| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library | ||
| Alphabetical [« »] niderndorff 1 nidulo 1 nidus 1 nie 1319 nieba 33 niebach 1 niebeda 1 | Frequency [« »] 2053 z 1956 na 1837 sie 1319 nie 1058 ze 1041 to 976 jest | Benedykt Chmielowski Nowe Ateny IntraText - Concordances nie |
Part
1 1| DO CZYTELNIKA~Nie z Szkolnych szpargałów, 2 1| zarwałem pracy; zaczym nie boję się Zoila okrzyknienia: 3 1| krótkości słów Curtius, nie długą amplifikacyą Długossus. 4 1| amplifikacyą Długossus. Nie sadzę się tu na wysoką Polszczyznę, 5 1| wysoką Polszczyznę, abym nią nie zaćmił sensów: nie rzucam 6 1| abym nią nie zaćmił sensów: nie rzucam nie potrzebnych dygresji, 7 1| zaćmił sensów: nie rzucam nie potrzebnych dygresji, nie 8 1| nie potrzebnych dygresji, nie paszkwiluję nikogo, tylko 9 1| aliquis ostenderit mihi?, nie szperał explikacyi po Lexikonach, 10 1| zaś rzucam często Łacinę? nie dziwuj się: bo ta do mojej 11 1| że tę elukubrację moję nie formalnym piszę Idiotom, 12 1| jest, aby ta Polska Księga nie od Polszczyzny - skąpej 13 1| jako też Illiteratom tu się nie przysłużę, bo nie Panieński 14 1| tu się nie przysłużę, bo nie Panieński Sejmik, nie Romanse, 15 1| bo nie Panieński Sejmik, nie Romanse, nie Żywoty albo 16 1| Panieński Sejmik, nie Romanse, nie Żywoty albo Przykłady piszę. 17 1| veneranda Scientia lecto; a tak nie bądź krwawego potu mego 18 1| Collegia, non in Orbis Capite, nie w Alexandryjskiey, Carogrodzkiej, 19 1| jest Ksiąg radziłem się, nie żywych Mędrców. Tam nocte 20 1| Dyssymulować Mądry, Nieuk nie obaczy. ~W Druku też bez 21 1| W Druku też bez errorów nie iest Księga żadna: ~Te mądremu 22 2| Albo~GŁĘBOKOŚĆ MIERZONA NIE ZMIERZONA,~OKO W SŁOŃCU 23 2| BOGU~O nim dyszkurująca, nie pojmująca.~Najpierwsza, 24 2| który jest ENS ENTIUM. Tego nie rozumem pojmować, nie dyskursem 25 2| Tego nie rozumem pojmować, nie dyskursem określać mnie 26 2| holocaustum: o Nim nigdy inaczej nie trzymać, tylko jak sentit 27 2| Catholica & Apostolica Ecclesia. Nie wchodzę Ja tedy w Teologiczne 28 2| trudności, bo bym Czytelnikowi nie każdemu w tej Sciencyi biegłemu 29 2| Owocu z moich foliałów. Nie przelewam, mówię, tego Morza 30 2| raczej mię w ten EURYP nie pojęty rzucam z Aristotelesem 31 2| wiecznie być, nigdy się nie poczynając, nigdy nie kończąc, 32 2| się nie poczynając, nigdy nie kończąc, niczego i nikogo 33 2| konserwacyi Mojej Istoty, nie potrzebując.~ ~ 34 3| nihilo, a mizernych fruktów nie mógłby extra czasu swego? 35 4| Rajowi przyzwoitych żadnego nie masz vestigium; owszem tam 36 4| Authores, którzy na ziemi nie mogąc Rajowi znaleźć miejsca, 37 4| subsistens, ich strażą nikomu nie przystępny, ale że i tam 38 4| ale że i tam Rzek czterech nie masz, fluxa ich Sententia, 39 4| Inni jeszcze, cale żadnego nie mogąc upatrzyć miejsca Rajowi, 40 4| z takowego brania żadnej nie masz złej konsekwencyi przeciwko 41 4| Święci też Patryarchowie nie gdzie indziej sedes suas 42 4| bytnością, kontentując się loco, nie widząc locatum.~ Tych Rzek 43 4| capita, a samego Raju dociec nie mogą i nad tym haerent Attoniti. 44 4| góry Kaukazu w Indyi, toć nie z Raju. Trzecia Rzeka Rajska 45 4| początków Rzek wspomnianych nie dopłynąć. Annotandum, że 46 4| zupełnie zgładzony, żadnego nie ma vestigium. A zaś Enoch 47 4| Autorowie Ray utrzymują, nie wiedząc gdzie ich podzieć) 48 4| Świata miejscu, od ludzi nie wiadomym i nie widomym, 49 4| od ludzi nie wiadomym i nie widomym, starego Raju rozkoszom 50 4| ąuietis & contemplationis, ale nie mając Visionem Beatificam 51 4| miraculose, póty, póki Ich nie poszle ad praedicandam paenitentiam 52 4| Eufratesa, Tygra Źrzódłach, nie przy tych powtórnych nam 53 4| mające, temi popisane słowy: Nie jest BÓG, tylko BÓG, i Mahomet 54 5| lekcja Katolikowi czasem nie ujdzie bez grzechu. A zaś 55 5| niż na złoto i klejnoty. Nie wszystkich ja ci Katoliku 56 5| morskich, tak tych zregestrować nie potrafię. Gdyż nie mała 57 5| zregestrować nie potrafię. Gdyż nie mała sług Chrystusowych 58 5| które na rozstajne drogi, nie do Kościołów przenosić; 59 5| na szubienicach wieszać, nie w Relikwiarze osadzać; stosami 60 5| osadzać; stosami ognistemi, nie lampami oświecać należy. 