Part

  1     1|        Kleantesa zdadzą się latarni, ani też z cudzej, jak inni,
  2     4|              potrzeba, non anagogice ani allegorice. Inni tandem,
  3     7|             żadnej.mu niesłużyło, bo ani Herbu, ani imienia, ani
  4     7|            niesłużyło, bo ani Herbu, ani imienia, ani kondycji, ani
  5     7|              ani Herbu, ani imienia, ani kondycji, ani acta. życia
  6     7|           ani imienia, ani kondycji, ani acta. życia jego nie tykało,
  7     7|         publiczny i prywatny Doktor, ani Kaznodzieja, dla Dnia Sądnego
  8     8|              nie jedzą mięsa, owszem ani mleka, syra, masła, aby
  9     8|          Bałwany czynili, bo żadnego ani życia, ani notitiam futurorum,
 10     8|       czynili, bo żadnego ani życia, ani notitiam futurorum, necessario,
 11     8|            aut libere contingentium, ani Bóstwa, ani Spiritum Prophetiae
 12     8|           contingentium, ani Bóstwa, ani Spiritum Prophetiae w sobie
 13     9|              Nie jest to nowa rzecz, ani przed jaką kilkaset lat
 14     9|              nie uczyniła Doktorami, ani żadnej nie masz rewelacji,
 15     9|          może żadnej substancialnej, ani akcidentalnej formy immediate,
 16     9|       akcidentalnej formy immediate, ani z niczego co stworzyć, biegów
 17     9|            rzeki Nilus, nie sznurem, ani łańcuchem, ale rozkazem
 18    11|        której w tym języku nie umiał ani słyszał. 3-tio, kiedy, opuszczony
 19    11|           niemoże wolą, tylko Boską, ani może szkodzić dobrom ludzkim,
 20    11|             szkodzić dobrom ludzkim, ani zwierzętom, ani zbudzać
 21    11|             ludzkim, ani zwierzętom, ani zbudzać burzę, pioruny,
 22    11|             potencje, tylko sam BÓG; ani może wiedzieć dobrowolne
 23    11|              operacje woli ludzkiej, ani operacje rozumu, bo na tym
 24    12|       dobrego Anioła administrowana, ani od dusz zmarłych; gdyż Anioł
 25    12|              nie czynić, Matki Najś: ani Świętych nie wzywać, kości
 26    12|           nie wzywać, kości Świętych ani Obrazów nie nosić, ani szanować,
 27    12|      Świętych ani Obrazów nie nosić, ani szanować, wodą się nie kropić
 28    12|             się nie kropić święconą, ani soli zażywać święconej,
 29    13|       niefortunnych, a nie mogąc się ani od BOGA dowiedzieć, ani
 30    13|              ani od BOGA dowiedzieć, ani przez sen, ani przez kapłanów,
 31    13|           dowiedzieć, ani przez sen, ani przez kapłanów, ani przez
 32    13|             sen, ani przez kapłanów, ani przez Proroków, Czarnoksiężników
 33    13|             aż się wola da nakłonić; ani też do tego swej natury
 34    13|       miejscach znajdować się mogło: ani w to potrafi, aby na jednym
 35    13|             moc na to mającym służy. Ani też może czarownik biesa
 36    13| konserwowanie jest ciężkim grzechem; ani może być dana absolucja,
 37    14|          zdanie, niebył contradicens ani negował simpliciter, ale
 38    14|             im tyle razy docieczono, ani też to jest cudem, ani miejsca
 39    14|               ani też to jest cudem, ani miejsca własnością (bo drugie
 40    14|        własnością (bo drugie gniją), ani jest racją jaką nam tajemną,
 41    15|           figurą Ducha Ś. malują. 3. Ani postaci Baranka, iż Chrystus
 42    15|             bo te od Kościoła Bożego ani postanowione, ani pochwalone.
