Part

 501    15|          niegodziwe: I. Chartam Servilii na cieczenie z oczu. II. Periapton
 502    15|               obrazków woskowych ulanie; na które ci Supersticiosi Medykowie
 503    15|             Niektórzy chorego pod Niebem na ulicy, drodze, rynku położywszy,
 504    15|                  sześciu węgłach figury, na jednej pisząc Imię Boskie
 505    15|             pisząc Imię Boskie Adonai, a na drugiej takiejże figurze
 506    15|                 czci Rhei i Hekaty Bogiń na odpędzenie czarta od opętanego;
 507    15|                 świadczy Ludovicus Trois na karcie 246. VIII. Koguta
 508    15|                 dla Tajemnicy, iż zapiał na zaprzanie się Piotra. IX.
 509    15|                 IX. Umywanie poranne rąk na czary pomaga, i im się sprzeciwia:
 510    15|                 podróżnika ziela korzeń, na Ś. Jan Chrzciciel rano przed
 511    15|             takowe, nie bywałą skuteczne na czary, jeśli nie całe będą
 512    15|                 moc odbierała naturalnym na czary lekarstwom, a Medycy
 513    15|             secundariam powinni, zgodnie na tę pozwalając sentencją,
 514    15|             naturalna może mieć jaką moc na czarta, i wtedy agens directum
 515    15|        Chrześcianie, osobliwie puszczeni na wszystkie nefas, mianowicie
 516    15|              wszystkie nefas, mianowicie na złodziejstwo, którzy mają
 517    15|                wtedy złożeni bywałą, nic na kwestie nie odpowiadając,
 518    15|          zasłużywszy, trzy ciała wiszące~Na drzewie, Dismas z Gesmą,
 519    15|                Niebios podniesiony.~Inni na ostatek armując się na bicie,
 520    15|              Inni na ostatek armując się na bicie, na konfessaty, aby
 521    15|            ostatek armując się na bicie, na konfessaty, aby się nie
 522    15|              mając karności, mnożyły się na świecie. Ale tandem czart
 523    15|           ostatnim opuszcza razie, kiedy na wieki ich zgubi.~Wspominają
 524    15|                Piszą go klinowatą z góry na dół figurą, czytają z dołu
 525    15|           czytają z dołu ku górze, noszą na szyi i codziennie od dołu
 526    15|                 od dołu ku górze czytają na oddalenie wszelkiej choroby.
 527    15|              czarownice, które się chyba na centrum piekielnym obaczą,
 528    15|               zakazać, wykląć, Opera ich na ogień dekretować. Chyba
 529    16|               PRACTICA. Motus albo Obrót na Niebie Gwiazd dwojaki, jeden
 530    16|           Gwiazdom pospolity, od Wschodu na Zachód. Drugi się zowie
 531    16|      konsyderowanym właściwy, od Zachodu na Wschód, którym Obrotem Gwiazdy
 532    16|                   którym Obrotem Gwiazdy na Firmamencie w lat sto pomykają
 533    16|                SFERA ŚWIATA~SFERA Świata na dwie dzieli się Części,
 534    16|                  dwie dzieli się Części, na Elementarną i Niebieską.
 535    16|                 część znowu Subdividitur na cztery Części, to jest na
 536    16|                na cztery Części, to jest na Ziemię, Wodę, Powietrze
 537    16|                  się AER, albo Powietrze na trzy Regiones, albo kondygnację
 538    16|      Astronomowie kładą Caelum Sydereum, na którym lokują Gwiazdy ruchome,
 539    16|           ruchome, Fixa Sydera. Te Niebo na Gwiazd Ruchomych i Nieruchomych
 540    16|               Materyi stałej uformowane, na kształt krzyształu twardego
 541    16|            twardego i przezroczystego, i na tym to są Gwiazdy Nieruchome;
 542    16|         puściwszy, niżeliby ten, albo ta na dół padły, powinienby Człek
 543    16|                 z Ziemią odlecić od nich na kilka tysięcy mil, a przecie
 544    16|            tysięcy mil, a przecie często na tegoż który rzuca, albo
 545    17|                ignes, bo o tym wszystkim na swoich miejscach tu w tym
 546    17|                 i za to do Skały Kaukazu na wieki przykowany. Pliniusz
 547    17|                 Naturalista świadczy, że na Insule Delos OGIEŃ wynalazł
 548    17|                 pyseczkiem. Znajduje się na Insułach Moluckich w Indyi,
 549    17|                 Moluckich w Indyi, nigdy na drzewie, na ziemi, na górze,
 550    17|                 Indyi, nigdy na drzewie, na ziemi, na górze, na skale
 551    17|              nigdy na drzewie, na ziemi, na górze, na skale nie widany,
 552    17|             drzewie, na ziemi, na górze, na skale nie widany, bo też
 553    17|                  bo też nóg nie ma; lecz na czystym zawsze bujający
 554    17|             niesący i wysiadający dzieci na grzbiecie pary swojej jako
 555    17|               skończywszy, dopiero spada na ziemię, curiosis do rąk
 556    17|                   Xiążę Mikołay Radziwił na swoich piastował rękach,
 557    17|                 fluktach nabujawszy się, na powietrznym Horyzoncie bujając,
 558    17|                 Smoków w jaskini, którzy na siebie dychając, zaraźliwe
 559    17|          Jonstonus.~TRZECI ELEMENT ZIEMI~Na tym Elemencie, że żyję,
 560    17|            Drzewek, Ziół, Kwiatów, o tym na swoich miejscach już wiele
 561    17|           kooperacją, lub Arcana vi loci na jednym miejscu osiadające,
 562    17|                 śmiechu wielkiego racja, na co napisano:~Parturiunt
 563    17|                 WODA~Nie rzucam tu sieci na Syreny i Wieloryby, bo gdzie
 564    17|               obserwie, że ktoby z Bogów na imię jej jaki uczynił Jurament,
 565    17|           dotrzymał przysięgi, od Bóstwa na lat 100 był odsądzony, i
 566    17|                 ubóstwa zapomina, i niby na nowy rodzi się żywot, we
 567    17|                  vulgo Gurgistan w Azyi, na mil Włoskich 100 obszerne.
