Part

  1     4|           wychodzącego Człeka, mając go za Eliasza. Ale w tym Ormiańskim
  2     4|        znaleźć miejsca, na powietrzu go lokują nad górami łokci
  3     4|              Ojcowie Święci, stamtąd go do bliskiego miejsca rozkoszy,
  4     5|             jakąś z Chrystusem, albo go figurowali, albo opowiadali;
  5     5|           Ogrojcu zdarty od hałastry go biorącej, jako świadczy
  6     5|         Valterus Engelgrave. Kawałek go jest w Krakowie w Kościele
  7     5|          Opus, a niemogę dopaść; ale go tobie zalecam Czytelniku.~
  8     5|       Sapientia a delicto (wyzwoliła go Mądrość z grzechu); a według
  9     5|          Roku 264, katu swemu, który go miał męczyć, 25 Czerwonych
 10     5|              i Promotorem. Matka gdy go nosiła, zdało się jej, iż
 11     5|             dla siebie proszącym dał go Lucyusz III Papież mówiąc:
 12     5|              gdy Kraków gorzał, skąd go malują z wiaderkiem, i jest
 13     5|            cieszenia, czy prawdziwie go stracono i jego właśnie,
 14     5|              się, iż tam był, i żeby go z sobą wzięli. Jakoż z nią
 15     5|       Depozyt, z relacją, skąd i jak go dostał. Ta sama życie swe
 16     5|              szedł za gwiazdą, która go zaprowadziła na miejsce
 17     5|            dla proszących; przywiózł go z Rzymu W. X. Lancicius,
 18     5|              języka narody rozumiały go. O amory jednego strofując,
 19     5|            pływających topiący, tedy go ona wodą święconą kropjąc
 20     5|              jego wyschłym. Pogrzebł go tamże Ś. Pafnucy, jako sam
 21     5|             tylko Katolikiem, przeto go sam Pan oddał w Krakowie
 22     7|      Świętego sługę Bożego, w swoich go wzywając potrzebach, znaleźli
 23     8|           Dziadowi swemu, za Saturna go poczytawszy, i Rhei Babce
 24     8|              jego Dyscypułowie, mają go za Trismegista, wielkiego
 25     8|            DEUS. Tego negavit, który go stworzył, tego poczyta za
 26     8|               niżeli za Nihil, który go eduxit ex nihilo (wywiódł
 27     8|        którym tchnie, ta woda, która go chłodzi, ten ogień, który
 28     8|            chłodzi, ten ogień, który go ogrzewa, tubalnym nań wołają
 29     8|            Coeli mówią mu, okrzykują go. Ipse fecit nos, et non
 30     9|      Czarnego zowie się koloru, gdyż go tak malarski adumbruje pędzel,
 31     9|       niełaski przyprowadza. Jeszcze go Grecy zowią Diabolum, to
 32     9|               to jest: na człeku, że go ta chłosta, mści się, pastwi;
 33     9|        nasienia zażywając, u rosłych go porywając mężczyzn i z potężnemi
 34     9|         benedikcyi, i radzącego, aby go dotknąć, pozwolił BÓG naprzód
 35     9|           dawał się widzieć strasząc go, to w postaci zwierząt strasznych,
 36     9|           jeźdźca na ośle, wywołując go z celle; Ś. Makaremu w osobie
 37     9|           Sary pobitych, wypędziwszy go kadzeniem wątroby rybiej,
 38     9|              vi detentiva przywiązał go na Tebaickiej puszczy wyższego
 39    10|          sobie był zamienił. Wyniósł go i na wierzchołek Kościoła
 40    10|            Jerozolimskiego, wziąwszy go z puszczy tym sposobem,
 41    10|             wtedy; ale w całym życiu go prześladował, Żydów nań
 42    10|             za konsiliarz, odpędziła go krzyżem Ś. Ten cud Cypriana
 43    10|          stać musiał modląc się. Tam go czart nawiedził w postaci
 44    10|           kleszcze rozpalone, porwał go za nos, upalił; jako pisze
 45    11|         wielo osobom wieszczyła; ale go Ś. Paweł wypędził zaraz.
 46    11|              co opętanemu, albo cale go już opuście nic niepamięta
 47    12|              księgi żywota, obliguje go diabeł. 7. Obliguje bis,
 48    12|       świecie, a po śmierci wiecznie go szczęśliwym uczynić deklaruje
 49    13|             Messjasza na Świat; więc go doszedłszy mądrością swoją
 50    13|          bywał ten nowożeniec, serio go strofowała. Aż się jej przyznał
 51    13|               Bazylemu doniosła, ten go wyexaminowawszy, zamknął
 52    13|              długą pokutę, wizytując go i na czole krzyż Ś. kładąc;
 53    13|              góry rzucał, na ćwierci go poszarpawszy znowu do kupy
 54    13|              potym na stolec, pozbył go w wannę wody pełną i stawił
 55    13|            usy człeka dla okradzenia go, dla strucia, dla porwania
 56    13|          niemowlątka, albo uduszenia go, albo nieczystego sprofanowania.