 43    15|             Bożego ani postanowione, ani pochwalone. Jakoto Żydzi
 44    15|          zadane, osobliwie kunsztem, ani Awicennie, ani Galanowi,
 45    15|             kunsztem, ani Awicennie, ani Galanowi, sławnym Medykom,
 46    15|           Galanowi, sławnym Medykom, ani żadnej Akademii Professorowi
 47    15|             tej sentencji nie wyklął ani deklarował pro impia, blasphema,
 48    17|       zapalam Ja Egypskich Pharusów, ani Trojańskich Pożarów. Nie
 49    17|        wzniecam Etneyskich płomieni, ani Fenixowych stosów. Non subjicio
 50    17|          ZIEMI, bom nie Ziemny kret, ani ciekawy Kircher, będę jednak
 51    17|     Czytelnika. Nie kopam Minerałów, ani drogich Kamieni, Drzewek,
 52    18|               że nie jest naturalna, ani connexa z Ludzkiej natury
 53    18|         nigdy pod dachem nie postał, ani pod górą, wieżą; aliści
 54    18|          razem, lecz różnych wieków, ani na jednym miejscu, lecz
 55    19|        Architekta BOGA Dzieło, który ani w świata tworzeniu więcej,
 56    19|             świata tworzeniu więcej, ani w formowaniu człeka mniej
 57    20|            by ta konsekwencja, że on ani rozumi, ani chce; actiones
 58    20|      konsekwencja, że on ani rozumi, ani chce; actiones enim sunt
 59    20|          suppositorum. A co większa, ani człek by był i zwał się
 60    20|              nie jest cep, ni radło,~Ani pług, ni siekiera, ani też
 61    20|               Ani pług, ni siekiera, ani też zwijadło,~A przecie
 62    20|           nie śmiał się, twarz mając ani wesołą, ani smutną. Tejże
 63    20|              twarz mając ani wesołą, ani smutną. Tejże natury Krassus.
 64    21|             sam lustrował, a przecie ani o Bałwanie soli, ani o miejscu
 65    21|         przecie ani o Bałwanie soli, ani o miejscu jego mógł się
 66    21|         należy media sapere & segui, ani negować, ani twierdzić,
 67    21|         sapere & segui, ani negować, ani twierdzić, tylko to wiedzieć,
 68    22|             od ciekawych; którzy tam ani Fenixa małego, ani woła
 69    22|        którzy tam ani Fenixa małego, ani woła tak wielkiego widzieć
 70    22|            tak wielkiego woła? A tak ani Pisma Świętego, ani Duchownych
 71    22|              tak ani Pisma Świętego, ani Duchownych i świeckich Autorów
 72    22|        tamuje rzeki, a te nie płyną, ani słyną. Większe ustały miracula,
 73    23|         Species wszystkich ZWIERZĄT, ani ich natury explikuję, bom
 74    23|      explikuję, bom nie Aristoteles, ani Pliniusz, ani Solinus, ale
 75    23|           Aristoteles, ani Pliniusz, ani Solinus, ale Studiosus Curiositotis.