 568    17|                rybki niewidowano, aż się na dzień Popielca pokazawszy,
 569    17|                 Wielkiej służyły Soboty; na Wielkanoc znowu ustępowały
 570    17|           Śniegów, deszczów, podziemnemi na dół płynących meatami; ale
 571    17|                które są perennes. Że zaś na wysokich najczęściej górach
 572    17|               albo podziemne Spiritus je na wierzch wypychają, albo
 573    17|              ciągną; albo też, że ziemia na górach od Słońca i wiatrem
 574    17|              sikawki stemplem popędzona, na wysokie pnie się miejsca.
 575    17|                  levavit, Vina fugit &c.~Na polu Lugduńskim w Francyi
 576    17|               jako świadczy Ortelliusz. ~Na Insule LOGUCA nazwanej,
 577    17|               piersi, wola owe jak sakwy na plecy zarzucają. Ortelius
 578    17|             siebie wydających, osobliwie na granicach Georgianów w Azyi;
 579    17|                 jednego w naczynia biorą na Wielbłądy i z niego robią
 580    17|                Świecie, alias w Ameryce, na brzegach Insuły Cabaque,
 581    17|            Źrzódeł wypływa tłustości, że na mil 4 Polskich tłustość
 582    17|             Ovetanus i Piotr Hiszpański.~Na Fortunnych vulgo Kanaryjskich
 583    17|                źrzódła, zaraz się uleczy na tenże śmiech, Teste Mela.~
 584    17|            KAMBAIA, w Indyi Orientalnej, na ostatniej Xiężyca Kwadrze,
 585    17|          gorzałka, a to z racji stojącej na wierzchu siarczystej i tłustey
 586    18|                  Miesiąca i Tygodnia kto na ten czas z progów wyszedł
 587    18|                Figury te erygując, Niebo na 12 dzielą Cyrkułów, które
 588    18|                 się stanie, i to rzadko: Na wielu osobach w Historiach
 589    18|               drugim szubienicą. Wsparci na Astronomów deklaracyi, jedni
 590    18|               nie minęło. Pewny Astrolog na Dworze Fryderyka II Cesarza,
 591    18|              Cesarskiej Mości, Rudolphus na tronie zajaśnieje, jakoż
 592    18|                   kazał się spalić. Lecz na stosie jeno włożono ciało,
 593    18|                uformowane z gwiazd słowa na Niebie: Hodie Julianus in
 594    18|            wielkiego zaćmienia obiecował na Świat przyście Antichristi,
 595    18|              latając po Niebach, stamtąd na łeb zleci.~Do ASTROLOGII
 596    18|                  nieszczęśliwości jakiej na sobie uzna próbę. A najwięcej
 597    18|           requievit ab opere; Siedm słów na Krzyżu wyrzekł CHRYSTUS,
 598    18|                70 Pocieszyciel dusz Duch na świat zesłany, w tyleż dni
 599    18|            odważnego, bo też włosy takie na Lwie, Kozłach i o ich sile,
 600    18|          proporcyi kwadratowej, przy tym na środku zaklęsło, zapadłe,
 601    18|             dłoni ludzkiej, konsyderując na niej linie, albo kryski,
 602    18|            grubości, z krysek subtelnych na ręce wyrażonych, wewnętrzną
 603    18|              która Palcom, górkom, guzom na palcach znajdującym się
 604    18|                 znajdującym się i liniom na ręce będącym pewne przypisuje
 605    18|                jej własność opisywać, co na nic i mnie i Czytelnikowi
 606    18|                  Visum, widzenie tego co na jawie będę widział, miał,
 607    18|      cyrkumstancjami uwita, zatrudniona, na którą potrzeba interpretacji
 608    18|                  ŚNIE człek czyni, co go na jawie ufatygowało i było
 609    18|              stroju gwiazdami upstrzoną, na głowie dając jej wieniec
 610    18|          Symbolis SNU smacznego, wspartą na poduszcze. Wierzyli Poganie,
 611    18|           Ateński wódz z wróżków swoich, na wnętrzności bydląt ofiarowanych
 612    18|                  z miasta schwytali go i na wieczerzę zaprowadzili jako
 613    18|             Królestwa je wyrzucić kazał. Na miejscu nawet Quadriga zwanym
 614    18|                  zabił go takim mieczem, na którym quadriga, to jest
 615    18|           spadających. Więc on w Sycylii na wygnaniu zostając, nigdy
 616    18|            rzeczami, żółwia schwytawszy, na łysą głowę jego, rozumiejąc
 617    18|                  śmierci osoby Zakonnej, na co się gotują.~S. Victorinus,
 618    18|                 lecz różnych wieków, ani na jednym miejscu, lecz po
 619    18|               ten drogi towar Summy. Gdy na tak wielką uśmiechnął się
 620    18|               łatwy, drugie trzy skazała na płomień, domawiając się
 621    18|                  przyściu CHRYSTUSA Pana na świat, o Błogosławieństwie
 622    18|            Sądzie i objawieniu skrytości na nim, o zaćmieniu Słońca,
 623    18|                Miasta Samos, albo Sames, na tejże Insule olim będącego
 624    18|               Pana wjeździe do Jeruzalem na Osiełku prorokująca; item
 625    19|                albo~OLBRZYMACH,~czy byli na Świecie i jak Wielcy?~Nie
 626    19|                 Ludziom nie małoby wołów na kuchnie, a lasów jodłowych
 627    19|               kuchnie, a lasów jodłowych na laski i do kuchni potrzeba.