61 5| pasków nienoszące, dyscyplin nie czyniące, w kontr wierze 62 5| się Męczennikami, kiedy nie za wiarę, lecz przeciw wierze 63 5| jako psy, jako złoczyńce, nie jak świadkowie jej i wyznawcy. 64 5| CIAŁA świętych?~ Jeszcze nie było generalnej Rezurrekcji 65 5| dormierant, surrexerunt; a nie tylko wstały, ale też w 66 5| Suknia spodnia inconsutilis, nie szyta, z wełny od Matki 67 5| Chrystus wyśmiany u Heroda, nie co innego była, tylko płótno 68 5| jednym osadzony, ów skarb nie oszacowany w ziemi zakopał; 69 5| jakoż tak uczyniono, ale nie znaleziono. Aż Roku 1557 70 5| o której pisał do nich nie dawno Klemens VII Papież. 71 5| szczerozłotych po bokach trzymany. Nie odbierany ten , Ś. depozyt 72 5| przybite do Krzyża, dwiema, nie jednym. Toż twierdzi Ś. 73 5| kilka rozmnożyć, a czemu nie może Drzewa i Goździ? Druga 74 5| Zbawiciela Świata przybijano, nie jeden mógł się złamać GOŹDŹ 75 5| ŚŚŚ. Trójcy. Mym zdaniem nie tylko to może być Mleko 76 5| trudno mi tu wyliczać, bo nie o tej traktuję materyi. 77 5| inne Relikwie znajdują się; nie opuszcza się co za Cnoty 78 5| Precedencji i czasu koordynacji nie uważałem, bo na to wielkiej 79 5| Żadnego ciężkiego grzechu nie popełnił, umarł Roku 1591, 80 5| Chrystusa pragnął, uraz nie pomniał.~DOMINIKA Ś. Patryarchy 81 5| stracono i jego właśnie, a nie jakiego innego subśtytuta, 82 5| płaszcz uwinowszy uszli. Nie miała ta Święta Relikwia 83 5| mu nieść te zawinienie, nie rewelując, co by tam było. 84 5| Stefan Głowy wziąć z sobą nie mógł. Roku tandem 760 za 85 5| skrzynkę ową, Paciorków swoich nie znalazły, ale B. Joanna 86 5| czym tu zmyślę, proszę mnie nie censurować, bom nie jest 87 5| mnie nie censurować, bom nie jest Discipulus supra Magistros. ~ 88 5| drzewa jakiegoś korrupcji nie znającego i wodą święconą. 89 5| elewacją Ś. Hostii, gdy nie było komu dzwonić, on szelest, 90 5| twarz moją, że mię woda nie zalewała, i po samym dnie 91 5| upominając, abym Katolikiem, a nie Lutrem został, i imię wziął 92 6| zganisz, że wiele~tu Świętych nie staje,~Pójdź za niemi lustrując~ 93 6| zapocił,~wiele Ksiąg wertując,~Nie letko to nabyłem,~głowę, 94 6| nabyłem,~głowę, oczy psując.~Nie jestem Baroniusz,~Usuard, 95 7| zachodzącej grzesznika pokucie; nie jedna Dusza do dnia Sądnego 96 7| to jest Trajanowym zwany, nie chcący roztratował Syna, 97 7| już nieboszczyka, w lat nie mało idący, gdy sobie jego 98 7| że ta Historia być musi nie pewna. A że niektórzy tejże 99 7| Baroniusz, że takowa sentencja nie od BOGA Świętym owym Osobom 100 7| Objawienia Ś. Mechtyldy nic tu nie decydują o formalnym wybawieniu 101 7| Sentencję, że bez Wiary i Chrztu nie może być zbawiony Człowiek, 102 7| Chrześciańskiej, że jeżeli się kto nie odrodzi z wody i z Ducha 103 7| wody i z Ducha Świętego, nie wnidzie do Królestwa Bożego. 104 7| prius cognitum, a to być nie mogło naturalnie, bo PLATO 105 7| czasów żadnej o Chrystusie nie było zmianki między Pogaństwem, 106 7| o Duszy nieśmiertelności nie dubitował, owszem pisał, 107 7| porozstempowane, a pomiędzy nie światłość. Doniósł to widzenie 108 7| zażywać? Łotką tylko, ale nie Łódką Piętrową, rządzić 109 7| Kapłani? Ofiary czynione? Nie mógłby w tym Rzym Głowa 110 7| toć i w takowej Elekcyi nie mógł falli i drugich fallere. 111 7| Sancti; ale na nim resonare nie mogłyby Cecylie, a dopieroż 112 7| potestatem solvendi & ligandi nie potrzeba zdradnych Dalilów, 113 7| Christianitatis, Rzym, błądzić nie mogąca, na Tron Papieski 114 7| Regimen, Ojca Świętego, nie Matki. A co większa, że 115 7| krótkim czasie? Jak by o tym nie wspomniał ANASTASIUS Historyk 116 7| o tym choć allegorycznie nie namienił? albo inni po nim 117 7| Adryanie II będąc obrany, nie po Leonie IV.~Trzech ten 118 7| Biskupa i Historyka, ale nie Joanna baicczna. Nie zgadzają 119 7| ale nie Joanna baicczna. Nie zgadzają się i w tym bajacze, 120 7| których już na ten czas nie było, gdyż dawniej zrujnowane.~ 121 7| pierwszej edycji Sygiberta nie wspomina, chyba w powtórne 122 7| Joannem faeminam fuisse. Nie mówi, że to jest prawdziwa 123 7| kondycji, ani acta. życia jego nie tykało, dla tego aż musiał 124 7| rurale; które wszystkie nie widzę jak by im służyć mogły 125 7| Proroctwa, czyli Commenta.