 57    13|   Cesarskiego Teodozjusza (inni mają go za Cesarza Zachodniego),
 58    13|        czartu na głowę kładą; stroją go i w inny apparat Biskupi,
 59    13|              wpostaci gołębia, potym go palą. Na dni wszytkie tygodnia
 60    13|           pępek niemowlęcia, całując go w twarz tylną; inne Mszą
 61    14|    nietrafiło czytać Autora, chociem go chciał gdzie dopaść. Ale
 62    14|            tym ciele będąc i z grobu go wyprowadzając (z dopustu
 63    14|              rumieniec i krew podają go w suspicją, trwające Niedziel
 64    14|         człeku rozchodzi się, ożywia go, augmentuje. A trup, że
 65    14|             nim rodzić i konserwować go? Wszytka wilgoć i krew z
 66    14|           powracającym do Polski, iż go pytali Włosi, co to tam
 67    14|            Malabar pieprzu, a Polska go niema, chyba kupiwszy. Naród
 68    15|          Wszechmocności jego; wzywać go całym sercem, różne wolno
 69    15|       dzielność i moc na czarta, aby go udręczyć, wypędzić. Ale
 70    15|        święconą wodę, tak oni palcem go dotykając, a potym palce
 71    15|           sztuk czarowniczych. Piszą go klinowatą z góry na dół
 72    16|          jego nazwane Imienia, jakby go Mikołaj Kopernik, Prusak
 73    16|           Zachodu naznaczała, zowiąc go Motum Vertigionis wirowym,
 74    17|     Obywatelom, tak zdrowego, że kto go pije, bez lekarskich recept
 75    17|             dzieci spłodził. Widział go swojemi Oczyma Piotr Martyr
 76    18|              Praktyki, zabicie, a te go nie minęło. Pewny Astrolog
 77    18|             śmierć obiecywał, spytał go: Jaką też Panie Astrologu
 78    18|              umrzesz gwałtowną, gdyż go kazał obwiesić.~W tych allegowanych
 79    18|           Słońce i Miesiąc adorowały go; Faraonowi woły tłuste i
 80    18|              we ŚNIE człek czyni, co go na jawie ufatygowało i było
 81    18|            jest Frater mortis, zwali go Morpheum.~CO TO SĄ WRÓŻKI,
 82    18|              tę miał assekuracją, iż go ręka urodzonego z białogłowy
 83    18|              nieśmiertelnego; aliści go zabił nieiaki Magduffus,
 84    18|         wypadłszy z miasta schwytali go i na wieczerzę zaprowadzili
 85    18|           Pausaniasz Adwersarz zabił go takim mieczem, na którym
 86    18|           się skała błyszczy, puścił go, dla rozbicia skorupy; od
 87    19|            Og Olbrzymem, nie mogącym go tam dostać, consequenter
 88    19|        napadłszy Noego, i tam dostać go nie mogąc, włosów swoich
 89    19|             zasadzki czyniące; zowią go Luzitani Salvagos. Atlante
 90    19|     Polydamas na Lwa się porwał, sam go bezbronny uchodził, wóz
 91    19|          bardzo był letki, tedy żeby go wicher niepodnosił, ołowiane
 92    19|             mówienie mający. Darował go Król Adamowi Opalińskiemu,
 93    19|            usług applikowany. Często go passja do lasów ciągnęła;
 94    19|            nieśmiertelnej Duszy, już go trudno nie zwać człekiem
 95    19|             jego składali rękach; tą go uwieńczyli Koroną: taka
 96    19|               że na wieży Ticynskiej go wystawił. Klepsydrę wodną,
 97    20|        koniec. Alexander Wielki, gdy go wizytował i chciał go po
 98    20|            gdy go wizytował i chciał go po Królewsku regalizować,
 99    20|            od siebie rospuszczał, on go się puścić nie chciał, choć
100    20|         Marcin Luter.~Akatolicy mają go za swego Doktora i Sekwitę;
101    20|         większe mają racje na swojej go mieć stronie. Graweson Autor
102    20|         Ballarminus Kardynał kładzie go inter Semi-Christianos,
103    20|             Opat de Marsolier, broni go od tej złej o nim opinii,
104    20|           być Herezją zarażony, gdyż go wielu Kardynałów, Biskupów,
105    20|            do niego pisali, do Rzymu go jako wielkiego Doktora zapraszając
106    20|          wszytkie ciało boli,~Jakbyś go zebrał z krzyża, tak człeka
107    21|              zawartym nie zaprószyły go popiołem. Takie wielkie
108    21|           natrafić nie mógł. Opisują go Autorowie Starożytni, jakby
109    21|        Korabiu? 2do. Pytają się, kto go i gdzie widział? ponieważ
110    21|             in rerum natura, opisują go, a Malarze dowcipni Malują
111    21|        Słonia, rozbiją o ziemię, tym go sposobem pożywając i pożerając.