 628    19|               Noemu uczynić krzywdy. Raz na czystym polu napadłszy Noego,
 629    19|               się w las zamieniły i były na materię Korabiu Noego. Tego
 630    19|             dokuczył, Wieloryby Morskie, na słońcu uwędzone lub przypieczone,
 631    19|              Drepanu Miasta, gdy Pastusi na Sałasze swoje w pewnej górze
 632    19|             pewnej górze ziemię ruszali, na wielkicy głębokości napadli
 633    19|           muneris loco ofiarowany, który na obiad ciele i barana zjadł,
 634    19|              najdował się, jeden Olbrzym na 12 łokci rosły, który 40
 635    19|          Rycerzom w sile komparował się. Na Insule Krocie, gdy się jedna
 636    19|                nazwanym, Ludzie rośli są na 100 stóp, których zowią
 637    19|          PIGMEYCZYKACH~Czy są, albo byli na Świecie?~Pigmaei czy byli,
 638    19|                 byli, albo są dotychczas na świecie, ludzka o to pyta
 639    19|              testis oculatus. Lokuje ich na ostatnich Indyjskich górach,
 640    19|                  źrzódeł Nilowych, potym na Indyjskich granicach koło
 641    19|    najsławniejsza z Żurawiami, usiadłszy na Baranów, albo Kozłów, Łukiem
 642    19|                  strzałą się uarmowawszy na batalię; wychodzili z Żurawiami
 643    19|          wychodzili z Żurawiami ku Morzu na Wiosnę, Dzieci ich lub jajca
 644    19|               ich za swoich adwersarzów, na nich często biją, oni też
 645    19|            wystawiając wygranej.batalii.~Na weselu Xiążęcia Bawarskiego
 646    19|                 Poetów także długoletni. Na Insule Tabrobanie w Indyi
 647    19|                  lat 140, teste Gengell. Na Górze Timolus albo Tmolus
 648    19|                  Hollandyi, razem wydała na świat 365, to jest ile dni
 649    19|          Helwecyi, alias w Szwayczarach, na 10 tysięcy Osób z siebie
 650    19|                  Król Gilolo albo Gibolo na Moluckich Insułach sześciu
 651    19|                 jedna Matrona 150 wydała na świat potomków, dobrze organizatos,
 652    19|             dobrze organizatos, wielkich na palec mizynny. O drugiej
 653    19|                siły, Herkules, Polydamas na Lwa się porwał, sam go bezbronny
 654    19|              zrazu ciele, potym .byczka, na ostatek woła podnoszący.
 655    19|                 Król Polski, który jadąc na Koronację do Krakowa, Rostruchan
 656    19|              trzy dni w Stambule wiszący na haku, strzelił z łuku dobrze,
 657    19|          dziecinnym wieku dwóch, jednego na jednej, drugiego na drugiej
 658    19|              jednego na jednej, drugiego na drugiej ręce młodzianów
 659    19|                  zaniósł do młyna. Dzwon na wieżę od 40 ludzi nie podniesiony,
 660    19|                  5 Talerzów bitych jeden na drugi położonych szablą
 661    19|                Cześnik Dobrzyński zbroje na się wziąwszy, konie rącze
 662    19|                  supplicium i Kondemnaty na pióro ciekawe; Primo audiat,
 663    19|                  tym ludziom przypisując na ramionach. Pliniusz zaś,
 664    19|              Autor pisze l. 35. &.53, że na górach indyjskich znajdują
 665    19|           zlustrował Indyę, twierdzi, że na Insule Angamen są ludzie
 666    19|               oznajmują; w tejże Krainie na zimę ludzie zamierała, si
 667    19|               cap; 3 twierdzi o ludziach na Północnych Insułach się
 668    19|                  Aelianus i to pisze, że na Indyjskich górach w ciemnych
 669    19|                 Gelliusza. Według tychże na Górze Milo albo Imao taki
 670    19|                 ludzie mają ogony długie na łokieć, teste Marco Polo.
 671    19|             augendo super stitionem brał na siebie różne figuras, albo
 672    19|             naturę niejaką bestyi bierze na siebie. Roku 1657 z Niedźwiedziami
 673    19|           mruczący jak Niedźwiedź, białą na głowie obrosły szerścią,
 674    19|                  surowego apetyt mający, na rękach i nogach chodzący,
 675    19|                  tandem nauczony chodzić na dwóch nogach tylko i w sukni.
 676    19|                  i w sukni. Imię mu dano na Chrzcie Józefa, oddano Janowi
 677    19|               bydło Ojcowskie pasała; że na głos dzwonów z jaskiń z
 678    19|          przecież , tak widna, jak u nas na rozświtaniu; Że pewna Kraina,
 679    19|                 którym ludzi wywabiwszy, na nich uderza. Takiego człeka
 680    19|                  bestiami wychowane, ich na siebie biorą obyczaje; są
 681    19|          Xiązęciu darowany był chłopiec, na polowaniu złowiony w Anglii,
 682    19|            Towarzystwo Polskie, polując, na dwóch chłopców w Kniejach
 683    19|     niedźwiedziami napadli; jeden uciekł na bagna, drugi złowiony około
 684    19|              około 8 lat mający, chodził na nogach i rękach jak zwierz
 685    19|            rękach jak zwierz czworonogi, na surowe mięso, jabłka, miód
 686    19|                  Józefem nazwany, ledwie na nogach tylko more ludzi
 687    19|                czy są capaces zbawienia? Na tę odpowiada kwestią Katedry
 688    19|           Aristoteles. Alexander Wielki, na wojnie Dariuszowej szkatułę
 689    19|              zmyślił szaleństwo, aby tak na wolność puszczonym będąc,
 690    19|                 Król wielką sumę wyłożył na Retorów, Filozofów, Teologów,
 691    19|                ociemniawszy, kilka Tomów na Ius Canonicum skoncypował;
 692    19|              cokolwiek za naszej pamięci na świat wydaje, Author & Inventor
 693    19|      akkomodowana kształtem. Jak Phaebus na Niebie non novus, sed noviter,
 694    19|                Opere Phrygio co szytego.~Na Pieszczałcę grania sposób
 695    19|                Boecyuszowi przyznają, że na wieży Ticynskiej go wystawił.