~Nie jedne saeculum effluxit 126 7| Proroctwom, albo przynamniej nie kontradydykujące. Napisał 127 7| Chrysostomus Henriąuez, a nie refutował, kładą Cajetanus 128 7| in Fraude Heresiarcharum, nie dając refutacji. Unus centra 129 7| pisząc Fidelissime, nic nie wspomina, aby ten Ś. Arcybiskup 130 7| być według tej Profecyi, nie wiele by upłynęło czasu, 131 7| Sentiendum tedy, że te Proroctwo nie Święty Malachiasz, Arcybiskup 132 7| Dnia Sądnego czasu pewnego nie naznacza; będąc przestrzeżeni 133 7| neque filius, nisi Pater. Nie był tedy ów jakiś Prorok 134 8| Stwórcę, kamienie, drzewa nie żywe pro DEO vivo et vero 135 8| Brachmanes jego Cultores żadnego nie jedzą mięsa, owszem ani 136 8| w Alfabecie swoim trzech nie mieli liter, to jest F.L.R. 137 8| sine Lege, sine Rege.~Ale nie latając po obszernego Świata 138 8| PERON, drugi SWANTOWIT, [czy nie Święty VITUS, Patron Czechów?].~ 139 8| PIŚMIE świętym WSPOMNIONYCH,~NIE DLA ADORACYI, LECZ DLA ABOMINACYI.~ 140 8| Tobiae Cap. 5. wspomniany, nie był to Bożek, ale Czart, 141 8| stylem, i to zawichłanym. Co nie Bałwany czynili, bo żadnego 142 8| Spiritum Prophetiae w sobie nie mające, ale czart przeklęty 143 8| Czemu tenże Pan Panujących nie może i Bałwanom pozwolić 144 8| porywały, nadychały, czyli na nie tchnęły, i niejakim od siebie 145 8| uczyniwszy ofiarę, i poty tego nie proponować Bożkowi interesu, 146 8| interesu, pókiby wprzód nie ujrzała drżącej i trzęsącej 147 8| agitante calescimus Illo. Nie Fatum to wszystko poczyniło, 148 8| Fatum aliquid esse putant Nie CASU, nie z Atomów się poformowało, 149 8| aliquid esse putant Nie CASU, nie z Atomów się poformowało, 150 8| Świat stoi, i kępinka z nich nie urosła sama.~Jest tedy BÓG, 151 8| ze dociec tego adorandum nie mogli, Słońcu, Miesiącowi, 152 8| nec norunt quid adorent. Nie apprehendując tych racji, 153 8| ich, gdyby ognia, mieczów nie żałowano dla nich.~Hozjusz 154 8| ale z stosów ognistych. Nie jeden pono myśli, co Jan 155 8| także Stwórcy Nieba i Ziemi, nie wyznają: ad colorem tylko 156 8| respektowi wszystko, nic Boskiej nie przyznała Prowidencji. Dopieroż 157 8| ich sercach Deus Deorum nie ma Sanctificium, jak bez 158 9| CZARACH, i UPIERACH Scienda.~Nie jest to nowa rzecz, ani 159 9| Ręce, nic czartów sprawie nie przyznając. Drudzy zaś, 160 9| mało co dobrego mówiący, nie bez lezyi piarum aurium, 161 9| swoje widzimi się, albo: nie zda mi się, uporczywie utrzymują 162 9| ire, a żadna ich Akademia nie uczyniła Doktorami, ani 163 9| uczyniła Doktorami, ani żadnej nie masz rewelacji, że to oni 164 9| Człek nic dobrego czynić nie może bez BOGA mówiącego: 165 9| Czarownicy, bez czarta czynić nic nie mogą, który jest simia Divinorum 166 9| czyli od czarowania, że w nie zawsze się wdaje. Po i Grecku 167 9| naturalnej umiejętności nie postradał; przyznaje mu 168 9| Anielskiej natury, bez ciała, nie widzialny oczami, ale nieczysty, 169 9| sanctorum Patrum, że Czart nie każdy do każdej zwykł prowadzić 170 9| wypróbować, czy kocha BOGA, duszy nie tykając: Ecce unwersa, quae 171 9| Pan był Synem Bożym, ale nie zaraz, aż usłyszał głos 172 9| clamabant: tu es Filius DEI. Ale nie wiedział Czart czy był Synem 173 9| prawdziwych czart czynić nie może, na przykład wzrok 174 9| mirabilia solus.~8. Czart nie może żadnej substancialnej, 175 9| biegów Niebieskich pomieszać nie może, bo perturbaretur Ordo 176 9| perturbaretur Ordo na Świecie; stąd nie mogą Xiężyca zdjąć z Nieba, 177 9| skutki, jeźli moc mu Boska nie przeszkodzi. Tak Turcy, 178 9| szkła potłukł. Powiadała, że nie bierze na się postaci gołębia, 179 9| Pana symbolizują; w czym ja nie bardzo consentio, ponieważ 180 9| woyna będzie, gdy do tego nie widzi apparencyi; bo to 181 9| mendacii je nakierował, przez nie mówił.~16. Może czart nie 182 9| nie mówił.~16. Może czart nie samą rzeczą, ale tylko na 183 9| Czart częstokroć, choć nie ma gęby, języka, przecież 184 9| mieć voces articulatas, a nie są takie. Drugi ma sposób 185 9| ludzkiej; że owe bydlę gada, a nie wie co, i to złą wymową, 186 9| pysku bestyi.