 76    24|         kilka niedziel nic nie jedzą ani piją, tylko łapy liżą i
 77    24|               tylko prędko bieżącej, ani przeciw wodzie, aby włosy
 78    25|          Ojca albo Matkę porywa się, ani im przepuszcza, dlatego
 79    26|             tamtędy nie prezentował, ani irrytował bestii. W tym
 80    28|             instrumentem nie trzeba, ani też żelazem, bo z oboch
 81    28|           nie znajome Dioskorydesowi ani Galenowi, starym Medykom,
 82    29|         które zabrukane, nie praczki ani wody, lecz ognia potrzebują;
 83    29|         Asbestu i Oliwy preparowany, ani wiatrem, ani deszczem był
 84    29|            preparowany, ani wiatrem, ani deszczem był ugaszony, według
 85    29|         Dyamęntom jakąś twardość, że ani młotom na kowadle, ani ogniom
 86    29|            że ani młotom na kowadle, ani ogniom ustępują. Stąd Symbolistowie
 87    29|           Sympatią Magnesa i żelaza, ani laski, ani nóg oderwać nie
 88    29|         Magnesa i żelaza, ani laski, ani nóg oderwać nie mógł, i
 89    30|         cudzych Krajach Ostrowidzem; ani jednak będę Długoszem...~
 90    31|       Włochami: Redzina, ale Regina, ani tridzinta, quadradzinta,
 91    31|           sapientum; toć jej zażywać ani levitas jest, ani vilitas
 92    31|            zażywać ani levitas jest, ani vilitas w Polszcze.~Czasów
 93    32|      Kościoła Greckiego z Łacińskim, ani jej kontradykowali, trzeba
 94    33|    Polygamiam, to jest wielożeństwa, ani Sodomii, od Greków Schismy,
 95    34|             a żebraniem się bawiący, ani po chłoście poprawieni,
 96    35|           długiej nie cierpią pracy, ani na oczywiste exponują się
 97    35|         zwierza jadowitego nie masz, ani pająka, ani żaby, które
 98    35|     jadowitego nie masz, ani pająka, ani żaby, które skąd inąd tam
 99    35|         chleba nie mają i nie znają, ani chałup, pod Niebem i w sałaszach
100    35|        Insułami nie płotek i ślizów, ani mrzewek; ale WIELORYBÓW,
101    35|            żadnych nie mają obrazów, ani siebie samych malować nie
102    35|            in derisum, twierdząc, że ani umierać, ani cierpieć nie
103    35|           twierdząc, że ani umierać, ani cierpieć nie mógł CHRYSTUS,
104    35|               Alkoranu się nie uczą, ani czytają, ani umywania pięciorakiego
105    35|           się nie uczą, ani czytają, ani umywania pięciorakiego na
106    35|      szerokie. Woda w nim zaraźliwa, ani ludziom, ani rybom, ani
107    35|              zaraźliwa, ani ludziom, ani rybom, ani ptastwu wodnemu
108    35|              ani ludziom, ani rybom, ani ptastwu wodnemu zdrowa,
109    36|             woli nic się nie dzieje, ani instrumenta nie mają waloru
110    38|             bo dla strasznego Oceana ani od nas, ani od tamtych ludzi
111    38|        strasznego Oceana ani od nas, ani od tamtych ludzi do nas
112    38|               albo skrzydlaty Pegaz, ani jak Abakuka Anioł, ani tam
113    38|               ani jak Abakuka Anioł, ani tam wyrośli jak grzyby,
114    38|         mieszczą. Bogactw nie znają, ani dbają o nie. BOGA jedni
115    39|           czyje ccnsurował obyczaje, ani Zoilus wszytko krytykujący,
116    39|          Zoilus wszytko krytykujący, ani Pasquinus, ani Cato Censorius.
117    39|          krytykujący, ani Pasquinus, ani Cato Censorius. Co w starożytnych
118    39|             mają Kunsztów Wojennych, ani siłą narabiają, tylko samą
119    39|              akcjom nie mają passji, ani też wstydu za Wiarę nie
120    39|               Wojny niesprawiedliwej ani z letkości nikomu nie wypowiadają;
121    39|           cudzą krew nie upragnieni, ani na Fortunę, owszem gdzie
122    39|          Krajów utrzymać nie umieją, ani o nie kusić się śmieją.
123    43|              tylko zbrojne rękawice, ani delikatnych koszulek, tylko
124    44|        wyliczam ja tu tych sekretów, ani wyławiam, do których albo
125    44|        widząc świat zgorszony, oleju ani słomy do wybuchających nie
126    44| wybuchających nie przydaję płomieni, ani leżącego nie popycham w
127    44|         skutku.~Nic na jaju surowym, ani chusta nie zgore~Jaje świeże
128    44|          świecą albo pochodnią, tedy ani nić, ani chusta się zajmie,
129    44|             pochodnią, tedy ani nić, ani chusta się zajmie, bo zimność