 696    19|                 których chcemy pamiętać, na pewnych lokować miejscach,
 697    19|               pewnych lokować miejscach, na przykład, kto ma mieć wielką
 698    19|             wielką Oracją, może Exordium na jakiej lokować górze, Propozycję
 699    19|                lokować górze, Propozycję na Bramie, Probację na Wieży &
 700    19|           Propozycję na Bramie, Probację na Wieży &c.~Okrętu Inventor
 701    19|               wynaleźca miedzianego Woła na dręczanie w nim Ludzi zawartych
 702    19|              wymyślił Rzeźbę i wybijanie na Marmurze.~Servius Król Rzymski
 703    19|                Rzymski podał światu, aby na monecie jakie Cechy i Portrety
 704    19|            machinę Arietem, albo Tarana, na kształt Barana, wymyślił
 705    19|                  kiedy Mojżesz po Boskie na Górę Sinai pqszedł Przykazanie.~
 706    19|                 Poetów z Nieba ukradszy, na Ziemię przyniósł. Drudzy
 707    19|               nie trafili chleba z procy na mecie położonego.~Okularów
 708    20|                detestatiionem~NOTOWANYCH~Na Teatrum tych Nowych Aten~
 709    20|            WYSTAWIONYCH~ADAM najpierwszy na Świecie Człowiek,, wszelkiej
 710    20|             swego, gdy spał, wyjętego, i na niewiastę mocą Boską transformowanego,
 711    20|                jakoby Atlas okrąg świata na swoich dźwigał ramionach.~
 712    20|             Mądrego człeka wziąwszy imię na siebie, wydał Książki de
 713    20|            Petrus Joannis, ale Roku 1311 na Wienneńskim Koncilium za
 714    20|            pokazał Praktykarzem. Umierał na Świętym miejscu, utinam,
 715    20|                 Matematyczne aż w lat 36 na wielkie godnych Ludzi prośby
 716    20|               godnych Ludzi prośby wydał na świat, Pawłowi III Papieżowi
 717    20|              czyli od Cynesarge miejsca, na szkołę ich deputowanego,
 718    20|             dojadali, czyli, iż wszytkim na świecie gardzili i byli
 719    20|                 in diem vivens, iż tylko na dziś starał się o pożywienie,
 720    20|           południowi dla ciepła, w lecie na północ dla uniknienia gorąca.
 721    20|                 tego osobliwego kramarza na kupienie mądrości.Diogenes
 722    20|                wszytkich, rzeczach patrz na koniec. Alexander Wielki,
 723    20|           Plutarchus in Apophtegmatibus. Na co rzekł Alexander: Diogenes
 724    20|                 w ziemi od robactwa, tak na powietrzu od ptastwa być
 725    20|          Katolicy zaś większe mają racje na swojej go mieć stronie.
 726    20|          wielkiego Doktora zapraszając i na Sektarzów wieku onego animując.
 727    20|                Zakonach, nigdy nie golą, na plecach do koszuli mają
 728    20|              koszuli mają łatę przyszytą na kształt kaptura, pod szytą
 729    20|               zmarłemi, by w panieństwie na świat tamten nieszły, wszeteczność
 730    20|        Chrystusem laty 836. Jego Familia na Wyspie Chio rozmnożona zowie
 731    20|            przylgnęły Hussa. Hus jak gęś na wodę na złe nowinki promptus,
 732    20|               Hussa. Hus jak gęś na wodę na złe nowinki promptus, sam
 733    20|               jako Heretyckich artykułów na walnej Sessji całej Akademii
 734    20|                 był i podpisał sentencję na ich kondemnację. Namnożyło
 735    20|             Sbinka, a nastąpieniu innego na Arcybiskupstwo Praskie niejakicgo
 736    20|                  więcej zirrytowany Hus, na Papieża złośliwe otworzył
 737    20|              złożył Koncilium Generalne, na tym osądzony za Herezjarchę
 738    20|                 papierową z wymalowaniem na niej czartów i z inskrypcją
 739    20|            Łabędź z popiołu jego, ale te na Ren rzekę, jak się spalił,
 740    20|         Komponując, gluzując, przenosząc na czyste,~Jak to mozół jest
 741    20|                 mój Stwórco, który świat na palcach~Trzech nosisz, tę
 742    20|             wierszów kompozytorka. Sapho na Insule Lesbus, różnych wierszów
 743    20|                  Pro-Konsula Żona, wiele na chwałę Chrystusa pisząca,
 744    20|              Włoszech Królowa, Turnusowi na Eneasza znaczne dała posiłki,
 745    20|                  ACHAEUS Król Lydów nowe na Poddanych wkładając podatki,
 746    20|                rzeką złotopłynną, głową, na dół obieszony. Łakomy był
 747    20|                  MIRANDA O LUDZIACH ALBO NA POSTRACH LUDZI UCZYNIONE~
 748    20|             przeżyje. Umarła sama, a sam na pogrzebie z rozkazu Rzymu
 749    20|                 z Palmą w ręku, z Laurem na głowie, szedł za Ciałem.