~18. Czart nie raz się czyni Incuburn, 187 9| casualiter wyznała (bo z prostoty nie wiedziała) że to grzech, 188 9| sanctus sanctorum tego czynić nie mógłby, (co absźt & cogitare); 189 9| Xienią uczyniło w Klasztorze. Nie raz od ziemi podniesiona 190 9| kommunią zniknął, żeby się jej nie dostał; a ona twierdziła, 191 9| kadzeniem wątroby rybiej, porwał nie rękoma, ale mocą nie widzialną, 192 9| porwał nie rękoma, ale mocą nie widzialną, roskazem, & vi 193 9| Egyptu, blisko rzeki Nilus, nie sznurem, ani łańcuchem, 194 10| twój, a uwierzę. Gdy tego nie uczynił, Sekundellus tedy 195 10| zimne, bo mu rozgrzać BÓG nie pozwala. W takim ciele czart 196 11| mówiących że i opętanych nie masz. Tacy mędrkowie niech 197 11| odstraszyć czarta, pachołków nie Exorcystów do tego zażywszy; 198 11| wysokich, językiem nigdy nie umianym. 2-do, kiedy mówi, 199 11| iakiej, której w tym języku nie umiał ani słyszał. 3-tio, 200 11| in mobili.~A czasem czart nie wstępuje w ciało, lecz tylko 201 11| albo w skórze. Dusza nic nie cierpi z obecności charta, 202 11| czynić, jako chce i powinna, nie może wtedy, Sanchez i Tyraeus.~ 203 11| Mathaei cap, 8. Tenże czart nie zawsze jest praesens w ciele 204 11| że ich powrozy utrzymać nie mogą, co czart w nich praesens 205 11| tym czasem słowami Bożemi nie był dręczony, według tegoż 206 11| węże, cuda, czego tam cale nie masz.~Jeśli bowiem trunek 207 11| i odmienić niemoże, bo, nie ma mocy na duszę i jej potencje, 208 11| w woli ludzkiej uczynić nie może, jak napisał Prowerbialista 209 11| czart opanuje człeka, już nie jest w mocy jego milczyć 210 11| necessitowany jeśli to uczynił, nie jest grzechem; bo wtedy 211 11| jest grzechem; bo wtedy nie ma wolności. A jeśliby tylko 212 11| reflexyi zostającego, wtenczas nie może być exkuzowany od grzechu, 213 11| choć przymuszani gadać nie chcą. 15. Czasem nad miarę 214 11| nad miarę dyszkurują, ale nie wiedzieć co by to był za 215 11| Będąc z natury prości, nie uczeni, litery nic znający, 216 12| złości i z spraw opisany, nie kontentując się, że z Bożego 217 12| albo ogniem; aby te nauki nie zginęły. On wiele tysięcy 218 12| Przed potopem Świata nikt nie znał sztuki Czarnoksięskiej, 219 12| supernaturali, cudne rzeczy, nie zwyczajne, od nas nie łatwo, 220 12| rzeczy, nie zwyczajne, od nas nie łatwo, docieczone pokazuje. 221 12| ręce sobie umywał, nic ich nie obraziwszy; że na ukąszenie 222 12| ukąszenie jaszczurki Tarantuli nie masz - innego remedium, 223 12| Czartowską, od Teologów nie jest rzeczą pozwoloną. Tak 224 12| przecież zbitym, żadnego nie miał żołnierza, który by 225 12| który by na szyi takich nie miał karteluszów, charakterów 226 12| Charakterom, że na wojnie nie zginą. Ale czart, ociec 227 12| przyprowadzał, byle osoba owa nie była dalej nad milę odległa; 228 12| Ale tego w rzeczy samej nie dokazał. Był Xiądz Atanazy 229 12| imaginaryjnych świata stwórcach, ale nie było co widzieć. Inne jednak 230 12| przeciw Pismu Świętemu. Nie jest to gratia gratis dana 231 12| pewne czynić ceremonie. Nie jest od dobrego Anioła administrowana, 232 12| zmarłych; gdyż Anioł i dusza nie dają się czcią BOGU przyzwoitą 233 12| według Delriona, ale to nie zmazane na wieki piętno. 234 12| znaki te są: l. że do rzeczy nie święconych zażywała rzeczy 235 12| Sakramentalnemu adoracyi nie czynić, Matki Najś: ani 236 12| Matki Najś: ani Świętych nie wzywać, kości Świętych ani 237 12| kości Świętych ani Obrazów nie nosić, ani szanować, wodą 238 12| ani szanować, wodą się nie kropić święconą, ani soli 239 12| zażywać święconej, nigdy całej nie czynić spowiedzi, krzyżem 240 12| spowiedzi, krzyżem się świętym nie żegnać. 10. Ten kontrakt 241 12| na radę i co tam uradzą, nie odwiecznie wykonać, jak 242 12| tym, co z nim i wyraźnego nie mają pactum, byle człek 243 12| może uczynić przez się, co nie przewyższa mocy i dzielności 244 12| Virga Aaron Virgas eorum. A nie tylko w laskach swych pokazywali 245 12| iż te cuda czarownickie nie były prawdziwe, tylko omamienie 246 12| skąd inąd substytuowanych nie produkowali byli, ale tylko 247 13| Filistynów wypowiedzianą, a nie wiedząc o jej ewentach, 248 13| czyli niefortunnych, a nie mogąc się ani od BOGA dowiedzieć, 249 13| taili, Samuel też Prorok już nie żył wtedy, przecież Saul 250 13| Te jednak wskrzeszenie nie sprawie i mocy owej czarownicy 251 13| złorzeczyć, a