112    21|        Litwie znajduie się, nazywają go alio nomine Cochleariam;
113    21|              starzy Autorowie lokują go w Egypskich Puszczach nad
114    21|          Grzegorz Wielki, applikując go CHRYSTUSOWI Panu, nas umarłych
115    21|             IX Król Hiszpański wziął go sobie pro Symbolo przydawszy
116    21|             JEDNOROŻCA rogu zaostrzę go albo przytępię; alias co
117    21|             Autorów, jedyny złapania go i w dzikości ugłaskania
118    21|             jakiego Metallu, w złoto go zamienia. Inni zaś trzymała,
119    24|        doświadczono podczas chowania go w domu, iż nic nie jedząc,
120    24|            ordynaryjnie bawią) i tak go w Listkach swojej Peregrynacji
121    24|              na Kompasach i Zegarach go rysują, jako denotantem.
122    24|            nie puściła się raną. Gdy go z sukien obnażono, na szyi
123    24|            rusz" terminem, uspokajam go. Najwięksi są w Brytanii,
124    24|         szedł z nożem do kuchni, tam go wyszorował łapami, opłukał:
125    24|              na koniu jadącego, poty go szczekaniem nań, skakaniem,
126    24|        Świata roskosz. Myśliwi łowią go, wino nastawiwszy, którym
127    24|            padnie. Dopiero zajadłszy go, ziemie z siebie wyrzuca
128    26|              zwierza spojrzy, zabija go, ale jeżeli pierwej od zwierzęcia
129    26|           alias i bez zwierciadła by go zabijały. Genesim jego żaden
130    26|       własnych dawał pożywienie. Ale go potym znaleziono od mrówek
131    26|          introdukowawszy, wenerowali go, jakoby AESCULAPIUM, alias
132    26|       jeźdźca z koniem połykał. Było go stóp 240, jako sam widział
133    26|         strachu ponawia Vota. Bestie go ogonami poczęły ściskać,
134    26|            się zastanawiające. Rodzi go Ameryka, gdzie z deszczem
135    26|            gęsto rozrodzonego, mając go za zwierza boni ominis,
136    26|         swoję z węgorzem, kszykaniem go z wody wybawiwszy. A jeśliby
137    27|       jakiego zawartego miejsca, tam go kijmi bez rozlania krwi
138    27|        gromada bronić towarzysza, aż go wypuszczono nazad w wodę,
139    27|      Jonstono. Najbardziej lubi, gdy go kto Szymona woła imieniem;
140    27|        przybywszy DELFINÓW, na brzeg go przenieśli bezpiecznie,
141    27|            Pan jego tonął, po głosie go poznawszy, salwował go z
142    27|        głosie go poznawszy, salwował go z toni, do domu zaniósł.~
143    28|             swoje tracą jady; kto by go nad miarę zażył, szaleństwo,
144    28|        wysokie, tak grube, że ledwie go osób dwie obejmie. Posadziwszy
145    28|            dwie obejmie. Posadziwszy go, aż w lat 3 wypuszcza z
146    28|              Alchimistowie komparują go słońcu w niektórych skutkach,
147    28|          stąd Konitrudem nazwane, że go konie tak łakomo i smaczne
148    28|            Pomaga na Powietrze pijąc go w trunku, na jad i truciznę,
149    29|            Matka jego India, rodząca go w skałach i w ziemnych wnętrznościach,
150    29|             Stąd Symbolistowie biorą go za Symbolum jakowej trwałości
151    29|      Piętnaście Millionów. Tawernier go taxuje 2608305. Mogol wielki
152    29|            widział Fainez; Tawernier go taxuje jedenaście Millionów
153    29|           Magnes, niby magnus. Zowią go inaczej Heraclium, Herculeum
154    29|              samym Stambule przedają go w kilku miejscach.~Zgoła
155    29|           Król jeden Węgierski mając go w pierścieniu, gdy się nie
156    29|             inaczej Gretterianus, iż go Berchtoldus Gretterus Bednarz
157    29|           nie przezroczysty. Darował go był znalazca Albertusowi
158    30|             Zamku Kruszwickim zjadly go i pokazały, ze Quicumque
159    30|              truciznę 20 Stryjów, bo go myszy zjadły. Semowit, Syn
160    30|           jest najsłodsze Imię; miło go słyszeć, w nim żyć i w nim
161    31| Prowerbialista Pański, czy też zowią go Przysłowistą Pańskim? Jak
162    31|        Trybunale convincere i ukarać go paena infamiae & confiscatione
163    31|              wiele jest Dębni, gdzie go robią. Orzą nim ziemię i
164    31|               animorum unio, i gdyby go złotem nie pocierano Cudzoziemskim.
