, nie pozostawiający w przestrzeni śladu szlak
6429 3 | Polskę zbawił pod Wiedniem i pozostawił dziedzictwo dla tak strasznie
6430 14 | mną jej gorączkowy plan. Pozostawiłem w niej ślady wewnętrznego
6431 14 | myśl? Życia, które było, pozostawiło po sobie jasność śmierci.
6432 9 | biernym, nieopanowanym. Gdy pozostawimy na stronie logiczne i w
6433 4 | bezsennej nocy, jak i nałogu, pozostawionego przez twardy, monotonny
6434 11 | przeżycia, widzenia, snu. Pozostawiony sam z sobą w pustce nie
6435 14 | Piękno jest wtedy darem, pozostawionym nam przez umarłych: oni
6436 8 | każdym razie, nawet biernie pozwalając upływać naszym chwilom,
6437 4 | naprzód, zasobem męstwa, pozwalającego im przyjmować i stwarzać
6438 7 | siebie atmosfery psychicznej, pozwalającej zachować swą samoistność
6439 7 | się przesądom i nałogom, pozwalającym lub wprost nakazującym wyrywać
6440 10 | zapewne tą wizją, która pozwalała stanom dusz niezbędnym w
6441 4 | wykuć w sobie moc, która pozwalałaby mu brać udział w tworzeniu
6442 4 | światem zamkniętym w sobie, pozwalało rozpatrywać społeczeństwa
6443 13(**) | Pozwolę sobie załatwić tu pewną
6444 10 | posiada jednak, który by pozwolił ująć jej własne swe, jedyne
6445 3 | zniszczenie Warszawy nie pozwoliłoby mi na jedną choćby chwilę
6446 14 | mamiącym udaniu historycznej pozy naśladującej moc, to znowu
6447 5(*) | kompromitowania się, stwarzają sobie pozycję z wytykania tych czynów
6448 12 | wierzeń, który na jakiś moment pozyska tę moc uczuciowej irradiacji.
6449 14 | mieliby tej świadomości, którą pozyskali idealnie w pieśni Homera.
6450 3 | aby wszystko, co zostanie pozyskane, jako zdobycz ludzkości,
6451 2 | przez świat wartości, jej pozyskanie, jako odnalezienie ducha
6452 8 | świata, jest całokształtem pozyskanych przez nas sił wobec świata,
6453 1 | Byłoby rzeczą ciekawą i pożyteczną zdać sobie sprawę, jakiego
6454 3 | prawdę, lecz jej przyjemne i pożyteczne konsekwencje - nie wielką
6455 3 | zmieni złośliwego nowotworu w pożyteczny organ, nie uczyni z postępowego
6456 4 | nas o społecznie ważnych, pożytecznych i szkodliwych sposobach
6457 3 | bizantyńskich ojców kościoła pożytecznym przedsięwzięciem tak, jak
6458 2 | jego nie można dzisiaj z pożytkiem pracować w żadnej dziedzinie
6459 2 | zachodniej kryzys walki przeciwko pozytywizmowi, naturalizmowi, hegemonii
6460 12(***) | ewolucjonizmu, materializmu, pozytywizmu, świat bez człowieka jest
6461 7 | swej życiowej walki, do pozytywnego zwyciężania w niej. Co najwyżej
6462 8 | psycho-biologicznych właściwości, od całej pozytywnej, twórczej treści życia jest
6463 14(**) | negacji - stać się musi pozytywnie-twórczą: musi łatwą śmiałość buntu
6464 8 | mojej intencji całą t. zw. pozywistyczną filozofię, cały systemat
6465 8 | pojęć, oznaczanych mianem pozywistycznego naturalizmu, psychologizmu,
6466 3(**) | Pamphlets du dernier jour" pp. 412-413.~
6467 14 | naszym psychicznym dążeniom i pracom. W szkicu filozoficznym
6468 7 | gdy nie przestaną istnieć pracowici, mężni, wytrwali. Strzeżcie
6469 5 | ludzkiej w całym potężnym, pracowitym świecie.~A jednocześnie
6470 7 | naszego dramatu, lecz jak pracownicy, walczący z własnym losem:
6471 10 | musi sobie stawiać każdy pracownik umysłowy, rosną z dniem
6472 3 | robotniczej nad całym naszym ludem pracującym, w jakiej mierze przyczynić
6473 7 | się poza organizmem pracy. Pracujemy w kierunku wprost przeciwnym
6474 8 | lub w błyskawicznym, jak prąd elektryczny, rozkładającym
6475 9 | jako z pierwszym niemal prądem wyzwalającym z szeregiem
6476 8 | porywającemu naszą duszę prądowi. Wyraża się w tym ciągle
6477 13 | różnostronnym, zmiennym prądzie przeżyć, bezpośrednio związanych
6478 8 | rzeczywistości. Społeczeństwo, pragnące żyć, zdolne do życia musi
6479 9 | przedmiot studiów dla badacza, pragnącego się wyćwiczyć w wykrywaniu
6480 7 | siłą duszy ku życiu, jakie pragnął tworzyć - życie, o ile nie
6481 12 | pada jego ofiarą Miciński. Pragnąłbym jak najdobitniej scharakteryzować