 750    20|                Gangesu źrzódeł, Astonomi na całym ciele kosmaci, samym
 751    20|                   ale palcami u nóg grał na Organach, w karty, dzban
 752    20|             Regnant, Lwa, Miecz i Koronę na ciele swoim miał wyrażone.
 753    20|              Jonstonus.~W Wojsku Xerxesa na Greków gotowym, Klacz zająca
 754    20|                TARCZA ognista od zachodu na Wschód iskrząca się leciała
 755    20|               pokutę. Teste Volaterrano.~Na Insule Aradum, w Fenicji,
 756    21|           Jabłkach namienionych, że albo na gruntach bardzo suchych,
 757    21|               zajęły się i zgorzały, ile na gruntach siarczystych, jako
 758    21|             wiatrów, albo od Pielgrzymów na szczepy, chcąc je przynieść
 759    21|                   jako ex pyxide Pandory na nich się nie wysypała Calamitas.
 760    21|                 zgładzone, aby niewierni na tak osobliwe nie patrzyli
 761    21|               Czyli jest, albo był kiedy na Świecie?~Tu moje ciekawe
 762    21|               albo Jedynego Ptaka, chcąc na niego choć casu natrafić,
 763    21|                niego choć casu natrafić, na którego podobno od Potopu
 764    21|               wyniosłą, czubek albo kitę na wierzchołku głowy z piórek
 765    21|                kształtnie się formujący. Na szyi złotawej, niżej szyi
 766    21|               albo piórka. Tenże Solinus na tymże świadczy miejscu,
 767    21|              sposób. Przepędziwszy Fenix na puszczach głębokich Arabskich
 768    21|                   według jednych Autorów na wierzchołku Palmowego drzewa,
 769    21|         Palmowego drzewa, według drugich na górze lub pagórku, nie daleko
 770    21|             Miasta Egypskicgo Królestwa; na tym tedy usiadłszy stosie,
 771    21|                który Sermone 18 do Braci na Puszczy jaśnie o spaleniu
 772    21|                  Jedyny będąc, rodzi się na Świat; Święty także Cyrillus
 773    21|              Fenix, że Jedyny i bez pary na Świecie, nic miał tam locum
 774    21|                  tedy, albo nie był taki na Świecie, albo jeżeli był
 775    21|                 PTAKU~Czyli się znajduje na Świecie?~Nie małą między
 776    21|        kontrowersję Ptak ten, czyli jest na Świecie i jaki jest? Pisze
 777    21|             dobrze patrzących i łakomych na toż Złoto; dlatego z niemi
 778    21|                 zdanie lokuje te Ptactwo na wysokich Indyjskich górach,
 779    21|               Gryfów rodzaj znajduje się na Świecie in Regno Volatilium,
 780    21|            Poetycznych odsyłający Gryfa.~Na text Pisma Świętego odpowiadała
 781    21|               samego tak dużego podniosą na powietrze Słonia, rozbiją
 782    21|                Dopieroż Alexander Wielki na Gryfach nie latał, jako
 783    21|                  Onocratalus, alias bąk, na Rusi Baba. Zowie się i Platea.
 784    21|                 krwią własną karmiący. A na ostatek, choć takiego nie
 785    21|                 Gryfa pożyczywszy pióra, na JEDNOROŻCA rogu zaostrzę
 786    21|                  ostro zakończony, długi na łokci trzy, według Pliniusza
 787    21|             łokci trzy, według Pliniusza na łokci dwa, szyja mu krótka,
 788    21|               Wenet rogiem Jednorożcowym na stole uczyniwszy cyrkuł,
 789    21|                Te Animal czy revera jest na Świecie, nie mała jest między
 790    21|              existentiam Jednorożca. Ale na to odpowiedź być może takowa,
 791    21|           zebrane ex raritatibus Świata, na różne siedm Cameras podzielone,
 792    21|              Specula intytułowanej, wisi na złotym Łańcuchu Róg Jednorożca
 793    21|         Koronatów taxowany, doświadczony na Człeku, w którym Jaszczurka
 794    21|             prawda o Jednorożcach, że są na Świecie, ale ich bardzo
 795    21|                  REMORZE RYBIE ~Czy jest na Świecie?~REMORZE Rybie świadczy
 796    21|                 tak mocno zatrzymała, że na inny Okręt musiał się przesiąść.
 797    21|                ale nie docieczono, także na Remorę tę składając retardationis
 798    21|       instrumentów do salwowania Okrętów na Morzu. Owszem tyle tysięcy
 799    21|                wodzie do siebie ciągnie. Na to odpowiadają Uczeni, że
 800    21|                wielkości jednostopniowej na długość, pięć calowej na
 801    21|                 na długość, pięć calowej na szerokość albo grubość,
 802    21|                Historię, że Okręt haesit na czystym Morzu, to trzeba
 803    21|                  jaszczurki, ale grubsze na czterech nogach chodząca.
 804    21|                 albo Pyralis; i mają być na Cyprze Insule. Ale świeższych
 805    21|                 może z razu gasić, będąc na nie położona, ale tandem
 806    21|                 Pentastus i Restorphius, na ostatek Bartholinus świadczą,
 807    21|                  Carpatis Montibus, albo na Tatrach w Węgrzech żelazo
 808    21|                   prawdziwe Złoto psując na fałszywe, albo za Species,
 809    22|                ją chowa Żydom po śmierci na potrawy i specjały dla nich.