on błogosławił, nie złorzeczył. Zamysły także 252 13| przez Eliasza, aby się był nie radził Bożka Akaronitów 253 13| słabości. Eliasz mu bowiem, nie Beelzebuba bałwan przez 254 13| odpowiadający, doniósł, że się nie wychodzi z tego potłuczenia 255 13| Suarez, Delrio &c. Bogu nie czarnoksiężnikom te cuda 256 13| przyszli do Jeruzalem. Ale to nie byli Czarnoksiężnicy z czartami 257 13| Ewangelii. Czart tedy nad niemi, nie oni nad nim wzięli górę, 258 13| Piotr kazał ustąpić, trup ów nie był ruchomy, aż w Imię Chrystusowe 259 13| żądzą zapalony szpetną, i nie mogąc inaczej jej użyć, 260 13| owa klaczą zdawała, nic nie jadła przez trzy dni, co 261 13| się pokazała białogłową, nie klaczą. A to się jej trafiło 262 13| Ekwicjusza Opata, tam diabłem, nie Mnichem być poznany, gdyż 263 13| Panieńskim Klasztorze jedna nie szpetnej urody chorując, 264 13| szpetnej urody chorując, nie innego tylko tego Bazyliusza 265 13| rzemiosłem Czarnoksięskim nie raz komórkę Ekwicjusza na 266 13| z jego domowych obrazić nie mógł, jako pisze Ś. Grzegorz. 267 13| poślubionej rozamorował się; a nie mogąc jej dostąpić, przez 268 13| nim żona, że w Kościele nie bywał ten nowożeniec, serio 269 13| rzeki nic puszczał. Czego ze nie obserwował piekarz, do wody 270 13| przez najdoskonalszych nie uśmierzone medyków. Co się 271 13| species pod czarnoksięstwem, nie ku czemu innemu ordynowane, 272 13| niego niespodziewa się i nie ma suspicii złej o nim, 273 13| czegoby czart sam przez się nie dokazał. Stąd napisał Sinesius: 274 13| Historycy; któremu to pismu nie wierzyć, jest być Ateistą, 275 13| ich truł, aby im kontraktu nie dotrzymywał. Albo też pewne 276 13| Instrumenta, i co mogą, a czego nie mogą?~Czarownicy i Czarownice 277 13| Autor. Jednak czart tego nie może dokazać, aby przez 278 13| tylko stać się może mocą. Nie może czart przez czarowników 279 13| statua, bestya gadać, ale nie potrafi, aby te rozumiały 280 13| osobie z pozwolenia Bożego, nie masz tu nic niepodobnego: 281 13| niedziele się to często; alias nie jeden i Sardanapal, Epikureyczyk 282 13| zatopiony, o zapłacie w Niebie nie wierzący, albo nie wiedzący, 283 13| Niebie nie wierzący, albo nie wiedzący, nie żałowałby 284 13| wierzący, albo nie wiedzący, nie żałowałby kosztu i fatygi 285 13| roskoszy lata; tylko to nie każdemu i nie zawsze z źrzódła 286 13| tylko to nie każdemu i nie zawsze z źrzódła jest fons 287 13| Matuzalowi tak długie lata, nie czarownicy. On to już naturalnie 288 13| nakłonienie. Czarownik czarta nie może wygnać z opętanego, 289 13| albo dla pactum uczynionego nie oddala się od owego miejsca, 290 13| albo obiecując Mszy świętej nie słuchać, nigdy prawdy nie 291 13| nie słuchać, nigdy prawdy nie mówić. Do takiej usługi 292 13| mówić. Do takiej usługi nie może być czart sprowadzony, 293 13| póki czart ów familiarny nie będzie relegowany, Inkwizycyi 294 13| podejrzany w Wierze.~Czarownicy nie mogą w realne transmutacje 295 13| oziębić, że cale do płodu nie będą sposobne, per ligamen 296 13| impotentiam ad coitum, alboteż nie rodzące i nie płodne active 297 13| coitum, alboteż nie rodzące i nie płodne active albo passive 298 13| ciemności na postrach, jako nie raz to czynili Tatarowie, 299 13| początkach zatkać, bo to wszytko nie przewyższa naturalnej czarta 300 13| ową Familią umowę. Delrio, nie raz pomieniony tu Autor, 301 13| i wyprowadzać; ale tylko nie doskonałe, rodzące się z 302 13| rodzących się z nasienia wydawać nie mogą, według pospolitej 303 13| naturalnej sukkuby, człek nie raz urodził się doskonały, 304 13| raz urodził się doskonały, nie syn czartowski, ale owego, 305 13| nocy na Ś. Jan, aby kto nie był postrzelony, zabity, 306 13| stanie małżeńskim, mężom nie są posłuszne quoad dcbitum 307 13| temuż się submittują nigdy nie adorować Najś: Sakramentu, 308 13| krzyż, sól, zioła święcone nie uczciwie traktować. Obiecują 309 13| że całej spowiedzi czynić nie będą; urzędownie się nieprzyznają 310 13| serce swoje, krople krwie, a nie Bogu swemu, którego by rade 311 13| żadnej czci na Matce Bożej nie położą; bestialskim wtedy 312 13| szkaradne, biją tych, co nie większe pełnią scelera. 