6482 3 | Rochów Kowalskich) sama pragnęła być sądzona tą miarą. Sama
6483 6 | są rozdarte, świadomość pragnęłaby pod pewnymi przynajmniej
6484 2 | teoretyków literatury, którzy pragnęliby, aby los i kierunek życia,
6485 3 | przede wszystkim, nam, którzy pragnęliśmy, aby myśl polska stała się
6486 13 | różnostronniej i potężniej pragnęłoby się kochać, tym dotkliwiej
6487 6 | sobie nic z protestu, nic z pragnienia, przeciwnie pełne były skupienia
6488 3 | warstwy bierne i bezsilne. Pragnienie spokoju i wygody jako postulat
6489 10 | wiesz, co tworzysz, czy pragniesz istotnie, aby było to, co
6490 8 | czuje się bezwiednie, że praktyce tej nie grożą nigdy żadne
6491 4 | wszystko to są narzędzia naszej praktyki. Czynność nasza wytworzyła
6492 2 | dopuszczać nowej myśli: prasa polska ją zawsze z rozkoszą
6493 4 | rzeczywistość. Tylko jako j a prawa- ja nasze jest czymś istotnym; -
6494 4 | utożsamione z logicznymi prawami myśli. Ten zbiorowy, irracjonalny
6495 14 | wprowadził ją w żywy stosunek z prawdami innych narodów.~Tu nas obchodzi
6496 9 | świadomość i ta zastygła w jego prawdomównej sztuce jako wielokształtny
6497 14(*****) | narodach jako o organach prawdy-; nie umiałem wtedy tej myśli
6498 13 | jeszcze samemu twórcy - prawdziwej twarzy Żeromskiego.~ ~
6499 3 | jeżeli jest ono wrogie prawdziwemu stosunkowi człowieka do
6500 14 | artystyczną formę groziłby prawdziwymi niebezpieczeństwami istocie
6501 4 | cząstką jakiegoś mechanizmu; prawidła, określające jego funkcje,
6502 8 | mniej zdolną. Mechaniczna prawidłowość nałogu maskuje przed nią
6503 14 | złudzenia: wiodły nas one prawidłowym, hierarchicznym szykiem
6504 4 | stosunki między określonymi prawnie (określonymi nie w żadnym
6505 4 | przeciętnych moralistów, prawników, statystyków; jest ono źródłem
6506 4 | ukazują się tu, jako wytwór prawno - społecznej rzeczywistości.
6507 10 | ukształtowaniem zbiorowego, prawno-dziejowego życia, ukazuje nam on, jak
6508 12 | uczuciowość, zawsze mistyk zrywa prawno-historycznie określoną wspólnotę z ludźmi.
6509 12 | historycznego kompleksu stosunków prawno-historycznych, określających wzajemną
6510 4 | trwałem! wydawały mu się prawno-obyczajowe formy życia, ustalone w
6511 5(*) | dzisiejszej świadomości prawno-politycznej. (Naturalnie przyczynowy
6512 12 | przynależność do pewnej prawno-społecznej, historycznie ukształtowanej
6513 5(*) | opierające się na dzisiejszym prawno-społecznym ustroju narodowa demokracja
6514 10 | włoskiej duszy z tym poczuciem prawnym. - Życie to jest ujmowane
6515 7 | rzecz się ma z postulatami prawnymi: i one też rozwinęły się
6516 10 | obyczajowość eksperymentom prawodawców; ale polityczne walki demokracji
6517 13 | zdolna do wytworzenia zarówno prawodawczej jak i wykonawczej woli:
6518 10 | Pod złomami i okruchami prawodawstw obcokrajowych, wprowadzanych
6519 10 | granitowy, niezniszczalny zrąb prawodawstwa rzymskiego. Coś podobnego
6520 6 | roli, zaczyna powątpiewać o prawomocności tego c o ś, o jego istnieniu.
6521 4 | pragmatyzm zetknął się z prawowierną szkolną filozofią. Moralny
6522 7 | służył Młodej Polsce jako prawzór jej i uzasadnienie. Ponieważ
6523 11 | że istotnie łączy jakaś predestynacja tego młodego poetę z tym,
6524 3 | nowoczesność mniejszość. Jak prędko w ostatnim okresie Wokulski
6525 7(*) | qui pleurait toujours et prenait en pleurant, et toute en
6526 4 | automatyzmie duchowym", poza jego "prenez de I'eau benite, abrutissez
6527 8 | żelazo, glina spiż: pod presją wypadków tylko lub w błyskawicznym,
6528 8 | zbyt poważnie traktował te preteksty, za pomocą których współcześni
6529 14 | nie ma jej w sobie, nie ma prężących się, gotowych do czynu mięśni.
6530 10 | ociężali: gdyby pojawiło się prężliwe, młode, nie lękające się
6531 10 | śmiechem zwiastujący swą prężność - kształt siły. Habeas corpus!
6532 10 | jest duchowym synonimem prężności. Nie śmieją się dziś, nie
6533 7 | najpotężniejszą, jej bezwzględnym, prężnym ośrodkiem. Nie wierzył on
|