 810    22|           zaślepionym Żydom Velamen nowe na oczy kładących, aby videntes
 811    22|             skórę z siebie składa,. Nową na się przyodziewając, i że
 812    22|                 O WOLE SZOROBOR~Czy jest na Świecie?~Thalmudistae, albo
 813    22|            grubej errando prostoty, albo na ostatek bajeczkę do objaśnienia
 814    22|               trzymając, że się znajduje na świecie wół SZOROBOR w pustyniach
 815    22|               venturo, ma cedere & caedi na traktament. Czyli też Żydom
 816    22|                  z wygnania powracającym na porcję. Ta ich opinia nie
 817    22|                  Kluweriusza wzdłuż jest na mil 350, a wszerz na 340,
 818    22|                jest na mil 350, a wszerz na 340, przecież nie jest incognita,
 819    22|                się takim wypasł obrokiem na traktament ich Messjasza.
 820    22|                widzieć nie mogli. Jeżeli na Morzu tyle docieczono i
 821    22|            tysięcy wyspów, i najmniejszą na nich zrewidowali curiositatem &
 822    22|      curiositatem & raritatem, a czemuby na lądzie w Arabii, nie zliczono
 823    22|               tysiąca Talmudyckich gór i na nich tak wielkiego woła?
 824    22|                złamać, który podobno nie na Arabskich gołych górach,
 825    22|                  Misteria, i o Messjaszu na świat już przysłanym, kiedy
 826    22|                Czy była, albo jest teraz na Świecie?~O RZECE SABBATICUS,
 827    22|            immobilis. Tandem po przyściu na świat lapsae naturae Restauratoris
 828    22|              Bonorum & Gratiarum CHRISTO na Chrześcian cudów płynęły
 829    22|               Historyków i Peregrynantów na siebie nie ma respektu i
 830    22|              BOGA czyni Ręka w Luzytanii na miejscu nazwanym Osem, gdzie
 831    22|            Cudowna woda w Nowym Zakonie, na miejsce owej Staro-Zakonnej
 832    22|                Ceretorium rzeka cudowna, na Pistorieńskim Polu w Toskanii
 833    22|             hałas, trzy razy albo cztery na dzień, trzy dni całe to
 834    22|             Turrim Babel tak opisuje: że na pięknej równinie, przez
 835    22|                 pół mile od Eufratesa, a na 50 albo 60 kroków od ruin
 836    22|           Cyrkumferencja tej mogiły jest na kroków 1134. Na wierzchołku
 837    22|              mogiły jest na kroków 1134. Na wierzchołku nic nie masz,
 838    22|           kilkaset w ziemi leżącą, głowę na jednej stronie mającą; on
 839    22|                 Wigilią Ś. Jana w życie, na tym miejscu, gdzie trzy
 840    22|                miał tajemnicę? Cokolwiek na świecie ludzie czynią, mają
 841    22|              albo swojej Marynce powiesi na szyi. Wolałby, assekuruję,
 842    22|             jeden głowę mu skłonił swoją na podziękowanie za te główki.
 843    22|                 Pańskiej pomocy zażywali na różnych idąc nieprzyjaciół,
 844    22|               Naród tym Krzyżem cudownym na różne wojenne armuje imprezy.~
 845    22|                jest ten Kamień, który on na górę jeno wyniesie, znowu
 846    23|             Swojskie. Trzecie w Wodzie i na Ziemi czasami przebywające,
 847    24|                  miętkim pokryty włosem, na dwie stopy długi. Za dni
 848    24|                  Za dni piętnaście ledwo na rzucenie kamienia zajdzie.
 849    24|               rzucenie kamienia zajdzie. Na drzewo wysokie aby wyczołgał
 850    24|               pazurami, iż od owej laski na dwóch balkach położonej
 851    24|               złego omijając towarzysza. Na co on też osobliwej zażywa
 852    24|             żółwia w chodzeniu, bo ledwo na łokieć przez dzień uczołga
 853    24|                 dzień uczołga się. Kolor na sobie odmienia często, taki
 854    24|              sobie odmienia często, taki na siebie biorąc, do jakiego
 855    24|              jednak maści i żółtej nigdy na siebie nie bierze. Oczy
 856    24|                okrągłe, wypukłe, któremi na jaki kolor pojrzy, za pacierz
 857    24|                 kolor pojrzy, za pacierz na sobie reprezentuje, makuły
 858    24|            Radziwił będący w Jeruzalem i na swoich piastował rękach,
 859    24|                 jedno z oliwnego drzewa (na którym się ordynaryjnie
 860    24|                podobny, z długim ogonem; na nogach do ludzkich podobnych
 861    24|                  torba z tyłu; a nawet i na pastwisko codziennie z tego
 862    24|          wypuszcza dzieci, i znowu tamże na noc przyjmuje i karmi piersiami
 863    24|                 razy. Dlatego Egypcyanie na Kompasach i Zegarach go
 864    24|             Innych zaś zdanie, że co rok na wiosnę rogi gubi, a inne
 865    24|            brzegach Afryki Południowej i na Insułach Philippinach, w
 866    24|              jaką cierpi affekcyą, idzie na ostrokończyste trzciny,
 867    24|                Gdy go z sukien obnażono, na szyi sztuka zęba znaleziona
 868    24|               potępionych, mających stać na dniu ostatnim na lewicy.
 869    24|           mających stać na dniu ostatnim na lewicy. Według Naturalistów
 870    24|                  nigdy nie jada, pierwej na śmierć, niż na tę potrawę
 871    24|                   pierwej na śmierć, niż na tę potrawę rezolwowany.
 872    24|                  jednego gdy koza z kozą na ciasnym bardzo mostku czyli
 873    24|                  się równają, głowę mają na kształt kocicy, po całym
 874    24|               Wiele tak pobitych zwłóczy na jedno miejsce, darniem pokrywa,
 875    24|                miejsce, darniem pokrywa, na drzewo się wychwyciwszy,
 876    24|            bardzo człekowi nieprzyjazny, na oczy i twarz się jego porywający,
 877    24|                   a wtedy złowiony bywa. Na łopatce zawsze nosi plamę
 878    24|                łopatce zawsze nosi plamę na kształt księżyca, która
 879    24|                 Człekowi rzucającemu się na ziemię nie czyni wiolencji.