313 14| i o upierach, choć tego nie kładli terminu. Pełno w 314 14| upiorów. Przez tych to upierów nie co innego rozumieją, tylko 315 14| zgubę ludzi chciwemi.~Ja nie piszę tu jakby to był artykuł 316 14| świętościami w usta jego włożonemi nie będzie zapobieżano, bierze 317 14| się, osobliwie śpiących, nie uzbrojonych na noc wodą 318 14| szkodził, diable, póki ci nie utną głowy, takim albo takim 319 14| przebitą, póki prawej nogi nie utną, albo póki cię nie 320 14| nie utną, albo póki cię nie spalą. Jeśli tedy nie trafią 321 14| cię nie spalą. Jeśli tedy nie trafią na te pactum exekwujący 322 14| exekwujący owego trupa, nic nie pomoże; najlepszy tedy sposób 323 14| który ogniem przepolerowany nie ma mocy zarażania. A nie 324 14| nie ma mocy zarażania. A nie chodząc do tak głębokiej 325 14| jest opętanych, a czemu nie ma dokazać tego, aby po 326 14| postawiona przy ciele, ale nie w ciele. Czasem krew płynie 327 14| Autorów. W dawno zaś zmarłych nie krew jest, ale posoka, sukrowica. 328 14| anatomizują, choć dni kilka już nie żyją. A kiedy tych wszytkich 329 14| wielu to widziano trupach, nie jest też święte ciało (bo 330 14| w oczach wszytkich bywa nie bardzo chwalebne i bez pokuty), 331 14| pierze i skrzydła mieli. Nie można zaś generalnie i o 332 14| trupie mówić, że w nim krew nie umiera, bo to widziemy na 333 14| suspicyi upierostwa dalekich i nie mających racji żadnej w 334 14| jest krew długo w umarłym, nie mając racji namienionej 335 14| augmentuje. A trup, że nie jada, z czego się ów chylus 336 14| ciałem zgnić powinna. A że nie gnije w upiorach, jako przy 337 14| corpus konia, psa, a czemu nie ma brać ludzkich trupów? 338 14| potrafi wywieść; który już mu nie może dać odporu. Wstępuje 339 14| exorcizm, zaklęcie, albo BÓG nie pozwoli. Za Pogaństwa jeszcze 340 14| bab czarownic, aby choć nie Bogami ich czynili, to przynajmniej 341 14| zły Anioł, jako ów dobry, nie jednego Abakuka, Piotra, 342 14| Co Świętych Ciał Relikwii nie tyka, bo sam BÓG tych świętych 343 14| prezentować komu, toć w nie może wstąpić, chodzić, niemi 344 14| której on może i nigdy nie mieć, bo może być z liczby 345 14| aby ciała umarłego człeka nie tykał, w nim się nie gnieździł, 346 14| człeka nie tykał, w nim się nie gnieździł, nie zamieszkał, 347 14| w nim się nie gnieździł, nie zamieszkał, ale szedł do 348 14| ciekawości generalnej: żeby nie po osobach, murach, wieżach 349 14| uczony Biskup Wulturarieński, nie Polak, ale Włoch, dziwne 350 14| Niemczech urodzony, także nie Polskiej Nacji człek, obszernie 351 14| uczynił relacją, nic tylko nie negowali, ale pro re indubitata 352 14| dajmy to, że czarów, upierów nie masz w cudzych krajach, 353 14| masz w cudzych krajach, nie idzie konsekwcncja, że i 354 14| jadowitym węże zabijał, a czemu nie inny Naród? Niejednakowa 355 14| Niektóre Nacje, kraje, nie mają takich ziół, które 356 14| cudzych krajach o czarach nie słychać. Tessalowie bliski 357 14| gdyby miecz sprawiedliwości nie zardzewiał w pochwach, prawdzie 358 14| pochwach, prawdzie złotem nie zapchano gęby.~Staną za 359 14| słowem uleczyć z trądu, a nie leczył tak, ale kazał pójść 360 15| ostatnim razie mógł sekundować. Nie należy na samego spuszczać 361 15| podeszwy, pieczono, tego nie czuła; aż jeno Agnus. DEI 362 15| Tamaryszka na szyi nosząc. A nie tylko zioła, ale tez i te 363 15| figurą postu, którego czart nie nawidzi. 5. Jeszcze się 364 15| przy sobie. 6. Chleba też nie zażywa do swych spraw czart, 365 15| że czary czarami znosić nie godzi się, bo non sunt facienda 366 15| niegodziwe, których Prawowierni nie mają zażywać katolicy, jeśli 367 15| katolik mając ante oculos, ich nie zażywał, lecz strzegł się, 368 15| Przydaje, że takie leki nic nie są przeciwko BOGU. Znać 369 15| habebis Deos alienos coram me. Nie czytał Pisma Ś. Levitici 370 15| przy nich moc Boża była, nie czary. XI. Pliniusz Naturalista 371 15| Z domu czarownica wyniść nie może, gdy miotła będzie 372 15| Delrio. XVI. Remedia takowe, nie bywałą skuteczne na czary, 373 15| skuteczne na czary, jeśli nie całe będą zażywane, to jest 374 15| Daemonolatriae, aby uleczenie nie było komu innemu przypisane, 375 15| kręceniu w koła, nic boleści nie czują, nie gadają, snem 376 15| nic boleści nie czują, nie gadają, snem