165    32|         tanta w nich Majestas. Zdobi go Cekauz, Szkoły Jezuickie,
166    32|               siarki (nie prochu, bo go nie było w Polszcze na ów
167    32|         pokazała się; i ochędożywszy go z trawy i obrostu, czytał
168    32|             nie mogła unieść, znieść go rezerwowała się, udawszy
169    32|            nie skomparowanego, swoim go kreując Wodzem, pod jego
170    33|           upremiować.młodziana, wlot go nie widzi; supponitur, że
171    33|            samym witaniu się powinni go byli wspomnieć, stąd sposób
172    33|              na Ofiarę Świętą. Zabił go Brat z instinktu Drahomiry
173    33|            głowa od Pana JEZUSA (gdy go nawiedzali w Betleem), paluszkiem
174    33|          carpere) że jest nequam, iż go nequam zakładał. Zakładając
175    34|              Ś. Wawrzyńca, porwawszy go insperate i oczy zawiązawszy.
176    34|       podziemnym Kościołem, dwa roki go murując. Tam z wielką pompą
177    34|       włożywszy trunnę, przeniósłszy go z Kościoła Ś. Jerzego, teraz
178    34|             Ś. Klary zwanego, wprzód go solennie po śmierci Kanonizowawszy.
179    34|           zwani generalnie. Ozdobili go Święci i różne Osoby Relikwiami
180    34|          Ołtarz tam inkludowane, gdy go sam poświęcał i Kościół.
181    34|     Kasztelami nad Portem. Łacinnicy go zowią Cajeta. Prezentują
182    34|            tu osiadłszy restaurowali go. Czynami i bogactwem sławne
183    34|               czyli nad Wezerą (inni go kładą w Okcitanii, albo
184    34|            na szelwachu będący, miał go za szalonego i pytał go:
185    34|              go za szalonego i pytał go: czego by potrzebował? Odpowiedział
186    35|             tłucze się; interim krew go uchodzi, zdycha, na wierzch
187    35|        wojenny, męstwa cnota pięknie go unobilitowała; stąd Tatarzy
188    35|             konia zdechłego, jako by go Niebieska zarżnęła ręka,
189    35|              wina Turcy nie piją, bo go Mahomet, ich Pseudo Prorok,
190    36|            obróceni ku słońcu, mając go za Boga i niektórzy dzień
191    36|          Dzisiejsi Brachmanowie mają go za Trismegista. Miał zrazu
192    36|          podpisu ręki jego. Tytułują go poddani terminem VANSUI,
193    36|            dłonie wysokie; najwięcej go pod Miastem Socieu; za wóz
194    36|         Argentieres, ab argenteo, że go tam wiele znaleziono, teraz
195    37|              twierdzi Scaliger. Inni go nazywają Murzyńskim językiem
196    37|             wielkiej Tartarii. Miało go wielu za Kapłana i Króla,
197    37|  Abyssyńskiego Popem Janem, i nazwał go Preste Jean; ale cale nim
198    37|            lat 50 rośnie, i przybywa go po dwie drachmy, a od lat
199    38|        konnexye, suis extremitatibus go dotykając przez ciasne morza
200    38|              Dyabła wenerują, zowiąc go Menuth, albo Menetto; ale
201    39|            akcje uważywszy, z gruntu go spenetrowali; w dyskursach
202    39|          zakończył mizeryą, do grobu go jako do tańcu z wesołością
203    41|            Świeccy i Duchowni, mając go za Proroka. Zabity po tym,
204    41|              szyję sobie, prosił, by go po ulicach włóczyli, mówiąc:
205    43|             konstytucji ludzie niech go nie piją, jako radzi Galenus,
206    44|          jaje na gorące słońce, tedy go gorącem swoim do góry pociągnie
207    44|           ząb kretowi żywemu, puścić go, tym zębem ból zębów leczyć
208    44|             jakoż w Olkuszu z ołowiu go wyprowadzają. Próbowałem