 880    24|                 często rozciągnąwszy się na ziemi, udają się za zdechłe,
 881    24|            ptactwo jako to Wrony, Kruki, na ścierw appetyczne, zlatują
 882    24|             powoli, interim pchły co raz na suche pomykała miejsce;
 883    24|                  całą zanurza, złażą się na owe słomkę, którą ona razem
 884    24|               razem puszcza w wodę, sama na brzeg od nich umykając.
 885    24|                biegącą, nie exponuje się na niebezpieczeństwo, jako
 886    24|              Ossami czyli wojując, czyli na nie mając apetyt, według
 887    24|              głową i twarzą coś pochodzi na człeka.~Bardzo dowcipne
 888    24|                  albo pożywienie, zawsze na jedenaście dzieli części,
 889    24|                dziesięć zjada, jedenastą na dalszy czas rezerwuje.~MYSZ,
 890    24|                  większe niż nasze koty, na nogach jak człek chodzące,
 891    24|               przednie, bardzo w tenczas na siebie nabierając tłustości;
 892    24|                jak grono winne zrosłych. Na Rusi jeden z ciekawych w
 893    24|                 że Pannę jednę w Szwecji na polu Niedźwiedź porwawszy
 894    24|               tańcującego, który nawet i na kolana swe przypadał; z
 895    24|           leniwym, a co większa, chromym na nogi; w tym dobry, że w
 896    24|               Tygrysami coitum mających, na to umyślnie do drzewa przywiązanych,
 897    24|                dowcipny Rymotwórca, Psu, na Złodziejów ujadającemu,
 898    24|                skrzyni dla obrusa, który na stole rospostarłszy, talerze,
 899    24|                pies tak był dowcipny, iż na rozkaz Pański szedł z nożem
 900    24|              uprzedzał; a zdybawszy kogo na koniu jadącego, poty go
 901    24|              wypróżni wiolencją, i znowu na nowe obżartości swojej czyni
 902    24|                innych słoniów, który gdy na rzekę jednę puścić się nie
 903    24|                swemi rzucać zwierciadeł, na które Tygrysy napadając
 904    24|                 urazy i po długim czasie na swoim pastwiący się Adwersarzu.
 905    24|                 się koncentem Muzycznym. Na wielu miejscach przyuczone
 906    24|               nogi, je podnoszą, interim na jakich Muzycznych instrumentach,
 907    24|             przyzwyczai pląsać; że potym na każdym miejscu słysząc Muzykę,
 908    24|                 tego bywają przymuszeni, na nich złość swoję wywierają.
 909    24|                  że mu pod brzuch Rycerz na koniu rosłym wjedzie, nie
 910    24|         Aegyptiacus. Bardzo jest śmiała, na Konia, Wielbłąda, Słonia
 911    24|               wyćwiczeni, tegoż dokazują na dzikich prosiętach, a potym
 912    24|                 się zaś Barania i Wilcza na jakim instrumencie znajdowała
 913    24|                 Nie mały i to cud, kiedy na Paryż Miasto napadłszy wiele
 914    24|                  wzięła w Kościele Bożym na dni Krzyżowe i po dziś dzień
 915    24|                  po dziś dzień servatur, na oddalenie wszelkiego złego,
 916    24|      kontrowersji, inne postaci mogą być na wyobrażeniu Człeka, jako
 917    24|            Wilkom były zgotowane barany; na których sto według Pereriusza
 918    24|              Baranów co dnia 12 i pół; a na rok cały, który ma dni 355
 919    24|              Amphibia zwanych, alias raz na lądzie, drugi raz na wodzie
 920    24|                 raz na lądzie, drugi raz na wodzie żyjących supposito,
 921    25|               obwinęła, wygoiła, puściła na wolność. Ptak wdzięczny
 922    25|                drogi, po nad nią lecący, na podołek jej spuścił; który
 923    25|            zdechnie który, ziemi nasypią na oczy jego drugie jastrzęby,
 924    25|                 z Słońcem wstaje. A że i na swego Ojca albo Matkę porywa
 925    25|                  Syna, czy Córkę powije, na podołku swoim nosiła w cieple
 926    25|                się kogucik, Syna Nerona, na świat cały sławnego prognostykując
 927    25|                 mają i maszt wykorygować na Okrętach do wygodnej żeglugi.
 928    25|                cielęcej worek oczywiście na dorędziu położył w okręcie;
 929    25|               jego spalonych, do plastra na ból oczu służącego przymieszany,
 930    25|            Poetyki i Retoryki (które się na pięknych słów wyborze fundują)
 931    25|                  nauczyły SROKI, KUKUŁKI na zimę przątające Victualia.
 932    25|                 z różnych swoich kolorów na piórkach. Budowniczego kunsztu,
 933    25|               pływania wzięliśmy od Kań, na powietrzu skrzydeł rozciągnieniem
 934    25|            nauczała Tabrobańskie wróble, na Morzu puszczone i do domu
 935    25|                 piejący, Sokół, Dzięcioł na południe, albo na północ
 936    25|               Dzięcioł na południe, albo na północ lewirujący, Wrony,
 937    25|          Dexterae, Felices, Laetae. Orła na Obóz Nieprzyjacielski lecącego
 938    25|                 podniósłszy, potym znowu na głowę włożywszy, Rzymskiego
 939    25|                  tak Jaskółki Dariuszowi na Scytów idącemu przez gęste
 940    25|                  przed Wojskiem latanie, na Chorągwi siadanie; były
 941    25|           obiecuje. Pyrrusa jednak Króla na Argiwów idącego nie ukonsolowała,
 942    25|               ukonsolowała, bo usiadłszy na Kopii, przegranej była prognostykiem.