smacznym wtedy 377 15| złożeni bywałą, nic na kwestie nie odpowiadając, a to słowa 378 15| sobie owe bluźnierskie:~Nie równo zasłużywszy, trzy 379 15| na konfessaty, aby się nie przyznali do swoich kryminałów, 380 15| sztuki zaciętym, tortur nie czulącym, aby scelera nie 381 15| nie czulącym, aby scelera nie mając karności, mnożyły 382 15| przyznam się, iż się gorszę nie pomale z tych Katolików, 383 15| twierdzą, że nawet i czartów nie masz. O takich trzymam, 384 15| takich trzymam, że się cale nie uczyli, albo negligentissime 385 15| negligentissime przebiegli Szkoły: nie wiedzą quid est dictum & 386 15| doctum; albo Autorów mądrych nie mają; a choć mają, tedy 387 15| mają; a choć mają, tedy ich nie czytała; prawdziwie u nich: 388 15| gospodarstwie zatopieniem bawią się, nie ksiąg czytaniem, skąd po 389 15| czemu Kościół Boży nigdy nie kontradykował, owszem czary 390 15| Ordinandis. Żadnym temu wierzyć nie zakazał Dekretem; żaden 391 15| też Papież tej sentencji nie wyklął ani deklarował pro 392 15| Dissydentów hausit. Ale mi nie ukaże mądrego Autora, od 393 15| approbowanego vere Katolika (nie Pseudopolityka), któryby 394 15| negans, czyli nugans, ale nie wiele znajdzie sekwitów 395 16| Marsa &c. Drugie Gwiazdy nie ruchome, Fixa Sydera. Te 396 16| chwalenia BOGA.~METEORA~ METEORA nie co innego jest tylko z Greckiego 397 16| prostocie swojej causas rerum nie wiedząc, wszystkie rzeczy 398 16| COPERNICANUM ~SYSTEMA COPERNICANUM, nie dla tego od jego nazwane 399 16| SYSTEMA y o nim sentencja nie jest Pismu Świętemu conformis, 400 16| locum revertitur. Jozue Wódz nie ziemi kazał stanąć, lecz 401 17| OGNIA~O OGNIU traktując, nie zapalam Ja Egypskich Pharusów, 402 17| ani Trojańskich Pożarów. Nie wzniecam Etneyskich płomieni, 403 17| tym Opusculum traktuję. Nie wchodzę w Arcana Fizyki, 404 17| Czytelnika.~OGNIA Autorem BÓG, nie Prometeusz, który (bają 405 17| jako inne combustibilia. Nie żyje tedy Ogniem, ale żywi 406 17| dystynkcją, że Piekielny nie ma jasności w sobie, że 407 17| i Ducha palił. Ze nigdy nie garnie, jak nasz zwyczajny 408 17| nasz zwyczajny Ogień. Że nie potrzebnie podniety, alias 409 17| podniety, alias słomy, drew. Że nie w jednym jest gradusie gorącości, 410 17| DRUGI ELEMENT POWIETRZA~I tu nie nadymam się EOLUSA wiatrami, 411 17| nadymam się EOLUSA wiatrami, nie latam z Ikarusem po Powietrzu, 412 17| z Czytelnikiem w jakiej nie utonął trudności. Lecz jak 413 17| bo tu bąków po Powietrzu nie strzelam), lecz, Seria i 414 17| ziemi, na górze, na skale nie widany, bo też nóg nie ma; 415 17| skale nie widany, bo też nóg nie ma; lecz na czystym zawsze 416 17| Powietrzem żyjąca, którą (innych nie cytując Autorów) Xiążę Mikołay 417 17| obszerniej piórowi, jeżeli nie latać, to czołgać się pozwalam. 418 17| to czołgać się pozwalam. Nie szperam wnętrzności ZIEMI, 419 17| szperam wnętrzności ZIEMI, bom nie Ziemny kret, ani ciekawy 420 17| GÓRY Świata osobliwsze, nie Niebo attakując z Olbrzymami, 421 17| ignorantiam o nich Czytelnika. Nie kopam Minerałów, ani drogich 422 17| poformowały. Czemu, innych nie przywodząc racji, sama experiencja 423 17| kępiny z proszków uformowanej nie widziemy. Takaż to prawda, 424 17| błahego zdania, aby były nie tylko refugium Herinaceis, 425 17| reclinatorium.~CZWARTY ELEMENT WODA~Nie rzucam tu sieci na Syreny 426 17| indziej tę uczyniłem łowkę, nie weneruję Bożków Morskich 427 17| Neptunów i Thetydes, bom nie bajeczny Owidiusz. Lecz 428 17| jaki uczynił Jurament, a nie dotrzymał przysięgi, od 429 17| Bożków trunku z odorem pić nie mógł. Bierze się tedy za 430 17| Avernus Jeziora w Kampanii, nie daleko Miasta Bajae Starożytnego, 431 17| głodu, wojen, zdrad, zwadek nie masz, lecz perpetua quies, 432 17| Klasztoru, aż do Popielcu nie były widziane, jako pisze 433 17| Marcus Polus lib. I. cap. 5.~Nie bez admiracji i to czytam 434 17| alias gdyby deszcze, śniegi nie padały, uschłyby Źrzódła, 435 17| podziemne do tej elewacji nie mało pomagała. Sam ciężar 436 17| origenem mają, przecież nie słone; racja jest, że idąc 437 17| od innych fuse opisanych nie wspominam, co osobliwsze 438 17| Solinus.~W UMBRII w Włoszech, nie daleko Narnii Miasta, vulgo 439 17| siarczystej i tłustey materyi, i nie zaraz, chyba po dobrym wody 440 17| Wsiów Głowienka i Turaszówka nie daleko Krakowa, według tegoż 441 18| dependujących. Ta Scientia nie jednego w desperacyą, albo 442 18| Astris obiecował imperium, i nie próżne było vaticinium. 443 18| Praktyki, zabicie, a te go nie minęło. Pewny Astrolog na 444 18| occidetur. Co że cudem było, nie próżną Astrologów predykcją, 445 18| upłynęło, a Antychrysta Świat nie widzi. Jan Galleacius, Xiążę 446 18| Katolik. Ale Alciatus cale nie akceptuje Prognostyków Astrologicznych 447 18| rozmysłu wieszczków Astrolog nie kleci,~Bo latając po Niebach, 448 18| Lata podejźrzane,.jaką nie Fortunności pachnące notą 449 18| liczb mające. W samej rzeczy nie co innego znaczą, tylko 450 18| jeszcze prawie zrosłe i ledwie nie złączone, nad Nosem z włosów 451 18| małego też serca i płochego, nie śmiałego znaczą.~Powieki 452 18| dowcipni; kto we śnie oczu nie zawiera, jest zajęczej natury, 453 18| bojażliwej.~Czerwone oko (jeżeli nie od gorzałki, wiatru) znaczy 454 18| ich explikuje się natura; nie mało i Szentywani, Jezuita 455 18| ludzkiego. Ta powtórna, że nie jest naturalna, ani connexa 456 18| Ludzkiej natury Konstytucją, nie może być bez grzechu człeka 457 18| nic i mnie i Czytelnikowi nie zda się, ile kiedy napisano:~ 458 18| sorsque salusque mea.~To jest:~Nie w moich własnych rękach 459 18| aby najświętszej PANNY nie rzucał; Item żeby uchodził 460 18| Królowie, in somno admoniti, nie wstępowali do Króla Heroda. 461 18| szczere są illuzje, oszukania nie prawdziwe, bo a Patre Mendacii, 462 18| Mendacii, którym wierzyć nie należy, choć czasem w nich 463 18| SOMNIUM genuine zowie się nie SEN, ale w spaniu jaka reprezentacja, 464 18| Species SNÓW Phantasma, które nie co innego jest, tylko Człowiekowi 465 18| CUDNA W NICH WERIFIKACJA~ Nie mam intencji z Teologami 466 18| decydować Teologicznie, bo tu nie o grzechach traktuję. Biorąc 467 18| nich piszę dla ciekawości, nie dla zgorszenia. Jak Fabuły 468 18| Poetyczne i Ezopowe czytać nie jest grzechem, lecz śmiechem, 469 18| najwyższa i Causa causarum nie broniła i szatan też w tym 470 18| urodzonego z białogłowy nigdy nie pokona, z tej racji miał 471 18| pożywał tedy panem doloris, nie Victor ale victus. Valerius 472 18| wystrzegał się, ale się nie ustrzegł, bo Pausaniasz 473 18| zostając, nigdy pod dachem nie postał, ani pod górą, wieżą; 474 18| tej racji i Ś. Augustyn nie śmie Je damnare falsitatis, 475 18| Notandum i to, że Sybille nie razem, lecz różnych wieków, 476 18| jako ex Cathedra veritatis nie fałszywe wydała Proroctwo 477 18| sześć. Kiedy w daniu Król nie łatwy, drugie trzy skazała 478 18| brevitatis Causa, tu ode mnie nie położonych) Prorokuje o 479 19| na Świecie i jak Wielcy?~Nie bajkę piszę de Gigantibus, 480 19| Ale tak rosłym Ludziom nie małoby wołów na kuchnie, 481 19| gór przed Og Olbrzymem, nie mogącym go tam dostać, consequenter 482 19| napadłszy Noego, i tam dostać go nie mogąc, włosów swoich garść 483 19| lub przypieczone, były mu nie zupełnym jego jedzeniem, 484 19| lub więcej. W Sycylii zaś nie daleko Drepanu Miasta, gdy 485 19| Ruskiego, w Podkamieniu, nie raz w ręku miałem ziobro 486 19| które znaleziono w Buszowcu nie daleko Halicza, groble sypiąc, 487 19| Gangiesa determinuje, i że nie są roślejsi nad trzy piędzi, 488 19| gniazdach psując; alias nie zabiegłszy złemu in scintiiia, 489 19| zabiegłszy złemu in scintiiia, nie wygubiwszy in herbas succrescentes 490 19| potym rozmnożonym Żurawiom nie daliby rady, a tak ptactwo 491 19| małego wzrostu, ale przecież nie łokciowego, a stąd apud 492 19| Muzyk u Pliniusza nigdy nie chorując, żył lat 105. Sibylla 493 19| II Papieża był w Francyi nie jaki Joannes a temporibus, 494 19| Białogłowa która miała 177. Dando nie jaki Illyriku liczył lat 495 19| Król Polski mało co sto lat nie dożył. Mikołaj I i Mikołaj 496 19| nauczając: Że będąc in unione nie będą Vincibiles, a rozerwani 497 19| był mój Ociec wodą w sobie nie gasił ognie, księgami i 498 19| Afryce Król Mulet Achmet, nie dawno zmarły, zostawił synów 499 19| ledwo co Cesarza spektatora nie zabiwszy, jako Siemek in 500 19| którego 20 chłopów podnieść nie mogło, sam podniósł i zaniósł