 943    26|                  o dwóch głowach, jednej na miejscu ordynaryjnym, drugiej
 944    26|             Diodorus Siculus napisał, że na Taprobanie wyspie, o czterech
 945    26|               Zwierzęta. Forma jego jest na kształt Koguta, Białe makuły
 946    26|                  Węża zakręcony do góry, na dwóch chodzi nogach, pod
 947    26|                  swoim zabija patrzących na pysk swój, głowę, oczy,
 948    26|               swój, głowę, oczy, ale nie na resztę ciała. Zwierciadła
 949    26|               BAZYLISZEK jeżeli pierwszy na zwierza spojrzy, zabija
 950    26|                 c., którzy nie pozwalają na te generalne zdanie, żeby
 951    26|                nazwiskiem Jana Pareusza, na śmierć dekretowanego, tam
 952    26|           dlatego w Afryce miasto Oręża, na tego Nieprzyjaciela noszą
 953    26|                  z niej do Rzymu posłana na stóp 120 duża. Gellius libr.
 954    26|                złote Runo. Rzymianie też na uspokojenie Powietrza, WĘŻA
 955    26|           Ophitae Imieniem, którzy SMOKA na miejscu CHRYSTUSA Pana wenerowali
 956    26|              1345 za Klemensa VI Papieża na Insule Rhodus, na ten czas
 957    26|                Papieża na Insule Rhodus, na ten czas do Kawalerów Jerozolimskich,
 958    26|               Deodatus de Gozon, Kawaler na on czas Rhodjiski, pod pretextem
 959    26|                  udał i uczynił ruchomym na sprężynach; do tego SMOKA
 960    26|         Stefanowi Tutelari loci, uderzył na żywą bestią jak na ową Artyficjalną,
 961    26|               uderzył na żywą bestią jak na ową Artyficjalną, włócznią
 962    26|                  nieśmiertelnej Author i na Mistrzostwo wielkie w 4
 963    26|               pomiędzy skalistemi górami na strasznego trafili Smoka,
 964    26|              ieszcze wydarł Brata; gdzie na pamiątkę salwowanego życia
 965    26|                nie daleko Wsi Weyla, tak na ludzi i bydło okrutny i
 966    26|              snopek ciernia zrobiwszy, i na miecza koniec wsadziwszy,
 967    26|         prezentuje, krwi kropla jadowita na jego gołe padła ciało, śmierci
 968    26|                zbłądził i obnocował się. Na rozświtaniu szuka drogi,
 969    26|        pobocznych udaje się kąta, napada na straszne SMOKI, tam w cięższym
 970    26|           drugiego za ogon się uchwycił, na brzeg wyleciał, BOGU wdzięczny,
 971    26|                 wdzięczny, Ornat bogaty (na którym ta Historia włóczkową
 972    26|             Obecny w Wojsku Aristoteles, na wysokich drągach zwierciadła
 973    26|                Smok się znajdował, długi na stóp 120. Wiadomy Exteris,
 974    26|        Carogrodzkiej była kiszka Smocza, na stóp 120 długa, na której
 975    26|               Smocza, na stóp 120 długa, na której Wiersze Homera Poety
 976    26|                się Smok, że dwaj Jeźdźcy na kontur jeden siedzący z
 977    26|                  siebie nie mogli. Łuska na nim jako tarcza wielka,
 978    26|                  w Indyi widywano Smoków na 80 łokci, a czasem na 140
 979    26|             Smoków na 80 łokci, a czasem na 140 długich.~WĘŻE osobliwe
 980    26|            osobliwe są in Orbe terrarum. Na Insule Taprobanie w Indyi
 981    26|                  głowie z okiem, to jest na wschód Słońca, Południe,
 982    26|               Słońca, Południe, Zachód i na Północ patrzące, którędy
 983    26|                  widziany bywa Wąż długi na łokci 56, zawsze coś fatalnego
 984    26|           KROKODYL, Zwierz Wodno Ziemny, na czterech chodzący i pływający
 985    26|                 w Perwańskich Jeziorach, na Insułach Molukkach, na Philippinach,
 986    26|                   na Insułach Molukkach, na Philippinach, na oboch Jawach
 987    26|              Molukkach, na Philippinach, na oboch Jawach Insułach, wielka
 988    26|                czyszczą, nawet i miejsca na to nie mają z natury. Teste
 989    26|                KROKODYL w dzień bawi się na lądzie, w nocy w wodzie,
 990    26|                60 pokładają, i tyleż dni na nich siedzą, a według drugich,
 991    26|               według drugich, patrzeniem na nie dzieci z nich wywodzą.
 992    26|            ugryzą samcowi. Powiadają, że na tej żmii ukąszenie granie
 993    26|                 granie i śpiewanie, jako na Tarantuli jad, pomaga.~Czy
 994    27|              położyć owego wołu zabitego na wielu ziela Thymus, alias
 995    27|               Suzie olim Mieście Perskim na Rynku Avianus nazwanym,
 996    27|             Rhasis i Jonstonus.~ ~MATNIA na ryby DOSTATNIA,~WÓR na RYB
 997    27|            MATNIA na ryby DOSTATNIA,~WÓR na RYB WYBÓR~SADZAWKA Ryb Morskich
 998    27|               tej jest natury, gdy człek na nią patrzy, upije się i
 999    27|              AROTANUS, Ryba rzeki Arotan na Insule Zejlan, która się
1000    27|                  trapiącą, póki tej Ryby na wodę nie wypuści. Nicolaus